31:4 Scripturi decat ca Dumnezeu n-a fost in nici o privinta raspunzator de aparitia pacatului; ca n-a fost o retragere arbitrara a harului divin, nici o lipsa in conducerea divina, care sa dea ocazie la aparitia razvratirii. Pacatul este un intrus, pentru a carui existenta nu se poate da nici o explicatie. El este tainic, de neexplicat; a-l scuza inseamna a-l apara. Daca s-ar putea gasi o scuza pentru el sau vreo cauza a existentei lui, ar inceta sa mai fie pacat. Unica definitie pe care o putem da pacatului este aceea pe care o gasim in Cuvantul lui Dumnezeu; el "este calcarea Legii"; este actiunea unui principiu in lupta cu Legea cea mare a dragostei, care este temelia guvernarii divine.