Printable ModeTragedia veacurilor, 31
|
31:1 Cap. 29 - Originea raului 31:2 Originea pacatului si motivul existentei lui constituie, pentru multe minti, un izvor de mare incurcatura. Oamenii vad lucrarea raului, cu urmarile lui grozave de vai si distrugere, si se intreaba cum pot exista toate acestea sub conducerea Aceluia care este nemarginit in intelepciune, in putere si in dragoste. Iata o taina careia nu-i gasesc nici o explicatie. In nesiguranta si indoiala lor, sunt orbi fata de adevarurile descoperite lamurit in Cuvantul lui Dumnezeu si esentiale pentru mantuire. Sunt unii care, in cautarea lor cu privire la existenta pacatului, incearca sa cerceteze ceea ce Dumnezeu nu le-a descoperit; si ca urmare nu gasesc nici o rezolvare pentru greutatile lor; si unii ca acestia, manati de dispozitia de a se indoi si de a cauta nepotriviri, fac din aceasta o scuza pentru lepadarea cuvintelor Sfintelor Scripturi. Altii insa nu ajung la nici o intelegere multumitoare a marii probleme a raului din cauza ca traditia si interpretarea gresita au intunecat invatatura Bibliei cu privire la caracterul lui Dumnezeu, la natura guvernarii Sale si la modul in care El trateaza pacatul. 31:3 Este cu neputinta sa explicam originea pacatului, pentru a da un motiv existentei. Cu toate acestea, se pot intelege suficient atat originea lui, cat si masurile luate cu privire la soarta finala a pacatului, masuri care descopera pe deplin dreptatea si mila lui Dumnezeu in toate procedeele Sale cu pacatul. Nimic nu este mai clar explicat in 31:4 Scripturi decat ca Dumnezeu n-a fost in nici o privinta raspunzator de aparitia pacatului; ca n-a fost o retragere arbitrara a harului divin, nici o lipsa in conducerea divina, care sa dea ocazie la aparitia razvratirii. Pacatul este un intrus, pentru a carui existenta nu se poate da nici o explicatie. El este tainic, de neexplicat; a-l scuza inseamna a-l apara. Daca s-ar putea gasi o scuza pentru el sau vreo cauza a existentei lui, ar inceta sa mai fie pacat. Unica definitie pe care o putem da pacatului este aceea pe care o gasim in Cuvantul lui Dumnezeu; el "este calcarea Legii"; este actiunea unui principiu in lupta cu Legea cea mare a dragostei, care este temelia guvernarii divine. 31:5 Inainte de aparitia pacatului, in intregul univers era pace si bucurie. Totul era in armonie desavarsita cu vointa Creatorului. Iubirea fata de Dumnezeu era suprema, iar iubirea omului fata de om era nepartinitoare. Hristos, Cuvantul, singurul nascut al lui Dumnezeu, era una cu Tatal cel vesnic - una in natura, in caracter si in scop - singura Fiinta din tot Universul care putea intra in sfaturile si in planurile lui Dumnezeu. Prin Hristos, Tatal a realizat cererea tuturor fiintelor ceresti. "Prin El au fost facute toate lucrurile care sunt in ceruri; fie scaune de domnii, fie dregatorii, fie stapaniri" (Colos. 1,16) si tot cerul dadea ascultare lui Hristos in aceeasi masura ca si Tatalui. 31:6 Legea iubirii fiind temelia guvernarii lui Dumnezeu, fericirea tuturor fiintelor create depindea de asentimentul lor desavarsit fata de marile principii ale dreptatii. Dumnezeu doreste de la toate fapturile Sale o slujire din dragoste - un omagiu care izvoraste dintr-o apreciere inteligenta a caracterului Sau. El nu gaseste placere intr-o slujire silita si, ca urmare, da tuturor libertatea de vointa, ca sa-I aduca o slujire de bunavoie. 31:7 Dar a aparut cineva care a ales sa perverteasca aceasta libertate. Pacatul si-a avut originea in acela care, dupa Hristos, fusese cel mai onorat de Dumnezeu si care statea in cea mai inalta pozitie de putere si de slava printre locuitorii cerului. Inainte de cadere, Lucifer era primul dintre 31:8 heruvimii ocrotitori, sfant si nepatat. "Asa vorbeste Domnul Dumnezeu: Ajunsesesi la cea mai inalta desavarsire, erai plin de intelepciune si desavarsit in frumusete. Stateai in Eden, gradina lui Dumnezeu si erai acoperit cu tot felul de pietre scumpe... Erai un heruvim ocrotitor, cu aripile intinse; te pusesem pe muntele cel sfant al lui Dumnezeu si umblai prin mijlocul pietrelor scanteietoare. Ai fost fara prihana in caile tale, din ziua cand ai fost facut, pana in ziua cand s-a gasit nelegiuirea in tine" (Ezec. 28,12-15). 31:9 Lucifer ar fi putut ramane in gratia lui Dumnezeu, iubit si onorat de ostile ingeresti, punandu-si la lucru puterile nobile pentru a-i binecuvanta pe altii si a-L slavi pe Facatorul sau. Dar profetul spune: "Ti s-a ingamfat inima din pricina frumusetii tale, ti-ai stricat intelepciunea cu stralucirea ta" (vers. 17). Putin cate putin, Lucifer a ajuns sa-si ingaduie dorinta dupa inaltare de sine. "Pentru ca iti dai ifose ca si cand ai fi Dumnezeu." "Tu ziceai in inima ta:... 'imi voi ridica scaunul de domnie mai presus de stelele lui Dumnezeu; voi sedea pe muntele adunarii... ma voi sui pe varful norilor, voi fi ca Cel Preainalt" (vers. 6; Is. 14,13.14). In loc sa caute sa-L faca pe Dumnezeu cel dintai in dragostea si slujirea creaturilor, stradania lui Lucifer a fost sa le castige slujirea si inchinarea pentru el. Ravnind la onoarea pe care Tatal cel vesnic o revarsase asupra Fiului Sau, acest print al ingerilor a aspirat la puterea pe care numai Hristos o putea folosi. 31:10 Tot cerul se bucura sa reflecte slava Creatorului si sa trambiteze lauda Lui. Cata vreme Dumnezeu fusese onorat in felul acesta, pretutindeni fusese pace si veselie. Dar acum armoniile ceresti au fost umbrite de o nota discordanta. Slujirea si inaltarea de sine, contrara planului Creatorului, a provocat simtaminte rele in mintile in care slava lui Dumnezeu era mai presus de orice. Sfaturile ceresti au staruit pe langa Lucifer. Fiul lui Dumnezeu i-a prezentat maretia, bunatatea si dreptatea Creatorului si natura sfanta si neschimbatoare a Legii Sale. Dumnezeu Insusi stabilise ordinea in ceruri; 31:11 asa ca, netinand seama de ea, Lucifer Il dezonora pe Facatorul sau si aducea ruina asupra lui. Dar avertizarea data cu mila si cu o dragoste nemarginita n-a facut decat sa trezeasca un spirit de impotrivire. Astfel, Lucifer a ingaduit ca invidia fata de Hristos sa-l stapaneasca si a ramas intransigent. 31:12 Mandria si slava proprie au alimentat dorinta dupa suprematie. Inalta cinstire data lui Lucifer n-a fost apreciata ca fiind darul lui Dumnezeu si n-a produs nici o recunostinta fata de Creator. El se preamarea pe sine in stralucirea si inaltarea lui si aspira sa fie deopotriva cu Dumnezeu. Era iubit si respectat de ostile ceresti. Ingerii gaseau placere sa aduca la indeplinire poruncile lui si era imbracat cu intelepciune si cu slava mai presus de toti ceilalti. Dar Fiul lui Dumnezeu era recunoscut ca Suveran al cerului, una cu Tatal in putere si in autoritate; Hristos participa la toate sfaturile lui Dumnezeu, pe cand lui Lucifer nu-i era ingaduit sa patrunda planurile divine. "De ce", intreba acest inger puternic, "sa aiba Hristos suprematia? De ce este in felul acesta onorat mai mult decat Lucifer?" 31:13 Parasindu-si locul din prezenta imediata a lui Dumnezeu, Lucifer a inceput sa raspandeasca spiritul de nemultumire printre ingeri. Lucrand in taina adanca si pentru o vreme ascunzandu-si scopul adevarat sub aparenta respectului fata de Dumnezeu, a incercat sa trezeasca nemultumirea fata de legile care guvernau fiintele ceresti, lasand sa se inteleaga ca ele impuneau restrictii care nu erau necesare. Din moment ce erau sfinti, el sustinea ca ingerii trebuie sa asculte de indemnul constiintei lor. Cauta sa trezeasca simpatie pentru el, aratand ca Dumnezeu pro-cedase nedrept cu el, dandu-I onoarea suprema lui Hristos. El pretindea ca, aspirand la o putere si la o onoare mai mari, nu urmarea inaltarea de sine, ci cauta sa asigure libertatea pentru toti locuitorii cerului; ca pe calea aceasta ei ar putea ajunge la o stare mai inalta de existenta. 31:14 Dumnezeu, in mila Sa cea mare, l-a suportat indelung pe Lucifer. Nu l-a indepartat imediat din starea lui inaltata atunci cand, pentru prima oara, si-a permis un spirit de nemultumire, nici chiar atunci cand 31:15 a inceput sa dea pe fata pretentiile lui false inaintea ingerilor credinciosi. El a fost mentinut in ceruri multa vreme. Mereu si mereu i s-a oferit iertarea, conditionata de pocainta si a supunere. Asemenea eforturi, pe care numai iubirea si intelepciunea infinita le puteau planui, au fost facute pentru a-l convinge de ratacirea lui. Spiritul de nemultumire nu fusese cunoscut niciodata in ceruri. Nici chiar Lucifer n-a vazut de la inceput unde va ajunge; el nu intelegea natura adevarata a simtamintelor lui. Dar atunci cand s-a dovedit ca nemultumirea lui nu are motiv, Lucifer a fost convins ca era gresit, ca cerintele divine erau drepte si ca ar fi trebuit sa recunoasca acest lucru inaintea cerului intreg. Daca atunci ar fi facut lucrul acesta, s-ar fi salvat pe sine si pe multi alti ingeri. Pana atunci nu parasise cu totul supunerea fata de Dumnezeu. Cu toate ca parasise pozitia de heruvim ocrotitor, daca ar fi vrut sa se intoarca la Dumnezeu, recunoscand intelepciunea Creatorului, si daca s-ar fi multumit sa ocupe locul care-i fusese destinat in marele plan al lui Dumnezeu, ar fi fost pus iarasi in slujba. Dar mandria l-a impiedicat sa se supuna. El si-a aparat cu insistenta calea, a sustinut ca nu are nevoie de pocainta si s-a angajat cu totul in lupta cea mare impotriva Facatorului sau. 31:16 Toate puterile mintii lui iscusite au fost puse in slujba amagirii, pentru a-si asigura simpatia ingerilor care fusesera sub comanda lui. Chiar faptul ca Hristos il avertizase si il sfatuise a fost interpretat pentru a sluji planurilor lui de tradare. Acelora a caror incredere plina de iubire ii legase mai strans de el, Satana le spunea ca a fost judecat gresit, ca pozitia lui nu era respectata si ca libertatea avea sa-i fie restransa. De la prezentarea eronata a cuvintelor lui Hristos a trecut la pervertire si la inselaciune directa, acuzandu-L pe Fiul lui Dumnezeu de un plan care sa-L umileasca inaintea locuitorilor cerului. A mai incercat sa faca si o legatura falsa intre el si ingerii ramasi credinciosi. Pe toti aceia pe care nu i-a putut supune si nu i-a putut aduce cu totul de partea lui i-a acuzat de indiferenta fata de interesele fiintelor ceresti. Chiar lucrarea pe care o facea el o punea pe seama acelora care 31:17 ramasesera credinciosi lui Dumnezeu. Si, pentru a-si sustine acuzatia de nedreptate a lui Dumnezeu fata de el, a recurs la interpretarea tendentioasa a cuvintelor si faptelor Creatorului. Metoda lui era sa-i incurce pe ingeri cu argumente subtile cu privire la planurile lui Dumnezeu. A imbracat in mister tot ce era simplu si, printr-o pervertire maiastra, a aruncat indoiala asupra declaratiilor celor mai lamurite ale lui Iehova. Pozitia lui inalta, intr-o legatura atat de stransa cu conducerea divina, a dat mai multa putere sofisticariilor lui si multi au fost indusi in eroare sa se uneasca in razvratire impreuna cu el impotriva autoritatii cerului. 31:18 Dumnezeu, in intelepciunea Sa, i-a ingaduit lui Satana sa-si continue lucrarea, pana cand spiritul de nemultumire a avut ca rod o revolta activa. A fost necesar ca planurile lui sa se desfasoare din plin, pentru ca natura si tendinta lor adevarata sa poata fi vazute de toti. Lucifer, heruvimul cel uns, fusese foarte mult inaltat; el era mult iubit de fiintele ceresti, iar influenta lui asupra lor era puternica. Guvernarea lui Dumnezeu ii includea nu numai pe locuitorii cerului, ci si pe toate lumile pe care El le crease; si Satana cugeta ca, daca i-ar fi putut atrage pe ingerii cerului impreuna cu el la rascoala, ar fi putut atrage si celelalte lumi. El si-a prezentat cu maiestrie punctul de vedere, folosind intelepciunea si denaturarea pentru a-si atinge scopul. Puterea lui de amagire era foarte mare si, ascunzandu-se sub o masca de inselaciune, castigase teren. Nici chiar ingerii ramasi credinciosi nu puteau discerne pe deplin caracterul lui si nici nu puteau vedea unde avea sa duca lucrarea lui. 31:19 Satana fusese atat de mult onorat si toate faptele lui erau atat de invesmantate in taina, incat era greu sa se descopere ingerilor natura adevarata a lucrarii sale. Pana ce n-a ajuns la dezvoltarea deplina, pacatul n-a parut atat de rau precum era. Deoarece pana atunci pacatul nu avusese nici un loc in universul lui Dumnezeu, fiintele sfinte nu aveau nici o idee cu privire la natura si la rautatea lui. Ele nu puteau vedea urmarile teribile care aveau sa se produca drept urmare a lepadarii Legii lui Dumnezeu. La inceput, Satana isi ascunsese lucrarea sub o marturisire amagitoare de loialitate fata de Dumnezeu. El pretindea ca 31:20 urmareste sa promoveze onoarea lui Dumnezeu, stabilitatea guvernarii Sale si binele tuturor locuitorilor cerului. In timp ce strecura nemultumirea in mintea ingerilor aflati sub conducerea lui, facea cu maiestrie sa para ca el cauta sa indeparteze nemultumirea. Cand sustinea ca trebuiau facute schimbari in ordinea si in legile guvernarii lui Dumnezeu, facea aceasta motivand ca ele erau necesare pentru a pastra armonia in ceruri. 31:21 In procedeele Sale cu pacatul, Dumnezeu a folosit numai dreptatea si adevarul. Satana putea folosi ceea ce Dumnezeu nu putea - lingusirea si amagirea. El cauta sa falsifice cuvintele lui Dumnezeu si reprezenta eronat planul Sau de guvernare inaintea ingerilor, sustinand ca Dumnezeu nu a fost drept atunci cand a dat legi si randuieli locuitorilor cerului; ca atunci cand cerea supunere si ascultare de la creaturile Sale, cauta numai inaltarea de Sine. De aceea trebuia demonstrat inaintea locuitorilor cerului si ai celorlalte lumi ca guvernarea lui Dumnezeu era dreapta, iar Legea Sa era desavarsita. Satana a creat impresia ca el cauta sa promoveze binele universului. Atat caracterul adevarat al uzurpatorului, cat si scopul lui real trebuiau sa fie intelese de toti. El trebuia sa aiba timp pentru a se demasca prin lucrurile lui nelegiuite. 31:22 Satana punea pe seama Legii si guvernarii lui Dumnezeu discordia pe care actiunea lui o provocase in ceruri. Toate relele, spunea el, erau urmarea conducerii divine. El pretindea ca scopul lui era sa imbunatateasca intocmirile lui Iehova. De aceea, era necesar ca sa demonstreze natura pretentiilor sale si sa arate efectul schimbarilor propuse in Legea divina. Propria lucrare urma sa-l condamne. Satana pretinsese de la inceput ca nu se razvratise. Universul intreg trebuia sa-l vada pe amagitor demascat. 31:23 Chiar si atunci cand s-a hotarat ca el nu mai putea ramane in cer, Intelepciunea Infinita nu l-a distrus pe Satana. Deoarece numai slujirea din iubire poate fi primita de Dumnezeu, devotamentul creaturilor Sale trebuie sa se intemeieze pe o convingere cu privire la dreptatea si la mila Sa. Locuitorii cerului si ai celorlalte lumi, 31:24 fiind nepregatiti sa inteleaga natura sau consecintele pacatului, nu puteau vedea dreptatea si mila lui Dumnezeu in distrugerea lui Satana. Daca ar fi fost adus imediat la inexistenta, ei L-ar fi slujit pe Dumnezeu din teama, si nu din iubire. Influenta amagitorului n-ar fi fost cu totul distrusa si nici spiritul de revolta n-ar fi fost indepartat cu totul. Raului trebuia sa i se ingaduie sa ajunga la maturitate. Pentru binele universului intreg, de-a lungul veacurilor vesnice, Satana trebuia sa-si dezvolte mai deplin principiile, pentru ca acuzatiile lui aduse impotriva guvernarii divine sa fie vazute de fiintele create in lumina lor adevarata, pentru ca dreptatea si mila lui Dumnezeu, precum si neschimbabilitatea Legii Sale sa fie pentru totdeauna asezate in afara oricarei discutii. 31:25 Razvratirea lui Satana urma sa fie o lectie pentru univers de-a lungul veacurilor viitoare, ca o marturie continua cu privire la natura si la urmarile grozave ale pacatului. Efectul conducerii lui Satana, urmarile ei asupra ingerilor si a oamenilor aveau sa arate care urmau sa fie roadele lepadarii autoritatii divine. Aceasta trebuia sa dea marturie despre faptul ca de existenta guvernarii lui Dumnezeu si a Legii Sale depindea bunastarea tuturor fiintelor pe care El le crease. Astfel, istoria acestei experiente grozave de razvratire urma sa fie o ocrotire continua pentru toate inteligentele sfinte, prevenindu-le sa mai fie amagite cu privire la natura faradelegii, sa le fereasca de a mai savarsi pacatul si a suferi pedeapsa pentru el. 31:26 Pana la incheierea luptei din ceruri, marele uzurpator a continuat sa se indreptateasca. Cand i s-a adus la cunostinta ca trebuia sa fie alungat din locuintele stralucite impreuna cu toti simpatizantii lui, atunci conducatorul rasculat si-a manifestat cu indrazneala nemultumirea fata de Legea Creatorului. El si-a reafirmat sustinerea ca ingerii nu trebuiau sa fie controlati, ca ei trebuiau lasati sa-si urmeze propria vointa, care avea sa-i conduca in mod corect. El a denuntat randuielile divine ca fiind o restrangere a libertatii lor si a declarat ca scopul lui era sa asigure desfiintarea Legii; ca, liberati de aceasta restrictie, ostile ceresti puteau sa intre intr-o stare de existenta mai inalta si mai slavita. 31:27 Satana impreuna cu oastea sa au aruncat, intr-un deplin acord, ocara 31:28 rebeliunii lor asupra lui Hristos, declarand ca, daca n-ar fi fost mustrati, nu s-ar fi rasculat niciodata. Astfel, incapatanati si dispretuitori in lipsa lor de loialitate, cautand zadarnic sa rastoarne guvernarea lui Dumnezeu, pretinzand totusi in mod batjocoritor a fi victime nevinovate ale puterii opresoare, marele razvratit impreuna cu cei care-l simpatizau au fost alungati in cele din urma din cer. 31:29 Acelasi spirit care s-a aratat in rebeliunea din cer inspira si rebeliunea de pe pamant. Satana a continuat cu oamenii acelasi fel de a proceda pe care l-a avut si fata de ingeri. Duhul lui domneste astazi in fiii neascultarii. Asemenea lui, ei cauta sa indeparteze restrictiile Legii lui Dumnezeu si fagaduiesc oamenilor libertatea prin calcarea preceptelor ei. Mustrarea pacatului trezeste inca spiritul urii si al impotrivirii. Cand soliile de avertizare ale lui Dumnezeu sunt prezentate constiintei, Satana ii conduce pe oameni sa se indreptateasca si sa caute aprobarea altora pentru calea lor pacatoasa. In loc sa-si indrepte greselile, ei isi manifesta indignarea fata de cel care mustra, de parca aceasta ar fi singura cauza a greutatilor. Din zilele dreptului Abel pana in vremea noastra, acesta este spiritul care s-a manifestat fata de aceia care au indraznit sa mustre pacatul. 31:30 Satana l-a amagit pe om la pacat prin aceeasi reprezentare falsa a caracterului lui Dumnezeu pe care o practicase in ceruri, facandu-L sa fie privit ca aspru si tiranic. Satana l-a dus pe om in pacat si a reusit sa ajunga atat de departe, incat sa declare ca restrictiile nedrepte ale lui Dumnezeu au dus atat la caderea omului, cat si la razvratirea lui. 31:31 Dar Cel vesnic a declarat cu privire la Sine: "Domnul Dumnezeu este un Dumnezeu plin de indurare si milostiv, incet la manie, plin de bunatate si credinciosie, care isi tine dragostea pana la mii de neamuri de oameni, iarta faradelegile, razvratirea si pacatul, dar nu socoteste pe cel vinovat drept nevinovat" (Exod 34, 6.7). 31:32 Prin alungarea lui Satana din ceruri, Dumnezeu Si-a dat pe fata dreptatea si a pastrat onoarea tronului Sau. Dar atunci cand omul a pacatuit, supunandu-se amagirilor acestui duh decazut, Dumnezeu a dat dovada iubirii Sale, dandu-L pe singurul Sau Fiu sa moara pentru neamul omenesc cazut. 31:33 In ispasire, s-a descoperit caracterul lui Dumnezeu. Argumentul cel puternic al crucii demonstreaza universului intreg ca drumul pacatului, pe care Lucifer l-a ales, nu putea fi pus in nici un fel pe seama guvernarii lui Dumnezeu. 31:34 In lupta dintre Hristos si Satana, in timpul lucrarii pamantesti a Mantuitorului, caracterul marelui amagitor a fost demascat. Nimic altceva nu l-ar fi putut dezradacina atat de mult pe Satana, din simpatia ingerilor ceresti si a intregului univers ramas credincios, cum a facut-o lupta lui crunta impotriva Mantuitorului lumii. Hula indrazneata din cererea lui, ca Hristos sa i se inchine; obraznicia lui ingamfata, de a-L duce pe varful muntelui si pe streasina templului; intentia lui plina de viclenie cand I-a cerut sa Se arunce de pe inaltimea ametitoare; rautatea neadormita cu care-L urmarea dintr-un loc in altul, inspirand inimile preotilor si ale poporului sa respinga iubirea Sa si, in cele din urma, sa strige: "Rastigneste-L! Rastigneste-L!"; toate acestea au provocat uimirea si indignarea universului. 31:35 Satana a fost acela care a indemnat lumea sa-L respinga pe Hristos. Printul pacatului si-a exercitat toata puterea si viclenia pentru a-L distruge pe Isus; deoarece a vazut ca dragostea si mila Mantuitorului, simpatia si grija Lui iubitoare prezentau lumii caracterul lui Dumnezeu, Satana a pus in discutie toate sustinerile Fiului lui Dumnezeu si i-a folosit pe oameni ca unelte ale sale, pentru a umple viata Mantuitorului de suferinta si de durere. Inselaciunea si necinstea prin care cautase sa zadarniceasca lucrarea lui Isus, ura manifestata prin copiii neascultarii, acuzatiile lor nemiloase impotriva Aceluia a carui viata era un exemplu de bunatate fara egal, toate acestea izvorau dintr-o razbunare profunda. Focul invidiei si al rautatii, mocnit pana acum, ura si dorinta de razbunare au izbucnit pe Calvar impotriva Fiului lui Dumnezeu, in timp ce tot cerul privea ingrozit scena. 31:36 Cand marea jertfa a fost adusa, Hristos S-a inaltat la cer, refuzand adorarea ingerilor pana ce nu a prezentat cererea: "Vreau ca acolo unde sunt Eu, sa fie impreuna cu Mine si aceia pe care Mi i-ai dat Tu" (Ioan 17,24). Atunci, 31:37 cu o iubire si o putere de nedescris, a venit raspunsul de la tronul Tatalui: "Toti ingerii lui Dumnezeu, sa I se inchine" (Evrei 1,6). Asupra lui Isus nu ramasese nici o pata. Umilirea Lui fiind terminata, jertfa Lui fiind deplina, I s-a dat un nume care este mai presus de orice nume. 31:38 Vina lui Satana era acum fara scuza. El isi dezvaluise adevaratul caracter de mincinos si ucigas. S-a vazut ca acelasi spirit care ii inspirase pe fiii oamenilor care se gaseau sub puterea lui ar fi fost descoperit, daca i s-ar fi ingaduit sa aiba stapanire peste locuitorii cerului. El sustinuse ca neascultarea de Legea lui Dumnezeu ar fi adus libertate si inaltare; dar s-a vazut ca a avut ca urmare sclavie si degradare. 31:39 Acuzatiile mincinoase ale lui Satana, cu privire la caracterul si guvernarea lui Dumnezeu, au aparut acum in adevarata lor lumina. El Il acuzase pe Dumnezeu de inaltare de Sine, atunci cand a cerut supunere si ascultare din partea creaturilor Sale, si declarase ca, in timp ce Creatorul cerea lepadare de sine de la toti ceilalti, El nu practicase jertfire de sine si nu facuse nici un sacrificiu. Acum s-a vazut ca, pentru mantuirea neamului omenesc cazut, Conducatorul universului facuse sacrificiul cel mai mare pe care-l putea face iubirea; caci "Dumnezeu era in Hristos impacand lumea cu Sine" (2 Cor. 5,19). S-a mai vazut ca, in timp ce Lucifer deschisese usa pentru intrarea pacatului prin dorinta lui de onoare si intaietate, Hristos, pentru a distruge pacatul, Se umilise si Se facuse ascultator pana la moarte. 31:40 Dumnezeu Si-a aratat dezaprobarea fata de principiile rebeliunii. Tot cerul a vazut dreptatea Sa descoperita atat in condamnarea lui Satana, cat si in rascumpararea omului. Lucifer declarase ca, daca Legea lui Dumnezeu este de neschimbat, iar pedeapsa nu putea fi inlaturata, orice calcator al ei trebuia sa fie pe veci lipsit de favoarea Creatorului. El pretindea ca neamul omenesc pacatos sa fie asezat in afara mantuirii si prin aceasta sa fie prada lui de drept. Dar moartea lui Hristos era un argument in favoarea omului, care nu putea fi infrant. 31:41 Pedeapsa Legii a cazut peste Acela care era egal cu Dumnezeu, iar omul avea posibilitatea sa primeasca neprihanirea lui Hristos si, printr-o viata de pocainta si de umilinta, sa biruie, asa cum Fiul lui Dumnezeu a triumfat asupra puterii lui Satana. Asa ca Dumnezeu este drept si in acelasi timp poate sa-l indreptateasca pe acela care crede in Isus. 31:42 Dar Hristos a venit pe pamant nu numai sa aduca la indeplinire mantuirea omului, sa sufere si sa moara. El a venit sa "vesteasca o lege mare si minunata". Nu numai pentru ca locuitorii acestui pamant sa priveasca Legea asa cum ar trebui privita, ci ca sa se demonstreze lumilor din univers ca Legea lui Dumnezeu este de neschimbat. Daca cerintele ei ar fi putut sa fie inlaturate, atunci n-ar fi fost nevoie ca Fiul lui Dumnezeu sa-si dea viata ca jertfa de ispasire pentru calcarea ei. Iar jertfa la care I-a indemnat iubirea infinita pe Tatal si pe Fiul, ca pacatosii sa fie mantuiti, demonstreaza intregului univers - nimic mai putin decat acest plan de ispasire nefiind suficient - ca dreptatea si mila sunt temelia Legii si guvernarii lui Dumnezeu. 31:43 In aducerea la indeplinire a judecatii finale, se va vedea ca nu exista nici un motiv pentru existenta pacatului. Cand Judecatorul a tot pamantul il va intreba pe Satana: "De ce te-ai razvratit impotriva Mea si M-ai jefuit de supusii Imparatiei Mele?", initiatorul pacatului nu va putea aduce vreo scuza. Orice gura va fi inchisa si toate ostile razvratirii vor fi fara cuvant. 31:44 Crucea de pe Calvar, in timp ce declara Legea ca fiind de neschimbat, face cunoscut universului ca plata pacatului este moartea. In strigatul de moarte al Mantuitorului "S-a sfarsit", a batut clopotul de moarte al lui Satana. Marea lupta care durase atata vreme s-a hotarat atunci, iar curatirea finala a pacatului a fost asigurata. Fiul lui Dumnezeu a trecut prin portile mormantului, pentru ca "prin moarte sa nimiceasca pe acela care avea puterea mortii, pe diavolul" (Evrei 2,14). Dorinta lui Lucifer dupa inaltare de sine il facuse sa spuna: "Imi voi inalta tronul mai presus de stelele lui Dumnezeu... Voi fi ca Cel Preainalt". Dar Dumnezeu declara: "Te voi face ca cenusa 31:45 pe pamant... si niciodata nu vei mai fi" (Is. 14,13.14; Ezech. 28,18.19). "Caci iata, vine ziua, care va arde ca un cuptor! Toti cei trufasi si toti cei rai, vor fi ca miristea; ziua care vine ii va arde, zice Domnul ostirilor, si nu le va lasa nici radacina, nici ramura" (Mal. 4.1). 31:46 Intregul univers va fi martor cu privire la natura si la urmarile pacatului. Si distrugerea lui totala, care la inceput ar fi provocat ingerilor frica, iar lui Dumnezeu dezonoare, va indreptati acum iubirea Sa si-I va restabili onoarea in fata universului fiintelor care-si gaseau placerea sa faca voia Sa si in a caror inima este Legea Sa. Niciodata nu va mai fi pacatul. Cuvantul Domnului spune: "Nenorocirea nu vine de doua ori" (Naum 1,9). Legea lui Dumnezeu, pe care Satana a declarat-o a fi un jug al robiei, va fi cinstita ca lege a libertatii. O creatiune incercata si trecuta prin experiente nu va mai fi niciodata indepartata de la supunerea fata de Acela al carui caracter a fost deplin descoperit inaintea lor, ca fiind iubire nepatrunsa si intelepciune infinita. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: