8:78 Conducatorii papali, pierzand nadejdea cuceririi prin forta, au recurs in cele din urma la diplomatie. A intervenit un compromis prin care, in timp ce se pretindea asigurarea libertatii de constiinta boemilor, in realitate ii trada in puterea Romei. Boemii au specificat patru puncte ca fiind conditii ale pacii cu Roma: predicarea libera a Bibliei; dreptul intregii biserici la paine si vin cu ocazia mesei Domnului si folosirea limbii materne la slujbele religioase; excluderea clerului din toate slujbele si autoritatea lumeasca; iar in cazul delictelor, trebuia aplicata in mod egal pentru preoti si laici jurisdictia tribunalelor civile. In cele din urma, autoritatile papale au fost de acord ca "cele patru puncte ale husitilor sa fie acceptate, dar ca dreptul de a le explica, adica de a hotari interpretarea lor precisa, sa apartina conciliului, cu alte cuvinte papei si imparatului" (Wylie, b.3, cap.18). Pe acest temei s-a intrat intr-o intelegere si Roma a castigat prin prefacatorie si inselaciune ceea ce nu castigase prin lupta; caci primind propria interpretare a prevederilor husite ca si a Bibliei, ea le putea schimba intelesul pentru a merge dupa planurile proprii.