Printable ModeTragedia veacurilor, 30
|
30:1 Cap. 28 - In fata raportului vietii 30:2 Astfel i-a fost prezentata profetului, in viziune, ziua aceea mare si solemna, cand caracterele si vietile oamenilor vor trebui sa treaca pe dinaintea Judecatorului a tot pamantul si cand fiecare om va trebui sa primeasca rasplata "dupa faptele sale". Cel Imbatranit de zile este Dumnezeu Tatal. Psalmistul spune: "Inainte ca sa se fi nascut muntii, si inainte ca sa se fi facut pamantul si lumea, din vesnicie in vesnicie, Tu esti Dumnezeu" (Ps. 90,2). El, izvorul oricarei existente si al oricarei legi, este Acela care conduce judecata. Iar ingerii sfinti, ca slujitori si martori in numar de "zece mii de ori zece mii si mii de mii", participa la acest mare tribunal. 30:3 "Si iata ca pe norii cerurilor a venit unul ca un fiu al omului; a inaintat spre Cel Imbatranit de zile si a fost adus inaintea Lui. I s-a dat stapanire, 30:4 slava si putere imparateasca, pentru ca sa-I slujeasca toate popoarele, neamurile si oamenii de toate limbile. Stapanirea Lui este o stapanire vesnica, si nu va trece nicidecum" (Dan. 7,13.14). Venirea lui Hristos descrisa aici nu este a doua Sa venire pe pamant. El vine la Cel Imbatranit de zile, in cer, pentru a primi stapanirea, slava si o imparatie care-I va fi data la incheierea lucrarii Sale de Mijlocitor. Aceasta venire, si nu a doua Sa venire pe pamant, a fost prevestita in profetie ca avand loc la incheierea celor 2300 de zile, in anul 1844. Insotit de ingeri ceresti, Marele nostru Preot intra in Sfanta Sfintelor si acolo Se infatiseaza inaintea lui Dumnezeu, pentru a indeplini ultimele acte ale slujirii Sale in favoarea omului - pentru a indeplini lucrarea judecatii de cercetare si pentru a face ispasire pentru toti aceia care au dreptul la binefacerile ei. 30:5 In serviciul jertfelor, numai aceia care veneau inaintea lui Dumnezeu, cu marturisire si pocainta si ale caror pacate fusesera trecute asupra sanctuarului prin sangele jertfei pentru pacat, aveau o parte in serviciul Zilei de Ispasire. Tot asa, in ziua cea mare a ispasirii finale si a judecatii de cercetare, sunt luate in consideratie numai cazurile acelora care alcatuiesc poporul lui Dumnezeu. Judecata celor nelegiuiti este o lucrare distincta si separata si are loc mai tarziu. "Caci suntem in clipa cand judecata sta sa inceapa de la casa lui Dumnezeu. Si daca incepe cu noi, care va fi sfarsitul celor ce nu asculta de Evanghelia lui Dumnezeu?" (1 Petru 4,17) 30:6 Cartile rapoartelor din ceruri, in care sunt trecute numele si faptele oamenilor, urmeaza sa determine hotararea judecatii. Profetul Daniel spune: "S-a tinut judecata si s-au deschis cartile". Apocalipsa, care descrie aceeasi scena, adauga: "Si a fost deschisa o alta carte, care era cartea vietii. Si mortii au fost judecati dupa faptele lor, dupa cele ce erau scrise in cartile acelea" (Apoc. 20,12). 30:7 Cartea vietii cuprinde numele tuturor acelora care au intrat vreodata in serviciul lui Dumnezeu. Isus ii indemna pe ucenici: "Bucurati-va 30:8 pentru ca numele voastre sunt scrise in ceruri" (Luca 10,20). Pavel vorbeste despre colaboratorii lui credinciosi, "ale caror nume sunt scrise in cartea vietii" (Filip. 4,3). Daniel, privind spre "timpul incercarii, asa cum n-a fost niciodata", spune ca poporul lui Dumnezeu va fi mantuit, "si anume toti aceia al caror nume a fost scris in carte". Iar Ioan spune ca numai aceia vor intra in cetatea sfanta a lui Dumnezeu, ale caror nume "sunt scrise in cartea vietii Mielului" (Dan. 12,1; Apoc. 21,27). 30:9 "O carte de aducere aminte" este scrisa inaintea lui Dumnezeu, in care sunt raportate faptele bune ale acelora care "se tem de Domnul si cinstesc Numele Lui" (Mal. 3,16). Cuvintele lor de credinta, faptele lor de iubire sunt scrise in ceruri. Neemia se refera la aceasta atunci cand spune: "Adu-ti aminte de mine, Dumnezeule, ... si nu uita faptele mele evlavioase facute pentru Casa Dumnezeului meu" (Neemia 13,14). In cartea aducerii aminte a lui Dumnezeu este imortalizata orice fapta de dreptate. Acolo se inregistreaza cu credinciosie orice ispita careia i s-a rezistat, orice pacat biruit, orice cuvant de mila duioasa care a fost exprimat. Si orice fapta de jertfire, orice suferinta si orice durere suportata pentru Hristos sunt raportate acolo. Psalmistul spune: "Tu numeri pasii vietii mele de pribeag; pune-mi lacrimile in burduful Tau: nu sunt ele scrise in cartea Ta?" (Ps. 56,8) 30:10 Exista si un raport al pacatelor oamenilor. "Caci Dumnezeu va aduce orice fapta la judecata, si judecata aceasta se va face cu privire la tot ce este ascuns, fie bine, fie rau" (Ecles. 12,14). "Va spun ca, in ziua judecatii, oamenii vor da socoteala de orice cuvant nefolositor, pe care-l vor fi rostit". Mantuitorul spune: "Caci din cuvintele tale vei fi scos fara vina, si din cuvintele tale vei fi osandit" (Matei 12,36.37). Planurile si motivele ascunse apar in acest registru care nu greseste; caci Dumnezeu "va aduce la lumina lucrurile ascunse ale intunericului si va da pe fata gandurile inimii" (1 Cor. 4,5). "Iata este scris inaintea Mea... nelegiuirile voastre impreuna cu nelegiuirile parintilor vostri - zice Domnul" (Is. 65,6.7, tr. eng.). 30:11 Lucrarea fiecarui om este trecuta in revista inaintea lui Dumnezeu si inregistrata la credinciosie sau necredinciosie. In dreptul fiecarui nume din cartile cerului, este trecuta cu o exactitate teribila orice cuvant rau, orice fapta egoista, orice datorie neindeplinita si orice pacat ascuns, orice prefacatorie iscusita. Avertizarile sau mustrarile trimise de cer, dar neglijate, clipele risipite, ocaziile nefolosite, influenta exercitata spre bine sau spre rau, cu rezultatele ei indepartate, toate sunt inregistrate de ingerul raportor. 30:12 Legea lui Dumnezeu este masura prin care vor fi judecate caracterele si vietile oamenilor. Inteleptul zice: "Teme-te de Dumnezeu si pazeste poruncile Lui. Aceasta este datoria oricarui om. Caci Dumnezeu va aduce orice fapta la judecata" (Ecles. 12,13.14). Apostolul Iacov ii indemna pe frati: "Sa vorbiti si sa lucrati ca niste oameni care au sa fie judecati de o lege a slobozeniei" (Iac. 2,12). 30:13 Aceia care la judecata sunt "socotiti vrednici" vor avea parte de invierea dreptilor. Isus spunea: "dar cei ce vor fi gasiti vrednici sa aiba parte de veacul viitor si de invierea dintre cei morti... vor fi ca ingerii. Si vor fi fiii lui Dumnezeu, fiind fii ai invierii" (Luca 20,35.36). Si mai spunea: "si vor iesi afara din ele. Cei ce au facut binele, vor invia pentru viata" (Ioan 5,29). Dreptii cei morti nu vor fi inviati decat dupa judecata la care vor fi socotiti vrednici de "inviere si viata". De aceea, nu vor fi prezenti in persoana la tribunal atunci cand sunt cercetate rapoartele si cand cazul lor este hotarat. 30:14 Isus Se va arata ca aparator al lor, pentru a mijloci in favoarea lor inaintea lui Dumnezeu. "Daca cineva a pacatuit, avem la Tatal un Mijlocitor, pe Isus Hristos cel neprihanit" (1 Ioan 2,1). "Caci Hristos n-a intrat intr-un locas de inchinare facut de mana omeneasca, ca sa Se infatiseze acum, pentru noi inaintea lui Dumnezeu." "De aceea si poate sa mantuiasca in chip desavarsit pe cei ce se apropie de Dumnezeu prin El, pentru ca traieste pururea ca sa mijloceasca pentru ei" (Evrei 9,24; 7,25). 30:15 Cand cartile cu rapoarte sunt deschise la judecata, viata tuturor acelora care au crezut in Isus trece prin fata lui Dumnezeu. Incepand cu aceia care au trait la inceput pe pamant, Aparatorul nostru prezinta cazurile fiecarei generatii, unul dupa altul, si judecata se incheie cu cei vii. Fiecare nume este amintit, fiecare caz este cercetat cu atentie. Nume sunt primite si nume sunt respinse. Daca mai sunt pacate ramase in carti, de care oamenii nu s-au pocait si nu sunt iertate, numele lor sunt sterse din cartea vietii, iar raportul faptelor bune este sters din cartea de amintire a lui Dumnezeu. Domnul i-a spus lui Moise: "Pe acela care a pacatuit impotriva Mea il voi sterge din cartea Mea" (Exod 32,33). Iar proorocul Ezechiel spune: "Insa daca cel neprihanit se abate de la neprihanirea lui si savarseste nelegiuirea, toata neprihanirea lui va fi uitata" (Ezech. 18,24). 30:16 Pentru toti aceia care s-au pocait cu adevarat de pacat si prin credinta au apelat la sangele lui Hristos ca jertfa ispasitoare, s-a scris iertare in dreptul numelui lor in cartile cerului; pentru ca au devenit partasi ai neprihanirii lui Hristos, iar caracterele lor sunt in armonie cu Legea lui Dumnezeu, pacatele lor vor fi sterse, iar ei vor fi socotiti vrednici de viata vesnica. Domnul declara prin profetul Isaia: "Eu, Eu iti sterg faradelegile, pentru Mine, si nu-Mi voi mai aduce aminte de pacatele tale" (Is. 43,25). Isus spune: "Cel ce va birui, va fi imbracat astfel in haine albe. Nu-i voi sterge nicidecum numele din cartea vietii, si voi marturisi numele lui inaintea Tatalui Meu si inaintea ingerilor Lui". "De aceea, pe orisicine Ma va marturisi inaintea oamenilor, il voi marturisi si Eu inaintea Tatalui Meu care este in ceruri; dar de oricine se va lepada de Mine inaintea oamenilor, Ma voi lepada si Eu inaintea Tatalui Meu care este in ceruri" (Apoc. 3,5; Mat. 10,32.33). 30:17 Interesul cel mai profund manifestat printre oameni fata de hotararile tribunalelor pamantesti reprezinta foarte slab interesul din curtile ceresti atunci cand numele scrise in cartea 30:18 vietii vin la cercetare inaintea Judecatorului a tot pamantul. Mijlocitorul divin pledeaza ca toti aceia care au biruit, prin credinta in sangele Sau, sa fie iertati de nelegiuirile lor, sa fie readusi in caminul lor din Paradis si sa fie incoronati ca impreuna-mostenitori cu El la "vechea stapanire" (Mica 4,8). In straduintele lui de a amagi si a ispiti neamul omenesc, Satana a planuit sa zadarniceasca planul lui Dumnezeu facut la crearea omului; dar Hristos cere ca acest plan sa fie adus la indeplinire ca si cum omul n-ar fi pacatuit niciodata. El cere pentru poporul Sau nu numai iertare deplina si indreptatire desavarsita, ci si o impartasire de slava Sa si un loc pe tronul Sau. 30:19 In timp ce Isus mijloceste pentru supusii harului Sau, Satana ii acuza inaintea lui Dumnezeu ca fiind calcatori ai Legii. Marele amagitor a cautat sa-i aduca la necredinta, sa-i faca sa piarda increderea in Dumnezeu, sa-i desparta de dragostea Sa si sa calce Legea. Acum el arata catre raportul vietii lor, la defectele lor de caracter, la lipsa lor de asemanare cu Hristos, care L-a dezonorat pe Rascumparatorul lor, la toate pacatele pe care el i-a ispitit sa le savarseasca, si din cauza aceasta el ii pretinde ca supusi ai lui. 30:20 Isus nu le scuza pacatele, dar arata catre pocainta lor, catre credinta lor si, cerand iertare in favoarea lor, Isi inalta mainile ranite inaintea Tatalui si a ingerilor sfinti, spunand: Ii cunosc pe nume, i-am sapat pe palmele Mele. "Jertfele placute lui Dumnezeu sunt un duh zdrobit; Dumnezeule, Tu nu dispretuiesti o inima zdrobita si mahnita" (Ps. 51,17). Iar parasului poporului Sau ii spune: "Domnul sa te mustre, Satano! Domnul sa te mustre, El care a ales Ierusalimul! Nu este el... un taciune scos din foc?" (Zah. 3,2). Hristos ii va imbraca pe cei credinciosi cu neprihanirea Sa, pentru a putea prezenta inaintea Tatalui "o biserica slavita, fara pata, fara zbarcitura sau altceva de felul acesta" (Efes. 5,27). Numele lor sunt scrise in cartea vietii si despre ei sta scris: "Ei vor merge cu Mine imbracati in alb, caci sunt vrednici" (Apoc. 3,4). 30:21 In felul acesta se va implini deplin fagaduinta legamantului nou, care zice: "Le voi ierta nelegiuirea, si nu-Mi voi mai aduce aminte de pacatul lor". "In zilele acelea, in vremea aceea - zice Domnul - se va cauta nelegiuirea lui Israel, si nu va mai fi, si pacatul lui Iuda si nu se va mai gasi" (Ier. 31,34; 50,20). "In vremea aceea odrasla Domnului va fi plina de maretie si slava, si rodul tarii va fi plin de stralucire si frumusete pentru cei mantuiti ai lui Israel. Si cel ramas in Sion, cel lasat in Ierusalim, se va numi "sfant", oricine va fi scris printre cei vii, la Ierusalim" (Is. 4,2-3). 30:22 Lucrarea judecatii de cercetare si de stergere a pacatelor trebuie indeplinita inainte de a doua venire a Domnului. Deoarece mortii trebuie judecati dupa lucrurile scrise in carti, este cu neputinta ca pacatele oamenilor sa fie sterse dupa judecata la care sunt cercetate cazurile lor. Dar apostolul Petru spune lamurit ca pacatele credinciosilor vor fi sterse "atunci cand vor veni vremurile de reinviorare de la fata Domnului si va trimite pe Isus Hristos" (Fapte 3,19.20). Cand se va incheia judecata de cercetare, Hristos va veni si rasplata va fi cu El, ca sa dea fiecaruia dupa faptele pe care le-a facut. 30:23 In serviciul jertfelor, marele preot, dupa ce facea ispasirea pentru Israel, iesea si binecuvanta adunarea. Tot astfel Hristos, la incheierea lucrarii Sale de mijlocire, Se va arata, "nu in vederea pacatului, ca sa aduca mantuirea" (Evr. 9,28), pentru a binecuvanta poporul Sau, care asteapta, cu viata vesnica. Asa cum preotul indeparta pacatele din sanctuar si le marturisea pe capul tapului, tot astfel si Hristos va aseza toate aceste pacate asupra lui Satana, initiatorul si instigatorul la pacat. Tapul care purta pacatele lui Israel era trimis "intr-un tinut nelocuit" (Lev. 16,22); in acelasi fel Satana, care poarta vina tuturor pacatelor la care a provocat pe poporul lui Dumnezeu sa le faca, va fi legat pe pamant timp de o mie de ani, care in timpul acesta va fi pustiu, 30:24 fara locuitori, si va suferi in cele din urma pedeapsa deplina in foc, care ii va distruge pe toti nelegiuitii. In felul acesta, marele Plan de Mantuire isi va ajunge implinirea in eradicarea finala a pacatului si in eliberarea tuturor acelora care au vrut sa renunte la faradelege. 30:25 In timpul randuit pentru judecata - incheierea celor 2300 de zile in anul 1844 - a inceput lucrarea de cercetare si de stergere a pacatelor. Toti aceia care au luat vreodata asupra lor numele lui Hristos trebuie sa treaca prin lucrarea cercetarii. Atat cei vii, cat si cei morti sunt judecati "dupa lucrurile care au fost scrise in carti, dupa faptele lor". 30:26 Pacatele pentru care nu s-au pocait si n-au fost parasite nu vor fi iertate si nici sterse din carti, ci vor sta ca marturie impotriva pacatosului in ziua lui Dumnezeu. Poate ca faptele rele au fost savarsite la lumina zilei sau la intunericul noptii; dar ele au fost deschise si descoperite inaintea Aceluia cu care avem de-a face. Ingerii lui Dumnezeu au fost martori la fiecare pacat si l-au inregistrat in rapoartele care nu gresesc. Pacatul poate fi ascuns, negat, acoperit de tata, de mama, de sotie, de copii si de prieteni; nimeni altul in afara de faptasul vinovat n-ar putea sa aiba nici cea mai slaba banuiala cu privire la pacat; dar el este descoperit in fata inteligentelor cerului. Intunericul noptii celei mai intunecate, tainuirea cea mai mestesugita nu sunt in stare sa acopere nici macar un gand de cunoasterea Celui vesnic. Dumnezeu are un raport exact cu privire la orice fapta nedreapta si lucrare necinstita. El nu este indus in eroare de aparenta de evlavie. El nu face greseli in aprecierea caracterului. Oamenii pot fi inselati de cei stricati cu inima, dar Dumnezeu patrunde prin toate prefacatoriile si citeste viata interioara. 30:27 Cat de solemn este gandul acesta! Zi dupa zi, trecand in vesnicie, duce cu ea povara rapoartelor pentru cartile din ceruri. Cuvintele o data rostite si faptele o data facute nu mai pot fi retrase. Ingerii au inregistrat atat binele, cat si raul. Cuceritorul cel mai puternic de pe pamant nu poate chema inapoi nici macar raportul unei singure zile. Faptele noastre, cuvintele noastre, chiar si cele mai ascunse motive, toate au greutatea lor in hotararea 30:28 viitorului nostru, pentru fericire sau nenorocire. Desi pot fi uitate de noi, ele vor da marturie pentru indreptatirea sau pentru condamnarea noastra. 30:29 Asa dupa cum trasaturile fetei sunt reproduse cu o exactitate fara gres pe planseta lacuita a artistului, tot astfel caracterul este reprodus cu credinciosie in cartile de sus. Si totusi cat de putin interes se manifesta cu privire la raportul care trebuie sa fie supus privirii fiintelor ceresti. Daca s-ar putea da la o parte valul care desparte lumea vizibila de cea invizibila, iar fiii oamenilor l-ar vedea pe ingerul raportor inregistrand orice cuvant si fapta cu care va trebui sa se intalneasca la judecata, cate cuvinte care se rostesc zilnic ar ramane nerostite si cate fapte ar ramane nefacute! 30:30 La judecata va fi cercetat felul in care a fost intrebuintat fiecare talant. Cum am folosit capitalul incredintat de cer? Va primi Domnul, la venirea Sa, ce I se cuvine cu dobanda? Am intrebuintat noi puterile incredintate noua, ale bratului, ale inimii si ale creierului, spre slava lui Dumnezeu si spre binecuvantarea lumii? Cum am folosit timpul, condeiul, glasul, banii, influenta? Ce am facut pentru Hristos in persoana saracului, a celui indurerat, a orfanului sau a vaduvei? Dumnezeu ne-a facut depozitarii Cuvantului Sau sfant; ce am facut cu lumina si cu adevarul pe care le-am primit pentru a-i face pe oameni intelepti spre mantuire? Nici o valoare nu are doar marturisirea "credintei in Hristos"; numai dragostea care se arata prin fapte este socotita autentica. Totusi numai dragostea este aceea care da valoare fiecarei fapte in ochii cerului. Tot ce este facut din dragoste, oricat de neinsemnat ar parea in aprecierea oamenilor, este primit si rasplatit de Dumnezeu. 30:31 Egoismul ascuns al oamenilor este descoperit in cartile din ceruri. Acolo se gaseste raportul datoriilor neimplinite fata de semenii lor, de uitare a cererilor Mantuitorului. Acolo se va vedea cat de adesea i-au fost date lui Satana timpul, gandul si puterea care Ii apartin lui Hristos. Trist este raportul pe care il duc ingerii in ceruri. Fiinte inteligente, care pretind ca Il urmeaza pe Hristos, sunt preocupate in castigarea de 30:32 averi pamantesti sau in procurarea de placeri lumesti. Bani, timp si putere se jertfesc pentru etalare si pentru ingaduinta de sine; insa momentele devotate rugaciunii, cercetarii Scripturilor, umilirii sufletului si marturisirii pacatelor sunt putine. 30:33 Satana inventeaza nenumarate planuri pentru a ne ocupa mintea, asa ca ea sa nu staruie asupra lucrarii pe care ar trebui sa o cunoastem foarte bine. Arhiamagitorul uraste adevarurile mari, care scot in evidenta o jertfa ispasitoare si un Mijlocitor puternic. El stie ca, in ceea ce-l priveste, totul depinde de abaterea mintilor de la Isus si de la adevarul Sau. 30:34 Aceia care vor sa se impartaseasca de meritele mijlocirii Sale nu trebuie sa ingaduie nimanui sa se amestece in datoria lor fata de o sfintenie desavarsita, in temere de Dumnezeu. Ceasurile pretioase, in loc sa fie dedicate placerii, expunerii sau cautarii de castiguri, ar trebui devotate studiului cu rugaciune staruitoare a Cuvantului Adevarului. Subiectul cu privire la Sanctuar si la judecata de cercetare trebuie sa fie clar inteles de catre poporul lui Dumnezeu. Toti au nevoie de o cunoastere personala a pozitiei si a lucrarii Marelui lor Preot. Altfel, le va fi cu neputinta sa arate credinta care este absolut necesara in vremea aceasta sau sa ocupe locul pe care Dumnezeu doreste ca ei sa-l ocupe. Fiecare are un suflet de castigat sau de pierdut. Fiecare are un caz ce trebuie sa se infatiseze inaintea barei de judecata a lui Dumnezeu. Fiecare trebuie sa se intalneasca fata in fata cu Judecatorul cel mare. Cat de important este deci ca fiecare minte sa contemple cat mai des scena solemna in care se va tine judecata si se vor deschide cartile, cand, asa cum spune Daniel, fiecare trebuie sa-si primeasca plata la sfarsitul zilelor. 30:35 Toti aceia care au primit lumina cu privire la acest subiect trebuie sa dea marturie despre adevarurile mari pe care Dumnezeu le-a incredintat lor. Sanctuarul din ceruri este chiar centrul lucrarii lui Hristos in favoarea oamenilor. El cuprinde orice suflet care traieste pe pamant. El deschide privirii Planul de Mantuire, aducandu-ne foarte aproape de incheierea vremii si descoperindu-ne sfarsitul plin de biruinta, in lupta dintre neprihanire si pacat. Este de o importanta coplesitoare ca toti sa cerceteze cu grija aceste 30:36 subiecte si sa fie in stare sa dea un raspuns oricui le cere socoteala de nadejdea care este in ei. 30:37 Mijlocirea lui Hristos in favoarea omului, din Sanctuarul de sus, este tot atat de importanta, pentru Planul de Mantuire, ca moartea Sa pe cruce. Prin moartea Sa, El a inceput acea lucrare, pe care, dupa inviere, S-a inaltat sa o desavarseasca in ceruri. Trebuie sa intram prin credinta dincolo de perdea, "unde Isus a intrat pentru noi ca inainte-mergator" (Evr. 6,20). Acolo se reflecta lumina de la crucea de pe Calvar. Acolo putem castiga o intelegere mai clara a tainelor mantuirii. Mantuirea omului a fost adusa la indeplinire cu un pret infinit pentru cer; jertfa adusa implineste cererile cele mai mari ale Legii lui Dumnezeu calcate de om. Isus a deschis calea catre tronul Tatalui si, prin mijlocirea Sa, dorinta sincera a tuturor acelora care vin la El in credinta poate fi prezentata inaintea lui Dumnezeu. 30:38 "Cine isi ascunde faradelegile, nu propaseste, dar cine le marturiseste si se lasa de ele, capata indurare" (Prov. 28,13). Daca aceia care isi ascund si isi scuza pacatele ar vedea cum se bucura Satana de ei, cum le reproseaza Domnului Hristos si sfintilor ingeri, aratand spre viata lor, s-ar grabi sa-si marturiseasca pacatele si sa le paraseasca. Prin defectele de caracter, Satana lucreaza pentru a pune stapanire pe toata fiinta si el stie ca, daca aceste defecte sunt cultivate, va avea succes. De aceea el cauta fara incetare sa-i amageasca pe urmasii lui Hristos cu sofisticaria lui fatala ca ei nu pot fi biruitori. Dar Isus mijloceste in favoarea lor cu mainile Sale ranite, cu trupul Sau zdrobit si declara tuturor acelora care Il urmeaza: "Harul Meu iti este de ajuns" (2 Cor. 12,9). "Luati jugul Meu asupra voastra, si invatati de la Mine, caci Eu sunt bland si smerit cu inima; si veti gasi odihna pentru sufletele voastre. Caci jugul Meu este bun, si sarcina Mea este usoara" (Matei 11,29.30). Nimeni deci sa nu socoteasca defectele sale ca fiind de nevindecat. Dumnezeu va da credinta si har pentru a le invinge. 30:39 Traim acum in ziua cea mare de ispasire. In 30:40 serviciul simbolic, atunci cand marele preot facea ispasire pentru Israel, tuturor li se cerea sa-si intristeze sufletele prin pocainta de pacat si prin umilire inaintea lui Dumnezeu, ca sa nu fie nimiciti din poporul lui Dumnezeu. In acelasi fel, toti aceia care vor ca numele lor sa ramana in cartea vietii trebuie ca acum, in putinele zile de har care au mai ramas, sa-si umileasca sufletele inaintea lui Dumnezeu prin intristarea pentru pacat si prin pocainta adevarata. Trebuie sa se dea pe fata o cercetare de inima profunda si sincera. Spiritul usuratic si frivol, ingaduit de atatia care pretind ca sunt crestini, trebuie indepartat. In fata tuturor acelora care vor sa-si supuna inclinatiile rele ce vor sa stapaneasca, sta o lupta staruitoare. Lucrarea de pregatire este o lucrare personala. Nu suntem mantuiti in grup. Curatia si devotiunea unuia nu vor implini lipsa acestor calitati la altul. Chiar daca toate popoarele trebuie sa treaca prin fata judecatii lui Dumnezeu, El va cerceta cazul fiecaruia in parte cu tot atata atentie ca si cand n-ar mai exista alta fiinta pe pamant. Fiecare trebuie sa fie incercat si dovedit fara pata sau zbarcitura sau altceva de felul acesta. 30:41 Solemne sunt scenele legate de incheierea lucrarii de ispasire. Interesele care se cuprind in ea sunt coplesitoare. Judecata are loc acum in Sanctuarul de sus. Aceasta lucrare continua timp de multi ani. In curand - nimeni nu stie cat de curand - ea va ajunge la cei vii. In prezenta infricosatoare a lui Dumnezeu, viata noastra trebuie sa vina la cercetare. In aceasta vreme, mai presus de orice, se cuvine ca fiecare suflet sa ia seama la avertizarea lui Hristos: "Luati seama, vegheati si rugati-va; caci nu stiti cand va veni vremea aceea" (Marcu 13,33). "Daca nu vegheati, voi veni ca un hot, si nu vei sti in care ceas voi veni peste tine" (Apoc. 3,3). 30:42 Cand lucrarea judecatii de cercetare se incheie, soarta tuturor va fi hotarata pentru viata sau pentru moarte. Timpul de har se incheie cu putin inainte de venirea Domnului pe norii cerului. Hristos, privind la timpul acesta, spune in cartea Apocalipsei: "Cine este nedrept, sa fie 30:43 nedrept si mai departe; cine este intinat, sa se intineze si mai departe; cine este fara prihana sa traiasca si mai departe fara prihana. Si cine este sfant, sa se sfinteasca si mai departe! Iata, Eu vin curand; si rasplata Mea este cu Mine, ca sa dau fiecaruia dupa fapta Lui" (Apoc. 22,11.12). 30:44 Atat cel neprihanit, cat si cel pacatos vor trai impreuna pe pamant in starea lor muritoare - oamenii vor sadi si vor cladi, vor manca si vor bea, nestiind ca hotararea finala si irevocabila a fost pronuntata in Sanctuarul de sus. Inainte de potop, dupa ce Noe a intrat in corabie, Dumnezeu l-a inchis inauntru, iar pe cei pacatosi, afara; dar, timp de sapte zile, oamenii, nestiind ca soarta lor a fost pecetluita, si-au continuat viata fara grija si iubitoare de placeri si si-au batut joc de avertismentele cu privire la judecata care se apropia. "Tot asa, spune Mantuitorul, va fi si la venirea Fiului omului" (Matei 24,39). Pe tacute si pe neobservate, la fel ca hotul in miez de noapte, va veni ora hotaratoare, care va stabili soarta fiecarui om, retragerea finala a darului milei de la oamenii vinovati. 30:45 "Vegheati deci... ca nu cumva, venind pe neasteptate, sa va gaseasca dormind" (Marcu 13,35.36). Este primejdioasa starea acelora care, obositi de veghere, se intorc la atractiile lumii. In timp ce omul de afaceri este captivat de urmarirea castigului, in timp ce iubitorul de placeri cauta satisfacerea poftelor, in timp ce fiica modei isi aranjeaza podoabele, s-ar putea ca in ceasul acela Judecatorul intregului pamant sa rosteasca sentinta: "Ai fost cantarit in cumpana si ai fost gasit prea usor" (Dan. 5,27). |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: