English Home Romanian Home
Electronic Bible Online Pages Multi Language Phone Application One Language d/">Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Electronic Books Online Pages Build Ebook Phone Application Download Ebook Phone Application Download Desktop Application Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Create Bible Application Create E-Books Application
Credits News
About our project   |    Mobile Pages   |   
Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Web / Cugetari de pe Muntele Fericirilor

Adventist

Romanian_non-diacritics

Printable ModePrintable Mode

Cugetari de pe Muntele Fericirilor, 5


5:1 Cap. 3 - Fericirile - 2

5:2 Inima omului este rece din fire, intunecata si lipsita de iubire. Ori de cate ori cineva da pe fata un spirit de mila si iertare, nu face aceasta de la sine, ci prin influenta Duhului lui Dumnezeu, care planeaza asupra inimii sale. "Noi Il iubim, pentru ca El ne-a iubit mai intai" (1 Ioan 4,19).

5:3 Dumnezeu este izvorul oricarei indurari. Numele Lui este indurator si milostiv" (Ex. 34,6). El nu Se poarta fata de noi dupa cum meritam. Nici nu intreaba daca suntem vrednici de iubirea Lui, ci revarsa asupra noastra bogatiile iubirii Sale, pentru ca sa ne faca vrednici. El nu este razbunator. Nu cauta sa pedepseasca, ci sa rascumpere. Insasi asprimea pe care El o manifesta prin providenta Sa este manifestata pentru mantuirea celui abatut. El doreste din toata inima sa usureze vaiurile oamenilor si sa puna balsamul Sau pe ranile lor. Este adevarat ca Dumnezeu "nu socoteste pe cel vinovat drept nevinovat" (Ex.34,7), dar ii va indeparta vinovatia.

5:4 Cei milostivi sunt "partasi de fire dumnezeiasca" si prin ei se exprima iubirea plina de compatimire a lui Dumnezeu. Toti aceia ale caror inimi sunt unite cu inima Iubirii Nemarginite vor cauta sa indrepte si nu sa osandeasca. Hristos, locuind in suflet, este un izvor care nu seaca niciodata. Oriunde locuieste El, va fi belsug de binefacere. La strigatul celor rataciti, la strigatul victimelor naufragiate din cauza lipsei si pacatului, crestinul nu intreaba: Merita ei oare? ci: Cum pot sa le vin in ajutor? In cei mai inraiti, in cei mai decazuti, el vede suflete pentru care Hristos a murit, ca sa le mantuiasca si pentru care Isus le-a incredintat copiilor Sai slujba impacarii.

5:5 Milostivi sunt aceia care dau dovada de impreuna simtire cu cei sarmani, suferinzi si apasati. Iov spune:

5:6 "Caci scapam pe saracul care cerea ajutor si pe orfanul lipsit de sprijin. Binecuvantarea nenorocitului venea peste mine, umpleam de bucurie inima vaduvei. Ma imbracam cu dreptate si-i slujeam de imbracaminte; neprihanirea imi era manta si turban. Orbului ii eram ochi si schiopului picior. Celor nenorociti le eram tata si cercetam pricina celui necunoscut" (Iov. 29,12-16).

5:7 Exista multi oameni pentru care viata este o lupta plina de chin. Acestia isi dau seama de lipsurile lor si sunt nenorociti si neincrezatori; ei isi inchipuie ca n-au nici un motiv sa fie recunoscatori. Cuvinte amabile, priviri pline de iubire, cuvinte de pretuire ar fi pentru multi dintre acesti luptatori singuratici ca un pahar de apa rece pentru un suflet insetat. Un cuvant de simpatie, o fapta de amabilitate ar ridica poverile care apasa greu pe umerii istoviti. Si fiecare cuvant sau fapta de amabilitate dezinteresata este o expresie a iubirii lui Hristos pentru omenirea pierduta.

5:8 Cel milostiv "va capata indurare", "sufletul binefacator va fi saturat si cel ce uda pe altii va fi udat si el" (Prov. 11,25). Omul milos are parte de pace dulce, iar cel ce slujeste cu dezinteres binele altora, va avea o multumire binecuvantata in viata. Duhul Sfant, care ramane in suflet si este invederat in viata, va indulci inimile aspre si va da nastere la simpatie si duiosie. Veti secera ceea ce ati semanat. "Ferice de cel ce ingrijeste de cel sarac" Domnul il pazeste si-l tine in viata. El este fericit pe pamant si nu-l lasi la bunul plac al vrajmasilor lui. Domnul il sprijineste cand este pe patul de suferinta; ii usureaza durerile in toate bolile lui" (Ps.41,1-3).

5:9 Cel ce isi preda viata lui Dumnezeu, in servire pentru copiii Sai, este legat de Acela care are toate resursele universului, la porunca Sa. Viata sa este legata de viata lui Dumnezeu prin lantul de aur al fagaduintelor neschimbatoare. Domnul nu-l va lasa in ceasul suferintei si al stramtorarii. "Si Dumnezeul meu are sa ingrijeasca de toate trebuintele voastre, dupa bogatia Sa, in slava, in Isus Hristos" (Filip. 4,19). Si, in ceasul stramtorarii finale, cel milostiv va afla scaparea in harul Mantuitorului plin de indurare si va fi primit in locasurile vesnice.

5:10 "Ferice de cei cu inima curata, caci ei vor vedea pe Dumnezeu." Matei 5,8.

5:11 Iudeii erau asa de grijulii in ce priveste curatia ceremoniala, incat oranduirile lor erau extrem de impovaratoare. Mintea lor era ocupata cu a si restrictii si, de teama de a nu se manji pe dinafara, nu observau murdaria pe care egoismul si rautatea le-o lasau in suflet.

5:12 Isus nu pomeneste despre aceasta curatie ceremoniala ca fiind una dintre conditiile de a intra in Imparatia Sa, ci scoate in evidenta nevoia de curatie a inimii. Intelepciunea care vine de sus este "mai intai curata" (Iacov 3,17). In cetatea lui Dumnezeu, nu va intra nimic care este manjit. Toti aceia care vor locui acolo trebuie sa ajunga sa aiba aici o inima curata. In acela care invata de la Domnul Isus se va arata un dezgust

5:13 crescand pentru o purtare neingrijita, pentru cuvinte necuviincioase si pentru cugete murdare. Cand Hristos locuieste in inima, va fi curatie si noblete atat in cugete, cat si in fapte.

5:14 Insa cuvintele lui Isus, "Ferice de cei cu inima curata", au un inteles mai adanc, referindu-se nu numai la curatie in sensul in care o intelege lumea, adica de a fi neatins de senzualitate sau pofta, ci si la faptul ca trebuie sa aiba un suflet curat; sa fie neatins de mandrie si egoism; umil, dezinteresat si la fel ca un copil.

5:15 Numai cei care se aseamana se pot pretui unii pe altii. Daca nu primiti in insasi viata voastra principiul iubirii pline de sacrificiu de sine, care este principiul caracterului Sau, nu Il puteti cunoaste pe Dumnezeu. Inima care este amagita de Satana Il socoteste pe Dumnezeu o fiinta tiranica, neinduplecata; insusirile egoiste ale firii omenesti, chiar ale lui Satana, sunt atribuite Creatorului plin de iubire. "si-ai inchipuit", zice El, "ca Eu sunt ca tine" (Ps. 50,21). Purtarea Sa cu oamenii este rastalmacita ca fiind expresia unei naturi arbitrare, razbunatoare. Tot asa si Biblia, tezaurul bogatiilor harului Sau. Slava adevarurilor ei, care sunt tot asa de inalte ca si cerul si cuprind vesnicia, nu este inteleasa. Pentru cea mai mare parte a omenirii, Hristos Insusi este "ca un lastar care iese dintr-un pamant uscat" si nu vad in El "nici o frumusete" care sa atraga privirile" (Isaia 53,2). Cand Isus era printre oameni, ca descoperire a lui Dumnezeu in fire omeneasca, fariseii si carturarii I-au spus in fata: "Esti Samaritean si" ai drac" (Ioan 8,48). Pana si ucenicii erau asa de orbiti de egoismul inimilor lor, incat nu puteau sa-L inteleaga pe Acela care venise sa le arate iubirea Tatalui. Acesta este motivul pentru care Isus umbla in singuratate, neinteles de oameni. Numai in ceruri era El inteles pe deplin.

5:16 Cand va veni Hristos in slava Sa, nelegiuitii nu vor putea sa-L priveasca. Lumina prezentei Sale, care este viata pentru cei care Il iubesc, este moarte pentru cei nelegiuiti. Asteptarea venirii Sale este pentru ei "o asteptare infricosata a judecatii si vapaia unui foc" (Evrei 10,27). Cand se va arata El, ei se vor ruga sa fie ascunsi de la fata Aceluia care a venit sa-i rascumpere.

5:17 Dar pentru inimile care au ajuns sa fie curatite prin prezenta Duhului Sfant, lucrurile stau cu totul altfel. Acestia pot sa-L cunoasca pe Dumnezeu. Moise a fost ascuns in crapatura stancii cand i s-a descoperit slava lui Dumnezeu; tot asa, numai cand suntem ascunsi in Hristos putem sa vedem iubirea lui Dumnezeu.

5:18 "Cine iubeste curatia inimii si are bunavointa pe buze este prieten cu imparatul" (Prov. 22,11). Prin credinta, noi Il vedem aici si acum. In experienta vietii noastre de toate zilele, putem sa vedem bunatatea si milostivirea Sa in manifestarea purtarii Sale de grija. Il recunoastem in caracterul Fiului Sau. Spiritul Sfant ia adevarul cu privire la Dumnezeu si la Acela pe care L-a trimis El si il dezvaluie priceperii si inimii. Cei curati cu inima Il vad pe Dumnezeu intr-o noua si duioasa legatura, ca Rascumparator al lor; si, cand vad curatia si frumusetea caracterului Sau, doresc sa reflecte chipul Sau. Ei Il vad ca Tata, care doreste din toata inima sa cuprinda in bratele Sale un fiu care se intoarce, si inima lor este plina de o bucurie negraita si de slava.

5:19 Cei curati cu inima Il vad pe Dumnezeu in lucrarile mainilor Sale, in lucrurile frumoase care se afla in universul acesta.

5:20 In Cuvantul Sau, ei citesc in randuri clare descoperirea indurarii Sale, bunatatea Sa si harul Sau. Adevarurile care sunt ascunse de cei intelepti si priceputi sunt descoperite copiilor. Frumusetea si valoarea adevarurilor, care sunt ascunse de cei intelepti in felul lumii, sunt desfasurate fara incetare inaintea acelora care au o dorinta increzatoare, copilareasca, de a cunoaste si de a face voia lui Dumnezeu. Noi intelegem adevarul atunci cand noi insine ajungem partasi de fire dumnezeiasca.

5:21 Cei curati cu inima traiesc ca si cum s-ar afla chiar in prezenta lui Dumnezeu, in timpul, pe care El li-l ingaduie in lumea aceasta si Il vor vedea fata in fata in viata viitoare, nemuritoare, asa cum Il vedea si Adam cand umbla si vorbea cu Dumnezeu in Eden. "Acum vedem ca intr-o oglinda, in chip intunecos; dar atunci vom vedea fata in fata" (1 Cor. 13,12).

5:22 "Ferice de cei impaciuitori, caci ei vor fi chemati fii ai lui Dumnezeu." Matei 5,9.

5:23 Hristos este "Printul pacii" (Isaia 9,6), iar misiunea Lui este de a restabili pacea pe pamant si in ceruri, pacea pe care pacatul a nimicit-o. "Deci, fiindca suntem socotiti neprihaniti prin credinta, avem pace cu Dumnezeu, prin Domnul nostru Isus Hristos" (Rom. 5,1). Oricine consimte sa renunte la pacat si isi deschide inima in fata iubirii lui Hristos, se face partas al acestei paci ceresti.

5:24 Nici nu exista o alta pace in afara de aceasta. Harul lui Hristos primit in inima supune vrajmasia; el potoleste lupta si umple sufletul cu iubire.

5:25 Acela care este in pace cu Dumnezeu si cu semenii Sai nu poate sa fie nenorocit. Invidia nu se va afla in inima sa; banuielile rele nu-si vor gasi loc acolo; ura nu poate sa existe. Inima care este in armonie cu Dumnezeu este partasa la pacea cereasca si va imprastia influenta ei binecuvantata in jur. Spiritul pacii se va odihni ca si roua pe inimile obosite si tulburate de lupta lumeasca.

5:26 Urmasii lui Hristos sunt trimisi in lume cu solia pacii. Acela care, prin influenta linistita si nestiuta a unei vieti sfinte, va descoperi iubirea lui Hristos, acela care, prin cuvant si fapta, il va conduce pe altul sa renunte la pacat si sa-si predea inima lui Dumnezeu este un facator de pace, un impaciuitor.

5:27 "Ferice de cei impaciuitori, pentru ca ei vor fi chemati fii ai lui Dumnezeu". Spiritul pacii este dovada legaturii lor cu cerul. Atmosfera placuta a lui Hristos ii inconjoara. Parfumul vietii, al frumusetii caracterului, descopera lumii faptul ca ei sunt copii ai lui Dumnezeu. Vazandu-i, oamenii recunosc ca ei au fost cu Isus. "Oricine iubeste este nascut din Dumnezeu". "Daca n-are cineva Duhul lui Hristos, nu este al Lui", dar "toti cei care sunt calauziti de Duhul lui Dumnezeu sunt fii ai lui Dumnezeu" (1 Ioan 4,7; Rom. 8,9-14).

5:28 "Ramasita lui Iacov va fi in mijlocul multor popoare, ca o roua care vine de la Domnul, ca ploaia marunta pe iarba, care nu se bizuie pe nimeni si nu atarna de copiii oamenilor" (Mica 5,7).

5:29 "Ferice de cei prigoniti din pricina neprihanirii, caci a lor este Imparatia cerurilor." Matei 5,10.

5:30 Isus nu prezinta urmasilor Sai speranta de a ajunge la slava si bogatii pamantesti si de a avea parte de o viata ferita de incercari, ci El le prezinta privilegiul de a umbla impreuna cu Invatatorul lor pe calea tagaduirii de sine si a ocarii, din pricina ca lumea nu-i cunoaste.

5:31 El, care a venit sa rascumpere omenirea pierduta, a fost primit cu impotrivire de catre fortele unite ale vrajmasilor lui Dumnezeu si ai omului. Uniti intr-o confederatie fara mila, oamenii rai si ingerii rai s-au ridicat impotriva Printului pacii. Cu toate ca fiecare cuvant si fapta a Sa respira numai mila dumnezeiasca, faptul ca nu se potrivea cu lumea dadea nastere la cea mai darza impotrivire. Din cauza ca nu voia sa dea nici o ingaduinta pasiunilor rele ale firii noastre, El a trezit cea mai apriga impotrivire si vrajmasie. Tot asa se intampla cu toti cei care traiesc cu evlavie in Hristos Isus. Intre neprihanire si pacat, iubire si minciuna, este o lupta ce nu poate fi oprita.

5:32 Cand cineva prezinta iubirea lui Hristos si frumusetea sfinteniei, ii da la iveala pe supusii imparatiei lui Satana, iar printul rautatii se simte provocat sa se impotriveasca. Prigoana si ocara ii asteapta pe toti aceia care sunt patrunsi de spiritul lui Hristos. Caracterul prigoanei se schimba tot timpul; dar principiul, spiritul care sta la temelia ei, este acelasi care i-a ucis intotdeauna pe cei alesi ai Domnului, inca din zilele lui Abel.

5:33 Cand oamenii cauta sa fie in armonie cu Dumnezeu, vor vedea ca rusinea crucii n-a incetat. Domniile, puterile si spiritele rele din locurile ceresti se ridica la lupta impotriva tuturor acelora care dau ascultare legii cerului. De aceea, departe de a le produce mahnire, prigoana trebuie sa aduca bucurie ucenicilor lui Hristos, pentru ca aceasta este o dovada ca ei merg pe urmele Maestrului lor.

5:34 Este adevarat ca Domnul n-a fagaduit poporului Sau scutire de incercari si greutati, dar El a fagaduit ceva ce e cu mult mai de pret. El a zis: "Si puterea ta sa tina cat zilele tale". "Harul Meu iti este de ajuns; caci puterea Mea in slabiciune este facuta desavarsita." (Deut.33,25; 2 Cor.12,9). Daca sunteti chemati sa treceti prin cuptorul de foc din pricina Numelui Sau, Isus va fi alaturi de voi, asa cum a fost si cu cei trei credinciosi din Babilon. Aceia care Il iubesc pe Rascumparatorul lor se vor bucura de fiecare ocazie de a lua parte impreuna cu El la umilire si ocara. Iubirea pe care o au fata de Domnul lor face ca suferinta pentru Numele Lui sa fie dulce.

5:35 In toate veacurile, Satana i-a prigonit pe cei ai lui Dumnezeu. El i-a chinuit si i-a dus la moarte, dar in moarte ei au ajuns biruitori. Prin credinta lor statornica, ei au descoperit pe Cineva mult mai puternic decat Satana. Satana putea sa chinu-iasca si sa ucida trupul, dar nu se putea atinge de viata care era ascunsa cu Hristos in Dumnezeu. El putea sa-i arunce in inchisori, dar nu putea sa incatuseze spiritul. Ei puteau sa priveasca dincolo de ceata si sa vada slava, zicand: "Eu socotesc ca suferintele din vremea de acum nu sunt vrednice sa fie puse alaturi cu slava viitoare, care are sa fie descoperita fata de noi". "Caci intristarile noastre usoare de-o clipa lucreaza pentru noi tot mai mult o greutate vesnica de slava". (Rom. 8,18: 2 Cor. 4,17).

5:36 Prin incercari si persecutie, slava - caracterul - lui Dumnezeu este descoperita in cei alesi ai Sai. Biserica lui Dumnezeu, urata si persecutata de lume, este educata si disciplinata in scoala lui Hristos. Pe pamant, ei umbla pe calea cea stramta si sunt curatiti in cuptorul suferintei. Ei Il urmeaza pe Hristos prin lupte darze, dau dovada de tagaduire de sine si sufera amarnice dezamagiri, dar experienta lor chinuitoare ii invata ca vina si nenorocirile sunt aduse de pacat si privesc la el cu groaza. Fiind partasi la suferintele lui Hristos, ei sunt sortiti sa fie si partasi ai slavei Sale. In viziune sfanta, profetul a vazut triumful poporului lui Dumnezeu. El zice: "Si am vazut ca o mare de sticla amestecata cu foc; si pe marea de sticla, cu alautele lui Dumnezeu in mana, stateau biruitorii fiarei" Ei cantau cantarea lui Moise, robul lui Dumnezeu, si cantarea Mielului si ziceau: 'Mari si minunate sunt lucrarile tale, Doamne, Dumnezeule, Atotputernice! Drepte si adevarate sunt caile Tale, Imparate al Neamurilor"'" "Acestia vin din necazul cel mare; ei si-au spalat hainele si le-au albit in sangele Mielului. Pentru aceasta stau ei inaintea scaunului de domnie al lui Dumnezeu si-I slujesc zi si noapte in templul Lui. Cel ce sade pe scaunul de domnie Isi va intinde peste ei cortul Lui" (Apoc. 15,2-3; 7,14-15).

5:37 "Ferice va fi de voi" cand oamenii va vor ocari." Matei 5,11.

5:38 Inca de la caderea sa, Satana a lucrat prin mijloace de amagire. Dupa cum L-a prezentat in chip fals pe Dumnezeu, tot asa, prin agentii sai, ii infatiseaza fals pe copiii lui Dumnezeu.

5:39 Mantuitorul zice: "Ocarile celor ce Te ocarasc pe Tine, cad asupra Mea" (Ps.69,9). In acelasi fel, ele cad asupra ucenicilor Sai.

5:40 N-a existat niciodata un om care sa fi umblat printre oameni si sa fi fost ocarat cu mai mare cruzime ca Fiul omului. El a fost luat in ras si batjocorit din cauza ascultarii Sale neclintite de principiile sfintei Legi a lui Dumnezeu. Ei L-au urat fara temei. Cu toate acestea, El a stat linistit in fata vrajmasilor Sai, declarand ca ocara este o parte din mostenirea crestinului, sfatuindu-i pe urmasii Sai cum sa tina piept sagetilor rautatii si indemnandu-i sa nu slabeasca atunci cand sunt prigoniti.

5:41 Chiar daca batjocura ar putea ponegri bunul nume, ea nu poate sa pateze caracterul. Acesta este in mana lui Dumnezeu. Atata timp cat nu consimtim sa pacatuim, nici o putere - nici omeneasca, nici diavoleasca - nu este in stare sa aduca o pata asupra sufletului. Un om a carui inima isi pune increderea in Dumnezeu ramane acelasi in ceasul celor mai dureroase incercari si celor mai descurajatoare imprejurari, ca si atunci cand toate ii merg bine, cand lumina si bunavointa lui Dumnezeu par a fi asupra lui. Cuvintele sale, motivele sale, faptele sale pot fi rastalmacite si falsificate, dar el nu ia seama la lucrul acesta, pentru ca are altceva mai bun de facut. Ca si Moise, el rabda "ca si cum ar fi vazut pe Cel ce este nevazut" (Evr.11,27), privind nu "la lucrurile care se vad, ci la cele ce nu se vad" (2 Cor. 4,18).

5:42 Hristos cunoaste de aproape tot ceea ce este rau inteles si rastalmacit de oameni. Copiii Sai pot sa-si ingaduie sa astepte cu rabdare si incredere linistita, oricat de defaimati sau de dispretuiti ar fi, pentru ca nu este nimic ascuns, care sa nu fie descoperit, iar aceia care-L onoreaza pe Dumnezeu vor fi onorati de El inaintea oamenilor si a ingerilor.

5:43 "Ferice va fi de voi cand" oamenii va vor ocari, va vor prigoni", zicea Isus. "Bucurati-va si veseliti-va". Apoi, El a indreptat atentia ascultatorilor Sai catre profetii care au vorbit in Numele Domnului, "ca pilda de suferinta si rabdare" (Iacov 5,10). Abel, cel dintai crestin dintre fiii lui Adam, a murit ca martir. Enoh a umblat cu Dumnezeu si lumea nu l-a cunoscut. Noe a fost luat in bataie de joc, ca fanatic si alarmist. "Altii au suferit batjocuri, batai, lanturi si inchisoare". "Unii, ca sa dobandeasca o inviere mai buna, n-au vrut sa primeasca izbavirea care li se dadea si au fost chinuiti" (Evrei 11,35-36).

5:44 In toate timpurile, solii alesi ai lui Dumnezeu au fost batjocoriti si persecutati; totusi, prin suferinta lor, cunoasterea de Dumnezeu a fost raspandita pretutindeni. Fiecare urmas al lui Hristos trebuia sa ia loc in linia de lupta si sa duca mai departe aceeasi lucrare, stiind ca dusmanii ei nu pot sa faca nimic impotriva adevarului. Dumnezeu vrea sa spuna prin aceasta ca adevarul va iesi la iveala si va ajunge subiect de cercetare si discutie chiar prin ocara aruncata asupra lui. Mintea oamenilor trebuie sa fie pusa in miscare. Orice lupta, orice ocara, orice efort de a restrange libertatea de constiinta constituie mijlocul lui Dumnezeu de a trezi spiritele, care altfel ar putea adormi.

5:45 Cat de adesea s-a vazut aceasta in viata solilor lui Dumnezeu! Cand Stefan, nobil si iscusit in vorbire, a fost omorat cu pietre din porunca Sinedriului, n-a fost nici o pierdere pentru cauza Evangheliei. Lumina din ceruri, care stralucea pe fata sa, si mila dumnezeiasca, dovedita in ultimele sale cuvinte de ruga, au fost ca o sageata ascutita a convingerii pentru Saul, fanaticul membru al Sinedriului,

5:46 care statea alaturi. Mai tarziu, prigonitorul fariseu, a devenit un vas ales sa poarte Numele lui Hristos inaintea Neamurilor, inaintea imparatilor si inaintea fiilor lui Israel. La multa vreme dupa aceea, batranul Pavel a scris din inchisoarea din Roma: "Unii, este adevarat, propovaduiesc pe Hristos din pizma si din duh de cearta" nu cu gandul curat, ci ca sa mai adauge un necaz la lanturile mele. Ce ne pasa? Oricum: fie de ochii lumii, fie din toata inima, Hristos este propovaduit" (Filip. 1,15-18). Prin intemnitarea lui Pavel, Evanghelia a fost vestita in lung si-n lat, si suflete au fost castigate pentru Hristos chiar in palatul cezarilor. Prin eforturile Satanei de a o nimici, "samanta care nu putrezeste" a Cuvantului "care este viu si care ramane in veac" (1 Petru 1,23) este semanata in inimile oamenilor; prin defaimarea si prigonirea copiilor Sai, Numele lui Hristos este marit si suflete sunt mantuite.

5:47 "Mare este rasplata in ceruri" a acelora care sunt martori pentru Hristos, prin prigoane si ocari. In timp ce oamenii cauta bunurile pamantesti, Isus le indreapta atentia spre rasplata cereasca. Dar El nu pune toata rasplata aceasta asupra vietii viitoare; ea incepe aici. Domnul I S-a aratat lui Avraam in vremea de demult si i-a zis: "Eu sunt scutul tau si rasplata ta cea foarte mare" (Gen. 15,1). Aceasta este rasplata tuturor acelora care Il urmeaza pe Isus Hristos. Sa ajungi in armonie cu Iehova Emanuel - Acela "in care sunt ascunse toate comorile intelepciunii si ale stiintei", "in El locuieste... toata plinatatea dumnezeirii" (Col. 2,3), sa-L cunosti, sa-L ai in inima ta, atunci cand ea se deschide tot mai mult, ca sa primeasca insusirile Sale, sa cunoasca iubirea si puterea Sa, sa aiba bogatiile de nepatruns ale lui

5:48 Hristos, sa inteleaga tot mai mult "care este largimea, adancimea si inaltimea si sa cunoasteti dragostea lui Hristos, care intrece orice cunostinta, ca sa ajungeti plini de toata plinatatea dumnezeirii" (Efes. 3,18-19), - "Aceasta este mostenirea robilor Domnului, asa este mantuirea care vine de la Mine, zice Domnul" (Isaia 54,17).

5:49 Aceasta era bucuria care umplea inima lui Pavel si a lui Sila, cand se rugau si Ii aduceau lauda lui Dumnezeu la miezul noptii, in inchisoarea din Filipi. Hristos era alaturi de ei si lumina fetei Sale facea sa se imprastie intunericul, umpland locul cu slava curtilor ceresti. Din Roma, Pavel scria, fara sa se ingrijeasca de lanturile sale, cand vedea cum inainteaza lucrarea Evangheliei: "Eu ma bucur de lucrul acesta si ma voi bucura" (Filip. 1,18). Insasi cuvintele lui Hristos de pe Munte rasuna iarasi in solia lui Pavel catre comunitatea din Filipi, in mijlocul persecutiilor: "Bucurati-va totdeauna in Domnul! Iarasi zic: Bucurati-va!" (Filip. 4,4).

5:50 "Voi sunteti sarea pamantului." Matei 5,13.

5:51 Sarea este pretuita pentru insusirile ei de a conserva. Cand Dumnezeu ii numeste pe copiii Sai sare, El vrea sa-i invete ca scopul pentru care a facut din ei supusi ai harului Sau este ca ei sa ajunga mijloace pentru mantuirea altora. Scopul lui Dumnezeu, cand a ales un popor in fata intregii lumi, a fost nu numai ca sa-i poata adopta ca fii si fiice, ci pentru ca, prin ei, lumea sa poata primi "harul care aduce mantuire" (Tit 2,11). Cand Domnul l-a ales pe

5:52 Avraam, a facut aceasta nu numai pentru ca el sa fie un prieten ales al Sau, ci ca sa fie si un mijlocitor al privilegiilor deosebite, pe care Domnul dorea sa le reverse asupra natiunilor. Isus, in acea ultima rugaciune impreuna cu ucenicii Sai, inainte de rastignirea Sa, zicea: "Si Eu Insumi Ma sfintesc pentru ei, ca si ei sa fie sfintiti prin adevar" (Ioan 17,19). Tot asa si crestinii, care sunt curatiti prin adevar, vor avea calitatile mantuitoare, care vor feri lumea de o totala decadere morala.

5:53 Sarea trebuie sa fie amestecata cu substanta careia i se adauga; ea trebuie sa patrunda si sa strabata, pentru ca sa conserve. Tot asa, prin legaturi personale si tovarasie, se intampla ca oamenii sa fie atinsi de puterea mantuitoare a Evangheliei. Ei nu sunt mantuiti cu gramada, ci fiecare in parte. Influenta personala este o putere. Noi trebuie sa ne apropiem mai mult de aceia carora vrem sa le ajutam.

5:54 Gustul sarii reprezinta puterea de viata a crestinului, iubirea lui Isus in inima, neprihanirea lui Hristos, care strabate viata. Iubirea lui Hristos este molipsitoare si impunatoare. Daca locuieste in noi, ea se va revarsa si asupra altora. Noi ne vom apropia de ei, pana ce inimile lor vor fi incalzite de interesul si iubirea noastra, lipsite de orice egoism. Credinciosii sinceri imprastie in jurul lor energie plina de viata, care patrunde si da puteri morale sufletelor pentru care ei lucreaza. Nu puterea omului, ci puterea Spiritului Sfant e ceea ce savarseste lucrarea transformatoare.

5:55 Isus a adaugat solemna avertizare: "Daca sarea isi pierde gustul, prin ce isi va capata iarasi puterea de a sara? Atunci nu mai este buna la nimic, decat sa fie lepadata afara si calcata in picioare de oameni" (Matei 5,13).

5:56 In timp ce asculta cuvintele lui Hristos, norodul

5:57 putea sa vada sarea alba, lucind pe cararile unde fusese aruncata, din cauza ca isi pierduse puterea de a sara si, prin urmare, ajunsese nefolositoare. Ea infatisa foarte bine starea fariseilor si efectul religiei lor asupra societatii. Ea reprezinta viata fiecarui suflet de la care s-a departat puterea harului lui Dumnezeu si care a devenit rece si lipsit de Hristos. Oare cum ar fi marturisirea sa? Unul ca acesta este privit de oameni si de ingeri ca fara gust si neplacut. Unora ca acestia Domnul Isus le spune: "O, daca ai fi rece sau in clocot! Dar, fiindca esti caldicel, nici rece, nici in clocot, am sa te vars din gura Mea" (Apoc. 3,15-16).

5:58 Fara o credinta vie in Domnul Hristos, ca Mantuitor personal, este cu neputinta sa facem ca influenta noastra sa fie simtita intr-o lume plina de indoiala. Noi nu putem sa dam altora ceea ce noi insine nu avem. Numai in masura devotiunii si consacrarii noastre fata de Hristos putem sa exercitam o influenta pentru binecuvantarea si inaltarea omenirii. Daca nu exista nici un serviciu real, nici o iubire sincera, nici o experienta trainica, in viata nu va exista nici o putere care sa ajute, nici o legatura cu cerul, nici o placere pentru Hristos. Daca Spiritul Sfant nu ne poate folosi ca factori, prin care sa vesteasca lumii adevarul asa cum este in Isus, noi suntem ca si sarea care si-a pierdut gustul si este cu totul fara valoare. Prin faptul ca ne lipseste harul lui Hristos, noi spunem lumii ca adevarul in care avem pretentia de a crede, n-are nici o putere sfintitoare si astfel, pana acolo unde merge influenta noastra, facem Cuvantul lui Dumnezeu fara nici o putere. "Chiar daca as vorbi in limbi omenesti si ingeresti si n-as avea dragoste, sunt o arama sunatoare sau un chimval zanganitor. Si chiar daca as avea darul prorociei

5:59 si as cunoaste toate tainele si toata stiinta, chiar daca as avea toata credinta, asa incat sa mut si muntii, si n-as avea dragoste, nu-mi foloseste la nimic. Si chiar daca mi-as imparti toata averea pentru hrana saracilor, chiar daca mi-as da trupul sa fie ars, si n-as avea dragoste, nu-mi foloseste la nimic" (1 Cor. 13,1-3).

5:60 Atunci cand iubirea ne umple inima, ea se va revarsa asupra altora, nu din pricina avantajelor primite de la ei, ci pentru ca iubirea este o putere lucratoare. Iubirea schimba caracterul, stapaneste pornirile, supune vrajmasia si innobileaza sentimentele. Iubirea aceasta este tot asa de intinsa ca si universul si este in armonie cu aceea a ingerilor slujitori. Nutrita in inima, ea indulceste intreaga viata si revarsa binecuvantarea ei asupra tuturor celor din jur. Aceasta si numai aceasta poate sa faca din noi sarea pamantului.

5:61 "Voi sunteti lumina lumii." Matei 5,14

5:62 Cand Isus invata norodul, facea ca invataturile Sale sa fie pline de interes si atragea atentia ascultatorilor prin ilustratii obisnuite, luate din scenele naturii din jurul lor. Norodul se adunase inca de cu zori. Soarele maiestuos, urcand tot mai sus pe cerul albastru, alunga umbrele care se mai ascundeau prin vai si prin defileele inguste ale muntilor. Slava cerului oriental nu palise inca. Lumina soarelui inunda pamantul cu splendoarea ei, fata linistita a lacului reflecta lumina de aur si oglindea norii trandafirii ai diminetii. Fiecare mugur, fiecare floare si mladita

5:63 infrunzita scanteiau sub picurii de roua. Natura zambea sub binecuvantarea unei zile noi, iar pasarelele cantau prin frunzis. Mantuitorul a privit la ceata din fata Sa si apoi la soarele care rasarea si le-a zis ucenicilor: "Voi sunteti lumina lumii". Dupa cum soarele se avanta in misiunea sa de iubire, imprastiind umbrele noptii si trezind lumea la viata, tot asa trebuie sa se avante si urmasii lui Hristos in misiunea lor, revarsand lumina cerului asupra acelora care sunt in intunericul ratacirii si al pacatului.

5:64 In lumina stralucitoare a diminetii, orasele si satele de pe colinele din imprejurimi se vedeau clar, facand ca scena sa fie si mai atragatoare. Aratand spre ele, Isus a zis: "O cetate asezata pe un munte nu poate sa ramana ascunsa". Apoi a adaugat: "Si oamenii n-aprind lumina ca s-o puna sub obroc, ci o pun in sfesnic si lumineaza tuturor celor din casa". O mare parte dintre cei care ascultau cuvintele lui Isus erau tarani si pescari, ale caror locuinte umile nu aveau decat o incapere, in care o singura lumina, pusa in sfesnic, lumina tuturor din casa. "Tot asa", zicea Isus, "sa lumineze si lumina voastra inaintea oamenilor, ca ei sa vada faptele voastre bune si sa slaveasca pe Tatal vostru, care este in ceruri".

5:65 Nici o alta lumina n-a luminat vreodata si nici nu va lumina asupra omului cazut in pacat, afara de aceea care izvoraste de la Hristos. Isus, Mantuitorul, este singura lumina care poate sa imprastie intunericul unei lumi care zace in pacat. Despre Domnul Isus sta scris: "In El era viata si viata era lumina oamenilor" (Ioan 1,4). Numai daca primeau din viata Sa, ucenicii Sai puteau sa devina purtatori de lumina. Viata lui Hristos in suflet, si iubirea Sa descoperita in

5:66 caracter vor face din ei lumina lumii.

5:67 Omenirea nu are in sine nici o lumina. Despartiti de Hristos, noi suntem ca o faclie neaprinsa, ca luna, atunci cand fata ei este intoarsa de la soare. Noi nu avem nici o singura raza de stralucire, pe care sa o revarsam in intunericul lumii. Dar cand ne intoarcem spre Soarele Neprihanirii, cand venim in atingere cu Hristos, tot sufletul se lumineaza de stralucirea fetei Sale divine.

5:68 Urmasii lui Hristos trebuie sa fie mai mult decat o lumina in mijlocul oamenilor. Ei sunt lumina lumii. Isus le spune tuturor acelora care poarta Numele Sau: Voi v-ati predat Mie si Eu v-am dat lumii ca reprezentanti ai Mei. Dupa cum Tatal M-a trimis pe Mine in lume, tot asa, zice El, "i-am trimis si Eu pe ei in lume" (Ioan 17,18). Dupa cum Hristos este calea prin care Se descopera Tatal, tot asa si noi trebuie sa fim mijlocul prin care Se descopera Hristos. Chiar daca Mantuitorul nostru este marele Izvor de lumina, sa nu uiti, crestin iubit, ca El este descoperit prin unelte - oameni. Binecuvantarile lui Dumnezeu sunt revarsate prin unelte omenesti. Hristos Insusi vine in lume ca Fiu al omului. Natura omeneasca, unita cu natura dumnezeiasca, trebuie sa vina in contact cu ce e omenesc. Biserica Domnului Hristos, fiecare ucenic al Mantuitorului, este mijlocul hotarat de cer pentru descoperirea lui Dumnezeu fata de oameni. Ingeri ai maririi asteapta sa dea prin noi, sufletelor care sunt aproape sa piara, lumina si puterea cerului . Oare omul se va da inapoi de la lucrarea care i-a fost incredintata? O, atunci lumea va fi jefuita in aceeasi masura de influenta fagaduita a Duhului Sfant!

5:69 Dar Isus nu-i indeamna pe ucenicii Sai: "Siliti-va sa faceti lumina voastra sa lumineze", ci El le zice: "Lasati sa lumineze". Daca Hristos locuieste in inima, este cu neputinta sa ascundem lumina prezentei Sale. Daca aceia care pretind a fi urmasi ai lui Hristos nu sunt lumina lumii, aceasta se intampla din cauza ca puterea datatoare de viata i-a parasit; daca nu au de dat lumina, inseamna ca nu mai au legatura cu Izvorul de lumina.

5:70 In toate timpurile, "Duhul lui Hristos, care era in ei" (1 Petru 1,11), a facut din adevaratii copii ai lui Dumnezeu lumina contemporanilor lor. Iosif a fost un purtator de lumina in Egipt. Prin curatia, bunatatea si iubirea sa de fiu, el Il repre-zinta pe Hristos in mijlocul unui neam de idolatri. In timp ce israelitii se aflau in calatoria lor din Egipt spre tara fagaduita, cei credinciosi, dintre ei, erau o lumina pentru neamurile din jur.

5:71 Prin ei, Dumnezeu a fost descoperit lumii. De la Daniel si tovarasii lui din Babilon si de la Mardoheu din Persia, raze stralucitoare de lumina au luminat in intunericul de la curtile imparatesti. In acelasi chip, urmasii lui Hristos sunt pusi ca purtatori de lumina pe calea spre ceruri. Prin ei, indurarea si bunatatea Tatalui sunt infatisate unei lumi cufundate in intunericul unei gresite cunoasteri de Dumnezeu. Vazand faptele lor bune, si altii ajung sa-L mareasca pe Tatal care este in ceruri, deoarece se vede clar ca exista un Dumnezeu care sade pe tronul universului, al Carui caracter este vrednic de lauda si imitare. Iubirea divina, care straluceste in inima, si armonia crestina, data pe fata in viata, sunt ca o intrezarire a cerului, acordata oamenilor din lumea aceasta, pentru ca ei sa-si poata da seama de frumusetea lui.

5:72 In felul acesta, oamenii ajung sa creada, "dragostea pe care o are Dumnezeu fata de noi" (1 Ioan 4,16). In felul acesta, inimile, care altadata erau pacatoase si stricate, sunt curatite si schimbate, ca sa ne putem infatisa "fara prihana si plini de bucurie inaintea slavei Sale" (Iuda 24).

5:73 Cuvintele Mantuitorului: "Voi sunteti lumina lumii" arata ca El le-a incredintat urmasilor Sai o misiune mondiala. In zilele Domnului Hristos, egoismul, mandria si prejudecata inaltasera un mare si puternic zid de despartire intre cei randuiti sa fie pazitorii descoperirilor sfinte si orice alta natiune de pe lume. Dar Mantuitorul venise sa schimbe toate acestea. Cuvintele pe care norodul le auzea de pe buzele Sale nu semanau cu cele auzite mereu de la preoti sau rabini. Domnul darama zidul de despartire, iubirea de sine, prejudecata separatista de nationalitate si predica iubirea pentru toata familia omeneasca. El ii inalta pe oameni din cercul stramt de egoism, desfiinteaza orice hotar teritorial si orice deosebire artificiala de clasa sociala. Nu face nici o deosebire intre vecini si straini, intre prieteni si dusmani. El ne invata sa privim pe oricine se afla in nevoie, ca fiind aproapele nostru, iar lumea, ca fiind campul nostru de lucru. Dupa cum razele soarelui patrund pana in cele mai indepartate locuri ale pamantului, tot astfel bunul Dumnezeu urmareste ca lumina Evangheliei sa ajunga la fiecare suflet de pe fata pamantului. Daca biserica lui Hristos ar fi implinit planul Domnului nostru, atunci lumina s-ar fi revarsat asupra tuturor acelora care se afla in intuneric si in tinutul umbrei mortii. In loc sa se adune laolalta si sa fuga de raspundere si de purtarea crucii, membrii bisericii ar trebui sa se imprastie in toate tarile, lasand ca lumina lui Hristos sa lumineze

5:74 prin ei, lucrand asa cum a lucrat si El pentru mantuirea sufletelor, si "Evanghelia Imparatiei" ar fi dusa cu repeziciune in toata lumea.

5:75 Numai astfel poate fi adus la indeplinire planul lui Dumnezeu prin chemarea poporului Sau, de la Avraam, pe campiile Mesopotamiei, si pana la noi, cei de azi. El zice: "Te voi binecuvanta" si vei fi o binecuvantare" (Gen. 12,2). Cuvintele Domnului Hristos, vestite prin profetul evanghelist, repetate in Predica de pe Munte, sunt pentru noi, cei care traim in aceasta generatie de pe urma: "Scoala-te, lumineaza-te! Caci lumina ta vine si slava Domnului rasare peste tine" (Isaia 60,1). Daca peste duhul vostru a rasarit slava Domnului, daca ati privit frumusetea Sa, neintrecuta intre zeci si mii, si pe Acela care este cu totul placut, daca sufletul vostru a ajuns sa oglindeasca in afara prezenta Sa, atunci voua va este trimis acest cuvant din partea Mantuitorului. Ati stat voi impreuna cu Domnul pe Muntele schimbarii la fata? Jos, in campie, sunt suflete robite de Satana; ele asteapta un avant de credinta si rugaciune, ca sa le elibereze.

5:76 Noi nu trebuie sa ne multumim numai contempland slava Domnului Hristos, ci trebuie sa si vorbim despre maretia Sa. Isaia nu numai ca a privit slava Domnului Hristos, dar a si vorbit despre El. In timp ce David cugeta, focul ardea; apoi, inspirat, el Il lauda pe Dumnezeu cu gura. Pe masura ce cugeta la iubirea cea minunata a lui Dumnezeu, el nu putea sa faca altceva decat sa vorbeasca despre ce a vazut si simtit. Cine poate sa priveasca prin credinta minunatul plan de mantuire, slava Fiului lui Dumnezeu, unul nascut, si sa nu vorbeasca despre ea? Cine poate contempla

5:77 iubirea nepatrunsa, care a fost aratata pe crucea de pe Golgota prin moartea Domnului Hristos, pentru ca noi sa nu pierim, ci sa avem viata vesnica. Cine poate sa priveasca aceasta si sa nu aiba cuvinte prin care sa-I aduca slava Mantuitorului?

5:78 "In locasul Lui, totul striga, slava!" (Ps.29,9). Placutul cantaret al lui Israel Il lauda cu harfa sa, zicand: "Voi spune stralucirea slavita a maretiei Tale si voi canta minunile Tale. Oamenii vor vorbi de puterea Ta cea infricosata si eu voi povesti marimea Ta" (Ps. 145,5-6).

5:79 Crucea de pe Golgota trebuia sa fie inaltata sus, deasupra oamenilor, preocupand cu totul mintea lor si concentrand gandurile lor. Atunci toate facultatile spirituale vor fi incarcate cu putere divina, direct de la Dumnezeu. Atunci va avea loc o lucrare sincera pentru Maestrul. Lucratorii vor trimite in lume raze de lumina, ca facle vii, care sa lumineze pamantul.

5:80 O, Domnul Hristos primeste asa de bucuros pe orice om predat Lui! El aduce natura omeneasca in legatura cu cea divina, pentru ca sa poata impartasi lumii tainele iubirii intrupate. Vorbiti despre ea in convorbirile voastre, rugati-va pentru ea, cantati despre ea, vestiti peste tot solia slavei Sale si mergeti inainte pana la marginile pamantului!

5:81 Incercarile suportate cu rabdare, binecuvantarile primite cu recunostinta, ispitele biruite cu barbatie, umilinta, bunatatea, mila si dragostea, date pe fata in chip natural, sunt luminile care stralucesc in caracter, in contrast cu intunericul inimii egoiste, in care lumina vietii n-a luminat niciodata.

Printable Mode

Seek to any passage:


Book:
Chapter:
Paragraph:

Search the text:


Search in:
Terms:
Case insensitive:


Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here. Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.

Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.

1. Install a Zip Utility from Android Market.

2. Install a File Manager from Android Market.

3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.

4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).

5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.

6. Launch PhoneMe from your smartphone.

7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.

8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.


How to install the application in Java Mobile enabled phones

It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP) technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.

A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).

The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version. Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain the software to be installed on your mobile phone.

I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing, to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.

There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor) files. These JAD files has to be uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).

There are different methods to download the applications in your mobile phone as follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid

Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of the software.


1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
 

If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is enough to access https://biblephone.intercer.net/wap/  from the browser of the mobile phone, and to access the desired Bible version, and then to make an option about MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more). After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile phone.

Many phones have only this option for installing JAVA appplications.

2. By using the infrared port of the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.

If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared port of the computer (preferable laptop).

c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g. on the games or applications directories). After you made this selection, the file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have larger fonts, full screen display etc.

3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check if exists).

4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
On this case the steps are as follows:

a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next, you will start the synchronization / data transfer application and download the JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in the games or applications directories. Next, you will have to select for run the JAR desired file.

5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to download and run Java applications.


Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific models.

Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).

Multilingual Online Ebooks

It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.


Select another version:



Source: Text from read this link, compiled by biblephone2008@gmail.com





free counters

Locations of visitors to this page






If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here. May God bless you in studying the Holy Scriptures.



Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: