Printable ModeTragedia veacurilor, 41
|
41:1 Cap. 39 - Timpul stramtorarii 41:2 Cand se incheie solia ingerului al treilea, harul nu mai mijloceste pentru locuitorii vinovati ai pamantului. Oamenii lui Dumnezeu si-au indeplinit lucrarea. Ei au primit "ploaia tarzie", "inviorarea de la fata Domnului", si sunt pregatiti pentru ceasul incercarii care le sta inainte. Ingerii se grabesc incoace si incolo, in ceruri. Un inger care vine de pe pamant anunta ca si-a terminat lucrarea; incercarea finala a fost adusa asupra lumii, si toti aceia care s-au dovedit credinciosi fata de preceptele divine au primit "sigiliul viului Dumnezeu". Atunci Isus Isi inceteaza mijlocirea in Sanctuarul de sus. El Isi ridica mainile si cu un glas puternic spune: "S-a sfarsit", si toata oastea ingereasca isi scoate coroanele cand El face acest anunt solemn: "Cine este nedrept, sa fie nedrept si mai departe; cine este intinat, sa se intineze si mai departe; cine este fara prihana sa traiasca si mai departe fara prihana. Si cine este sfant, sa se sfinteasca si mai departe!" (Apoc. 22,11). Fiecare 41:3 caz a fost hotarat pentru viata sau pentru moarte. Hristos a facut ispasire pentru poporul Sau si i-a sters pacatele. Numarul supusilor Sai este hotarat; "imparatia, stapanirea, maretia si domnia de sub cerul intreg" sunt gata sa fie date mostenitorilor mantuirii, iar Isus va domni ca Imparat al imparatilor si Domn al domnilor. 41:4 Cand El paraseste Sanctuarul, intunericul ii acopera pe locuitorii pamantului. In acest timp grozav, cel neprihanit trebuie sa traiasca inaintea unui Dumnezeu sfant, fara mijlocire. Fraul care a fost pus celor nelegiuiti este indepartat si Satana are stapanire deplina peste cel care a ramas pana la urma nepocait. Indelunga rabdare a lui Dumnezeu s-a sfarsit. Lumea a lepadat harul Sau, a dispretuit iubirea Sa si a calcat in picioare Legea Sa. Nelegiuitii au trecut hotarul punerii lor la proba; Duhul lui Dumnezeu caruia i-au rezistat cu incapatanare a fost pana la urma retras. Neocrotiti de harul divin, ei nu au nici o aparare de cel rau. Satana ii va arunca atunci pe locuitorii pamantului intr-o mare si finala stramtorare. Cand ingerii lui Dumnezeu inceteaza sa mai tina in frau vanturile salbatice ale patimii omenesti, toate elementele de discordie si lupta vor fi lasate libere. Pamantul intreg va fi adus intr-o ruina mai grozava decat aceea care a venit peste Ierusalimul din vechime. 41:5 Un singur inger i-a nimicit pe toti intaii nascuti ai egiptenilor si a umplut tara de jale. Cand David a pacatuit impotriva lui Dumnezeu, prin numararea poporului, un inger a facut o distrugere mare, prin care i-a fost pedepsit pacatul. Aceeasi putere de distrugere, pe care au aratat-o ingerii sfinti la porunca lui Dumnezeu, va fi manifestata de ingerii rai atunci cand El le ingaduie. Sunt gata acum forte si asteapta doar ingaduinta divina, ca sa raspandeasca pustiirea pretutindeni. 41:6 Aceia care cinstesc Legea lui Dumnezeu au fost acuzati ca au adus nenorocirile peste lume si vor fi priviti ca fiind cauza convulsiilor ingrozitoare ale naturii, a discordiei si a varsarii de sange dintre popoare, care umplu pamantul de durere. Puterea care a insotit ultima avertizare 41:7 i-a umplut de manie pe nelegiuiti, mania lor s-a aprins impotriva tuturor acelora care au primit solia, iar Satana va provoca spiritul de ura si de persecutie cu o si mai mare intensitate. 41:8 Cand prezenta lui Dumnezeu a fost retrasa in cele din urma de la natiunea iudeilor, preotii si poporul n-au stiut lucrul acesta. Cu toate ca erau sub stapanirea lui Satana si erau manati de patimile cele mai ingrozitoare si mai nelegiuite, ei inca se socoteau ca fiind alesi de Dumnezeu. Slujba de la templu continua; jertfele erau aduse pe altarele manjite si in fiecare zi era ceruta binecuvantarea divina asupra unui popor vinovat de sangele scumpului Fiu al lui Dumnezeu, care cauta sa-i ucida pe slujitorii si pe apostolii Sai. Tot astfel, locuitorii pamantului nu vor sti atunci cand hotararea irevocabila a Sanctuarului a fost pronuntata si soarta lumii a fost stabilita pentru totdeauna. Formele religiei vor fi continuate de catre un popor de la care a fost retras, in cele din urma, Duhul lui Dumnezeu; iar zelul satanic cu care printul raului ii va inspira pentru implinirea planurilor lui rautacioase va fi asemenea zelului pentru Dumnezeu. 41:9 Pentru ca Sabatul a devenit punctul deosebit de discutie in crestinatate, iar autoritatile religioase si pamantesti s-au unit pentru a impune pazirea duminicii, refuzul staruitor al unei minoritati de a se supune cerintei generale va face din ei obiectul unui blestem general. Se va cere ca acei oameni putini, care stau in opozitie cu o institutie a bisericii si cu legea statului, sa nu mai fie tolerati; ca este mai bine sa sufere ei decat natiuni intregi sa fie aruncate in confuzie si nelegiuire. Acelasi argument a fost adus acum optsprezece veacuri impotriva lui Hristos de catre "conducatorii poporului". "Oare nu va ganditi ca este in folosul nostru", spunea Caiafa cel nelegiuit, "sa moara un singur om pentru norod si sa nu piara tot neamul?" (Ioan 11,50). Acest argument va parea convingator; si, in cele din urma, se va da un decret impotriva acelora care sfintesc Sabatul poruncii a patra, denuntandu-i ca meritand 41:10 pedeapsa cea mai aspra si dand poporului libertatea ca, dupa un anumit timp, sa-i dea la moarte. Romanismul din lumea veche si protestantismul apostaziat din lumea noua vor lua o atitudine asemanatoare fata de aceia care cinstesc toate invataturile divine. 41:11 Poporul lui Dumnezeu va fi atunci cufundat in acele scene de necaz si de suferinta, descrise de profet ca fiind timpul stramtorarii lui Iacov. "Asa vorbeste Domnul: 'Auzim strigate de groaza; spaima, nu este pace! S-au ingalbenit toate fetele. Vai! Caci ziua aceea este mare; nici una n-a fost ca ea. Este o vreme de necaz pentru Iacov; dar Iacov va fi izbavit din ea'" (Ier. 30,5-7). 41:12 Noaptea de groaza a lui Iacov, atunci cand s-a luptat in rugaciune pentru eliberarea din mana lui Esau (Gen. 32,24-30), reprezinta experienta poporului lui Dumnezeu in ultimul timp de stramtorare. Din cauza inselaciunii practicate pentru a-si asigura binecuvantarea tatalui, care voia sa i-o dea lui Esau, Iacov fugise ca sa-si scape viata, inspaimantat de amenintarile groaznice ale fratelui sau. Dupa ce ramasese timp de multi ani in exil, se hotarase, la porunca lui Dumnezeu, sa se intoarca in tara lui natala cu sotiile si copiii, cu turmele si cirezile. Ajungand la hotarele tarii, s-a umplut de frica la vestea apropierii lui Esau in fruntea unei cete de luptatori, fara indoiala pusi pe razbunare. Ceata lui Iacov, neinarmata si fara aparare, parea sa cada victima neajutorata violentei si macelului. Si, pe langa povara temerii si nelinistii, se mai adauga si povara apasatoare a remuscarii, ca pacatul lui fusese acela care adusese aceasta primejdie. Singura lui nadejde era in harul lui Dumnezeu; singura lui aparare trebuia sa fie rugaciunea. Cu toate acestea, n-a lasat nimic nefacut din partea lui pentru a ispasi raul facut fratelui si pentru a indeparta primejdia care-l ameninta. Tot astfel si urmasii lui Hristos, cand se apropie timpul stramtorarii, fac toate demersurile pentru a fi priviti intr-o lumina potrivita de oameni, pentru a dezarma prejudecata si pentru a indeparta primejdia care ameninta libertatea de constiinta. 41:13 Trimitandu-si familia mai departe, ca sa nu mai fie martora suferintei lui, Iacov a ramas singur pentru a se lupta cu Dumnezeu. El si-a 41:14 marturisit pacatul si a recunoscut mila lui Dumnezeu fata de el, in timp ce, cu umilinta adanca, a facut apel la legamantul incheiat cu parintii lui si fagaduintele date lui in viziunea de noapte de la Betel, in tara exilului sau. Criza din viata lui Iacov sosise; totul era in joc. In intuneric si in singuratate, el continua sa se roage si sa se umileasca inaintea lui Dumnezeu. Deodata, o mana i se aseza pe umar. Crezand ca un vrajmas cauta sa-i ia viata, se lupta cu atacatorul cu toata puterea si disperarea. Cand s-a crapat de ziua, strainul si-a folosit puterea supranaturala; la atingerea lui, barbatul cel puternic cade neajutorat si rugator pe grumazul misteriosului sau adversar. Iacov stie acum ca s-a luptat cu Ingerul legamantului. Cu toate ca a fost lovit si a suferit o durere ascutita, nu s-a abatut de la tinta. Timp indelungat, suferise remuscari, apasare si necaz pentru pacatul lui; acum trebuia sa primeasca asigurarea ca este iertat. Vizitatorul divin a parut ca vrea sa plece; dar Iacov se prinse de El, cerand binecuvantarea. Ingerul il zori: "Lasa-Ma sa plec, caci se apropie ziua"; dar patriarhul exclama: "Nu Te las pana nu ma vei binecuvanta". Cata incredere, cata hotarare si staruinta sunt manifestate aici! Daca aceasta ar fi fost o cerere indrazneata, ingamfata, Iacov ar fi fost nimicit pe loc; insa el pusese stapanire pe asigurarea data aceluia care-si marturiseste slabiciunea si nevrednicia si se increde in mila unui Dumnezeu care-Si tine legamantul. 41:15 "El a avut putere asupra ingerului si a biruit" (Osea 12,4). Prin umilinta, pocainta si predare de sine, aceasta fiinta pacatoasa, supusa greselii, L-a invins pe Maiestatea cerului. El si-a prins bratul sau nesigur de fagaduintele lui Dumnezeu, iar inima Iubirii Infinite n-a putut lepada cererea unui pacatos. Ca o dovada a biruintei lui si ca o incurajare pentru altii de a imita exemplul sau, numele i-a fost schimbat dintr-unul care-i reamintea pacatul in altul care comemora biruinta. Si faptul ca Iacov 41:16 a iesit biruitor in lupta cu Dumnezeu era o asigurare ca avea sa biruie si in luptele cu oamenii. El nu s-a temut, apoi, sa intalneasca mania fratelui sau, pentru ca Domnul ii era aparatorul. 41:17 Satana il acuzase pe Iacov in fata ingerilor lui Dumnezeu, pretinzand dreptul de a-l distruge din cauza pacatului sau; el ii daduse ideea lui Esau sa mearga impotriva lui; si, in lunga noapte de lupta a patriarhului, Satana a incercat sa puna asupra lui simtul vinovatiei, pentru a-l descuraja si pentru a-i rupe legatura cu Dumnezeu. Iacov a ajuns aproape de disperare, dar stia ca fara ajutor din cer trebuia sa piara. El s-a pocait sincer de pacatul lui cel mare si a apelat la mila lui Dumnezeu. N-a putut fi abatut de la tinta lui, ci s-a tinut tare de inger si a staruit in cererea lui cu strigate staruitoare, disperate, pana cand a biruit. 41:18 Asa cum Satana l-a influentat pe Esau sa mearga impotriva lui Iacov, tot astfel el ii va provoca pe cei nelegiuiti sa distruga poporul lui Dumnezeu in timpul stramtorarii. Si, asa cum l-a acuzat pe Iacov, el isi va ridica acuzatiile impotriva poporului lui Dumnezeu. El considera lumea ca fiind supusa lui; dar grupa aceea mica, a celor care pazesc poruncile lui Dumnezeu, se impotriveste suprematiei lui. Daca ar putea sa-i stearga de pe pamant, biruinta lui ar fi deplina. El vede ca ingerii sfinti ii pazesc si isi da seama ca pacatele le-au fost iertate; dar nu stie ca situatia lor a fost hotarata in Sanctuarul de sus. El are o cunoastere deplina a pacatelor pe care chiar el i-a ispitit sa le comita si le prezinta inaintea lui Dumnezeu intr-o lumina exagerata, prezentand acest popor ca meritand exact ca si el sa fie exclus din favoarea lui Dumnezeu. El declara ca Domnul nu poate sa le ierte pe drept pacatele si, cu toate acestea, sa-i distruga pe el si pe ingerii lui. El ii pretinde ca prada a lui si cere sa-i fie dati pe mana ca sa-i distruga. 41:19 Cand Satana ii acuza pe copiii lui Dumnezeu pentru pacatele lor, Domnul ii ingaduie sa-i incerce pana la extrem. Increderea lor in Dumnezeu, credinta si hotararea lor vor fi aspru 41:20 incercate. Cand trec in revista trecutul lor, nadejdile lor se topesc, deoarece in toata viata lor pot vedea prea putin bine. Sunt pe deplin constienti de slabiciunea si nevrednicia lor. Satana cauta sa-i ingrozeasca la gandul ca si-tuatia lor este fara nadejde, ca ocara lor nu va putea fi stearsa niciodata. El nadajduieste in felul acesta sa le distruga credinta, pentru ca ei sa cedeze acestor ispite si sa-i abata de la credinciosia fata de Dumnezeu. 41:21 Desi copiii lui Dumnezeu sunt inconjurati de vrajmasi, care sunt hotarati sa-i distruga, chinul de care sufera ei nu este teama de persecutie pentru adevar; ei se tem ca nu s-au pocait de toate pacatele si ca, prin vreo greseala, vor pierde implinirea fagaduintei Mantuitorului: "Te voi pazi de ceasul incercarii care are sa vina peste lumea intreaga" (Apoc. 3,10). Daca ar avea asigurarea iertarii, nu s-ar da inapoi de la chinuri sau de la moarte; dar, daca s-ar dovedi nevrednici si si-ar pierde viata din cauza propriilor defecte de caracter, atunci Numele sfant al lui Dumnezeu ar fi batjocorit. 41:22 Din toate partile ei aud comploturi de tradare si vad lucrarea activa a razvratirii, iar in inima lor se ridica o dorinta puternica, o sete sincera a sufletului ca aceasta mare apostazie sa se termine, iar nelegiuirea celor rai sa aiba un sfarsit. Dar, in timp ce se roaga lui Dumnezeu sa opreasca lucrarea razvratirii, ei sunt stapaniti de un simt profund de regret, ca nu mai au putere sa reziste pentru a da inapoi valul puternic al pacatului. Ei simt ca, daca totdeauna si-ar fi folosit priceperea in slujba lui Hristos, mergand din putere in putere, fortele lui Satana ar fi avut mai putina forta sa se ridice impotriva lor. 41:23 Ei isi amarasc sufletele inaintea lui Dumnezeu, aratand catre pocainta din trecut pentru multele pacate si aducand in favoarea lor fagaduinta Mantuitorului: "Daca vor cauta ocrotirea Mea, vor face pace cu Mine, da, vor face pace cu Mine" 41:24 (Is. 27,5). Credinta nu slabeste din cauza ca rugaciunile lor nu sunt ascultate imediat. Cu toate ca sufera cea mai intensa neliniste, groaza si amaraciune, ei nu-si inceteaza staruintele. Ei se prind de puterea lui Dumnezeu asa cum Iacov s-a apucat de Inger; iar rostirea sufletului lor este: "Nu Te las pana nu ma vei binecuvanta". 41:25 Daca Iacov nu s-ar fi pocait mai inainte de pacatul lui, prin care a primit dreptul de intai nascut prin inselaciune, Dumnezeu nu i-ar fi ascultat rugaciunea si nu i-ar fi pastrat viata. Tot astfel, in timpul stramtorarii, daca poporul lui Dumnezeu ar mai avea pacate nemarturisite, care sa le vina in minte, pe cand sunt chinuiti de groaza si teama, ar fi coplesiti; disperarea le-ar nimici credinta si n-ar mai avea incredere in a lupta cu Dumnezeu pentru eliberare. Dar, in timp ce au un simt adanc al nevredniciei, ei nu au pacate ascunse pe care sa le descopere. Pacatele lor au mers inainte la judecata si au fost sterse, iar ei nu si le mai pot reaminti. 41:26 Satana ii face pe multi sa creada ca Dumnezeu va trece cu vederea necredinciosia lor in lucrurile marunte ale vietii; dar Domnul ne arata in procedeele Sale cu Iacov ca El in nici un fel nu va aproba si nu va ingadui pacatul. Toti aceia care incearca sa-si scuze sau sa-si ascunda pacatele si le ingaduie astfel sa ramana in cartile din cer, nemarturisite si neiertate vor fi biruiti de Satana. Cu cat este mai inflacarata marturisirea lor de credinta si cu cat mai onorabila este pozitia pe care o ocupa, cu atat mai intristatoare este calea lor in fata lui Dumnezeu si cu atat mai sigura este victoria marelui lor impotrivitor. Aceia care amana pregatirea pentru ziua lui Dumnezeu nu o pot castiga in timpul de stramtorare sau in oricare alt timp dupa acesta. Cazul tuturor acestora este fara nadejde. 41:27 Acei crestini cu numele care ajung la aceasta ultima si grozava lupta nepregatiti, in disperarea lor, isi marturisesc pacatele in cuvinte de groaza teribila, pe cand cei nelegiuiti se bucura de nenorocirea lor. Aceste marturisiri au acelasi caracter ca al lui Esau sau al lui Iuda. Cei care le fac deplang urmarile neascultarii, dar nu vinovatia ei. Ei nu simt o mahnire 41:28 adevarata, nici o scarba de pacat. Isi recunosc pacatul de teama pedepsei; dar, ca si faraonii din vechime, s-ar intoarce de la sfidarea cerului, daca judecatile ar fi indepartate. 41:29 Istoria lui Iacov este, in acelasi timp, si o asigurare ca Dumnezeu nu-i va lepada pe aceia care au fost amagiti, ispititi si dusi in pacat, dar care s-au intors la El cu o pocainta adevarata. Cand Satana cauta sa distruga aceasta grupa de oameni, Dumnezeu Isi trimite ingerii sa-i incurajeze si sa-i ocroteasca in vreme de primejdie. Asalturile lui Satana sunt furibunde si hotarate, amagirile sunt teribile; dar ochiul Domnului este asupra copiilor Sai, iar urechea Lui aude strigatele lor. Necazul lor este mare, flacarile cuptorului par gata sa-i mistuie; dar Maestrul topitor ii va scoate ca pe aurul curatit in foc. Iubirea lui Dumnezeu pentru copiii Sai, in timpul acestei perioade de incercare crunta, este tot atat de puternica si delicata ca in zilele prosperitatii lor celei mai stralucite; dar este necesar pentru ei sa fie pusi in cuptorul de foc; firea lor pamanteasca trebuie sa fie mistuita, astfel incat chipul lui Hristos sa poata fi reflectat pe deplin. 41:30 Timpul de incercare si de groaza din fata noastra va cere o credinta care sa suporte oboseala, amanarea si foamea - o credinta care nu va slabi, chiar daca va fi aspru incercata. Tuturor le este oferit timpul de har pentru a se pregati pentru vremea aceea. Iacov a biruit pentru ca a fost staruitor si hotarat. Biruinta lui este o dovada a puterii rugaciunii staruitoare. Toti aceia care se vor prinde de fagaduintele lui Dumnezeu asa cum a facut el si vor fi sinceri si staruitori asa cum a fost el vor reusi asemenea lui. Aceia care nu sunt gata sa se lepede de sine, sa se lupte inaintea lui Dumnezeu, sa se roage mult si staruitor pentru binecuvantarea Sa nu o vor primi. A te lupta cu Dumnezeu - cat de putini stiu ce inseamna lucrul acesta! Cat de putini sunt aceia care si-au inaltat sufletul catre Dumnezeu cu o dorinta atat de puternica, pana cand toata puterea a ajuns la limita. Cand valurile disperarii, pe care nici o limba nu o poate exprima, se revarsa peste cel care se roaga, cat de putini se prind cu credinta statornica de fagaduintele lui Dumnezeu! 41:31 Aceia care acum pun la lucru putina credinta sunt in cea mai mare primejdie de a cadea sub puterea amagirilor satanice si a decretului de constrangere a constiintei. Chiar daca vor rezista incercarii, vor fi aruncati intr-o groaza si intr-un chin mai adanc in timpul de stramtorare, pentru ca niciodata nu si-au facut obiceiul sa se increada in Dumnezeu. Lectiile de credinta pe care ei le-au neglijat vor fi siliti sa le invete sub apasare si descurajare grozava. 41:32 Trebuie ca acum sa facem cunostinta cu Dumnezeu, punand la incercare fagaduintele Sale. Ingerii inregistreaza orice rugaciune sincera si staruitoare. Trebuie ca mai degraba sa ne lipsim de ingaduinte egoiste decat sa neglijam comuniunea cu Dumnezeu. Mai bine cea mai neagra saracie, cea mai mare lepadare de sine, cu aprobarea Sa, decat bogatie, onoruri, confort si prietenie, dar fara ea. Trebuie sa ne luam timp de rugaciune. Daca ingaduim ca mintile noastre sa fie napadite de interese pamantesti, Domnul ne poate da timp pentru a ne desparti de idolii nostri de aur, de case sau de tarini fertile. 41:33 Tanarul n-ar fi amagit de pacat, daca ar refuza sa mearga pe o alta cale decat aceea pe care o poate cere binecuvantarea lui Dumnezeu. Daca solii care duc lumii ultima avertizare solemna s-ar ruga pentru binecuvantarea lui Dumnezeu nu intr-un mod rece, lenes si nepasator, ci cu ardoare si credinta, asa cum a facut Iacov, ar gasi multe locuri unde ar putea spune: "Am vazut pe Dumnezeu fata catre fata si viata mi-a fost pastrata" (Gen. 32,30). Ei ar fi socotiti de cer ca printi, avand putere sa biruie in lupta cu Dumnezeu si cu oamenii. 41:34 "Timpul de incercare cum n-a mai fost niciodata" se va dezlantui in curand peste noi; si vom avea nevoie de o experienta pe care acum nu o avem si pe care multi sunt prea nepasatori sa o castige. Adesea, se intampla ca incercarea se arata dinainte mai mare decat in realitate; dar acest lucru nu este adevarat cu privire la criza din fata noastra. Imaginatia cea mai vie nu poate cuprinde marimea ei. In acest timp de incercare, orice suflet trebuie sa stea pentru sine inaintea lui Dumnezeu. "Chiar daca ar fi in mijlocul ei Noe, Daniel si Iov, pe viata Mea - zice Domnul Dumnezeu - ca n-ar scapa nici fii, nici fiice, 41:35 ci numai ei si-ar mantui sufletul prin neprihanirea lor" (Ezech. 14,20). 41:36 Acum, cand Marele nostru Preot face ispasire pentru noi, trebuie sa cautam sa devenim desavarsiti in Hristos. Nici macar printr-un gand Mantuitorul nostru n-a putut fi adus sa Se supuna puterii ispitei. Satana gaseste in inimile omenesti un loc unde-si poate castiga un punct de sprijin; o dorinta pacatoasa este nutrita, prin care ispitele lui isi manifesta puterea. Dar Hristos a declarat despre sine: "Vine stapanitorul lumii acesteia. El n-are nimic cu Mine" (Ioan 14,30). Satana n-a putut gasi nimic in Fiul lui Dumnezeu care sa-i fi oferit posibilitatea biruintei. El pazise poruncile Tatalui Sau si in El nu era nici un pacat pe care Satana sa-l poata exploata spre folosul lui. Aceasta este starea in care trebuie sa fie gasiti aceia care vor sta in timpul stramtorarii. 41:37 In viata aceasta, trebuie sa indepartam pacatul de la noi prin credinta in sangele ispasitor al lui Hristos. Mantuitorul nostru scump ne invita sa ne unim cu El, sa unim slabiciunea noastra cu puterea Lui, nestiinta noastra cu intelepciunea Lui, nevrednicia noastra cu meritele Sale. Providenta lui Dumnezeu este scoala in care trebuie sa invatam blandetea si umilinta lui Isus. Domnul ne pune mereu inainte nu calea pe care am ales-o si care ni se pare mai usoara si mai placuta, ci adevaratele tinte ale vietii. Ne ramane sa colaboram cu mijloacele pe care le foloseste cerul in lucrarea de a aduce caracterele noastre in asemanare cu Modelul divin. Nimeni nu poate neglija sau amana aceasta lucrare decat cu periclitarea cea mai infricosata a sufletului. 41:38 Apostolul Ioan a auzit in viziune un glas tare in cer, zicand: "Vai de voi, pamant si mare! Caci diavolul s-a pogorat la voi, cuprins de o manie mare, fiindca stie ca are putina vreme" (Apoc. 12,12). Teribile sunt scenele care provoaca aceasta exclamatie din partea glasului ceresc. Mania lui Satana creste pe masura ce timpul i se scurteaza, iar lucrarea lui de amagire si de distrugere va atinge apogeul in timpul stramtorarii. 41:39 Semne ingrozitoare, cu un caracter supranatural, se vor descoperi in curand in ceruri, ca dovada a puterii facatoare de minuni a demonilor. Duhuri de demoni vor merge la imparatii pamantului si in lumea intreaga, pentru a-i intari in amagire si pentru a-i indemna sa se alieze cu Satana in lupta lui impotriva conducerii cerului. Prin aceste mijloace, vor fi amagiti deopotriva conducatorii si supusii. Se vor ridica persoane care vor pretinde ca sunt chiar hristosi si vor pretinde titlul si inchinarea care apartin Rascumparatorului lumii. Ei vor face minuni uimitoare de vindecare si vor declara ca au descoperiri din cer care vor contrazice marturia Scripturilor. 41:40 Ca o incoronare a marii drame de amagire, insusi Satana va lua chipul lui Hristos. Biserica a marturisit timp indelungat ca asteapta venirea Mantuitorului ca implinire a nadejdii ei. Acum, marele amagitor va face sa se arate ca si cand Hristos ar fi venit. In diferite parti ale pamantului, Satana se va prezenta, intre oameni, ca o fiinta maiestuoasa, de o stralucire orbitoare, care se aseamana cu descrierea Fiului lui Dumnezeu data de Ioan in Apocalipsa (Apoc. 1,13.15). Slava care-l inconjoara nu este intrecuta cu nimic de ceea ce ochii omenesti au vazut vreodata. In vazduh rasuna strigatul de biruinta: "A venit Hristos! A venit Hristos!" Oamenii se arunca la pamant in adorare inaintea lui, in timp ce el isi ridica mainile si pronunta asupra lor o binecuvantare, asa cum Hristos ii binecuvanta pe ucenicii Sai cand era pe pamant. Glasul lui este placut, mieros si melodios. Intr-un ton amabil si plin de simpatie, el prezinta unele dintre adevarurile ceresti pline de har, pe care Mantuitorul le-a rostit; vindeca bolile din popor si apoi, in asemanarea caracterului lui Hristos pe care si-a asumat-o, pretinde ca a schimbat Sabatul in duminica si porunceste tuturor sa sfinteasca ziua pe care el a binecuvantat-o. El declara ca aceia care staruie sa sfinteasca ziua a saptea hulesc numele lui, refuzand sa asculte de ingerii trimisi la ei cu lumina si adevar. Aceasta este amagirea cea mai puternica, aproape 41:41 coplesitoare. Ca si samaritenii care au fost amagiti de Simon Magul, multimile, de la cel mai mic pana la cel mai mare, vor da atentie acestor vrajitorii, zicand: "Aceasta este 'puterea cea mare a lui Dumnezeu'" (Fapte 8,10). 41:42 Dar poporul lui Dumnezeu nu va fi indus in eroare. Invataturile acestui hristos fals nu sunt in armonie cu Scripturile. Binecuvantarea lui este pronuntata asupra inchinatorilor fiarei si ai chipului ei, chiar asupra acelei categorii de oameni peste care se va revarsa mania neamestecata a lui Dumnezeu, asa cum declara Biblia. 41:43 Cel mai important este faptul ca lui Satana nu-i este ingaduit sa contrafaca felul venirii lui Hristos. Mantuitorul l-a avertizat pe poporul Sau impotriva amagirii din acest punct de vedere si a prevestit cu claritate modul revenirii Sale. "Se vor scula hristosi mincinosi si prooroci mincinosi; vor face semne mari si minuni, pana acolo incat sa insele, daca va fi cu putinta, chiar si pe cei alesi... Deci, daca va vor zice: 'Iata-L in pustie', sa nu va duceti acolo! 'Iata-L in odaite ascunse', sa nu credeti. Caci, cum iese fulgerul de la rasarit si se vede pana la apus, asa va fi si venirea Fiului omului" (Matei 24,24-27; 25,31; Apoc. 1,7; 1 Tes. 4,16.17). Nu este posibila contrafacerea acestei veniri. Ea va fi universal cunoscuta si vazuta de toata lumea. 41:44 Numai aceia care au fost cercetatori sarguinciosi ai Scripturilor si care au primit dragostea de adevar vor fi ocrotiti de amagirea puternica ce ia lumea in stapanire. Prin marturia data de Biblie, acestia il vor depista pe amagitor in prefacatoria lui. Timpul de incercare va veni peste toti. Prin cernerea ispitei se vor descoperi crestinii adevarati. Sunt copiii lui Dumnezeu atat de solid intemeiati pe Cuvantul Sau, incat sa nu urmeze dovada data de simturile lor? Se vor prinde ei de Biblie si numai de Biblie intr-o astfel de criza? Satana ii va impiedica, daca va putea, sa-si asigure pregatirea pentru a rezista in ziua aceea. El va pregati lucrurile in asa fel, incat sa le ingradeasca drumul, sa-i atraga cu bogatii pamantesti, 41:45 sa-i faca sa duca poveri grele si apasatoare, pentru ca inimile sa le fie supraimpovarate de grijile vietii acesteia, iar ziua incercarii sa vina peste ei ca un hot. 41:46 Cand decretul dat de diferiti conducatori ai crestinatatii impotriva pazitorilor poruncii va retrage ocrotirea conducerii si-i va lasa la dispozitia acelora care le doresc distrugerea, copiii lui Dumnezeu vor fugi din orase si sate, se vor intovarasi in grupe, locuind in cele mai pustii si mai singuratice locuri. Multi isi vor gasi scaparea in intariturile muntilor. Asemenea crestinilor din vaile Piemontului, ei vor face din inaltimile pamantului sanctuarele lor si vor multumi lui Dumnezeu pentru "intariturile stancilor" (Is. 33,16). Dar multi din toate popoarele si din toate clasele, de sus si de jos, bogati si saraci, negri si albi, vor fi aruncati in robia cea mai nedreapta si mai cruda. Cei iubiti ai lui Dumnezeu vor trece prin zile grele, legati in lanturi, inchisi dupa gratiile inchisorilor, condamnati la moarte, iar altii, in mod vadit, vor fi lasati sa moara de foame, in temnitele intunecoase si dezgustatoare. Nici o ureche omeneasca nu este deschisa sa auda gemetele lor; nici o mana omeneasca nu este gata sa le dea ajutor. 41:47 Il va uita oare Dumnezeu pe poporul Sau in acest ceas al incercarii? L-a uitat El pe Noe cel credincios, atunci cand judecatile lui Dumnezeu au fost dezlantuite peste lumea antediluviana? L-a uitat El pe Lot atunci cand a cazut foc din cer pentru a nimici cetatile campiei? L-a uitat El pe Iosif, inconjurat de idolatri in Egipt? L-a uitat El pe Ilie cand juramantul Izabelei il ameninta cu aceeasi soarta ca a preotilor lui Baal? L-a uitat El pe Ieremia in groapa cea mai intunecoasa si dezgustatoare a inchisorii? I-a uitat El pe cei trei demnitari in cuptorul de foc? Sau pe Daniel in groapa leilor? 41:48 "Sionul zicea: 'M-a parasit Domnul si m-a uitat Domnul!' Poate o femeie sa uite copilul pe care-l alapteaza si sa n-aiba mila de rodul pantecului ei? Chiar daca l-ar uita, totusi Eu nu te voi uita cu nici un chip: Iata ca te-am sapat pe mainile Mele" (Is. 49,14-16). "Caci asa vorbeste Domnul ostirilor: 'Cel ce se atinge de voi se atinge de lumina ochilor lui'" (Zah. 2,8). 41:49 Cu toate ca vrajmasii ii pot arunca in inchisoare, peretii celulei nu pot intrerupe legatura dintre sufletele lor si Hristos. Acela care vede toate slabiciunile lor, care cunoaste toate incercarile este mai presus de puterile pamantului; si ingerii vor veni la ei, in celulele singuratice, aducandu-le lumina si pace din cer. Temnita va fi ca un palat, caci acolo locuiesc cei bogati in credinta, iar zidurile intunecate vor fi luminate de lumina cereasca, la fel ca atunci cand Pavel si Sila se rugau si cantau laude la miezul noptii, in temnita din Filipi. 41:50 Judecatile lui Dumnezeu vor veni peste aceia care cauta sa prigoneasca si sa distruga pe poporul Sau. Indelunga Sa ingaduinta cu cei rai ii incurajeaza pe oameni in neascultare, dar pedeapsa lor nu br este mai putin sigura si teribila din cauza ca este mult amanata. "Caci Domnul Se va scula ca la muntele Peratim, si Se va mania ca in valea Gabaonului, ca sa-Si faca lucrarea, lucrarea Lui ciudata, ca sa-Si implineasca lucrul, lucrul Lui nemaiauzit" (Is. 28,21). Pentru Dumnezeul nostru cel milostiv, pedeapsa este un act ciudat. "Pe viata Mea, zice Domnul Dumnezeu, ca nu doresc moartea pacatosului" (Ezech. 33,11). "Domnul, Dumnezeu este un Dumnezeu plin de indurare si milostiv, incet la manie, plin de bunatate si credinciosie, iarta faradelegea, razvratirea si pacatul, dar nu socoteste pe cel vinovat drept nevinovat!" "Domnul este indelung rabdator, dar de o mare tarie; si nu lasa nepedepsit pe cel rau" (Exod 34,6.7; Naum 1,3). Prin lucruri grozave in neprihanire, El va reface autoritatea Legii Sale calcate in picioare. Asprimea pedepsei care il asteapta pe cel nelegiuit poate fi inteleasa dupa neplacerea Domnului de a aduce la indeplinire judecata. Natiunea cu care El are o indelunga rabdare si pe care nu o va lovi, pana cand nu va umple masura nelegiuirii ei in cartile lui Dumnezeu, va bea pana la urma din cupa maniei neamestecate cu mila. 41:51 Cand Hristos Isi inceteaza mijlocirea in Sanctuar, mania Sa neamestecata cu mila va fi dezlantuita impotriva tuturor acelora care se inchina fiarei si icoanei ei si primesc semnul ei (Apoc. 14,9.10). Plagile care au cazut asupra Egiptului atunci cand Dumnezeu a fost pe punctul de a-l elibera pe Israel au fost asemanatoare in caracter cu acele 41:52 judecati mai teribile si mai intinse, care urmeaza sa cada peste lume chiar inainte de eliberarea finala a poporului lui Dumnezeu. Descriind aceste lovituri ingrozitoare, scriitorul Apocalipsei spune: "O rana rea si dureroasa i-a lovit pe oamenii care aveau semnul fiarei si care se inchinau icoanei ei. Marea s-a facut sange, ca sangele unui om mort. Si a murit orice faptura vie, chiar si tot ce era in mare. Apele s-au facut sange". "Drept esti Tu, Doamne... pentru ca ai judecat in felul acesta. Fiindca acestia au varsat sangele sfintilor si al proorocilor, le-ai dat si Tu sa bea sange. Si sunt vrednici" (Apoc. 16,2-6). Condamnand pe poporul lui Dumnezeu la moarte, ei si-au atras vinovatia sangebr lui lor ca si cand ar fi fost varsat de propria mana. In acelasi fel, Hristos i-a declarat pe iudeii din vremea Sa vinovati de tot sangele sfintilor care fusese varsat din zilele lui Abel; caci ei erau manati de acelasi duh si cautau sa faca aceeasi lucrare ca aceea a ucigasilor proorocilor. 41:53 In plaga care urmeaza, este data soarelui puterea "sa dogoreasca pe oameni cu focul lui. Si oamenii au fost dogorati de o arsita mare" (vers. 8.9). Profetii au descris astfel starea pamantului in acest timp inspaimantator: "Pamantul este intristat, caci bucatele de pe camp sunt pierdute. Toti pomii de pe camp s-au uscat... si s-a dus bucuria de la copiii oamenilor!" "S-au uscat semintele sub bulgari, granarele stau goale! Cum gem vitele! Cirezile de boi sunt buimace, caci nu mai au pasune; caci au secat paraiele si a mancat focul izlazurile pustiei." "In ziua aceea, cantecele Templului se vor preface in gemete, zice Domnul Dumnezeu, pretutindeni vor arunca in tacere o multime de trupuri moarte" (Ioel 1,17-20; 1,10-12; Amos 8,3). 41:54 Aceste plagi nu sunt generale, caci locuitorii pamantului ar fi nimiciti cu totul. Totusi, vor fi cele mai 41:55 ingrozitoare calamitati care au fost cunoscute vreodata de muritori. Toate judecatile care au venit peste oameni pana la incheierea timpul de har au fost amestecate cu mila. Sangele mijlocitor al lui Hristos il ferise pe cel pacatos sa primeasca masura deplina pentru vinovatia lui; dar, in judecata finala, mania este revarsata neamestecata cu mila. 41:56 In ziua aceea, multimile vor dori scutul milei lui Dumnezeu pe care l-au dispretuit atata vreme. "Iata vin zile, zice Domnul Dumnezeu, cand voi trimite foamete in tara, nu foamete de paine, nici sete de apa, ci foame si sete dupa auzirea cuvintelor Domnului. Vor pribegi atunci de la o mare la alta, de la miazanoapte la rasarit, vor umbla istoviti incoace si incolo, ca sa caute Cuvantul Domnului, si tot nu-l vor gasi" (Amos 8,11.12). 41:57 Poporul lui Dumnezeu nu va fi scutit de suferinta; dar cand este persecutat si chinuit, cand sufera lipsuri si nu are hrana, nu va fi lasat sa piara. Dumnezeul acela care a avut grija de Ilie nu va trece pe langa nici unul dintre copiii Sai care au dat dovada de sacrificiu de sine. El, care numara perii capului, va avea grija de ei si, in timp de foamete, vor fi saturati. In timp ce nelegiuitii mor de foame si de boli, ingerii ii vor ocroti pe cei neprihaniti si le vor implini nevoile. Pentru cei care "umbla in neprihanire", fagaduinta este: "I se va da paine si apa nu-i va lipsi". "Cei nenorociti si cei lipsiti cauta apa si nu este; li se usuca limba de sete. Eu, Domnul, ii voi asculta; Eu, Dumnezeul lui Israel, nu-i voi parasi" (Isaia 33,15.16; 41,17). 41:58 "Caci chiar daca smochinul nu va inflori, vita nu va da nici un rod, rodul maslinului va lipsi, si campiile nu vor da hrana, oile vor pieri din staule si nu vor mai fi boi in grajduri, eu tot ma voi bucura in Domnul, ma voi bucura in Dumnezeul mantuirii mele!" (Hab. 3,17-18). 41:59 "Domnul este Pastorul tau, Domnul este umbra ta pe mana ta cea dreapta. De aceea nu te va bate soarele ziua, nici luna noaptea. Domnul te va pazi de orice rau, 41:60 iti va pazi sufletul." "Da, El te scapa de latul vanatorului, de ciuma si de pustiirile ei. El te va acoperi cu penele Lui si te vei ascunde sub aripile Lui. Caci scut si pavaza este credinciosia Lui! Nu trebuie sa te temi nici de groaza din timpul noptii, nici de sageata care zboara ziua, nici de ciuma care umbla in intuneric, nici de molima care bantuie ziua-n amiaza mare. O mie sa cada alaturi de tine si zece mii la dreapta ta, dar de tine nu se vor apropia. Doar vei privi cu ochii si vei vedea rasplatirea celor rai. Pentru ca zici: 'Domnul este locul meu de adapost!' Si faci din Cel Preainalt turnul tau de scapare, de aceea nici o nenorocire nu te va ajunge, nici o urgie nu se va apropia de cortul tau" (Ps. 121,5-7; 91,3-10). 41:61 Cu toate acestea, pentru ochiul omenesc s-ar parea ca poporul lui Dumnezeu trebuie sa-si sigileze in scurta vreme marturia cu sange, asa cum au facut martirii de dinainte. Chiar si ei incep sa se teama ca Domnul i-a lasat sa cada in mana vrajmasilor. Acesta este timpul unei agonii teribile. Zi si noapte, ei striga catre Dumnezeu pentru liberare. Nelegiuitii tresalta si se aude un strigat batjocoritor: "Unde este credinta voastra? De ce nu va elibereaza Dumnezeu din mainile noastre, daca sunteti intr-adevar poporul Sau?" Dar cei care asteapta isi amintesc de Isus murind pe crucea de pe Calvar si de marii preoti si conducatori strigand in batjocura: "Pe altii i-a mantuit, iar pe Sine nu Se poate mantui! Daca El este imparatul lui Israel, sa Se pogoare acum de pe cruce si vom crede in El!" (Matei 27,42). Toti se lupta cu Dumnezeu asemenea lui Iacov. Fetele lor exprima lupta launtrica. Pe toate fetele se aseaza paloarea mortii. Cu toate acestea, nu-si intrerup mijlocirea staruitoare. 41:62 Daca ar putea privi cu ochi ceresti, oamenii ar vedea legiuni de ingeri care exceleaza in putere, stand in jurul acelora care au pazit cuvantul rabdarii lui Hristos. Cu o dragoste plina de simpatie, acesti ingeri au fost martorii chinului lor si le-au auzit rugaciunile. Ei asteapta cuvantul Comandantului lor ca sa-i smulga din primejdie. Dar trebuie sa mai astepte putin. Poporul lui Dumnezeu trebuie sa bea 41:63 paharul si sa fie botezat cu botezul. Chiar aceasta amanare, atat de dureroasa pentru ei, este cel mai bun raspuns la cererea lor. In timp ce se straduiesc sa astepte cu incredere ca Domnul sa lucreze, ei sunt adusi sa-si exercite credinta, nadejdea si rabdarea, pe care le-au practicat prea putin in timpul experientei lor religioase. Totusi, din cauza celor alesi, timpul de incercare va fi scurtat. "Si Dumnezeu nu va face dreptate alesilor Lui, care striga zi si noapte catre El? Va spun ca le va face dreptate in curand" (Luca 18,7.8). Sfarsitul va veni mai repede decat se asteapta oamenii. Graul va fi adunat si legat in snopi pentru granarul lui Dumnezeu; neghina va fi legata in snopi pentru focul distrugerii. 41:64 Santinelele ceresti, credincioase insarcinarii lor, isi continua veghea. Cu toate ca decretul general a stabilit data cand pazitorii poruncii pot sa fie dati la moarte, vrajmasii lor vor anticipa in unele cazuri decretul si, inainte de timpul stabilit, vor incerca sa le ia viata. Dar nimeni nu poate trece peste pazitorii cei puternici, care stau aproape de fiecare suflet credincios. Unii sunt atacati in fuga lor din orase si sate; dar sabiile ridicate impotriva lor se frang si cad fara putere, ca un pai. Altii sunt aparati de ingeri sub forma de luptatori. 41:65 In toate veacurile, Dumnezeu a lucrat prin ingerii sfinti pentru ajutorarea si eliberarea poporului Sau. Fiintele ceresti s-au implicat activ in problemele oamenilor. Ele au aparut imbracate in haine stralucitoare ca fulgerul; au venit la oameni in haine de calatori. Ingerii au aparut in chip omenesc inaintea oamenilor lui Dumnezeu. Ei s-au odihnit sub stejar la miezul zilei, ca si cum ar fi fost obositi. Au primit ospitalitate in casele oamenilor. Au actionat ca niste calauze pentru calatorii rataciti. Au aprins cu mainile lor focul pe altare. Au deschis usile inchisorilor si i-au eliberat pe slujitorii lui Dumnezeu. Imbracati cu armura cerului, au venit sa dea la o parte piatra de pe mormantul Mantuitorului. 41:66 In chip de oameni, ingerii sunt adesea prezenti in adunarile celor neprihaniti; ei viziteaza adunarile celor nelegiuiti, asa 41:67 cum au fost la Sodoma, pentru a aduce un raport despre faptele lor, pentru a stabili daca au trecut hotarul rabdarii lui Dumnezeu. Domnul gaseste placere in mila; si, de dragul acelora putini care Ii slujesc cu adevarat, retine calamitatile si prelungeste calmul multimilor. Prea putin isi dau seama cei care pacatuiesc impotriva lui Dumnezeu cat de mult datoreaza pentru viata lor celor credinciosi pe care ii batjocoresc si-i prigonesc cu placere. 41:68 Desi conducatorii lumii nu stiu, adesea, in sfaturile lor, ingerii au fost purtatori de cuvant. Ochi omenesti i-au vazut; urechi omenesti au ascultat apelurile lor; buzele omenesti s-au impotrivit propunerilor lor si le-au luat in ras sfaturile; maini omenesti i-au intampinat cu insulte si abuzuri. In salile de consiliu si in tribunale, acesti soli ceresti au demonstrat o cunoastere temeinica a istoriei omenesti; ei s-au dovedit mai capabili sa apere cauza celor apasati decat ar fi fost cel mai priceput si mai elocvent dintre aparatori. Ei au infrant planuri si au impiedicat nenorocirile care ar fi intarziat intr-o mare masura lucrarea lui Dumnezeu si ar fi provocat o mare suferinta poporului Sau. In ceasul primejdiei si al necazului, "Ingerul Domnului tabaraste in jurul celor ce se tem de El, si-i scapa din primejdie" (Ps. 34,7). 41:69 Cu o dorinta arzatoare, copiii lui Dumnezeu asteapta semnele venirii Imparatului lor. Cand sunt intrebati: "Cat mai este din noapte?", strajerii raspund neintarziat: "Vine dimineata si este tot noapte" (Is. 21,11.12). Lumina straluceste prin nori deasupra varfurilor muntilor. In curand se va descoperi slava Sa. Soarele Neprihanirii este gata sa straluceasca. Atat dimineata, cat si noaptea sunt la usa - inceputul unei zile nesfarsite pentru cel neprihanit si coborarea unei nopti vesnice peste cel nelegiuit. 41:70 Pe cand cei care se lupta isi indreapta cererile catre Dumnezeu, valul care ii desparte de lumea nevazuta pare sa se dea la o parte. Cerurile stralucesc ca zorii unei zile vesnice si asemenea melodiei cantarilor ingerilor rasuna in urechi cuvintele: "Stati tari in devotamentul vostru, vine ajutorul". Hristos, 41:71 Biruitorul Cel puternic, pastreaza pentru luptatorii Sai obositi o comoara de slava nemuritoare; iar glasul Lui vine prin portile deschise: "Iata, Eu sunt cu voi. Nu va temeti. Stiu toate durerile voastre; am purtat poverile voastre; nu va luptati impotriva unor dusmani care n-au fost pusi la proba. Am dus lupta in favoarea voastra si in Numele Meu sunteti mai mult decat biruitori". 41:72 Scumpul nostru Mantuitor ne va trimite ajutorul chiar atunci cand avem nevoie de el. Calea spre ceruri este sfintita de urmele Sale. Orice spin care ne raneste picioarele le-a ranit pe ale Sale. Orice cruce, pe care suntem chemati sa o purtam, El a purtat-o inaintea noastra. Domnul ingaduie lupta pentru a pregati sufletul pentru pace. Timpul stramtorarii este o grea incercare si de temut pentru poporul lui Dumnezeu; dar este un timp cand fiecare credincios adevarat sa priveasca in sus si, prin credinta, sa poata vedea curcubeul fagaduintei care il inconjoara. 41:73 "Astfel, cei rascumparati de Domnul se vor intoarce, vor veni in Sion cu cantari de biruinta, si o bucurie vesnica le va incununa capul; ii va apuca veselia si bucuria, iar durerea si gemetele vor fugi. 'Eu, Eu va mangai. Dar cine esti tu, ca sa te temi de omul muritor, si de fiul omului, care trece ca iarba, si sa uiti pe Domnul, care te-a facut? De ce sa tremuri necontenit toata ziua, inaintea maniei asupritorului, cand umbla sa te nimiceasca? Unde este mania asupritorului? In curand cel incovoiat sub fiare va fi dezlegat; nu va muri in groapa si nu va duce lipsa de paine. Eu sunt Domnul, Dumnezeul tau, care starnesc marea si fac sa-i urle valurile si al carui Nume este Domnul ostirilor. Eu pun cuvintele Mele in gura ta, si te acopar cu umbra mainii Mele'" (Is. 51,11-16). 41:74 "De aceea, nenorocitule, beat ce esti, dar nu de vin, asculta: 'Asa vorbeste Domnul tau, Domnul, Dumnezeul tau, care apara pe poporul Lui: Iata ca iti iau din mana potirul ametelii, potirul maniei Mele, ca sa nu mai bei din el! Si il voi pune in mana asupritorilor tai, care iti ziceau: 41:75 Indoaie-te, ca sa trecem peste tine! Iti faceai atunci spinarea ca un pamant, si ca o ulita pentru trecatori'" (Is. 51,21-23). 41:76 Ochiul Domnului, privind de-a lungul veacurilor, s-a oprit asupra crizei pe care o avea de intampinat poporul Sau, atunci cand puterile pamantesti se vor alinia impotriva lui. Asemenea robilor captivi, copiii lui Dumnezeu se vor teme de moartea prin infometare sau prin violenta. Dar Cel Sfant, care a despartit Marea Rosie inaintea lui Israel, Isi va manifesta marea Sa putere si va pune capat robiei lor. "Ei vor fi ai Mei, zice Domnul ostirilor, Imi vor fi o comoara deosebita, in ziua pe care o pregatesc Eu. Voi avea mila de ei, cum are mila un om de fiul sau, care-i slujeste" (Mal. 3,17). Daca sangele martorilor credinciosi ai lui Hristos ar fi varsat in vremea aceasta, n-ar mai fi ca sangele martirilor, o samanta semanata pentru a aduce un seceris pentru Dumnezeu. Credinciosia lor n-ar mai fi o marturie pentru a-i convinge pe altii despre adevar; caci inima impietrita a respins atat de mult valurile de mila, pana cand ele nu se mai intorc. Daca cei neprihaniti ar fi lasati acum sa cada ca o prada in mana vrajmasilor, aceasta ar fi o biruinta pentru printul intunericului. Psalmistul spune: "Caci El ma va ocroti in coliba Lui, in ziua necazului, ma va ascunde sub acoperisul cortului Lui" (Ps. 27,5). Hristos a spus: "Du-te, poporul Meu, intra in odaia ta, si incuie usa dupa tine; ascunde-te cateva clipe, pana va trece mania! Caci iata, Domnul iese din Locuinta Lui sa pedepseasca nelegiuirile locuitorilor pamantului" (Is. 26,20.21). Glorioasa va fi eliberarea acelora care au asteptat cu rabdare venirea Sa si ale caror nume sunt scrise in cartea vietii. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version:
If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here.
May God bless you in studying the Holy Scriptures.
Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: