Printable ModeTragedia veacurilor, 21
|
21:1 Cap. 19 - Lumina prin intuneric 21:2 Lucrarea lui Dumnezeu de pe pamant prezinta, de la un veac la altul, o asemanare izbitoare in orice reforma mare sau miscare religioasa. Principiile lui Dumnezeu in procedeele cu oamenii sunt totdeauna aceleasi. Miscarile importante ale prezentului isi au paralele in acelea ale trecutului, iar experienta bisericii din primele veacuri are lectii de mare valoare pentru timpul nostru. 21:3 Nici un adevar nu este mai clar aratat in Biblie ca acela ca Dumnezeu, prin Duhul Sau cel Sfant, ii conduce in mod deosebit pe slujitorii Sai de pe pamant in marile miscari, pentru a face sa inainteze lucrarea de mantuire. Oamenii sunt instrumente in mana lui Dumnezeu, folositi de El pentru implinirea planurilor Sale de har si de mila. Fiecare are o parte de indeplinit; fiecaruia ii este acordata o masura de lumina, adaptata la nevoile timpului sau si indestulatoare spre a-l face in stare sa implineasca lucrarea pe care Dumnezeu i-a dat s-o faca. Cu toate acestea, nici un om, oricat ar fi fost el onorat de Cer, n-a ajuns la o intelegere deplina a marelui Plan de Mantuire sau chiar la o apreciere desavarsita a planului divin in lucrarea timpului sau. Oamenii nu inteleg pe deplin ce ar dori Dumnezeu sa aduca la indeplinire prin lucrarea pe care le-o da de facut; ei nu inteleg sub toate aspectele ei solia pe care o rostesc in numele Sau. 21:4 "Poti spune tu ca poti patrunde adancimile lui Dumnezeu, ca poti ajunge la cunostinta desavarsita a Celui Atotputernic?" "Caci gandurile Mele nu sunt gandurile voastre, si caile voastre nu sunt caile Mele, zice Domnul. 21:5 Ci, cat sunt de sus cerurile fata de pamant, atat sunt de sus caile Mele fata de caile voastre si gandurile Mele fata de gandurile voastre!" "Eu sunt Dumnezeu, si nu este altul, Eu sunt Dumnezeu si nu este nici unul ca Mine. Eu am vestit de la inceput ce are sa se intample si cu mult inainte ce nu este inca implinit." (Iov 11,7; Is. 55,8.9; 46,9.10) 21:6 Chiar si proorocii, care au fost favorizati cu o iluminare deosebita a Duhului, n-au inteles pe deplin importanta descoperirilor incredintate lor. Intelesul avea sa fie dezvaluit de la un veac la altul, pe masura ce poporul lui Dumnezeu urma sa aiba nevoie de indrumarea cuprinsa in ele. 21:7 Petru, scriind despre mantuirea adusa la lumina prin Evanghelie, spune: "Proorocii, care au proorocit despre harul care va era pastrat voua, au facut din mantuirea aceasta tinta cercetarilor si cautarii lor staruitoare. Ei cercetau sa vada ce vreme si ce imprejurari avea in vedere Duhul lui Hristos, care era in ei, cand vestea mai dinainte patimile lui Hristos si slava de care aveau sa fie urmate. Lor le-a fost descoperit ca nu pentru ei insisi, ci pentru voi spuneau ei aceste lucruri." (1 Petru 1,10-12) 21:8 Cu toate ca nu le-a fost dat proorocilor sa inteleaga deplin lucrurile descoperite, ei au cautat cu staruinta sa primeasca toata lumina pe care Dumnezeu le-o descoperise dupa buna Sa placere. Ei "cercetau cu staruinta, cautand sa vada ce vreme si ce imprejurari avea in vedere Duhul lui Hristos care era in ei!" Ce lectie pentru poporul lui Dumnezeu din era crestina, pentru a carui folosinta au fost date aceste proorocii slujitorilor Sai! "Lor le-a fost descoperit ca nu pentru ei insisi, ci pentru noi spuneau aceste lucruri". Observati pe acesti oameni sfinti ai lui Dumnezeu, cercetand cu staruinta descoperirile date lor pentru generatiile care nu se nascusera inca. Puneti in contrast zelul lor sfant cu neglijenta manifestata de cei favorizati din zilele sfarsitului fata de acest dar al cerului. Ce mustrare pentru cei indiferenti, iubitori de comoditate si lume, care se multumesc sa declare ca profetiile nu pot fi intelese! 21:9 Desi mintile marginite ale oamenilor nu sunt in stare sa patrunda 21:10 in sfaturile Celui Infinit sau sa inteleaga deplin realizarea scopurilor Sale, se intampla adesea ca, din cauza vreunei greseli sau vreunei neglijente din partea lor, sa inteleaga slab soliile Cerului. Nu rareori mintea oamenilor si chiar a slujitorilor lui Dumnezeu este atat de orbita de parerile omenesti, de traditii si de invataturile false ale oamenilor, incat nu sunt in stare sa prinda decat in parte lucrurile mari pe care El le-a descoperit in Cuvantul Sau. Asa au stat lucrurile cu ucenicii lui Hristos, chiar atunci cand Mantuitorul era cu ei in persoana. Mintea lor era imbibata de conceptia populara cu privire la Mesia, ca print pamantesc, care urma sa-l ridice pe Israel pe tronul imparatiei universale, si nu puteau intelege insemnatatea cuvintelor Lui prin care prevestea suferintele si moartea Sa. 21:11 Insusi Hristos ii trimisese cu solia: "S-a implinit vremea, si Imparatia lui Dumnezeu este aproape: pocaiti-va si credeti in Evanghelie". (Marcu 1,15). Aceasta solie era intemeiata pe profetia capitolului 9 din Daniel. Cele saizeci si noua de saptamani erau aratate de inger ca se intind pana la "printul Mesia", iar ucenicii priveau inainte, cu sperante sigure si cu anticipari pline de bucurie, spre intemeierea imparatiei lui Mesia la Ierusalim, pentru a conduce pamantul intreg. 21:12 Ei predicau solia pe care Hristos le-o incredintase, cu toate ca intelegeau gresit sensul ei. In timp ce vestirea lor se intemeia pe pasajul din Daniel 9,25, ei nu vedeau in versetul urmator al aceluiasi capitol ca Mesia avea sa fie starpit. Inca de la nasterea Sa, inimile lor se oprisera la slava anticipata a unei imparatii pamantesti, si aceasta le-a orbit intelegerea atat fata de prevederile proorociei, cat si fata de cuvintele lui Hristos. 21:13 Cu toate acestea, ei si-au adus la indeplinire datoria, prezentand natiunii iudaice chemarea plina de mila si apoi, chiar atunci cand se asteptau sa-L vada pe Domnul lor urcand pe tronul lui David, L-au vazut prins ca un raufacator, biciuit, batjocorit, condamnat si inaltat pe crucea Calvarului. Ce 21:14 disperare si groaza au infrant inimile ucenicilor in zilele cand Domnul lor dormea in mormant! 21:15 Hristos venise la timpul precis si in felul proorocit de profetie. Marturia Scripturii se implinise in toate amanuntele lucrarii Sale. El predicase solia mantuirii si "Cuvantul Lui era plin de putere". Inimile ascultatorilor marturisisera ca El era din ceruri. Cuvantul si Duhul lui Dumnezeu atestasera insarcinarea divina a Fiului Sau. 21:16 Ucenicii se tineau neintrerupt, cu o dragoste ce nu piere, de Domnul lor iubit. Si cu toate acestea, mintea lor era invaluita in nesiguranta si indoiala. In chinul lor, nu si-au amintit de cuvintele lui Hristos care aratau inainte catre suferintele si moartea Sa. Daca Isus din Nazaret fusese adevaratul Mesia, ar fi fost ei aruncati in durere si dezamagire? Aceasta era intrebarea care le tortura sufletele, in timp ce Mantuitorul zacea in mormantul Sau, in ceasurile disperate ale acelui Sabat care despartea moartea de invierea Sa. 21:17 Cu toate ca noaptea durerii adusese intuneric in jurul acestor urmasi ai lui Isus, ei n-au fost uitati. Profetul spunea: "Chiar daca stau in intuneric, totusi Domnul este Lumina mea! El ma va scoate la lumina, si voi privi dreptatea Lui" (Mica 7,8.9) "Iata ca nici chiar intunericul nu este intunecos pentru tine: ci noaptea straluceste ca ziua si intunericul ca lumina". Dumnezeu spune: "Celui fara prihana ii rasare o lumina in intuneric". "Voi duce pe orbi pe un drum necunoscut de ei, ii voi povatui pe carari nestiute de ei; voi preface intunericul in lumina, inaintea lor, si locurile strambe in locuri netede; iata ce voi face, si nu-i voi parasi." (Ps. 139,12; 112,4; Is 42,16) 21:18 Vestirea pe care o dusesera ucenicii in numele Domnului era corecta in toate amanuntele, iar evenimentele catre care aratase ea aveau loc chiar atunci. 21:19 "S-a implinit vremea si Imparatia lui Dumnezeu este la usi", fusese solia lor. La incheierea "vremii" - a celor saizeci si noua de saptamani, din Daniel capitolul 9, care urmau sa se intinda pana la "Unsul", Mesia - Hristos primise ungerea Duhului, dupa ce fusese botezat de Ioan in Iordan. Iar Imparatia lui Dumnezeu, despre care ei spusesera ca este la usi, fusese intemeiata prin moartea lui Hristos. Aceasta imparatie nu era asa cum fusesera ei invatati sa creada, o imparatie pamanteasca. Nu era nici imparatia aceea vesnica, nemuritoare, care va fi intemeiata atunci cand "domnia, stapanirea si puterea tuturor imparatiilor de sub cerul intreg, vor fi date poporului sfintilor Celui Preainalt", acea imparatie vesnica in care "toate puterile Il vor sluji si-L vor asculta". (Daniel 7,27). In Biblie, expresia "Imparatia lui Dumnezeu" este folosita pentru a desemna atat imparatia harului, cat si imparatia slavei. Imparatia harului este scoasa in evidenta de Pavel in Epistola catre Evrei. Dupa ce arata spre Hristos, ca Mijlocitor plin de mila, care "este miscat de simtul slabiciunilor noastre", apostolul spune: "Sa ne apropiem cu incredere de scaunul harului, ca sa capatam indurare si sa gasim har". (Evrei 4,15.16). Tronul harului reprezinta imparatia harului, deoarece existenta unui tron implica existenta unei imparatii. In multe din parabolele Sale, Hristos intrebuinteaza expresia "imparatia cerurilor" pentru a descrie lucrarea harului divin asupra inimilor oamenilor. 21:20 In felul acesta tronul slavei reprezinta imparatia slavei; si la aceasta imparatie se face referire in cuvintele Mantuitorului: "Cand va veni Fiul omului in slava Sa, cu toti sfintii ingeri, va sedea pe scaunul de domnie al slavei Sale. Toate neamurile vor fi adunate inaintea Lui". (Matei 25,31.32). Aceasta imparatie este inca in viitor. Nu se va intemeia, pana la a doua venire a lui Hristos. 21:21 Imparatia harului insa a fost instituita imediat dupa caderea omului, cand a fost pus in aplicare planul pentru mantuirea neamului omenesc cazut. Pana atunci, ea exista in planul si 21:22 in fagaduinta lui Dumnezeu; si prin credinta oamenii pot deveni supusii ei. Dar in realitate n-a fost intemeiata pana la moartea lui Hristos. Chiar dupa intrarea in lucrarea Sa pamanteasca, Mantuitorul, impovarat de incapatanarea si nerecunostinta oamenilor, Se putea retrage de la jertfirea pe Calvar. In Ghetsemani, paharul de amaraciune a tremurat in mana Sa. El putea chiar si atunci sa-Si stearga sudoarea de sange de pe frunte si sa lase neamul omenesc vinovat sa piara in nelegiuirea lui. Daca ar fi facut lucrul acesta, n-ar mai fi fost rascumparare pentru omenirea cazuta. Dar cand Mantuitorul Si-a dat viata si cu ultima suflare a strigat "S-a sfarsit", atunci implinirea Planului de Mantuire a fost asigurata. Fagaduinta mantuirii facuta perechii pacatoase in Eden a fost ratificata. Imparatia harului, care pana acum existase prin fagaduinta lui Dumnezeu, a fost atunci intemeiata. 21:23 In felul acesta moartea lui Hristos - chiar evenimentul pe care ucenicii il socotisera ca fiind nimicirea finala a nadejdii lor - a fost aceea care a asigurato pentru vecie. In timp ce ii aruncase in cea mai cruda dezamagire, ea era dovada culminanta a corectitudinii credintei lor. Evenimentul care-i umpluse de jale si disperare era acela care deschidea usa nadejdii pentru orice fiu al lui Adam si in care se concentra viata viitoare si fericirea vesnica pentru toti cei credinciosi ai lui Dumnezeu din toate veacurile. 21:24 Planurile milei infinite si-au ajuns implinirea chiar si in dezamagirea ucenicilor. In timp ce inimile lor fusesera castigate de harul divin si de puterea invataturilor lui Isus, care "a vorbit cum n-a vorbit niciodata vreun om", totusi, aurul curat al iubirii lor pentru Domnul, era amestecat de mandrie lumeasca si ambitii egoiste. Chiar si in camera unde au mancat Pastele, in ora aceea solemna cand Domnul lor intrase deja in intunericul din Ghetsemani, "se luptau intre ei, care sa fie socotit cel mai mare". (Luca 22,24). Gandul lor era la tron, coroana si slava, in timp ce chiar in fata lor se afla rusinea, agonia din gradina, sala de judecata 21:25 si crucea Calvarului. Mandria inimii lor, setea lor de slava pamanteasca, era aceea care-i facuse sa se prinda, cu atata incapatanare, de invatatura ratacita a vremii lor si sa treaca neatenti pe langa cuvintele Mantuitorului, care aratau natura adevarata a Imparatiei Sale si catre agonia si moartea Sa. Si aceste rataciri au dus la incercarea - dureroasa, dar necesara - care fusese ingaduita pentru indreptarea lor. Cu toate ca ucenicii intelesesera gresit insemnatatea soliei lor si nu-si dadusera seama de asteptarile lor, predicasera totusi avertizarea data de Dumnezeu, iar Domnul urma sa le rasplateasca credinta si sa le onoreze ascultarea. Lor urma sa le fie incredintata lucrarea de predicare, catre toate neamurile, a Evangheliei slavite despre Domnul lor inviat. Aceasta trebuia sa-i pregateasca pentru lucrarea in vederea careia le fusese ingaduita experienta ce li se paruse atat de amara. 21:26 Dupa invierea Sa, Isus S-a aratat ucenicilor Sai pe calea catre Emaus si, incepand "de la Moise si de la toti proorocii, le-a talcuit in toate Scripturile, ce era cu privire la El". (Luca 24,27). Inimile ucenicilor s-au trezit, credinta s-a aprins. Ei erau "nascuti din nou la o nadejde vie", chiar inainte ca Isus sa li Se descopere. Planul Lui era sa le lumineze intelegerea si sa le prinda credinta de "Cuvantul temeinic al profetiei". El dorea ca adevarul sa prinda o radacina puternica in mintea lor, nu numai pentru ca era sustinut de marturia Sa personala, ci datorita dovezilor neindoielnice prezentate de simbolurile si umbrele legii tipice si de catre profetiile Vechiului Testament. Trebuie ca urmasii lui Hristos sa aiba o credinta inteligenta nu numai pentru ei, ci si pentru a putea duce lumii cunostinta despre Hristos. Si, ca prim pas in raspandirea acestei cunostinte, Isus i-a indreptat pe ucenici catre "Moise si toti proorocii". Aceasta era marturia data de Mantuitorul inviat cu privire la valoarea si importanta Scripturilor Vechiului Testament. 21:27 Ce schimbare s-a produs in inimile ucenicilor cand au privit inca o data fata iubita a 21:28 Mantuitorului! (Luca 24,32). Intr-un sens mai deplin si mai desavarsit decat inainte, ei "L-au gasit pe Acela despre care a scris Moise in lege si prooroci". Nesiguranta, chinul si disperarea au facut loc unei certitudini desavarsite, unei credinte neumbrite. Nu e de mirare ca dupa inaltarea Sa ei "erau continuu in templu laudandu-L si binecuvantandu-L pe Dumnezeu". Oamenii, stiind numai despre moartea infama a Mantuitorului, se asteptau sa vada pe fata lor expresia amaraciunii, a confuziei si a infrangerii; dar au vazut bucurie si biruinta. Ce pregatire primisera acesti ucenici pentru lucrarea care le statea inainte! Ei trecusera prin cele mai adanci incercari care fusesera posibile in experienta lor si au vazut cum, atunci cand orice viziune omeneasca era pierduta, Cuvantul lui Dumnezeu se implinise triumfand. De aici inainte ce putea slabi credinta si ce putea raci zelul iubirii lor? In cea mai apriga durere, ei avusesera "o mangaiere puternica", o nadejde care era ca "o ancora a sufletului, tare si neclintita" (Evrei 6,18.19). Ei fusesera martori ai intelepciunii si puterii lui Dumnezeu si erau incredintati ca "nici moartea, nici viata, nici ingerii, nici stapanirile, nici puterile, nici lucrurile de acum, nici cele viitoare, nici inaltimea, nici adancimea, si nici o alta faptura" nu erau in stare sa-i desparta "de dragostea lui Dumnezeu care este in Hristos Isus, Domnul nostru". "In toate aceste lucruri, spuneau ei, suntem mai mult decat biruitori prin Acela care ne-a iubit." (Rom. 8,38.39.37). "Cuvantul lui Dumnezeu dainuieste in veac." (1 Petru 1,25). "Si cine ne osandeste? Hristos a murit, mai mult, El a inviat si este chiar la dreapta lui Dumnezeu si mijloceste pentru noi." (Rom. 8,34) 21:29 "Poporul Meu", zice Domnul, "nu va mai fi niciodata de ocara". (Ioel 2,26). "Seara vine plansul iar dimineata vine veselia." (Ps. 30,5). Cand in ziua invierii acesti ucenici s-au intalnit cu Mantuitorul, inimile lor ardeau in ei cand ascultau cuvintele Sale; cand au vazut fruntea, mainile si picioarele care fusesera zdrobite pentru ei, cand, inainte de inaltarea Sa, Isus i-a condus afara din 21:30 Betania, si ridicandu-si mainile in semn de binecuvantare, le-a poruncit: "Mergeti in toata lumea si predicati Evanghelia", adaugand: "Iata, ca Eu sunt cu voi intotdeauna" (Marcu 16,15; Matei 28,20); cand in Ziua Cincizecimii Mangaietorul fagaduit a coborat si a fost data putere de sus, iar sufletele credinciosilor au tresarit de constienta prezentei Domnului lor inaltat, atunci, chiar daca, asemenea Lui, ar fi trebuit sa treaca prin sacrificiu si martiraj, ei nu ar fi dat slujirea Evangheliei harului Sau si "coroana neprihanirii", care va fi primita la venirea Sa, pentru slava unui tron pamantesc care fusese nadejdea de la inceput a uceniciei lor. El, care "va face cu mult mai mult decat putem noi cere sau gandi, le-a acordat partasia suferintelor Sale, comunicarea bucuriei Sale, "bucuria de a aduce multe suflete la slava, o bucurie negraita", "o greutate vesnica de slava", fata de care, spune Pavel, suferintele noastre de o clipa nu merita sa fie comparate. 21:31 Experienta ucenicilor care au predicat "Evanghelia Imparatiei" la prima venire a lui Hristos isi are corespondentul in experienta acelora care au predicat solia celei de a doua veniri a Sa. Dupa cum ucenicii au mers predicand: "S-a implinit vremea si Imparatia lui Dumnezeu este aproape", tot astfel Miller si tovarasii lui au predicat ca perioada profetica din urma si cea mai lunga, scoasa in evidenta de Biblie, era gata sa se incheie, ca judecata era aproape, iar imparatia vesnica urma sa se arate. Predicarea venirii, de catre ucenici, se intemeia pe cele saptezeci de saptamani din Daniel capitolul 9. Dar solia lui Miller si a tovarasilor sai anunta incheierea celor 2300 de zile, din Daniel 8,14, din care cele saptezeci de saptamani erau doar o parte. Predicarea fiecaruia s-a intemeiat pe implinirea unei alte parti din aceeasi mare perioada profetica. 21:32 Asemenea primilor ucenici, William Miller si tovarasii lui n-au inteles deplin importanta soliei pe care o vesteau. Rataciri, care fusesera impamantenite de multa vreme 21:33 in biserica, i-a impiedicat sa ajunga la o interpretare corecta a unui punct important al profetiei. De aceea, cu toate ca au vestit solia pe care Dumnezeu le-a incredintat-o sa o duca lumii, printr-o intelegere gresita a sensului ei, au suferit dezamagirea. 21:34 In explicarea pasajului din Daniel 8,14: "Pana vor trece 2300 de zile apoi sfantul locas va fi curatit", Miller, asa cum s-a stabilit, a adoptat conceptia, primita unanim, ca pamantul este sanctuarul si a crezut ca, de fapt, curatirea sanctuarului reprezenta curatirea pamantului prin foc la venirea Domnului. Si cand a descoperit ca incheierea celor 2300 de zile era profetizata cu precizie, el a tras concluzia ca aceasta descoperea timpul celei de a doua veniri. Greseala lui a rezultat din acceptarea conceptiei populare de atunci cu privire la Sanctuar. 21:35 In sistemul tipic, care era o umbra a jertfei si a preotiei lui Hristos, curatirea sanctuarului era ultimul serviciu indeplinit de marele preot in ciclul anual de slujbe. Aceasta era lucrarea de incheiere a ispasirii - o indepartare a pacatului din Israel. Ea prefigura lucrarea de incheiere in slujba Marelui nostru Preot din ceruri, prin indepartarea sau stergerea pacatelor poporului Sau, care sunt scrise in rapoartele cerului. Acest serviciu cuprinde o lucrare de cercetare, o lucrare de judecata; si precede imediat venirea lui Hristos pe norii cerului cu putere si slava mare; caci atunci cand vine, toate cazurile au fost hotarate. Isus spune: "Rasplata Mea este cu Mine ca sa dau fiecaruia dupa faptele lui". (Apoc. 22,12). Lucrarea aceasta de judecata, care precede imediat a doua venire, este anuntata in prima solie ingereasca din Apocalipsa 14,7: "Temeti-va de Dumnezeu si dati-I slava caci a venit ceasul judecatii Lui". 21:36 Aceia care au vestit aceasta avertizare au avut solia potrivita pentru timpul potrivit. Dar, asa cum primii ucenici au declarat: "S-a implinit vremea si Imparatia lui Dumnezeu este aproape", intemeiati pe proorocia din Daniel capitolul 9, fara sa inteleaga ca 21:37 moartea lui Mesia era profetizata in aceeasi Scriptura, tot astfel Miller si tovarasii lui au predicat solia intemeiata pe Daniel capitolul 8,14 si Apocalipsa capitolulas4,7, fara sa vada ca in Apocalipsa capitolul 14 mai erau si alte solii scoase in evidenta care trebuiau de asemenea sa fie vestite inainte de venirea Domnului. Dupa cum ucenicii au gresit cu privire la imparatia care urma sa fie intemeiata, la incheierea celor saptezeci de saptamani, tot astfel adventistii au gresit cu privire la evenimentul care urma sa aiba loc la incheierea celor 2300 de zile. In ambele cazuri a fost o primire sau mai degraba o subscriere la credintele populare, care le-a orbit mintea fata de adevar. Ambele categorii au implinit voia lui Dumnezeu, vestind solia care El dorea sa fie data, si amandoua, prin gresita intelegere a soliei lor, au suferit dezamagirea. 21:38 Dar Dumnezeu Si-a implinit planul Sau binefacator, ingaduind ca avertizarea cu privire la judecata sa fie data exact asa cum trebuia. Ziua cea mare era aproape si, in providenta Sa, oamenii au fost cercetati la timpul hotarat, pentru a le descoperi ce era in inimile lor. Solia avea ca scop sa incerce si sa curete biserica. Ei au fost determinati sa vada daca sentimentele lor erau legate de lumea aceasta sau de Hristos si de cer. Ei marturiseau ca Il iubesc pe Mantuitorul si acum trebuiau sa-si dovedeasca iubirea. Erau ei gata sa renunte la nadejdile si ambitiile lor pamantesti si sa intampine cu bucurie venirea Domnului lor? Solia urmarea sa-i faca in stare sa vada adevarata lor stare spirituala; a fost trimisa din mila pentru a-i trezi sa-L caute pe Domnul, cu pocainta si umilinta. 21:39 Chiar si dezamagirea, cu toate ca era urmarea gresitei lor intelegeri a soliei pe care o dadusera, urma sa fie schimbata in bine. Ea trebuia sa incerce inimile acelora care marturisisera ca au primit avertizarea. Oare, in fata dezamagirii urmau sa renunte la experienta lor si sa paraseasca increderea in Cuvantul lui Dumnezeu? Sau vor cauta in rugaciune si umilinta sa vada unde au gresit in intelegerea profetiei? 21:40 Cati au fost manati de teama sau de impuls si emotie? Cati erau cu inima impartita si necredincioasa? Multimi marturiseau ca iubesc venirea Domnului. Cand sunt chemati sa sufere batjocura si mustrarea lumii si incercarea amanarii si dezamagirii, vor renunta ei la credinta? Din cauza ca n-au inteles imediat procedeele lui Dumnezeu cu ei, vor respinge adevarurile sprijinite de marturia cea mai clara a Cuvantului Sau? 21:41 Aceasta incercare avea sa descopere puterea acelora care, cu o credinta adevarata, ascultasera de ceea ce crezusera a fi invatatura Cuvantului si a Duhului lui Dumnezeu. Ea urma sa-i invete, asa cum numai o astfel de experienta putea s-o faca, primejdia de a primi teoriile si interpretarile oamenilor, in loc de a face din Biblie propriul interpret. Pentru copiii credintei, nedumerirea si amaraciunea, care au fost urmarea greselii lor, trebuiau sa lucreze indreptarea necesara. Ei aveau sa fie condusi la un studiu mai atent al Cuvantului profetic. Urmau sa fie invatati sa examineze mai cu atentie temeiul credintei lor si sa respinga orice lucru, oricat de mult ar fi acceptat de lumea crestina, care nu era intemeiat pe Scripturile adevarului. 21:42 Pentru acesti credinciosi, ca si cu primii ucenici, ceea ce in ceasul incercarii parea intunecat pentru intelegerea lor urma sa fie clarificat dupa aceea. Cand urmau sa vada sfarsitul pe care-l va da Domnul, aveau sa stie ca, in ciuda incercarii, care a fost urmarea greselilor lor, planurile Sale de iubire fata de ei se implinisera fara gres. Ei aveau sa invete printr-o experienta binecuvantata ca El este "foarte indurator si plin de mila", ca toate caile Sale sunt "mila si adevar pentru aceia care pazesc legamantul Sau si marturiile Sale". |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: