English Home Romanian Home
Electronic Bible Online Pages Multi Language Phone Application One Language d/">Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Electronic Books Online Pages Build Ebook Phone Application Download Ebook Phone Application Download Desktop Application Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Create Bible Application Create E-Books Application
Credits News
About our project   |    Mobile Pages   |   
Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Web / Tragedia veacurilor

Adventist

Romanian_non-diacritics

Printable ModePrintable Mode

Tragedia veacurilor, 19


19:1 Cap. 17 - Vestitorii diminetii

19:2 Unul dintre cele mai solemne si mai glorioase dintre adevarurile descoperite in Biblie este a doua venire a lui Hristos, pentru a desavarsi marea lucrare de mantuire. Pentru poporul peregrin al lui Dumnezeu, atat de mult timp lasat sa pribegeasca in "negura si umbra mortii", este data o nadejde, pretioasa si inspiratoare, de bucurie in fagaduintele revenirii Aceluia care este "invierea si viata", pentru a-i conduce acasa "pe cei alungati ai Sai". Invatatura cu privire la a doua venire este nota dominanta a Sfintelor Scripturi. Din ziua in care prima pereche de oameni a parasit cu durere Edenul, copiii credintei au asteptat venirea Celui Fagaduit pentru a dobori puterea nimicitorului si a-i aduce iarasi in paradisul pierdut. Barbatii sfinti din vechime priveau inainte catre venirea lui Mesia in slava, ca implinire a nadejdii lor. Lui Enoh, al saptelea urmas al acelora care locuisera in Eden, cel care timp de trei secole de vietuire pe pamant umblase cu Dumnezeu, i s-a ingaduit sa priveasca de departe venirea Eliberatorului. "Iata", zicea el, "ca a venit Domnul cu zecile de mii de sfinti ai Sai, ca sa faca o judecata impotriva tuturor." (Iuda 14,15). Patriarhul Iov, in noaptea suferintei lui, exclama cu o incredere neclintita: "Stiu ca Rascumparatorul meu traieste si ca Se va arata la urma pe pamant...voi vedea totusi pe Dumnezeu. Ochii mei Il vor vedea si nu ai altuia". (Iov 19,25-27)

19:3 Revenirea lui Hristos pentru a inaugura domnia neprihanirii a inspirat cele mai sublime si mai arzatoare declaratii tuturor scriitorilor sfinti. Poetii si profetii Bibliei s-au ocupat de acest subiect in cuvinte care ardeau de foc ceresc. Iar psalmistul canta despre puterea si maiestatea Regelui lui Israel: "Din Sion desavarsirea frumusetii, de acolo straluceste Dumnezeu. Dumnezeul nostru vine si nu tace... El striga spre ceruri sus, si spre pamant, ca sa judece pe poporul Sau". (Ps.50,2-4). "Sa se bucure cerurile si sa se veseleasca pamantul... inaintea Domnului, caci El vine, vine sa judece pamantul; El va judeca lumea cu dreptate si popoarele dupa credinciosia Lui." (Ps. 96,11-13)

19:4 Profetul Isaia spunea: "Treziti-va si sariti de bucurie, cei ce locuiti in tarana! Caci roua ta este o roua datatoare de viata si pamantul va scoate iarasi afara pe cei morti." "...Sa invie dar mortii Tai! Sa se scoale trupurile mele moarte! ...Nimiceste moartea pe vecie: Domnul Dumnezeu sterge lacrimile de pe toate fetele, si indeparteaza de pe tot pamantul ocara poporului Sau; da, Domnul a vorbit. In ziua aceea, vor zice: 'Iata, acesta este Dumnezeul nostru, in care aveam incredere ca ne va mantui. Acesta este Domnul, in care ne incredeam, acum sa ne veselim, si sa ne bucuram de mantuirea Lui!'" (Is. 26,19; Is.25,8.9)

19:5 Apoi Habacuc, rapit in viziune sfanta, privea venirea Lui. "Dumnezeu vine din Teman, si Cel sfant vine din muntele Paran... Maretia Lui acopera cerurile, si slava Lui umple pamantul. Stralucirea Lui este ca lumina soarelui. Se opreste si masoara pamantul cu ochiul; priveste, si face neamurile sa tremure; muntii cei vesnici se sfarama, dealurile cele vechi se pleaca; El umbla pe carari vesnice... Ai incalecat pe caii Tai si Te-ai suit in carul Tau de biruinta... La vederea Ta, se cutremura muntii; adancul isi ridica glasul, si isi inalta valurile in sus. Soarele si luna se opresc in locuinta lor, de lumina sagetilor Tale

19:6 care pornesc, de stralucirea sulitei Tale care luceste. Iesi ca sa izbavesti pe poporul Tau, sa izbavesti pe unsul Tau! Sfarami acoperisul casei celui rau, o nimicesti din temelii pana in varf." (Hab. 2,3.4.6.8.10.11.13)

19:7 Cand Mantuitorul era pe punctul de a Se desparti de ucenicii Sai, i-a mangaiat in necazurile lor cu asigurarea ca va veni iarasi. "Sa nu vi se tulbure inima... In casa Tatalui Meu sunt multe locasuri... Ma duc sa va pregatesc un loc. Si dupa ce Ma voi duce si va voi pregati un loc, Ma voi intoarce si va voi lua cu Mine." (Ioan 14,1-3). "Cand va veni Fiul omului in slava Sa, cu toti sfintii ingeri, va sedea pe scaunul de domnie al slavei Sale. Toate neamurile vor fi adunate inaintea Lui." (Matei 25,31.32)

19:8 Ingerii care au mai zabovit pe Muntele Maslinilor dupa inaltarea lui Hristos au repetat si ei ucenicilor fagaduinta revenirii Sale: "Acest Isus, care S-a inaltat la cer din mijlocul vostru, va veni in acelasi fel cum L-ati vazut mergand la cer". (Fapte 1,11). Iar apostolul Pavel, vorbind prin Duhul inspiratiei, marturisea: "Caci, Insusi Domnul, cu un strigat, cu glasul unui arhanghel si cu trambita lui Dumnezeu, Se va pogori din cer". (1 Tes. 4,16). Proorocul de pe Patmos spunea: "Iata ca El vine pe nori, si orice ochi Il va vedea. Da! Amin". (Apoc. 1,7)

19:9 In jurul venirii Sale se aduna slava acelei "restatorniciri a tuturor lucrurilor, despre care Dumnezeu a vorbit prin gura tuturor sfintilor Sai prooroci inca de la intemeierea lumii" (Fapte 3,21). Atunci stapanirea de lunga durata a raului va fi nimicita; "imparatiile lumii acesteia" vor deveni "imparatiile Domnului nostru si ale Hristosului Sau; si El va domni in veci de veci" (Apoc. 11,15). "Slava Domnului se va descoperi si orice faptura o va vedea... Domnul va face sa rasara mantuirea si lauda in fata tuturor neamurilor... El va fi ca o cununa stralucitoare si o podoaba mareata pentru ramasita poporului." (Is. 40,5; 61,11; 28,5)

19:10 Atunci va fi intemeiata sub intregul cer imparatia pasnica si multa vreme asteptata a lui Mesia. "Tot astfel, Domnul are mila de Sion, si mangaie toate daramaturile lui. El va face pustia lui ca un Rai, si pamantul lui uscat ca o gradina a Domnului... I se va da slava Libanului, stralucirea Carmelului si a Saronului... Nu te vor mai numi Parasita, si nu-ti vor mai numi pamantul un pustiu, ci te vor numi: 'Placerea Mea este in ea'; si tara ta o vor numi Beula... Cum se bucura mirele de mireasa lui, asa Se va bucura Dumnezeul tau de tine." (Is. 51,3; 35,2; 62,4.5)

19:11 Revenirea Domnului a fost in toate veacurile nadejdea urmasilor Sai adevarati. Fagaduinta Mantuitorului la despartirea de pe Muntele Maslinilor, ca va reveni, a luminat viitorul ucenicilor Sai, umplandu-le inimile de bucurie si nadejde pe care suferinta n-o putea stinge si incercarile sa o umbreasca. In mijlocul suferintei si a persecutiei, "aratarea marelui nostru Dumnezeu si Mantuitor Isus Hristos" a fost "fericita nadejde". Cand crestinii tesaloniceni erau coplesiti de intristare la inmormantarea celor dragi, care nadajduisera sa traiasca pentru a fi martorii revenirii Domnului, Pavel, invatatorul lor, le indrepta atentia catre invierea care urma sa se produca la revenirea Mantuitorului. "Atunci cei morti in Hristos vor invia si impreuna cu cei vii vor fi rapiti pentru a intampina pe Domnul in vazduh... Si astfel, spunea el, vom fi pentru totdeauna cu Domnul. Mangaiati-va unii pe altii cu aceste cuvinte." (1 Tes. 4,16-18)

19:12 Pe Patmosul cel stancos, ucenicul iubit a auzit si el fagaduinta: "Iata Eu vin curand", iar raspunsul lui plin de adorare da glas rugaciunii bisericii de-a lungul peregrinarii ei: "Amin, vino Doamne Isuse". (Apoc. 22, 20)

19:13 Din temnita, de la rug, de pe esafod, unde sfintii si martirii au marturisit despre adevar, vine de-a lungul veacurilor exprimarea credintei si a nadejdii lor. Fiind "asigurati de invierea Sa si in consecinta si de a lor, la revenirea Sa, pentru motivul acesta", spune unul dintre acesti crestini, "ei nu se temeau de moarte si se constata ca erau mai presus de ea". (Daniel T. Taylor, The Reign of Christ on Earth: or, The Voice of the Church in All Ages, 33). "Erau gata sa mearga

19:14 in mormant pentru a putea invia liberi." (Idem, p. 54). Ei Il asteptau pe Domnul lor "sa vina din cer, pe nori cu slava Tatalui Sau, ca sa aduca celui drept vremurile imparatiei. Valdenzii nutreau aceeasi credinta (Idem, pp. 129-133). Wycliffe privea inainte la revenirea Rascumparatorului ca nadejde a bisericii." (Idem, pp. 132-134)

19:15 Luther declara: "Sunt convins cu adevarat ca ziua judecatii nu va intarzia trei sute de ani. Dumnezeu nu va putea ingadui mai mult aceasta lume pacatoasa... Ziua cea mare se apropie, zi in care imparatia nelegiuitilor va fi nimicita." (Idem, pp. 158, 134)

19:16 "Aceasta lume imbatranita nu este departe de sfarsitul ei", spunea Melanchton. Iar Calvin ii indemna pe crestini "sa nu ezite a dori cu ardoare ziua venirii lui Hristos ca cel mai remarcabil dintre toate evenimentele" si declara ca "intreaga familie a celor credinciosi va avea in vedere ziua aceasta. Trebuie sa flamanzim dupa Hristos, trebuie sa-L cautam, sa-L contemplam, zicea el, "pana in zorii acelei zile mari, cand Domnul nostru Isi va manifesta deplin slava imparatiei Sale". (Idem, pp. 158, 134)

19:17 "Nu a dus Domnul Isus trupul nostru in ceruri?", spunea Knox, reformatorul scotian, "si nu se va reintoarce oare? Stim ca El va reveni, si aceasta cu mare graba". Ridley si Latimer, care si-au dat viata pentru adevar, asteptau cu credinta revenirea Domnului. Ridley scria: "Fara indoiala, lumea - cred si de aceea spun - merge catre sfarsit. Sa strigam in inimile noastre impreuna cu Ioan, slujitorul lui Dumnezeu, catre Mantuitorul Hristos: 'Amin, vino Doamne Isuse'". (Idem, pp. 151, 145)

19:18 "Gandul revenirii Domnului", spunea Baxter, "imi este atat de placut si plin de bucurie". (Richard Baxter, Works, vol, 17, p. 555). "A iubi revenirea Sa si a astepta aceasta fericita nadejde este lucrarea credintei si caracterului sfintilor Lui... Daca moartea este ultimul vrajmas care va fi distrus la inviere, ne putem da seama cat de staruitor trebuie sa se roage si sa doreasca credinciosii a doua venire a lui Hristos, pana cand va fi facuta aceasta cucerire deplina si finala." (Idem, vol. 17, p.500). "Aceasta este ziua pe care toti credinciosii trebuie sa o doreasca, sa o nadajduiasca si

19:19 sa o astepte, ca fiind implinirea intregii lucrari a mantuirii lor si toate dorintele si straduintele sufletelor lor... Grabeste, o, Doamne, aceasta zi binecuvantata!" (Idem, vol. 17, pp. 182, 183). Aceasta era nadejdea bisericii apostolice, a "bisericii din pustie" si a reformatorilor.

19:20 Proorocia nu numai ca profetizeaza modul si scopul revenirii lui Hristos, ci prezinta si semnele prin care oamenii pot sti cand venirea Lui este aproape. Isus spunea: "Vor fi semne in soare, in luna si in stele". (Luca 21,25). "Soarele se va intuneca, luna nu-si va mai da lumina ei, stelele vor cadea din cer, si puterile care sunt in ceruri vor fi clatinate. Atunci se va vedea Fiul omului venind pe nori cu o mare putere si cu slava." (Marcu 13,24-26). Descoperitorul descrie astfel primul dintre semnele care preced a doua venire: "S-a facut un mare cutremur de pamant, soarele s-a facut negru ca un sac de par, si luna s-a facut ca sangele". (Apoc. 6,12)

19:21 Aceste semne au fost vazute inainte de inceputul secolului al XIX-lea. Si ca o implinire a acestei proorocii, in anul 1755 a avut loc cel mai groaznic cutremur care a fost cunoscut vreodata. Desi in general este cunoscut sub numele de cutremurul din Lisabona, el s-a intins pe o mare parte din Europa, Africa si America. A fost simtit in Gröenlanda, in Indiile de Vest, in insulele Madeira, in Norvegia si Suedia, Marea Britanie si Irlanda. El s-a extins pe o suprafata de 4 milioane de mile patrate. In Africa, socul a fost aproape tot atat de puternic ca si in Europa. O mare parte a orasului Alger a fost distrusa; iar la o mica distanta de Maroc, un sat de 8 sau 10.000 de locuitori a fost inghitit cu totul. Un val urias a maturat coasta Spaniei si Africii, inundand orase si provocand o mare distrugere.

19:22 In Spania si Portugalia, socul s-a manifestat cu o violenta extrema. La Cadix, valul fluxului se spune ca a fost de 18 metri inaltime. "Muntii cei mai mari din Portugalia au fost zguduiti puternic, din temelie, iar unii dintre ei s-au despicat din varf

19:23 si s-au rostogolit intr-un mod ciudat, parti mari dintre ei fiind aruncate in vaile invecinate. S-a spus ca au iesit flacari din acesti munti." (Sir Charles Lyell, Principles of Geology, p. 495)

19:24 "La Lisabona, in adancurile pamantului s-a auzit un bubuit de tunet si indata dupa aceea o zguduitura puternica a distrus o mare parte din oras. In timp de aproximativ sase minute, au pierit 60.000 de persoane. La inceput apele oceanului s-au retras lasand tarmul uscat, apoi au revenit cu violenta, ridicandu-se cu 15 metri si chiar mai mult deasupra nivelului obisnuit. Printre alte ravagii care au avut loc la Lisabona in timpul catastrofei, a fost si prabusirea unui chei nou construit, in intregime din marmura, foarte costisitor. Un mare numar de oameni se refugiasera acolo, caci parea un loc sigur de scapare, in care ar fi fost la adapost de caderea zidurilor; dar deodata cheiul s-a prabusit cu toti oameni de pe el si nici un om n-a mai iesit la suprafata." (Idem, p. 495)

19:25 "Zguduitura cutremurului a fost urmata imediat de prabusirea tuturor bisericilor si manastirilor si aproape a tuturor cladirilor publice mari si a peste un sfert din celelalte case. La aproape doua ore dupa cataclism, focul a izbucnit in mai multe cartiere, mistuind orasul cu deosebita violenta timp de trei zile, incat acesta a fost cu totul pustiit. Cutremurul s-a produs intr-o zi de sarbatoare, cand bisericile si manastirile erau arhipline de oameni, dintre care foarte putini au scapat" (Encyclopedia Americana, art. Lisabon, ed. 1831). Groaza poporului era dincolo de orice imaginatie. Nimeni nu plangea, era mai presus de lacrimi. Toti alergau incoace si incolo, innebuniti de groaza si uimire, batandu-si fetele si pieptul strigand: "Misericordia! A venit sfarsitul lumii!" Mamele isi uitasera copiii si alergau tinand crucifixuri in brate. Din nefericire, multi au alergat in biserici pentru ocrotire; dar in zadar se invocau lucrurile sfinte, in zadar imbratisau altarele sarmanele fapturi; statui, preoti si oameni au fost ingropati intr-o ruina comuna". S-a apreciat ca 90.000 de persoane si-au pierdut viata in acea zi fatala.

19:26 Douazeci si cinci de ani mai tarziu, a aparut al doilea semn mentionat in profetie: intunecarea soarelui si a lunii. Ceea ce a facut ca acest semn sa fie si mai impresionant a fost faptul ca timpul implinirii lui fusese precis aratat. In discutia Mantuitorului cu ucenicii Sai de pe Muntele Maslinilor, dupa descrierea perioadei lungi de incercare pentru biserica - cei 1260 de ani de persecutie papala - cu privire la care El fagaduise ca necazul avea sa fie scurtat, a mentionat cateva evenimente care aveau sa preceada venirea Sa si a fixat timpul cand primul dintre ele urma sa fie vazut: Dar "in zilele acelea, dupa necazul acesta, soarele se va intuneca, luna nu-si va mai da lumina ei". (Marcu 13,24). Cele 1260 de zile sau ani s-au incheiat in anul 1798. Insa, cu un sfert de veac mai inainte, persecutia aproape ca incetase cu totul. In urma acestei persecutii, dupa cuvintele lui Hristos, soarele urma sa se intunece. Astfel ca, la 19 mai 1780, aceasta profetie s-a implinit.

19:27 "Aproape cel mai tainic si inca neexplicat fenomen de felul acesta, daca nu chiar singurul..., este ziua intunecata de la 19 mai 1780, intunecarea cea mai inexplicabila a intregii parti vizibile a cerului si a atmosferei din Noua Anglie." (R.M. Devens, Our First Century, p. 89)

19:28 Un martor ocular care traia in Massachusetts descrie evenimentul in felul urmator: "Dimineata soarele a rasarit pe un cer curat, dar in scurta vreme a fost acoperit. Norii au coborat negri si amenintatori si din ei izbucneau fulgere si se rostogoleau tunete, cazand si putina ploaie. Catre ora noua, norii s-au subtiat si au capatat o culoare ca arama sau alama, iar pamantul, stancile, copacii, cladirile, apele si oamenii au fost schimbati de aceasta lumina ciudata, nepamanteana. Cateva minute mai tarziu, un nor negru si greu s-a raspandit pe tot cerul, in afara de o fasie ingusta la orizont, si era atat de intuneric cum este de obicei vara la ora noua seara...

19:29 Teama, ingrijorarea si groaza au umplut treptat sufletele oamenilor. Femeile stateau la usa privind tabloul intunecat; oamenii s-au intors de la camp;

19:30 tamplarul si-a lasat uneltele, fierarul si-a parasit foalele, negustorul tejgheaua. Scolile si-au suspendat cursurile, iar copiii au fugit tremurand acasa. Calatorii s-au oprit la ferma cea mai apropiata. Ce se va intampla? sopteau toate buzele si se intrebau toate inimile. Parea ca un uragan era gata sa sufle peste toata tara sau ca si cum venise ziua incheierii tuturor lucrurilor."

19:31 Au fost aprinse lumanari, iar focul din camin lucea ciudat ca intr-o seara de toamna fara luna... Pasarile s-au retras in cotete si s-au dus la culcare, vitele s-au inapoiat in staul ca pentru noapte si rumegau. Broastele oracaiau, pasarile cantau cantece de seara, iar liliecii zburau. Insa oamenii stiau ca nu venise noaptea...

19:32 Dr. Nathanael Whittaker, pastorul bisericii Tabernacol din Salem, a tinut slujba religioasa in casa de rugaciune, tinand o predica in care a sustinut ca intunecimea era supranaturala. S-au tinut adunari in multe alte locuri. Textele biblice pentru aceste predici neprevazute erau fara exceptie acelea care aratau ca intunericul era in acord cu profetia Scripturii... Intunericul a fost foarte dens la scurta vreme dupa ora 11." (The Essex Antiquarian, April 1899, vol. 3, nr. 4, pp. 53.54). Intr-o mare parte a tarii intunericul a fost atat de mare in timpul zilei, incat oamenii n-au putut vedea cat este ceasul, n-au putut manca si nici nu si-au putut indeplini treburile lor casnice fara lumina lumanarilor.

19:33 Intinderea acestei intunecimi a fost extraordinara. A fost vazuta cu mult mai spre rasarit decat la Falmouth. Catre apus, ea a ajuns la cea mai indepartata parte din Connecticut si la Albany. Spre sud, a fost observata de-a lungul tarmului marii, iar spre nord la limita pana la care se intind asezarile americane (William Gordon, History of the Rise, Progress, and Establishment of the Independence of the U.S.A., vol. 3, p. 57).

19:34 Intunecimea intensa a zilei a fost urmata, cu o ora sau doua inainte de caderea serii, de un cer in parte curat, iar soarele a aparut cu toate ca era inca voalat de o ceata intunecata si deasa.

19:35 "Dupa apusul soarelui, norii s-au ingramadit si s-a intunecat foarte repede... Nici intunericul noptii n-a fost mai putin obisnuit si mai putin infricosator decat acela al zilei; cu toate ca era aproape luna plina, nu se putea vedea nici un obiect decat cu ajutorul unei lumini artificiale care, atunci cand era privita din casele invecinate si din alte locuri indepartate, parea ca un intuneric egiptean prin care abia puteau patrunde razele." (Isaiah Thomas, Massachusetts Spy; or, American Oracle of Liberty, vol. 10, nr. 472, May 25, 1780). Un martor ocular al acestei scene spunea: "Nu puteam sa inteleg ca, daca orice corp luminos din univers ar fi fost imbracat intr-o intunecime de nepatruns sau si-ar fi incetat existenta, intunericul n-ar fi fost mai complet". (Scrisoarea trimisa de Dr. Samuel Tenney, din Exeter, New Hampshire. Decembrie 1785, in Massachusetts, Historical Society Collections, 1792, prima serie, vol. 1, p. 97). Cu toate ca la ora noua in seara aceea rasarise luna si era aproape plina, "n-a avut puterea sa risipeasca umbrele mortii". Dupa miezul noptii intunericul a disparut, iar luna, cand a fost vazuta imediat dupa aceea, avea culoarea sangelui.

19:36 Ziua de 19 mai 1780 a ramas in istorie ca "Ziua intunecoasa". Din vremea lui Moise n-a mai fost o intunecime de aceeasi densitate, intindere si durata, care sa fi fost inregistrata vreodata. Si intreaga descriere a acestui eveniment, asa cum ne este redata de martorii oculari, este, desigur, confirmarea cuvintelor Domnului, raportate de proorocul Ioel cu douazeci si cinci de veacuri mai inainte de a fi implinite: "Soarele se va intuneca, iar luna se va preface in sange inainte de a veni ziua cea mare si grozava a Domnului". (Ioel 2,31)

19:37 Hristos ii indemnase pe copiii Sai sa fie atenti la semnele revenirii Sale si sa se bucure, cand vor vedea semnele revenirii Regelui lor. "Cand vor incepe sa se intample aceste lucruri", a spus El, "atunci sa va ridicati capetele; caci mantuirea voastra se apropie".

19:38 El a indreptat privirea urmasilor Sai catre pomii care inmugureau primavara si a zis: "Cand inverzesc si imbobocesc, stiti ca vara este aproape. Tot asa, cand veti vedea aceste lucruri, sa stiti ca Imparatia lui Dumnezeu este aproape." (Luca 21,28. 30.31)

19:39 Dar, pe masura ce spiritul umilintei si consacrarii in biserica a facut loc mandriei si formalismului, iubirea pentru Hristos si credinta in revenirea Sa s-au racit. Absorbiti in cautarea de placeri si afaceri lumesti, aceia care pretindeau a fi poporul lui Dumnezeu au fost orbi la sfaturile Mantuitorului cu privire la semnele revenirii Sale. Invatatura cu privire la a doua venire fusese neglijata; Scripturile, care vorbeau despre aceasta, au fost intunecate de interpretari eronate, pana cand au fost ignorate si uitate intr-o mare masura. Aceasta situatie s-a manifestat indeosebi in bisericile din America. Libertatea si confortul de care s-au bucurat toate clasele sociale, dorinta ambitioasa dupa bogatie si lux, care dadea nastere unei inchinari avide dupa castigarea de bani si dorinta nestavilita dupa popularitate si putere, care pareau sa fie la indemana tuturor, i-au facut pe oameni sa-si concentreze interesele si nadejdile asupra lucrurilor vietii acesteia si sa indeparteze candva, in viitor, ziua solemna, cand ordinea actuala a lucrurilor va trece.

19:40 Cand Mantuitorul a aratat urmasilor Sai semnele revenirii Sale, El a profetizat starea de pacatosenie care va exista chiar inainte de a doua Sa venire. Ca si in zilele lui Noe, va fi o activitate si o alergare dupa afaceri lumesti si dupa cautarea de placeri - cumparand, vanzand, cladind, zidind, casatorindu-se si dand in casatorie - impreuna cu uitarea lui Dumnezeu si a vietii viitoare. Pentru aceia care vor trai in vremea aceasta, sfatul lui Hristos este: "Luati seama la voi insiva, ca nu cumva sa vi se ingreuneze inimile cu imbuibare de mancare si bautura, si cu ingrijorarile vietii acesteia, si astfel ziua aceea sa vina fara veste asupra voastra. Vegheati dar in tot timpul si rugati-va, ca sa aveti putere sa scapati de toate lucrurile acestea, care se vor intampla, si sa stati in picioare inaintea Fiului omului." (Luca 21,34.36)

19:41 Starea bisericii in aceasta vreme este aratata in cuvintele Mantuitorului din Apocalipsa: "Iti merge numele ca traiesti, dar esti mort". Iar acelora care refuza

19:42 sa se trezeasca din siguranta lor fara grija, le este adresata avertizarea solemna: "Daca nu veghezi, voi veni ca un hot, si nu vei sti in care ceas voi veni peste tine". (Apoc. 3,1.3)

19:43 A fost necesar ca oamenii sa fie treziti in fata primejdiei, spre a se pregati pentru evenimentele solemne legate de inchiderea timpului de proba. Profetul lui Dumnezeu declara: "Dar mare este ziua Domnului si foarte infricosata: cine o poate suferi?" "Cine poate sta in picioare atunci cand se va arata Acela ai carui ochi sunt 'atat de curati incat nu pot sa vada raul', si nu poate privi nelegiuirea?" (Ioel 2,11; Hab. 1,13). Pentru aceia care striga: "Dumnezeule, noi Te cunoastem", dar care au calcat legamantul Lui si s-au indreptat in graba spre alt dumnezeu, ascunzand pacatul in inima lor si iubind caile nedreptatii - pentru acestia ziua Domnului este "intunecime si nu lumina, chiar foarte intunecata si nici o lumina nu va fi inca". (Osea 8,2; Ps. 16,4; Amos 5,20). "In vremea aceea, voi scormoni Ierusalimul cu felinare, si voi pedepsi pe toti oamenii care se bizuiesc pe drojdiile lor, si zic in inima lor: 'Domnul nu va face nici bine, nici rau'" (Tef. 1,12). "Voi pedepsi - zice Domnul - lumea, pentru rautatea ei si pe cei rai pentru nelegiuirile lor; voi face sa inceteze mandria celor trufasi, si voi dobori semetia celor asupritori." (Is. 13,11). "Nici argintul, nici aurul lor nu vor putea sa-i izbaveasca ...Averile lor vor fi de jaf si casele lor vor fi pustiite." (Tef. 1,18.13)

19:44 Profetul Ieremia, privind inainte spre acest timp groaznic, exclama: "Cum ma doare inauntrul inimii mele!... Nu pot sa tac! Caci auzi, suflete, sunetul trambitei si strigatul de razboi. Se vesteste daramare peste daramare." (Ier. 4,19.20)

19:45 "Ziua aceea este o zi de manie, o zi de necaz si de groaza, o zi de pustiire si nimicire, o zi de intuneric si negura, o zi de nori si de intunecime, o zi in care va rasuna trambita si strigatele de razboi." (Tef. 1,15.16). "Iata, vine ziua

19:46 Domnului, care va preface tot pamantul in pustiu, si va nimici pe toti pacatosii de pe el." (Is. 13,9)

19:47 In vederea acelei zile mari, Cuvantul Domnului, in limbajul cel mai solemn si mai impresionant, cheama poporul Sau sa se trezeasca din letargia lui spirituala si sa caute fata Lui cu pocainta si umilinta: "Sunati din trambita in Sion! Sunati in gura mare pe muntele Meu cel sfant, ca sa tremure toti locuitorii tarii. Caci vine ziua Domnului, este aproape! Sunati cu trambita in Sion! Vestiti un post, chemati o adunare de sarbatoare! Strangeti poporul, tineti o adunare sfanta! Aduceti pe batrani, strangeti copiii... Sa iasa mirele din camara lui, si mireasa din odaia ei! Preotii slujitorii Domnului, sa planga intre tinda si altar... Intoarceti-va la Mine, cu toata inima, cu post, cu planset si bocet! Sfasiati-va inimile nu hainele, si intoarceti-va la Domnul, Dumnezeul vostru, caci El este milostiv si plin de indurare, indelung rabdator si bogat in bunatate" (Ioel 2,1.15-17.12.13).

19:48 Pentru a pregati un popor care sa stea in ziua Domnului, urma sa fie adusa la indeplinire o mare lucrare de reforma. Dumnezeu a vazut ca multi dintre aceia care se numesc poporul Sau nu cladesc pentru vesnicie si, in mila Sa, este gata sa le trimita o solie de avertizare pentru a-i trezi din indiferenta lor si a-i determina sa se pregateasca pentru ziua Domnului.

19:49 Aceasta avertizare este prezentata in Apocalipsa capitolul 14. Aici, intreita solie este prezentata ca fiind proclamata de fiinte ceresti si urmata imediat de venirea Fiului omului pentru a indeplini "secerisul pamantului". Primul din aceste avertismente anunta apropierea judecatii. Profetul a vazut un inger zburand "prin mijlocul cerului cu o Evanghelie vesnica pentru ca sa o vesteasca locuitorilor pamantului. El zicea cu glas tare: 'Temeti-va de Dumnezeu, si dati-I slava, caci a venit ceasul judecatii Lui; si inchinati-va Celui ce a facut cerul si pamantul, marea si izvoarele apelor!'" (Apoc. 14,6.7)

19:50 Aceasta solie este declarata a fi o parte din Evanghelia vesnica. Lucrarea predicarii Evangheliei n-a fost incredintata ingerilor, ci a fost data oamenilor. Ingerii sfinti au fost folositi in dirijarea acestei lucrari si au raspunderea marilor evenimente pentru mantuirea oamenilor. Dar vestirea efectiva a Evangheliei este adusa la indeplinire de slujitorii lui Hristos de pe pamant.

19:51 Barbatii credinciosi, care au fost ascultatori de indemnurile Duhului lui Dumnezeu si ale invataturilor Cuvantului Sau, urmau sa vesteasca lumii aceasta avertizare. Ei au fost aceia care au luat seama la "cuvantul cel sigur al profetiei", la "lumina care straluceste intr-un loc intunecos pana se va crapa de ziua si va rasari luceafarul de dimineata". (2 Petru 1,19). Ei au cautat cunoasterea de Dumnezeu mai mult decat toate comorile ascunse, socotind-o "mai buna decat argintul si venitul adus de ea, mai de pret decat aurul". (Prov. 3,14). Si Domnul le-a descoperit lucrurile mari ale Imparatiei. "Prietenia Domnului este pentru cei ce se tem de El, si legamantul facut cu El le da invatatura." (Ps. 25,14)

19:52 Nu teologii scoliti au inteles acest adevar si nu ei s-au angajat in vestirea lui. Daca acestia ar fi fost niste veghetori credinciosi, cercetand cu staruinta si cu rugaciune Scripturile, ar fi cunoscut timpul din noapte, profetiile le-ar fi descoperit evenimentele gata sa aiba loc. Dar ei n-au ocupat aceasta pozitie si solia a fost data altor barbati mai umili. Isus spunea: "Umblati ca unii care aveti lumina". (Ioan 12,35). Aceia care intorc spatele luminii pe care Dumnezeu le-a dat-o sau care neglijeaza sa o caute atunci cand ea este la indemana lor, sunt lasati in intuneric. Iar Mantuitorul declara: "Cine Ma urmeaza pe Mine nu va umbla in intuneric, ci va avea lumina vietii". (Ioan 8,12). Toti aceia care cauta avand un singur scop, sa faca voia lui Dumnezeu, luand seama la lumina data deja, vor primi o lumina mai mare; o stea de lumina cereasca va fi trimisa sa calauzeasca aceste suflete in tot adevarul.

19:53 La prima venire a lui Hristos, preotii si carturarii din Cetatea Sfanta, carora le-au fost incredintate revelatiile lui Dumnezeu, ar fi putut discerne semnele timpului si ar fi putut vesti venirea Celui Fagaduit. Astfel, profetia lui Mica aratase locul nasterii Sale; Daniel specificase timpul venirii Lui (Mica 5,2; Dan. 9,25). Dumnezeu incredintase aceste profetii conducatorilor iudei. Erau deci vinovati ca n-au stiut si n-au facut cunoscut poporului ca venirea lui Mesia era la usa. Nestiinta lor nu era decat urmarea unei neglijente pacatoase. Iudeii cladeau monumente in cinstea proorocilor lui Dumnezeu omorati, in timp ce, prin respectul fata de oamenii mari ai pamantului, aduceau cinstire slujitorilor lui Satana. Absorbiti de lupta lor ambitioasa pentru loc si putere printre oameni, au pierdut din vedere onorurile divine oferite de Regele cerului.

19:54 Cu un interes profund si plin de respect, batranii lui Israel ar fi trebuit sa studieze locul, timpul si imprejurarile celui mai mare eveniment din istoria omenirii: venirea Fiului lui Dumnezeu, pentru a aduce la indeplinire mantuirea omului. Tot poporul ar fi trebuit sa vegheze si sa astepte pentru a fi printre primii care sa-L fi salutat pe Rascumparatorul lumii. Insa, iata ca la Betleem doi calatori obositi, veniti din indepartatele coline ale Nazaretului, strabat strazile inguste catre partea rasariteana a orasului, cautand in zadar un loc de odihna si un adapost pentru noapte. Nici o usa nu se deschide sa-i primeasca. Intr-un grajd mizerabil, pregatit pentru vite, au gasit in cele din urma adapost si acolo S-a nascut Mantuitorul lumii.

19:55 Ingerii cerului au vazut slava pe care Fiul lui Dumnezeu o impartasise cu Tatal inainte de a fi lumea si privisera inainte cu un interes profund spre venirea Sa pe pamant, ca fiind un eveniment insotit de cea mai mare bucurie pentru toti oamenii. Ingerii acestia au fost randuiti sa aduca vestea cea buna acelora care erau pregatiti sa o primeasca si care erau plini de bucurie sa o faca cunoscut locuitorilor pamantului. Hristos Se coborase sa ia asupra Sa natura omului; El urma sa poarte o povara infinita

19:56 de suferinta atunci cand a trebuit sa-Si dea viata ca jertfa pentru pacat; insa ingerii dorisera ca si in umilinta Sa Fiul Celui Preainalt sa apara inaintea oamenilor cu o demnitate si cu o slava corespunzatoare caracterului Sau. Se vor aduna oare oamenii mari ai lumii in capitala lui Israel pentru a saluta venirea Lui? Il vor prezenta oare legiunile de ingeri multimii celor care asteptau?

19:57 Un inger vizita pamantul pentru a vedea cati sunt pregatiti sa-L primeasca pe Isus. Dar nu a gasit nici un semn de asteptare. El nu a auzit nici un glas de lauda si de triumf pentru ca timpul venirii lui Mesia era la usi. Ingerul zabovi catva timp asupra cetatii alese si a templului, unde prezenta divina se manifestase timp de veacuri, dar si acolo a vazut aceeasi nepasare. Preotii, in fastul si mandria lor, aduceau jertfe intinate la templu. Fariseii se adresau oamenilor cu glas tare sau faceau rugaciuni pline de incumetare la colturile strazilor. In palatele regilor, in adunarile filozofilor, in scolile rabinilor, toti erau la fel de ignoranti si nepasatori fata de faptul minunat care umpluse tot cerul de bucurie si lauda, ca Rascumparatorul omenirii era gata sa vina pe lume.

19:58 Nu era nici o dovada ca Isus era asteptat si nici o pregatire pentru Printul Vietii. Plin de uimire, solul ceresc era gata sa se intoarca in ceruri cu vesti pline de tristete, cand iata ca a descoperit o grupa de pastori care vegheau langa turma lor noaptea si priveau la cerul instelat si cercetau profetia lui Mesia care urma sa Se nasca pe pamant, dorind dupa venirea Rascumparatorului lumii. Iata aici o grupa pregatita sa primeasca solia cereasca. Si deodata, ingerul Domnului s-a descoperit, aducand cu mare bucurie vestile bune. Apoi, slava cereasca inunda toata colina, in timp ce grupa nenumarata de ingeri s-a descoperit pastorilor, si, ca si cand bucuria era prea mare ca sa o aduca un singur sol din ceruri, o multime de glasuri izbucnesc intr-un cor, pe care intr-o zi il vor canta toate popoarele celor mantuiti: "Slava lui Dumnezeu in locurile inalte, si pe pamant pace si buna invoire intre oameni." (Luca 2,14)

19:59 O, ce lectie este aceasta istorie minunata a Betleemului! Cum mustra ea necredinta noastra, mandria si multumirea noastra de sine! Cum ne avertizeaza ea sa fim atenti ca nu cumva, prin indiferenta noastra ucigatoare, sa nu discernem semnele timpului si deci sa nu cunoastem ziua cercetarii noastre.

19:60 Nu numai pe dealurile Iudeii, nu numai printre pastorii umili au gasit ingerii asteptatori ai venirii lui Mesia. Si in tarile pagane erau unii care-L asteptau; erau oameni intelepti, bogati si nobili, filozofi ai Orientului. Cercetatori ai naturii, magii Il vazusera pe Dumnezeu in lucrarea mainilor Sale. Din Scripturile evreilor, ei intelesesera ca o stea se va ridica din Iacov si cu o dorinta sincera asteptau venirea Sa, care urma sa fie nu numai "mangaierea lui Israel", ci si o "Lumina care sa lumineze Neamurile" si "pentru mantuire pana la marginile pamantului" (Luca 2,25.32; Fapte 13,47). Ei erau cercetatori dupa lumina si lumina de la tronul lui Dumnezeu iluminase calea pentru picioarele lor. In timp ce preotii si rabinii din Ierusalim, pazitorii randuiti si exponentii adevarului, erau invaluiti in intuneric, steaua trimisa de Cer i-a condus pe acesti straini dintre neamuri la locul nasterii Regelui nou nascut.

19:61 Pentru "aceia care-L cauta", Hristos "va veni pentru a doua oara fara pacat spre mantuire". (Evrei 9,28). Asemenea vestilor despre nasterea Mantuitorului, solia celei de a doua veniri n-a fost incredintata conducatorilor religiosi ai poporului. Ei nu pastrasera legatura cu Dumnezeu si respinsesera lumina din cer; de aceea ei n-au fost in numarul descris de apostolul Pavel: "Dar voi fratilor, nu sunteti in intuneric, pentru ca ziua aceea sa va prinda ca un hot. Voi toti sunteti fii ai luminii si fii ai zilei. Noi nu suntem ai noptii, nici ai intunericului". (1 Tes. 5,4.5.)

19:62 Strajerii de pe zidurile Sionului ar fi trebuit sa fie primii care sa prinda vestea venirii Mantuitorului, primii care sa-si inalte glasul spre a vesti apropierea Sa, primii care sa-i avertizeze pe oameni sa se pregateasca pentru venirea Sa. Dar ei se simteau bine,

19:63 visand pace si siguranta, in timp ce oamenii dormeau in pacatele lor. Isus a vazut biserica Sa asemenea unui smochin neroditor, acoperit cu frunze pline de pretentii, dar fara rodul pretios. Ira o pazire ingamfata a formelor religiei, in timp ce lipsea spiritul adevaratei umilinte, al pocaintei si credintei - singurul care putea oferi lui Dumnezeu o slujire pe care sa o primeasca. In locul darurilor Duhului, se manifestau mandria, formalismul, slava desarta si apasarea. O biserica apostaziata, care a inchis ochii fata de semnele timpului. Dumnezeu nu i-a parasit si nici n-a lasat credinciosia Sa sa slabeasca, dar ei s-au departat de El si s-au despartit de dragostea Lui. Pentru ca ei au refuzat sa aduca la indeplinire conditiile, fagaduintele Sale nu s-au implinit fata de ei.

19:64 Aceasta este urmarea sigura a neglijarii de a aprecia si folosi lumina si privilegiile pe care le revarsa Dumnezeu. Daca biserica nu va urma providenta pe care El o arata, primind orice raza de lumina si indeplinind orice datorie cunoscuta, religia va degenera in mod inevitabil in pazirea unor forme, iar spiritul unei evlavii vitale va disparea. Acest adevar a fost ilustrat de repetate ori in istoria bisericii. Dumnezeu cere de la poporul Sau faptele credintei si o ascultare corespunzatoare cu binecuvantarile si privilegiile acordate. Ascultarea cere un sacrificiu si implica o cruce; si pentru motivul acesta, multi dintre cei care se pretind urmasi ai lui Hristos au refuzat sa primeasca lumina din ceruri si asemenea iudeilor din vechime, n-au cunoscut timpul cercetarii lor (Luca 19,44) Din cauza mandriei si necredintei lor, Domnul a trecut pe langa ei si a descoperit adevarul Sau acelora, care, ca si pastorii din Betleem si magii din rasarit, au luat seama la lumina pe care au primit-o.

Printable Mode

Seek to any passage:


Book:
Chapter:
Paragraph:

Search the text:


Search in:
Terms:
Case insensitive:


Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here. Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.

Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.

1. Install a Zip Utility from Android Market.

2. Install a File Manager from Android Market.

3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.

4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).

5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.

6. Launch PhoneMe from your smartphone.

7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.

8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.


How to install the application in Java Mobile enabled phones

It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP) technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.

A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).

The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version. Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain the software to be installed on your mobile phone.

I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing, to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.

There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor) files. These JAD files has to be uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).

There are different methods to download the applications in your mobile phone as follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid

Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of the software.


1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
 

If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is enough to access https://biblephone.intercer.net/wap/  from the browser of the mobile phone, and to access the desired Bible version, and then to make an option about MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more). After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile phone.

Many phones have only this option for installing JAVA appplications.

2. By using the infrared port of the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.

If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared port of the computer (preferable laptop).

c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g. on the games or applications directories). After you made this selection, the file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have larger fonts, full screen display etc.

3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check if exists).

4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
On this case the steps are as follows:

a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next, you will start the synchronization / data transfer application and download the JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in the games or applications directories. Next, you will have to select for run the JAR desired file.

5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to download and run Java applications.


Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific models.

Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).

Multilingual Online Ebooks

It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.


Select another version:



Source: Text from read this link, compiled by biblephone2008@gmail.com





free counters

Locations of visitors to this page






If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here. May God bless you in studying the Holy Scriptures.



Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: