English Home Romanian Home
Electronic Bible Online Pages Multi Language Phone Application One Language d/">Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Electronic Books Online Pages Build Ebook Phone Application Download Ebook Phone Application Download Desktop Application Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Create Bible Application Create E-Books Application
Credits News
About our project   |    Mobile Pages   |   
Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Web / Educatie

Adventist

Romanian_non-diacritics

Printable ModePrintable Mode

Educatie, 4


4:1 PRIMELE PRINCIPII - 2

4:2 Prin Hristos avea sa fie implinit scopul pentru care tabernacolul era un simbol - acea cladire glorioasa, cu peretii sai de aur stralucitor, care aruncau curcubee de culoare, cu perdele brodate cu heruvimi, cu aroma tamaii perpetuu aprinse, care ajungea in fiecare ungher, cu preotii invesmantati intr-un alb fara pata, iar in taina adanca din locasul cel mai ascuns, deasupra tronului indurarii, intre chipurile ingerilor plecati, care se inchinau, slava Celui Preasfant. In toate acestea, Dumnezeu dorea ca poporul Sau sa citeasca telul pe care-l avea in vedere pentru sufletul omenesc. Mult timp dupa aceasta, apostolul Pavel aducea inaintea noastra acelasi scop, vorbind prin Duhul Sfant:

4:3 "Nu stiti ca voi sunteti Templul lui Dumnezeu si ca Duhul lui Dumnezeu locuieste in voi? Daca nimiceste cineva Templul lui Dumnezeu, pe acela il va nimici Dumnezeu, caci Templul lui Dumnezeu este sfant: si asa sunteti voi." 1 Corinteni 3,16.17

4:4 Mare era privilegiul si cinstea facuta lui Israel prin pregatirea Sanctuarului; dar mare era si responsabilitatea. In pustie trebuia inaltata o structura de o splendoare neintrecuta, pentru construirea careia erau necesare cele mai costisitoare materiale si cea mai inalta indemanare artistica - si acest lucru trebuia facut de un popor care abia scapase din robie. Parea o sarcina coplesitoare. Dar Acela care daduse planul de construire a fagaduit sa coopereze cu lucratorii.

4:5 "Domnul a vorbit lui Moise, si a zis: Sa stii ca am ales pe Betaleel, fiul lui Uri, fiul lui Hur, din

4:6 semintia lui Iuda. L-am umplut cu Duhul lui Dumnezeu, i-am dat un duh de intelepciune, pricepere si stiinta pentru tot felul de lucrari... Si iata ca i-am dat ca ajutor pe Oholiab, fiul lui Ahisamac, din semintia lui Dan. Am dat pricepere in mintea tuturor celor ce sunt iscusiti, ca sa faca tot ce ti-am poruncit." Exodul 31,1-6

4:7 Ce scoala de meserii a fost cea din pustie, avand ca instructori pe Hristos si ingerii Sai!

4:8 In pregatirea sanctuarului si in utilarea lui trebuia ca tot poporul sa coopereze. Exista de lucru si pentru creier, si pentru mana. Era nevoie de o varietate de materiale si toti au fost invitati sa contribuie, fiecare dupa cum il lasa inima.

4:9 Astfel, prin munca si prin daruire ei au fost invatati sa coopereze cu Dumnezeu si intre ei. Si urma sa coopereze si pentru pregatirea cladirii spirituale - templul lui Dumnezeu in suflet.

4:10 De la inceputul calatoriei lor din Egipt, le-au fost date lectii pentru pregatirea si disciplina lor. Chiar inainte de a parasi Egiptul s-a facut o organizare temporara, iar poporul a fost impartit in cete, fiecare avand un conducator. La Sinai, aranjamentele organizatorice au fost finalizate. Ordinea atat de izbitor manifestata in toate lucrarile lui Dumnezeu s-a aratat si in societatea iudaica. Dumnezeu era centrul autoritatii si al guvernarii. Moise, ca reprezentant al Sau, avea sarcina de a veghea la aplicarea legilor in Numele Sau. Apoi, venea consiliul celor saptezeci, apoi preotii si conducatorii, sub acestia "capetenii peste o mie, capetenii peste o suta, capetenii peste cincizeci, si capetenii peste zece" (Numeri 11,16.17; Deuteronom 1,15) si in sfarsit, dregatori numiti pentru indatoriri speciale. Tabara era asezata intr-o

4:11 ordine perfecta, cu tabernacolul, locuinta lui Dumnezeu, in centru, iar in jurul lui corturile preotilor si levitilor. In exterior, fiecare trib era asezat langa propriul steag. Au fost impuse reguli sanitare radicale. Ele au fost poruncite poporului nu numai pentru ca erau de folos sanatatii, dar si ca fiind o conditie pentru a mentine in mijlocul lor prezenta Celui Preasfant. Prin autoritate divina, Moise le-a declarat: "Caci Domnul Dumnezeul tau merge in mijlocul taberei tale, ca sa te ocroteasca...; tabara ta va trebui deci sa fie sfanta". Deuteronom 23,14

4:12 Educatia israelitilor includea toate obiceiurile lor de vietuire. Tot ceea ce era legat de bunastarea lor era subiectul grijii divine si venea din sfera de actiune a Legii divine. Dumnezeu a cautat binele lor cel mai inalt chiar si atunci cand S-a ingrijit de mancarea lor. Mana cu care i-a hranit in pustie era de o asa natura, incat sa le sporeasca puterea fizica, mentala si morala. Cu toate ca atat de multi s-au razvratit impotriva restrictiilor impuse asupra dietei lor si isi doreau fierbinte sa se intoarca la zilele cand, ziceau ei, "sedeam langa oalele noastre cu carne, cand mancam paine de ne saturam" (Exodul 16,3), intelepciunea alegerii lui Dumnezeu pentru ei a fost aparata in asa fel, incat nu avea nimeni nimic de obiectat. In ciuda greutatilor vietii duse de ei in pustie, nu era nici unul anemic in vreunul din triburile lor.

4:13 In toate calatoriile lor, chivotul legamantului, care continea Legea lui Dumnezeu, trebuia sa mearga in fruntea lor. Locul in care urma sa-si aseze tabara era indicat prin coborarea stalpului de nor. Atata vreme cat norul ramanea deasupra tabernacolului, ei stateau in tabara. Cand se ridica, isi reluau calatoria. Atat oprirea, cat si plecarea lor erau marcate de o invocatie solemna. "Cand pornea chivotul, Moise zicea: 'Scoala-Te, Doamne, ca sa se imprastie vrajmasii Tai, si sa fuga dinaintea Fetei Tale cei ce Te urasc!'

4:14 Iar cand il asezau, zicea: 'Intoarce-Te, Doamne, la zecile de mii ale miilor lui Israel!'" Numeri 10,35,36

4:15 In timpul in care au calatorit prin pustie, multe lectii pretioase au fost fixate in mintea lor prin intermediul cantarilor. La izbavirea lor de armata faraonului, intregul popor al lui Israel s-a unit intr-un cantec de triumf. Departe, in desert si peste undele marii, rasuna refrenul plin de bucurie, iar muntii lasau sa razbata in ecou cuvintele de lauda, "Cantati Domnului, caci Si-a aratat slava". Exodul 15,21. In timpul calatoriei, acest cantec era adesea repetat, inviorand inimile si aprinzand credinta peregrinilor. Poruncile, asa cum fusesera date pe Sinai, cu fagaduinte ale favorii divine si amintirea lucrarilor Sale minunate pentru izbavirea lor, erau exprimate, prin calauzire divina, in cantec si erau inaltate in sunetul muzicii instrumentale, oamenii tinand bine pasul in timp ce vocile li se uneau in lauda.

4:16 In acest fel, gandurile le erau inaltate de la incercarile si dificultatile drumului, spiritul lor nelinistit si turbulent era imbunat si calmat, principiile adevarului erau sadite in memorie si credinta era intarita. Concertarea actiunilor ii invata ordinea si unitatea, si poporul era adus intr-o legatura mai stransa cu Dumnezeu si fiecare cu celalalt.

4:17 Despre modul in care a lucrat Dumnezeu cu Israel in timpul celor patruzeci de ani de peregrinare prin pustie, Moise a declarat: "Domnul, Dumnezeul tau, te mustra cum mustra un om pe copilul lui"; "ca sa te smereasca si sa te incerce, ca sa-ti cunoasca pornirile inimii si sa vada daca ai sa pazesti sau nu poruncile Lui". Deuteronom 8,5.2

4:18 "El l-a gasit intr-un tinut pustiu, intr-o singuratate plina de urlete infricosate; l-a inconjurat, l-a ingrijit si l-a pazit ca lumina ochiului Lui. Ca vulturul care

4:19 isi scutura cuibul, zboara deasupra puilor, isi intinde aripile, ii ia si-i poarta pe penele lui: Asa a calauzit Domnul singur pe poporul Sau si nu era nici un dumnezeu strain cu El." Deuteronom 32,10-12

4:20 "Caci si-a adus aminte de Cuvantul Lui cel sfant, si de robul Sau Avraam. A scos pe poporul Sau cu veselie, pe alesii Sai in mijlocul strigatelor de bucurie. Le-a dat pamanturile neamurilor si au pus stapanire pe rodul muncii popoarelor, ca sa pazeasca poruncile Lui si sa tina legile Lui." Psalmii 105,42-45

4:21 Dumnezeu a pus la indemana lui Israel toate avantajele, le-a dat orice privilegiu, ceea ce avea sa-i faca sa fie o cinste la adresa Numelui Sau si o binecuvantare pentru natiunile din jurul lor. Daca ei ar fi vrut sa umble in calea ascultarii, le-a fagaduit ca le "va da asupra tuturor neamurilor pe care le-a facut: intaietate in slava, in faima si in maretie". "Toate popoarele," a spus El, "vor vedea ca tu porti Numele Domnului, si se vor teme de tine". Natiunile care vor auzi toate aceste precepte vor spune: "Acest neam mare este un popor cu totul intelept si priceput!" Deuteronom 26,19; 28,10; 4,6

4:22 In legile incredintate lui Israel, au fost date instExctiuni explicite in privinta educatiei. Dumnezeu i Se descoperise lui Moise, pe Sinai, ca fiind "un Dumnezeu plin de indurare si milostiv, incet la manie, plin de bunatate si credinciosie". Exodul 34,6. Urma ca in Israel tatii si mamele sa-i invete pe copiii lor aceste principii care prindeau fiinta in Legea Sa. Prin indrumare divina, Moise le-a declarat: "Si poruncile acestea, pe care ti le dau astazi, sa le ai in inima ta. Sa le intiparesti in mintea copiilor tai si sa vorbesti de ele cand vei fi acasa, cand vei pleca in calatorie, cand te vei culca si cand te vei scula". Deuteronom 6,6.7

4:23 Nu trebuia ca aceste lucruri sa fie predate ca o teorie seaca. Cei care vor sa-i invete pe altii adevarul trebuie sa-i practice ei insisi principiile. Ei ii pot impresiona pe altii numai reflectand caracterul lui Dumnezeu in corectitudinea, nobletea si lipsa de egoism a propriilor vieti.

4:24 Adevarata educatie nu inseamna instruirea cu forta a unei minti nepregatite si lipsite de receptivitate. Puterile mintale trebuie trezite, iar interesul stimulat. Pentru aceasta, avem la dispozitie metoda lui Dumnezeu de predare. Cel care a creat mintea si i-a stabilit legile a hotarat si dezvoltarea ei in conformitate cu acestea. In camin si in sanctuar, prin lucrurile din natura si din arta, in munca si in sarbatori, in zidire sacra si in piatra de aducere-aminte, prin metode, ritualuri si simboluri fara numar, Dumnezeu i-a dat lui Israel lectii care au ilustrat principiile Sale si au pastrat amintirea minunatelor Lui lucrari. Apoi, pe masura ce se puneau intrebari, instruirea data impresiona mintea si inima.

4:25 In aranjamentele facute pentru educarea poporului ales, s-a aratat ca o viata care Il are in centru pe Dumnezeu este o viata completa. Pentru fiecare nevoie pe care a sadit-o, tot El a luat si masuri, ca sa fie satisfacuta; El cauta sa dezvolte fiecare calitate pe care a daruit-o.

4:26 Dumnezeu, Autorul oricarei frumuseti, El Insusi un iubitor al frumosului, a luat masuri sa satisfaca in copiii Sai iubirea de frumos. A asigurat, de asemenea, rezolvarea nevoilor lor sociale, intovarasirile utile si pline de bunatate, care fac atat de mult pentru cultivarea compasiunii, care lumineaza si indulcesc viata.

4:27 Ca mijloc de educatie, un loc important a fost ocupat de sarbatorile lui Israel. In viata obisnuita, familia era atat scoala, cat si biserica, parintii fiind instructori si in ramura laica, si in cea religioasa. De trei ori pe an

4:28 insa, erau stabilite perioade de comuniune si inchinare publica. Aceste adunari au fost tinute mai intai la Silo si dupa aceea la Ierusalim. Nu era obligatorie decat prezenta tatilor si a fiilor; dar nimeni nu dorea sa piarda ocaziile oferite de sarbatori si, pe cat posibil, participau toti membrii familiei; si cu ei, bucurandu-se de ospitalitatea lor, era strainul, levitul si cel sarac.

4:29 Calatoria la Ierusalim, in stilul simplu, patriarhal, inconjurati de frumusetea primaverii, de bogatia miezului de vara sau de maturitatea coapta a toamnei, era o incantare. De la barbatul cu parul nins pana la copilas, veneau cu daruri de recunostinta, ca sa se intalneasca cu Dumnezeu in locasul Sau cel sfant. In timpul calatoriei, experientele trecutului, povestirile pe care le iubeau inca atat de mult si cei tineri, si cei varstnici erau depanate pentru copiii evrei. Erau inaltate cantecele care inviorasera umblarea lor in pustie. Erau cantate poruncile lui Dumnezeu si, intretesute cu influentele binecuvantate ale naturii si tovarasia omeneasca plina de bunatate, ele erau fixate pentru totdeauna in memoria multor copii si tineri.

4:30 Ceremoniile la care fusesera martori in Ierusalim, legate de serviciul pascal - adunarea nocturna, barbatii cu mijlocul incins, cu incaltamintea in picioare si cu toiagul in mana, masa luata in graba, mielul, painea nedospita si ierburile amare, iar in tacerea solemna repetarea povestirii sangelui varsat, a ingerului aducator de moarte si marsul grandios afara din tara robiei, - toate erau de o asa natura, incat sa starneasca imaginatia si sa impresioneze inima.

4:31 Sarbatoarea Corturilor sau sarbatoarea recoltei, cu darurile ei din livada sau din camp, cu tabara ei de colibe din frunze, saptamani de-a randul, cu timpul petrecut alaturi de altii, cu serviciul sacru de aducere-aminte si generoasa ospitalitate aratata slujitorilor lui Dumnezeu,

4:32 levitilor care slujeau in Sanctuar si copiilor Lui - strainii si cei sarmani - inalta toate mintile cu recunostinta catre Acela care "incununase anul cu bunatatea Sa" si pe ale carui carari curgeau picuri de grasime.

4:33 Cei piosi petreceau in Israel, in fiecare an, o luna intreaga in acest fel. Era o perioada fara munca si griji, si aproape in intregime consacrata, in sensul adevarat al cuvantului, scopurilor educatiei.

4:34 Impartind mostenirea poporului Sau, scopul lui Dumnezeu a fost acela de a-i invata, si prin ei, generatiile viitoare, principiile corecte legate de proprietatea funciara. Tinutul Canaanului a fost impartit intre toti membrii poporului, exceptati fiind numai levitii, ca slujitori ai sanctuarului. Cu toate ca o persoana putea sa-si instraineze proprietatea pentru un timp, nu putea sa dea pentru totdeauna mostenirea copiilor sai. Cand o instraina, avea in orice moment libertatea sa o rascumpere; datoriile erau sterse la fiecare al saptelea an, iar in cel de-al cincizecilea, sau anul jubiliar, toate proprietatile funciare reveneau proprietarilor originari. In felul acesta, fiecare familie era asigurata in ceea ce privea averea ei si se punea o bariera impotriva extremelor - fie imbogatirea, fie saracirea.

4:35 Prin impartirea pamantului, Dumnezeu le-a asigurat, asemenea locuitorilor Edenului, ocupatia cea mai favorabila dezvoltarii - ingrijirea plantelor si a animalelor. O alta masura in folosul educatiei a fost suspendarea lucrarilor agricole din sapte in sapte ani, pamantul fiind lasat necultivat, ceea ce rasarea liber ramanand celor sarmani. In acest fel, se oferea ocazia unui studiu prelungit, intalnirilor si inchinarii publice si manifestarii generozitatii, atat de adesea trecuta cu vederea din pricina trudei si grijilor vietii.

4:36 Daca in timpurile noastre ar fi aplicate principiile Legii lui Dumnezeu referitoare la distribuirea proprietatii, cat de diferita ar fi starea oamenilor! O respectare a acestor principii ar impiedica relele ingrozitoare care au rezultat in toate veacurile din oprimarea celor saraci de catre cei bogati si din ura pe care au avut-o cei saraci fata de cei instariti. In vreme ce ar opri strangerea unor mari bogatii, ar avea si tendinta de a impiedica aparitia ignorantei si a degradarii a zeci de mii de persoane, de a caror munca prost platita este nevoie pentru adunarea acestor averi colosale. Ar ajuta la gasirea unei solutii pasnice la problemele care ameninta acum lumea cu anarhie si varsare de sange.

4:37 Faptul de a consacra lui Dumnezeu a zecea parte din toate veniturile, fie din livada, fie din roadele campului, din cirezi sau din turme, din munca intelectuala sau fizica, consacrarea apoi a celei de-a doua zecimi pentru ajutorarea celor saraci si alte scopuri umanitare a avut scopul de a tine necurmat inaintea poporului adevarul ca Dumnezeu este proprietarul a toate cate sunt si ca ei au ocazia sa fie intermediari ai binecuvantarilor Sale. A fost un mod de educare in vederea suprimarii oricarei manifestari de egoism ingust si de cultivare larga si nobila a caracterului.

4:38 O cunoastere a lui Dumnezeu, partasia cu El in studiu si in munca, asemanarea cu El in caracter, acestea urmau sa fie sursa, mijlocul si telul educatiei lui Israel - educatia data de Dumnezeu parintilor, iar prin acestia copiilor lor.

4:39 Scolile profetilor

4:40 "Ei au stat la picioarele Tale, au primit cuvintele Tale."

4:41 Ori de cate ori a fost aplicat in Israel planul de educatie al lui Dumnezeu, rezultatele au dat marturie despre Autorul acestuia. Dar in foarte multe familii, pregatirea hotarata de Cer si caracterele dezvoltate in felul acesta erau tot atat de rare. Planul lui Dumnezeu era dus la indeplinire numai partial si in mod imperfect. Din necredinta si nesocotire a indrumarilor date de Domnul, israelitii au adus in mijlocul lor ispite carora numai cativa aveau putere sa li se opuna. La instalarea lor in Canaan, "ei n-au nimicit popoarele pe care le poruncise Domnul sa le nimiceasca. Ci s-au amestecat cu neamurile si au invatat faptele lor, au slujit idolilor lor, care au fost o cursa pentru ei". Inima lor nu era corecta fata de Dumnezeu "si nu erau credinciosi legamantului Sau. Totusi, in indurarea Lui, El iarta nelegiuirea si nu nimiceste; Isi opreste de multe ori mania si nu da drumul intregii Lui urgii. El Si-a adus deci aminte ca ei nu erau decat carne, o suflare care trece si nu se mai intoarce". Psalmii 106,34-36; 78,37-39. Tatii si mamele din Israel au devenit indiferenti la obligatiile lor fata de Dumnezeu, indiferenti la obligatiile fata de copiii lor. Prin necredinciosia in camin si influentele idolatre din afara, multi tineri evrei au primit o educatie mult diferita

4:42 de ceea ce planuise Dumnezeu pentru ei. Ei au deprins caile paganilor.

4:43 Pentru a iesi in intampinarea acestui rau care crestea intruna, Dumnezeu a dispus de alti agenti, ca un ajutor pentru parinti in lucrarea de educare. Inca din cele mai vechi timpuri, profetii fusesera recunoscuti ca invatatori alesi de providenta divina. In sensul cel mai inalt, profetul era o persoana care vorbea prin inspiratie directa, transmitand poporului soliile pe care le primise de la Dumnezeu. Dar acest nume a fost dat si acelora care, desi nu erau inspirati in mod direct, erau chemati providential sa invete poporul despre lucrarile si caile lui Dumnezeu. Pentru pregatirea unei asemenea categorii de invatatori, Samuel, indrumat de Dumnezeu, a intemeiat scolile profetilor.

4:44 Intentia era ca aceste scoli sa slujeasca drept stavilar impotriva stricaciunii larg raspandite, sa ajute la bunastarea mentala si spirituala a tinerilor si sa sporeasca prosperitatea natiunii, dandu-i barbati calificati sa actioneze in temere de Dumnezeu, ca lideri si consilieri. In acest scop, Samuel a strans zeci de tineri evlaviosi, inteligenti si studiosi. Acestia au fost numiti fiii profetilor. Studiind Cuvantul si lucrarile lui Dumnezeu, puterea Sa datatoare de viata le inviora energia mintii si sufletului si studentii primeau intelepciune de sus. Instructorii erau nu numai buni cunoscatori ai adevarului divin, dar se bucurasera ei insisi de comuniune cu Dumnezeu si primisera darul deosebit al Duhului Sau. Se bucurau de respectul si de increderea poporului, atat pentru invatatura, cat si pentru evlavie. In zilele lui Samuel, existau doua astfel de scoli, una la Rama, caminul profetului, si cealalta la Chiriat Seir. Mai tarziu, au fost intemeiate si altele.

4:45 Elevii acestor scoli se intretineau singuri prin munca proprie, lucrand pamantul sau practicand vreun mestesug oarecare. In Israel, acest lucru nu era considerat ciudat sau degradant; intr-adevar, era privit ca pacat faptul de a-ti lasa copiii sa creasca in nestiinta, fara a face o munca utila. Fiecare tanar, fie ca parintii lui erau bogati sau saraci, era invatat o meserie. Chiar daca urma sa fie educat pentru slujire sfanta, o cunoastere a vietii practice era privita ca esentiala pentru telul de a fi de cel mai mare folos. De asemenea, multi invatatori se intretineau prestand munca fizica.

4:46 Atat in scoala, cat si in familie, o mare parte a invataturii era transmisa pe cale orala; tinerii invatau, de asemenea, sa citeasca scrierile iudaice, iar sulurile de pergament ale Vechiului Testament erau deschise pentru studiul lor. Subiectele de capetenie pentru studiu in aceste scoli erau Legea lui Dumnezeu, cu instructiunile date lui Moise, istoria sacra, muzica sacra si poezia. In rapoartele istoriei sfinte erau descoperite urmele pasilor lui Iehova. Marile adevaruri reprezentate de tipurile din serviciul de la Sanctuar erau scoase in evidenta si credinta prindea strans obiectul central al intregului sistem - Mielul lui Dumnezeu, care urma sa ridice pacatul lumii. Era nutrit un spirit de evlavie. Nu numai ca studentii erau invatati despre datoria de a se ruga, dar erau invatati si cum sa se roage, cum sa se apropie de Creatorul lor, cum sa-si exercite credinta in El si cum sa inteleaga si sa respecte invataturile Duhului Sau. Intelectul sfintit scotea din vistieria lui Dumnezeu lucruri vechi si lucruri noi, iar Duhul lui Dumnezeu Se manifesta in profetie si cantare sfanta.

4:47 Aceste scoli s-au dovedit a fi unul din mijloacele cele mai eficiente pentru sprijinirea neprihanirii "care inalta pe un popor." Proverbele 14,34. Si nu mica a fost masura in care au ajutat ei la punerea temeliei acelei minunate prosperitati

4:48 care a facut ca domniile lui David si Solomon sa fie cu totul deosebite.

4:49 Principiile care se invatau in scolile profetilor erau aceleasi care au modelat caracterul lui David si au dat forma vietii lui. Cuvantul lui Dumnezeu era invatatorul lui. "Prin poruncile Tale", spunea el, "ma fac mai priceput". "Imi plec inima sa implinesc oranduirile Tale." Psalmii 119,104-112. Acesta a fost motivul care L-a facut pe Dumnezeu sa spuna despre David, cand, in tineretea acestuia, l-a chemat la tron, ca este "om dupa inima Mea". Faptele Apostolilor 13,22

4:50 Si in viata timpurie a lui Solomon se vad rezultatele metodei divine de educatie. In tineretea lui, Solomon si-a insusit alegerea pe care o facuse si David. Mai presus de orice bun pamantesc, el a cerut de la Dumnezeu o inima inteleapta si priceputa. Iar Domnul i-a dat nu numai ceea ce a cautat acesta, dar si ceea ce nu cauta - si bogatie, si cinste. De puterea priceperii sale, aria cunoasterii lui, slava domniei sale, se minuna intreaga lume.

4:51 In timpul domniilor lui David si Solomon, Israel a atins punctul maxim al maretiei sale. Fagaduinta data lui Avraam, si repetata prin Moise, a fost implinita: "Caci daca veti pazi toate aceste porunci pe care vi le dau si daca le veti implini, daca veti iubi pe Domnul, Dumnezeul vostru, veti umbla in toate caile Lui si va veti alipi de El, Domnul va izgoni dinaintea voastra pe toate aceste neamuri si va veti face stapani pe toate aceste neamuri care sunt mai mari si mai puternice decat voi. Orice loc pe care-l va calca talpa piciorului vostru va fi al vostru; hotarul vostru se va intinde din pustie pana la Liban si de la raul Eufrat pana la marea de la apus. Nimeni nu va putea sa stea impotriva voastra." Deuteronom 11,22-25

4:52 Pericolul era ascuns in mijlocul prosperitatii. Pacatul facut de David in anii sai de pe urma - chiar daca acesta s-a pocait si

4:53 a fost pedepsit greu pentru el - a facut ca poporul sa capete indrazneala in calcarea poruncilor lui Dumnezeu. Si viata lui Solomon, dupa zorii unei mari promisiuni, a fost intunecata de apostazie. Dorinta dupa putere politica si inaltare de sine a dus la aliante cu natiunile pagane. Argintul Tarsisului si aurul din Ofir au fost dobandite prin jertfirea integritatii morale, prin tradarea adevarurilor sacre. Insotirea cu cei idolatri, casatoria cu sotii pagane i-au stricat credinta. Barierele pe care le ridicase Dumnezeu pentru siguranta poporului Sau au fost astfel culcate la pamant, iar Solomon s-a dedat inchinarii la dumnezei falsi. In varful Muntelui Maslinilor, fata in fata cu Templul lui Iehova, au fost ridicate chipuri gigantice si altare pentru slujirea zeitatilor pagane. Cand a renuntat la loialitatea fata de Dumnezeu, Solomon a pierdut controlul asupra propriei persoane. Perceptia sa delicata a fost tocita. Spiritul constiincios, plin de consideratie de la inceputul domniei sale se schimbase. Mandria, ambitia, risipa si ingaduinta de sine au avut ca roade cruzimea si impunerea arbitrara. El, care fusese un carmuitor drept, plin de compasiune si cu frica de Dumnezeu, a devenit tiranic, opresiv. El, care la consacrarea Templului se rugase pentru poporul sau ca inimile lor sa fie oferite fara rezerva Domnului, a devenit corupatorul lor. Solomon s-a dezonorat, a dezonorat Israelul si L-a dezonorat pe Dumnezeu.

4:54 Natiunea, a carei mandrie fusese el insusi, l-a urmat. Desi ulterior s-a pocait, pocainta sa nu a facut ca roadele raului pe care-l sadise sa nu dea in parg. Disciplina si educatia pe care o hotarase Dumnezeu pentru Israel ar fi facut ca ei sa fie diferiti de oamenii celorlalte natiuni in toate aspectele vietuirii lor. Aceasta deosebire, care ar fi trebuit sa fie privita ca un privilegiu si o binecuvantare deosebita, le era nesuferita. Ei au cautat sa schimbe simplitatea si stapanirea de sine, esentiale pentru dezvoltarea cea mai inalta,

4:55 cu pompa si cedarea in fata placerilor, specifice popoarelor pagane. Ambitia lor era "sa fim si noi ca toate neamurile". (1Samuel 8,20). Planul lui Dumnezeu legat de educatie a fost lasat deoparte, iar autoritatea Sa refuzata.

4:56 In urma respingerii cailor lui Dumnezeu in favoarea cailor oamenilor, a inceput caderea Israelului. Si a continuat in acest fel pana cand poporul evreu a ajuns prada chiar natiunilor ale caror practici alesesera sa le urmeze.

4:57 Ca natiune, copiii lui Israel nu au reusit sa primeasca binecuvantarile pe care Dumnezeu dorea sa li le dea. Ei nu au apreciat scopul urmarit de Domnul si nu au cooperat pentru a-l implini. Insa cu toate ca indivizi si popoare se pot desparti in acest fel de El, scopul Sau pentru cei care au incredere in El ramane neschimbat. "Tot ce face Dumnezeu dainuieste in veci." Eclesiastul 3,14

4:58 In vreme ce exista grade diferite de dezvoltare si manifestari diverse ale puterii Sale pentru satisfacerea nevoilor oamenilor din veacuri diferite, lucrarea lui Dumnezeu este aceeasi in orice timp. Invatatorul este acelasi. Caracterul si planul lui Dumnezeu sunt la fel. In El "nu este nici schimbare, nici umbra de mutare". Iacov 1,17

4:59 Experientele lui Israel au fost inregistrate pentru invatatura noastra. "Aceste lucruri li s-au intamplat ca sa ne slujeasca drept pilde si au fost scrise pentru invatatura noastra, peste care au venit sfarsiturile veacurilor." 1Corinteni 10,11. In ceea ce ne priveste - dupa cum au stat lucrurile si cu Israelul din vechime - succesul in educatie depinde de credinciosia cu care implinim planul Creatorului. Acceptarea principiilor Cuvantului lui Dumnezeu ne va aduce binecuvantari tot atat de mari precum ar fi adus poporului evreu.

4:60 Vietile unor mari barbati

4:61 "Rodul celui neprihanit este un pom de viata."

4:62 Istoria sacra prezinta multe ilustratii ale rezultatelor adevaratei educatii. Ea infatiseaza multe exemple nobile de barbati ale caror caractere s-au format sub indrumare divina, barbati ale caror vieti au fost o binecuvantare pentru semenii lor si care au stat in lume ca reprezentanti ai lui Dumnezeu. Printre acestia se numara Iosif si Daniel, Moise, Elisei si Pavel - cei mai mari oameni de stat, cel mai intelept legiuitor, unul dintre cei mai credinciosi reformatori si, in afara de Acela care a vorbit asa cum nimeni n-a vorbit vreodata, cel mai stralucit invatator cunoscut vreodata de lumea aceasta.

4:63 De tineri, tocmai cand treceau de la adolescenta la barbatie, Iosif si Daniel au fost luati din caminele lor si dusi ca robi in tari pagane. Iosif, in special, a fost supus unor ispite care aduc mari schimbari in destinul cuiva. In casa tatalui sau, un copil tinut pe palme; in casa lui Potifar, un rob, apoi un om de incredere si tovaras; un om de afaceri, educat prin studiu, observatie, contact cu oamenii; in temnita lui Faraon, prizonier de stat, condamnat pe nedrept, fara nadejdea de a fi reabilitat sau perspectiva de a fi eliberat; chemat intr-un moment de mare criza la conducerea natiunii - ce i-a dat puterea de a-si pastra integritatea morala?

4:64 Nimeni nu poate sta pe o inaltime ametitoare fara a fi in primejdie. Asa cum furtuna care lasa nevatamata floarea din

4:65 vale smulge din radacini copacul din varful muntelui, tot asa si ispitele groaznice care ii lasa neatinsi pe cei umili in viata ii asalteaza pe cei care stau in locurile inalte ale lumii - ale succesului si onoarei. Dar Iosif a trecut cu bine si testul nenorocirii, si pe cel al prosperitatii. Aceeasi credinciosie a fost aratata si in palatul lui Faraon, si in celula temnitei.

4:66 In copilaria sa, Iosif fusese invatat iubirea si frica de Dumnezeu. Adesea, in cortul tatalui sau, sub stelele cerului sirian, i se spusese povestea viziunii de noapte de la Betel, a scarii de la cer la pamant, a ingerilor care coborau si urcau si a Aceluia care i S-a descoperit lui Iacov tocmai de pe tronul de sus. I se spusese povestea conflictului de langa Iaboc, cand, renuntand la pacate indragite, Iacov a stat ca biruitor si a primit titlul de print al lui Dumnezeu.

4:67 Iosif, un pastoras care avea grija de turmele tatalui sau - viata lui simpla si curata favorizase dezvoltarea atat a puterii fizice, cat si a mintii. El castigase acea tarie a mintii si vietuirea ferma dupa principii prin comuniunea cu Dumnezeu, prin natura si din studiul marilor adevaruri transmise din tata-n fiu ca o comoara sfanta.

4:68 In criza vietii sale, cand a facut acea calatorie ingrozitoare, de la casa copilariei lui, din Canaan, catre robia care-l astepta in Egipt, privind pentru ultima data dealurile care ascundeau corturile familiei, Iosif si-a amintit de Dumnezeul tatalui sau. Si-a amintit lectiile din copilaria lui, iar sufletul i-a vibrat, miscat de hotararea de a se dovedi credincios - sa actioneze intotdeauna in consecinta, acum ca devenise un supus al Imparatului cerului.

4:69 In viata amara de strain si sclav pe deasupra, in mijlocul privelistilor si sunetelor viciilor, al ispitelor inchinarii pagane, o inchinare inconjurata de toate atractiile

4:70 bogatiei, culturii si pompei regalitatii, Iosif a ramas statornic. El invatase lectia supunerii fata de datorie. Credinciosia in orice slujba, de la cea mai umila pana la pozitia cea mai sus-pusa, i-a pregatit fiecare calitate pentru cea mai inalta slujire.

4:71 La vremea in care a fost chemat la curtea lui Faraon, Egiptul era cea mai mareata natiune. Era fara egal in grad de civilizatie, arta, invatatura. Intr-o perioada de maxima dificultate si pericol, Iosif a administrat afacerile imparatiei; si a facut acest lucru intr-o maniera care a castigat increderea imparatului si a poporului. Faraon "l-a pus domn peste casa lui, si dregatorul tuturor averilor lui, ca sa lege dupa plac pe domnitorii lui si sa invete pe batranii lui intelepciunea." Psalmii 105,21.22

4:72 Inspiratia a pus inaintea noastra secretul vietii lui Iosif. Cu niste cuvinte pline de frumusete si putere divina, in binecuvantarea pe care a rostit-o asupra copiilor sai, Iacov a vorbit astfel despre copilul sau mult-iubit:

4:73 "Iosif este vlastarul unui pom roditor, vlastarul unui pom roditor sadit langa un izvor; ramurile lui se inalta deasupra zidului. Arcasii l-au atatat, au aruncat sageti si l-au urmarit cu ura lor. Dar arcul lui a ramas tare si mainile lui au fost intarite de mainile puternicului lui Iacov: si a ajuns astfel pastorul, stanca lui Israel. Aceasta este lucrarea Dumnezeului tatalui tau, care te va ajuta; aceasta este lucrarea Celui Atotputernic, care te va binecuvanta cu binecuvantarile cerurilor de sus, cu binecuvantarile apelor de jos, cu binecuvantarile tatelor si ale pantecelui mamei. Binecuvantarile tatalui tau intrec binecuvantarile parintilor mei, si se inalta pana in crestetul dealurilor vesnice: Ele sa vina peste capul lui Iosif, peste crestetul capului domnului fratilor sai!" Geneza 49,22-26

4:74 Loialitatea fata de Dumnezeu, credinta in Cel Nevazut, aceasta era ancora lui Iosif. In aceasta se ascundea puterea lui.

4:75 "Mainile lui au fost intarite de mainile puternicului lui Iacov."

4:76 Daniel, un ambasador al cerului

4:77 In Babilon, Daniel si tovarasii sai au fost, in tineretea lor, numai in mod aparent ceva mai favorizati de destin decat a fost Iosif in Egipt, in anii de inceput ai vietii sale; cu toate acestea, ei au fost supusi la teste ale caracterului nu mai putin severe. De la simplitatea caminului lor din Iudea, acesti tineri de descendenta regala au fost dusi in cel mai maret oras, la curtea celui mai mare monarh, si au fost alesi sa fie educati pentru a fi in slujba speciala a imparatului. Puternice au fost ispitele care i-au inconjurat in acea curte stricata si luxoasa. Faptul ca ei, inchinatorii lui Iehova, erau prizonieri in Babilon, ca vasele locasului lui Dumnezeu fusesera puse in templul dumnezeilor Babilonului, ca imparatul Israelului era el insusi prizonier in mainile babilonienilor - toate acestea erau amintite cu orgoliu de catre invingatori, ca o dovada ca religia si obiceiurile lor erau superioare religiei si obiceiurilor evreilor. In aceste imprejurari, tocmai prin umilirea pe care Israel o atrasese asupra sa prin aceea ca se departase de poruncile Sale, Dumnezeu a dat Babilonului dovezi ale suprematiei Lui, dovezi privind sfintenia cerintelor Sale si urmarea sigura a ascultarii. Si marturia a fost data, in singurul mod in care se putea face aceasta, prin aceia care isi pastrau inca neclintita loialitatea fata de El.

4:78 Chiar la inceputul carierei lor, pentru Daniel si tovarasii lui a venit o proba decisiva. Prevederea ca mancarea acestora sa fie adusa de la masa imparatului era

4:79 atat o expresie a favorii imparatului, cat si a grijii acestuia pentru bunastarea lor. Insa pentru ca o parte era oferita idolilor, mancarea de la masa imparatului era consacrata idolatriei; luand din bunatatile imparatului, acesti tineri aveau sa fie priviti ca unii care se uneau in inchinarea pe care o aducea acesta dumnezeilor falsi. Loialitatea lor fata de Iehova le interzicea sa participe la o asemenea inchinare. Si nici nu au indraznit sa riste sa simta efectul atatator pe care l-ar fi avut asupra lor luxul si irosirea nesocotita a dezvoltarii lor fizice, mintale si spirituale.

4:80 Daniel si tovarasii lui fusesera instruiti cu credinciosie in principiile Cuvantului lui Dumnezeu. Ei invatasera sa jertfeasca ce este pamantesc in favoarea a ceea ce este spiritual, sa caute cel mai inalt bine. Si au cules rasplata. Obiceiurile lor in directia cumpatarii si simtul responsabilitatii ca reprezentanti ai lui Dumnezeu au avut ca urmare cea mai nobila dezvoltare a puterilor trupului, mintii si sufletului. La sfarsitul pregatirii lor, cu ocazia examinarii alaturi de ceilalti candidati la onorurile imparatiei "nu s-a gasit nici unul ca Daniel, Hanania, Misael si Azaria". Daniel 1,19

4:81 La curtea Babilonului erau adunati reprezentanti ai tuturor tarilor, barbati cu cele mai alese calitati, barbatii cel mai bogat inzestrati cu daruri naturale si posesori ai celei mai inalte culturi pe care o putea oferi aceasta lume; totusi, in mijlocul tuturor acestora, prizonierii evrei nu aveau nici un egal. Nu aveau nici un rival in putere fizica si frumusete, in vigoare mintala si cunostinte literare. "In toate lucrurile care cereau intelepciune si pricepere si despre care ii intreba imparatul ii gasea de zece ori mai destoinici decat toti vrajitorii si cititorii in stele care erau in toata imparatia lui." Daniel 1,20

4:82 Neclintirea in loialitatea sa fata de Dumnezeu, constanta in stapanirea propriei persoane, demnitatea nobila a lui Daniel si purtarea frumoasa, politicoasa

4:83 au facut ca acesta sa capete in tineretea sa "bunavointa si trecere inaintea" dregatorului pagan, in grija caruia se afla. Aceleasi caracteristici i-au marcat viata. Cu rapiditate s-a ridicat la pozitia de prim-ministru al imparatiei. De-a lungul domniilor succesive ale diferitilor monarhi, caderea natiunii si intemeierea unei imparatii rivale, intelepciunea si calitatea sa de om de stat erau de asa natura - la care se adauga perfectiunea in tact, curtenie si bunatatea neprefacuta a inimii, toate combinate cu statornicia in principii -, incat chiar si aceia care-l urau au fost nevoiti sa recunoasca faptul ca "n-au putut sa gaseasca nimic, nici un lucru vrednic de mustrare, pentru ca el era credincios si nu se gasea nici o greseala la el si nici un lucru rau". Daniel 6,4

4:84 Cand Daniel se prindea de Dumnezeu cu o incredere nestramutata, spiritul puterii profetice venea asupra lui. Cand era cinstit de oameni cu responsabilitatile curtii si secretele imparatiei, el era onorat de Dumnezeu ca ambasador al Sau si invatat sa citeasca misterele veacurilor ce aveau sa vina. Monarhii pagani, prin legatura pe care o aveau cu reprezentantii cerului, au fost constransi sa-L recunoasca pe Dumnezeul lui Daniel. "Cu adevarat", a zis Nebucadnetar, "Dumnezeul vostru este Dumnezeul dumnezeilor si Domnul imparatilor si El descopera tainele". Iar Darius, in proclamatia sa "catre toate neamurile, catre oamenii de toate limbile care locuiau in toata imparatia", L-a inaltat pe "Dumnezeul lui Daniel" ca fiind "Dumnezeul cel viu, si El dainuieste vesnic; Imparatia Lui nu se va nimici niciodata si stapanirea Lui nu va avea sfarsit"; care "izbaveste si mantuieste, ... face semne si minuni in ceruri si pe pamant". Daniel 2,47; 6,25-27

Printable Mode

Seek to any passage:


Book:
Chapter:
Paragraph:

Search the text:


Search in:
Terms:
Case insensitive:


Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here. Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.

Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.

1. Install a Zip Utility from Android Market.

2. Install a File Manager from Android Market.

3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.

4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).

5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.

6. Launch PhoneMe from your smartphone.

7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.

8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.


How to install the application in Java Mobile enabled phones

It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP) technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.

A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).

The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version. Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain the software to be installed on your mobile phone.

I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing, to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.

There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor) files. These JAD files has to be uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).

There are different methods to download the applications in your mobile phone as follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid

Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of the software.


1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
 

If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is enough to access https://biblephone.intercer.net/wap/  from the browser of the mobile phone, and to access the desired Bible version, and then to make an option about MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more). After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile phone.

Many phones have only this option for installing JAVA appplications.

2. By using the infrared port of the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.

If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared port of the computer (preferable laptop).

c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g. on the games or applications directories). After you made this selection, the file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have larger fonts, full screen display etc.

3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check if exists).

4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
On this case the steps are as follows:

a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next, you will start the synchronization / data transfer application and download the JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in the games or applications directories. Next, you will have to select for run the JAR desired file.

5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to download and run Java applications.


Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific models.

Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).

Multilingual Online Ebooks

It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.


Select another version:



Source: Text from read this link, compiled by biblephone2008@gmail.com





free counters

Locations of visitors to this page






If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here. May God bless you in studying the Holy Scriptures.



Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: