Printable ModeEducatie, 3
|
3:1 PRIMELE PRINCIPII - 1 3:2 "Noi toti privim cu fata descoperita, ca intr-o oglinda, slava Domnului si suntem schimbati in acelasi chip al Lui, din slava in slava." 3:3 Sursa si telul adevaratei educatii 3:4 "Stiinta sfintilor este priceperea"; "Imprieteneste-te dar cu Dumnezeu." 3:5 Ideile noastre legate de educatie sunt prea inguste si superficiale. Se face simtita nevoia unei sfere mai largi, a unui tel mai inalt. Adevarata educatie inseamna mai mult decat urmarea unei anumite scoli. Inseamna mai mult decat pregatirea pentru viata care exista acum. Ea are de-a face cu intreaga faptura si cu toata perioada in care ii este cu putinta omului sa traiasca. Este dezvoltarea armonioasa a puterilor fizice, mintale si spirituale. Il pregateste pe elev pentru bucuria slujirii in aceasta lume si pentru bucuria mai inalta a unei slujiri mai largi in lumea care va veni. 3:6 Sursa unei astfel de educatii este scoasa in evidenta prin aceste cuvinte ale Sfintei Scripturi, care arata catre Cel Nesfarsit: In El "sunt ascunse toate comorile intelepciunii." Coloseni 2,3. "Sfatul si priceperea ale Lui sunt." Iov 12,13 3:7 Lumea a avut mari invatatori, barbati cu un intelect urias si cercetatori neobositi, oameni ale caror declaratii au stimulat gandirea si au deschis inaintea ochilor campuri vaste ale cunoasterii; iar acesti oameni au fost onorati ca fiind calauze si binefacatori ai semenilor lor; dar exista Cineva care are o pozitie mai inalta decat a lor. Putem gasi invatatori ai lumii in toate timpurile - de cand exista rapoarte omenesti; insa 3:8 Lumina a existat inainte de ei. Asa cum luna si astrii sistemului nostru solar stralucesc prin lumina pe care o reflecta de la soare, tot asa, in masura in care invatatura lor este adevarata, marii ganditori ai lumii reflecta razele Soarelui Neprihanirii. Fiecare scanteie de gand, fiecare strafulgerare a mintii vine de la Lumina lumii. 3:9 In aceste zile, se spun multe in legatura cu natura si importanta "educatiei superioare". Adevarata "educatie superioara" este cea pe care o da Domnul, ale carui sunt "intelepciunea si puterea" (Iov 12,13), si "din gura caruia iese cunostinta si pricepere." Proverbele 2,6 3:10 Toata cunoasterea adevarata si reala dezvoltare isi au sursa in cunoasterea lui Dumnezeu. Aceasta cunoastere se face simtita oriincotro ne-am intoarce, in domeniul fizic, mintal sau spiritual, in orice directie am privi - in afara de stricaciunea pacatului. Orice directie de cercetare am alege, cu scopul sincer de a ajunge la adevar, suntem adusi in contact cu Inteligenta atotputernica, nevazuta, care lucreaza in si prin toate. Mintea omului este adusa in comuniune cu mintea lui Dumnezeu, finitul cu Infinitul. Efectul unei asemenea comuniuni asupra trupului, mintii si sufletului este dincolo de tot ceea ce se poate estima. 3:11 In aceasta comuniune se gaseste cea mai inalta educatie. Este metoda de dezvoltare care apartine lui Dumnezeu. "Imprieteneste-te dar cu Dumnezeu" (Iov 22,21) este solia Sa catre omenire. Metoda scoasa in evidenta in aceste cuvinte a fost metoda urmata in educarea tatalui neamului nostru omenesc. Pe cand Adam statea in Edenul sfant, in slava barbatiei sale neintinate de pacat, in acest fel il instruia Dumnezeu. 3:12 Pentru a pricepe ce cuprinde lucrarea de educatie, avem nevoie sa luam in consideratie atat natura omului, cat si scopul pe care l-a urmarit Dumnezeu prin crearea lui. Trebuie sa tinem, de asemenea, cont de schimbarea din conditia omului, prin faptul 3:13 ca el a ajuns sa cunoasca raul si de planul lui Dumnezeu de a-Si atinge - chiar si in aceste conditii - scopul slavit in educarea rasei umane. 3:14 Cand Adam a iesit din mainile Creatorului, era asemanator cu Facatorul lui, ca natura fizica, mintala si spirituala. "Dumnezeu a facut pe om dupa chipul Sau" (Geneza 1,27), iar scopul Lui a fost ca omul sa descopere cu atat mai mult acest chip, cu cat traia mai mult - sa reflecte din ce in ce mai fidel slava Creatorului. Toate facultatile sale puteau fi dezvoltate; capacitatea si vigoarea lor trebuia sa creasca neincetat. Pentru exercitarea lor, s-a deschis un orizont larg si un camp glorios. Tainele universului vizibil - "minunile Aceluia a carui stiinta este desavarsita" (Iov 37,16) - il invitau pe om sa le studieze. Privilegiul sau cel mare era sa aiba o comuniune directa, fata-n fata si de la inima la inima, cu Facatorul sau. Daca I-ar fi ramas loial lui Dumnezeu, toate acestea ar fi fost ale lui pentru totdeauna. De-a lungul veacurilor nesfarsite, el ar fi continuat sa dobandeasca noi comori ale cunoasterii, sa descopere izvoare proaspete de fericire si sa obtina conceptii mereu mai clare, legate de intelepciunea, puterea si iubirea lui Dumnezeu. Ar fi implinit din ce in ce mai mult scopul crearii sale si ar fi reflectat din ce in ce mai fidel slava Creatorului. 3:15 Aceste lucruri au fost insa pierdute prin neascultare. Prin pacat, asemanarea cu divinul a fost manjita - aproape ca a fost stearsa cu desavarsire. Puterile fizice ale omului au slabit, capacitatile sale mintale au scazut, viziunea sa spirituala s-a incetosat. Omul devenise supus mortii. Cu toate acestea, rasa umana nu a fost lasata prada deznadejdii. Planul de mantuire fusese randuit prin acea iubire si indurare infinita si a fost ingaduita o viata de punere la proba. Refacerea in om a chipului Creatorului sau, readucerea 3:16 sa la perfectiunea in care fusese creat, sprijinirea dezvoltarii trupului, mintii si sufletului, astfel incat sa poata fi implinit scopul divin avut in vedere la crearea lui, - iata care avea sa fie lucrarea de rascumparare. Acesta este obiectul educatiei, marele obiectiv al vietii. 3:17 Iubirea, temelia creatiei si a rascumpararii este baza adevaratei educatii. Acest lucru este facut clar in Legea pe care a dat-o Dumnezeu, ca sa fie o calauza a vietii. Prima si cea mai mare porunca este: "Sa iubesti pe Domnul, Dumnezeul tau, cu toata inima ta, cu tot sufletul tau, cu toata puterea ta si cu tot cugetul tau". Luca 10,27. A-L iubi pe El, pe Cel Nesfarsit, pe Cel Atoatecunoscator, cu toata puterea, cu toata mintea si cu toata inima inseamna cea mai inalta dezvoltare a oricarei puteri. Inseamna ca in toata faptura - trup, minte si suflet in aceeasi masura - va fi refacut chipul lui Dumnezeu. 3:18 Asemenea primei porunci este si cea de-a doua: "sa iubesti pe aproapele tau ca pe tine insuti." Matei 22,39. Legea iubirii pretinde consacrarea trupului, mintii si sufletului in slujba lui Dumnezeu si a semenilor nostri. Si aceasta slujire, in timp ce face ca noi sa fim o binecuvantare pentru altii, ne aduce noua insine cele mai mari binecuvantari. Altruismul sta la baza oricarei dezvoltari reale. Printr-o slujire altruista ne cultivam in gradul cel mai inalt fiecare calitate. Devenim din ce in ce mai mult partasi la natura divina. Suntem potriviti pentru cer, pentru ca primim cerul in inimile noastre. 3:19 Intrucat Dumnezeu este Izvorul oricarei cunoasteri reale, primul obiectiv al educatiei noastre este, dupa cum am vazut deja, sa ne indreptam mintea catre ceea ce descopera El Insusi despre Sine. Adam si Eva au primit cunostinte prin directa comuniune cu Dumnezeu; si au invatat despre El prin lucrarile Sale. Toate lucrurile create, in desavarsirea lor originara, erau o expresie 3:20 a modului in care gandeste Dumnezeu. Pentru Adam si Eva, natura era plina de intelepciune divina. Insa prin incalcarea Legii, omul a incetat sa mai invete de la Dumnezeu prin comuniune directa si, intr-o mare masura, prin lucrarile Sale. Pamantul, stricat si murdarit de pacat, nu reflecta decat prea putin slava Creatorului. Este adevarat ca lectiile Sale nu au fost sterse. Pe fiecare pagina din marele volum al lucrarilor Sale create se poate inca vedea scrisul Sau de mana. Natura inca vorbeste despre Creatorul ei. Totusi, aceste descoperiri sunt partiale si nedesavarsite. Iar in starea noastra cazuta, cu puterile diminuate si vederea slaba, suntem incapabili de a face interpretari corecte. Avem nevoie de descoperirea mai ampla, facuta de Insusi Dumnezeu, pe care a dat-o in Cuvantul Sau scris. 3:21 Sfintele Scripturi sunt standardul perfect al adevarului si, avand o asemenea caracterizare, ar trebui sa li se dea locul cel mai inalt in educatie. Pentru a obtine o educatie vrednica de acest nume, trebuie sa dobandim o cunoastere a lui Dumnezeu, Creatorul, si a lui Hristos, Rascumparatorul, asa cum sunt Ei descoperiti in Cuvantul sacru. 3:22 Fiecare faptura omeneasca, creata dupa chipul lui Dumnezeu, este inzestrata cu o putere asemanatoare cu cea a Creatorului - individualitate, putere de a gandi si a face. Oamenii in care se dezvolta aceasta putere sunt oameni care poarta responsabilitati, care sunt conducatori cu initiativa si care au influenta asupra caracterelor. Lucrarea adevaratei educatii este aceea de a dezvolta aceasta putere, de a-i antrena pe tineri sa gandeasca ei insisi, nu doar sa reflecte gandirea altor oameni. In loc sa-si limiteze studiul la ceea ce au spus sau scris altii, studentii sa fie indrumati catre izvoarele adevarului, catre vastele campuri din natura si revelatie, deschise cercetarii. Sa contemple marile subiecte ale datoriei si destinului - si mintea lor se va largi si intari. 3:23 In locul unor fapturi educate, dar plapande, institutiile de invatamant vor putea trimite in lume barbati indeajuns de puternici pentru a gandi si actiona, barbati care sa fie stapani ai imprejurarilor, nu robi ai acestora, barbati care au o minte larga, un cuget clar si curajul convingerilor proprii. 3:24 O asemenea educatie ofera mai mult decat doar o disciplina a mintii; ofera mai mult decat o pregatire fizica. Ea intareste caracterul, astfel incat adevarul si integritatea nu sunt jertfite pentru dorinte egoiste sau ambitii lumesti. Ea fortifica mintea impotriva raului. In loc ca vreo pasiune predominanta sa devina o putere pentru a distruge, fiecare motiv si dorinta sunt aduse in conformitate cu marile principii ale binelui. 3:25 Ce educatie poate fi mai inalta decat aceasta? Ce o poate egala in valoare? 3:26 "Ea nu se da in schimbul aurului curat, nu se cumpara cantarindu-se cu argint; nu se cantareste pe aurul din Ofir, nici pe onixul cel scump, nici pe safir. Nu se poate asemana cu aurul, nici cu diamantul, nu se poate schimba cu un vas de aur ales. Margeanul si cristalul nu sunt nimic pe langa ea: intelepciunea pretuieste mai mult decat margaritarele." Iov 28,15-18 3:27 Idealul lui Dumnezeu pentru copiii Sai este mai inalt decat gandirea omeneasca cea mai inalta. Evlavia - asemanarea cu Dumnezeu - este scopul care trebuie atins. In fata studentului se deschide o carare a progresului neintrerupt. El are de atins un obiectiv, de ajuns la un standard - care include tot ceea ce este bun, pur si nobil. El va inainta cat mai repede si cat mai departe posibil in fiecare ramura a cunoasterii adevarate. Insa eforturile lui vor fi dirijate catre obiective care sunt tot atat de indepartate de 3:28 interesele egoiste si vremelnice precum sunt cerurile fata de pamant. 3:29 Cel care, contribuie la implinirea scopului divin, de a transmite tinerilor cunostintele legate de Dumnezeu si de a modela caracterul in conformitate cu al Sau, infaptuieste o lucrare mare si nobila. Cand trezeste dorinta de a atinge idealul lui Dumnezeu, el infatiseaza o educatie care este tot atat de inalta ca si cerul si la fel de intinsa ca Universul; o educatie care nu poate fi terminata in aceasta viata, dar care va continua in viata care va veni; o educatie care ii asigura studentului care a reusit la scoala pregatitoare a pamantului un pasaport catre una superioara, scoala de sus. 3:30 Scoala din Eden 3:31 "Ferice de omul care gaseste intelepciunea." 3:32 Sistemul de educatie, instituit la inceputul lumii, trebuia sa fie un model pentru om de-a lungul vesniciei. Ca o ilustrare a principiilor sale, a fost intemeiata o scoala model in Eden, caminul primilor nostri parinti. Gradina Edenului era sala de clasa, natura era manualul, Creatorul Insusi era Profesorul, iar parintii familiei omenesti erau studentii. 3:33 Creati pentru a fi "chipul si slava lui Dumnezeu" (1Corinteni 11,7), Adam si Eva primisera inzestrari cu totul vrednice de destinul lor maret. Superbi si cu un corp bine proportionat, cu trasaturi regulate si frumoase, cu fete care straluceau de sanatate si de lumina bucuriei si a nadejdii, ei aratau in alcatuirea lor exterioara asemanarea cu Creatorul lor. Iar aceasta asemanare nu se manifesta numai in natura fizica. Fiecare facultate a mintii si a sufletului reflecta slava Creatorului. Inzestrati cu inalte daruri mintale si spirituale, Adam si Eva au fost facuti numai cu putin "mai prejos de ingeri" (Evrei 2,7), ca sa discearna nu numai minunatiile Universului vizibil, dar sa inteleaga si responsabilitatile si obligatiile morale. 3:34 "Domnul Dumnezeu a sadit o gradina in Eden, spre rasarit; si a pus acolo pe omul pe care-l intocmise. Domnul Dumnezeu a facut sa rasara din pamant tot felul 3:35 de pomi, placuti la vedere si buni la mancare, si pomul vietii in mijlocul gradinii." Geneza 2,8.9. Aici aveau sa-si faca educatia primii nostri parinti, inconjurati de scenele minunate ale naturii neatinse de pacat. 3:36 In interesul pe care-l manifesta pentru copiii Sai, Tatal nostru ceresc dirija personal educatia lor. Ei erau adesea vizitati de solii Lui, ingeri sfinti, iar ei primeau de la acestia sfat si invatatura. Nu o data, in timp ce se plimbau prin gradina in racoarea zilei, auzeau glasul lui Dumnezeu si comunicau fata in fata cu Cel Vesnic. Gandurile pe care le avea fata de ei erau "ganduri de pace si nu de nenorocire". Ieremia 29,11. Fiecare tel urmarit de Domnul era indreptat catre cel mai mare bine al lor. 3:37 In grija lui Adam si a Evei a fost data gradina, "ca s-o lucreze si sa o pazeasca." Geneza 2,15. Desi bogati prin tot ceea ce Proprietarul intregului Univers avea sa le ofere, nu lenevia trebuia sa-i caracterizeze. Le-a fost data o ocupatie utila, ca o binecuvantare, pentru a le intari corpurile, pentru a le largi gandirea si a le dezvolta caracterul. 3:38 Cartea naturii, care isi desfasura lectiile vii inaintea lor, oferea o inepuizabila sursa de instruire si desfatare. Pe fiecare frunza din padure si pe orice piatra din munti, pe fiecare astru stralucitor, pe pamant, pe mare si pe cer, era scris Numele lui Dumnezeu. Locuitorii din Eden se intretineau atat cu creatia vie, cat si cu cea lipsita de viata - cu frunza, cu floarea si copacul si cu orice faptura vie, de la leviatanul din ape pana la particula minuscula din raza de soare -, adunand secretele vietii fiecaruia. Slava lui Dumnezeu din ceruri, lumile fara numar in rotirea lor ordonata, "plutirea norilor" (Iov 37,16), tainele luminii si sunetului, ale zilei si noptii, - toate erau subiecte de studiu ale elevilor primei scoli a pamantului. 3:39 Legile si modul de functionare a naturii si marile principii ale adevarului, care guverneaza universul spiritual, au fost deschise inaintea mintii lor de catre Creatorul cel fara de sfarsit a toate cate sunt. Puterile lor mintale si spirituale s-au dezvoltat in "lumina cunostintei slavei lui Dumnezeu" (2 Corinteni 4,6) si si-au dat seama de cele mai inalte placeri ale existentei lor sfinte. 3:40 Asa cum iesise din mana Creatorului, nu numai Gradina Edenului, ci intregul pamant era deosebit de frumos. Nici o urma de pacat, nici o umbra a mortii nu manjea superba creatie. Slava lui Dumnezeu "acopera cerurile si slava Lui umple pamantul". "Stelele diminetii izbucneau in cantari de bucurie, si ...toti fiii lui Dumnezeu scoteau strigate de veselie." Habacuc 3,3; Iov 38,7. Pamantul era astfel un simbol potrivit pentru Cel care este "plin de bunatate si credinciosie" (Exodul 34,6); un studiu potrivit pentru cei care fusesera facuti dupa chipul Sau. Gradina Edenului era o reprezentare a ceea ce Dumnezeu dorea ca intregul pamant sa devina, si scopul Sau era ca, pe masura ce familia omeneasca avea sa creasca in numar, oamenii sa-si intemeieze alte camine si scoli asemenea celei pe care o daduse El. In acest fel, de-a lungul timpului, intregul pamant ar fi putut fi ocupat cu camine si scoli in care ar fi fost studiate cuvintele si lucrarile lui Dumnezeu si in care studentii ar fi devenit din ce in ce mai potriviti sa reflecte, de-a lungul veacurilor fara numar, lumina cunoasterii slavei Sale. 3:41 Cunoasterea binelui si a raului 3:42 "Fiindca n-au cautat sa pastreze pe Dumnezeu in cunostinta lor", "inima lor fara pricepere s-a intunecat." 3:43 Desi au fost creati nevinovati si sfinti, primii nostri parinti nu au fost plasati in afara posibilitatii de a gresi. Dumnezeu ar fi putut sa-i creeze fara puterea de a calca cerintele Lui, dar in cazul acela nu ar fi putut avea loc o dezvoltare a caracterului; slujirea nu ar fi fost de bunavoie, ci fortata. De aceea le-a dat puterea de a alege - puterea de a renunta la supunere sau de a si-o manifesta. Inainte ca ei sa poata primi pe deplin binecuvantarile pe care El intentiona sa li le ofere, iubirea si loialitatea lor trebuia sa fie puse la proba. 3:44 In Gradina Edenului se afla "pomul cunostintei binelui si raului. ...Domnul Dumnezeu a dat omului porunca aceasta: 'Poti sa mananci dupa placere din orice pom din gradina, dar din pomul cunostintei binelui si raului sa nu mananci'". Geneza 2,9-17. Voia lui Dumnezeu a fost ca Adam si Eva sa nu cunoasca raul. Cunoasterea raului - a pacatului si a urmarilor sale, a trudei zdrobitoare, a grijilor insuportabile, a dezamagirilor si suferintei, a durerii si mortii - a fost retinuta din iubire. 3:45 In timp ce Dumnezeu cauta binele omului, Satana ii cauta 3:46 ruina. Cand Eva, nesocotind atentionarea Domnului legata de pomul interzis, s-a aventurat in apropierea lui, a intrat in contact cu vrajmasul sau. O data trezite interesul si curiozitatea ei, Satana a continuat prin tagaduirea Cuvantului lui Dumnezeu si prin semanarea neincrederii in intelepciunea si bunatatea Lui. Cand femeia a declarat ca in privinta pomului cunostintei binelui si raului "Dumnezeu a zis: 'Sa nu mancati din el si nici sa nu va atingeti de el, ca sa nu muriti'", ispititorul a raspuns: "Hotarat, ca nu veti muri: dar Dumnezeu stie ca, in ziua in care veti manca din el, vi se vor deschide ochii si veti fi ca Dumnezeu, cunoscand binele si raul". Geneza 3,3-5 3:47 Satana a dorit sa para ca aceasta cunoastere a binelui amestecat cu raul ar fi o binecuvantare si ca, interzicandu-le sa ia din roadele pomului, Dumnezeu ii priva de un mare bine. El s-a grabit sa spuna ca Dumnezeu le interzisese sa-l guste din pricina minunatelor lui proprietati de a da intelepciune si putere, ca El cauta astfel sa-i impiedice sa atinga o dezvoltare plina de noblete si sa descopere o fericire mai mare. A declarat ca el insusi mancase din fructul interzis si ca rezultat dobandise calitatea de a vorbi; ca in cazul in care ar fi mancat si ei, ar fi atins o sfera mai inalta a existentei si ar fi patruns intr-un camp mai larg al cunoasterii. 3:48 In timp ce Satana pretindea ca a dobandit mult bine mancand din fructul oprit, nu a lasat sa para ca prin incalcarea poruncii devenise un nelegiuit alungat din cer. In aceste cuvinte erau minciuni ascunse sub o crusta de adevar aparent, in asa fel, incat Eva, ametita, magulita, ademenita, nu si-a dat seama de amagire. A poftit ceea ce Dumnezeu interzisese; se indoise de intelepciunea Sa. A aruncat deoparte credinta, cheia cunoasterii. 3:49 Eva a "vazut ca pomul era bun de mancat si placut la privit si ca pomul era de dorit, ca sa deschida cuiva mintea. A luat deci din rodul lui si a mancat". Era grozav la gust si, in timp ce manca, parea ca simte o putere invioratoare si si-a imaginat ca intra intr-o stare mai inalta de existenta. Eva insasi, calcatoare a poruncii, a devenit ispititoarea sotului ei "si barbatul a mancat si el." Geneza 3,6. 3:50 "Vi se vor deschide ochii", spusese vrajmasul; "si veti fi ca Dumnezeu, cunoscand binele si raul". Geneza 3,5. Aveau ochii cu adevarat deschisi acum; dar ce trista ridicare a pleoapelor! Cunoasterea raului, blestemul pacatului au fost tot ce-au castigat calcatorii poruncii. Fructul in sine nu continea nimic otravitor, iar pacatul nu consta doar in cedarea in fata apetitului. Era neincrederea in bunatatea lui Dumnezeu, lipsa de incredere in cuvantul Sau si respingerea autoritatii Sale - aceasta a facut ca primii nostri parinti sa fie calcatori ai Legii, si acest lucru a adus in lume cunostinta raului. Acest lucru a deschis usa inaintea tuturor felurilor de minciuni si rataciri. 3:51 Omul a pierdut tot, pentru ca a ales sa asculte mai degraba de amagitor decat de Acela care este Adevarul, singurul care are priceperea. Prin amestecarea raului cu binele, mintea lui a devenit confuza, puterile sale mintale si spirituale amortite. El nu mai putea sa aprecieze binele pe care il revarsase Dumnezeu cu atata darnicie. 3:52 Adam si Eva alesesera cunostinta raului, iar daca aveau sa-si recastige vreodata pozitia pe care o pierdusera, aceasta trebuia sa se intample in conditiile nefavorabile, pe care ei insisi le adusesera asupra lor. Urmau sa nu mai locuiasca in Eden, caci, in desavarsirea sa, nu-i putea invata lectiile pe care era esential de acum sa le deprinda. Cu o tristete de nespus, ei si-au luat ramas bun de la imprejurimile minunate 3:53 si au plecat sa locuiasca pe pamant, unde se afla blestemul pacatului. 3:54 Dumnezeu ii spusese lui Adam: "Fiindca ai ascultat de glasul nevestei tale si ai mancat din pomul despre care iti poruncisem: 'Sa nu mananci deloc din el', blestemat este acum pamantul din pricina ta. Cu multa truda sa-ti scoti hrana din el in toate zilele vietii tale; spini si palamida sa-ti dea si sa mananci iarba de pe camp. In sudoarea fetei tale sa-ti mananci painea pana te vei intoarce in pamant, caci din el ai fost luat; caci tarana esti si in tarana te vei intoarce". Geneza 3,17-19 3:55 Cu toate ca pamantul era lovit de blestem, natura ramanea manualul pentru invatatura omului. Acum nu mai putea reprezenta doar bunatatea; caci raul era prezent pretutindeni, intinand pamantul, aerul si marea cu atingerea sa murdara. Acolo unde odata nu era inscris decat caracterul lui Dumnezeu, acum era gravat si caracterul lui Satana - cunoasterea raului. Din natura, care descoperea acum cunostinta binelui si a raului, omul urma sa primeasca neincetat avertizarea legata de rezultatele pacatului. 3:56 In floarea ofilita si frunza cazuta, Adam si tovarasa lui au vazut primele semne de degenerare. Mintea lor a inteles cu putere faptul ca orice lucru viu trebuie sa moara. Chiar si aerul, de care depindea viata lor, purta semintele mortii. 3:57 Li se reamintea neincetat de domeniul lor pierdut. Printre fapturile inferioare, Adam statuse ca imparat si, atata vreme cat ii fusese loial lui Dumnezeu, toata natura ii respectase domnia; cand a pacatuit insa, domeniul sau a fost pierdut. Spiritul de razvratire, a carui intrare o permisese el insusi, s-a extins in toata creatia animala. Astfel, nu numai viata omului, 3:58 ci firea dobitoacelor, copacii din padure, iarba campului, insusi aerul pe care-l respira, toate povesteau lectia trista a cunostintei raului. 3:59 Insa omul nu a fost lasat prada rezultatelor raului pe care-l alesese. In sentinta rostita asupra lui Satana a fost data o indicatie a rascumpararii. "Vrajmasie voi pune intre tine si femeie", a spus Dumnezeu, "intre samanta ta si samanta ei. Aceasta iti va zdrobi capul, si tu ii vei zdrobi calcaiul". Geneza 3,15. Aceasta sentinta, rostita in auzul primilor nostri parinti, trebuia sa fie pentru ei o fagaduinta. Inainte sa auda de spini si de palamida, de truda si suferinta care avea sa fie partea lor sau de tarana in care erau nevoiti sa se intoarca, ei au auzit cuvinte care le-au dat speranta. Tot ce fusese pierdut prin cedarea in favoarea lui Satana putea fi recastigat prin Hristos. 3:60 Aceasta indicatie ne-o repeta si noua natura. Desi manjita de pacat, ea nu vorbeste doar despre creatie, ci si despre rascumparare. Cu toate ca pamantul marturiseste despre blestem prin semnele evidente de degradare, este inca bogat in dovezi ale puterii datatoare de viata. Copacii isi leapada podoaba numai pentru a se invesmanta cu un frunzis mai proaspat; florile mor pentru ca apoi sa renasca intr-o noua frumusete; si in fiecare manifestare a puterii creatoare este oferita asigurarea ca putem fi creati din nou in acea "neprihanire si sfintenie pe care o da adevarul". Efeseni 4,24. In acest fel, chiar lucrurile din natura si modul in care functioneaza ele - care ne aduc aminte cu putere despre marea noastra pierdere - devin pentru noi mesageri ai sperantei. 3:61 Oriunde se intinde raul, se face auzit glasul Tatalui nostru indemnandu-Si copiii sa vada in rezultatele lui natura pacatului, avertizandu-i sa paraseasca raul si invitandu-i sa primeasca binele. 3:62 Legatura educatiei cu rascumpararea 3:63 "Lumina cunostintei slavei lui Dumnezeu pe fata lui Isus Hristos." 3:64 Prin pacat, omul a fost izolat de Dumnezeu. Daca nu ar fi existat planul de rascumparare, despartirea vesnica de Dumnezeu, intunericul noptii fara sfarsit, acestea ar fi fost partea lui. Comuniunea cu Dumnezeu a fost facuta din nou cu putinta prin jertfa Mantuitorului. Nu ne putem infatisa Lui in persoana; in pacat fiind, nu putem privi fata Sa; dar Il putem privi si avea partasie cu El in Isus, Mantuitorul. "Lumina cunostintei slavei lui Dumnezeu" este descoperita "pe fata lui Isus Hristos". Dumnezeu este "in Hristos, impacand lumea cu Sine". 2 Corinteni 4,6; 5,19 3:65 "Cuvantul S-a facut trup si a locuit printre noi, plin de har si de adevar." "In El era viata, si viata era lumina oamenilor." Ioan 1,14; 1,4. Viata si moartea lui Hristos, pretul rascumpararii noastre, nu sunt pentru noi numai fagaduinta si chezasia vietii, numai mijlocul de a redeschide inaintea noastra comorile intelepciunii; ele sunt o descoperire mai larga si mai inalta a caracterului Sau decat au cunoscut chiar cei sfinti din Eden. 3:66 Si, in timp ce Hristos deschide cerul pentru oameni, viata pe care o atribuie El deschide inimile oamenilor catre cer. Nu numai ca pacatul 3:67 ne desparte de Dumnezeu, dar distruge in sufletul omenesc atat dorinta, cat si capacitatea de a-L cunoaste. Misiunea lui Hristos este de a distruge toata aceasta lucrare a raului. El are puterea de a inviora si de a reface facultatile sufletului, paralizate de pacat, mintea intunecata si vointa pervertita. El deschide pentru noi bogatiile Universului si tot de la El vine puterea de a observa si a ne insusi aceste comori. 3:68 Hristos este "adevarata Lumina, care lumineaza pe orice om venind in lume". Ioan 1,9. Dupa cum prin Hristos fiecare fiinta omeneasca are viata, tot asa fiecare suflet primeste prin El fie si cateva raze de lumina divina. In fiecare inima exista nu numai putere intelectuala, ci si spirituala, o perceptie a ceea ce este drept, o dorinta de bine. Insa impotriva acestor principii se lupta o putere opusa. Rezultatul luarii din pomul cunostintei binelui si raului se manifesta in experienta fiecarui om. In firea sa exista o inclinatie catre rau, o putere careia, daca nu primeste ajutor, nu i se poate impotrivi. Pentru a putea tine piept acestei forte, pentru a atinge acel ideal pe care in adancul sufletului sau il accepta ca fiind singurul vrednic de atins, el nu poate gasi ajutor decat intr-o singura putere. Puterea este Hristos. Cooperarea cu aceasta putere este cea mai mare nevoie a omului. Si sa nu fie aceasta cooperare cel mai inalt tel in toate eforturile educationale? 3:69 Adevaratul invatator nu este satisfacut cu o lucrare de mana a doua. El nu este satisfacut sa-si indrume studentii catre un standard mai scazut decat cel mai inalt standard pe care le-ar fi cu putinta sa-l atinga. El nu se poate multumi sa le ofere numai cunostinte tehnice, sa faca din ei doar niste contabili isteti, mestesugari iscusiti, comercianti de succes. Ambitia sa este de a le inspira principiile adevarului, supunerii, onoarei, integritatii si curateniei - principii care ii vor face o forta serioasa pentru stabilitatea si inaltarea 3:70 societatii. Mai presus de orice, el doreste ca ei sa invete marea lectie a vietii despre slujirea lipsita de egoism. 3:71 Aceste principii devin o putere vie pentru modelarea caracterului prin familiarizarea sufletului cu Hristos, prin acceptarea intelepciunii Sale ca si calauza a inimii si vietii, iar a puterii Sale ca tarie a acestora. Daca aceasta unire s-a format, studentul a gasit Izvorul intelepciunii. El are la indemana puterea de a implini in sine cele mai nobile idealuri. El are ocaziile celei mai inalte educatii pentru viata in aceasta lume. Iar in pregatirea pe care a castigat-o aici el patrunde pe acea cale care se continua in vesnicie. 3:72 In sensul cel mai inalt, lucrarea de educatie si lucrarea de rascumparare sunt una, pentru ca nici in educatie, nici in rascumparare "nimeni nu poate pune o alta temelie decat cea care a fost pusa si care este Isus Hristos". "Caci Dumnezeu a vrut ca toata plinatatea sa locuiasca in El." 1 Corinteni 3,11; Coloseni 1,19. 3:73 In conditii schimbate, adevarata educatie este inca in conformitate cu planul Creatorului, planul scolii din Eden. Adam si Eva au primit invatatura prin comuniunea directa cu Dumnezeu; privim "lumina cunostintei slavei" Sale pe fata lui Hristos. 3:74 Marile principii ale educatiei sunt neschimbate, "intarite pentru vesnicie" (Psalmii 111,8); caci ele sunt principiile caracterului lui Dumnezeu. Primul efort al invatatorului si telul sau constant ar trebui sa fie acelea de a-l ajuta pe student sa inteleaga aceste principii si sa intre in acea legatura cu Hristos, care sa-l faca o putere cu inraurire in aceasta viata. Invatatorul care accepta acest scop este in adevar unul care conlucreaza cu Hristos, un impreuna lucrator cu Dumnezeu. 3:75 Educatia poporului Israel 3:76 "Asa a calauzit Domnul singur pe poporul Sau;" l-a ingrijit , si l-a pazit ca lumina ochiului Lui." 3:77 Sistemul de educatie stabilit in Eden avea ca centru familia. Adam era "fiul lui Dumnezeu" (Luca 3,38), iar copiii Celui Preainalt primeau invatatura de la Tatal lor. In adevaratul sens al cuvantului, scoala lor era o scoala de familie. 3:78 In planul divin de educatie, asa cum a fost el adaptat dupa caderea omului, Hristos sta ca reprezentant al Tatalui, veriga de legatura dintre Dumnezeu si om; El este marele Invatator al omenirii. Si a randuit ca barbatii si femeile sa fie reprezentantii Sai. Familia era scoala, iar parintii, invatatorii. 3:79 Educatia care avea ca centru familia a fost cea care era preponderenta in vremea patriarhilor. Pentru scolile astfel stabilite, Dumnezeu a prevazut cele mai favorabile conditii pentru dezvoltarea caracterului. Oamenii care se aflau sub indrumarea Sa urmau inca planul de viata, pe care il asezase Domnul de la inceput. Cei care s-au indepartat de El si-au zidit orase mari si, inghesuindu-se in acestea, s-au falit cu splendoarea, luxul si viciul care face ca orasele din zilele noastre sa fie mandria lumii, dar si blestemul ei. Insa oamenii care au tinut cu putere la principiile de vietuire date de Dumnezeu au locuit la campie si la munte. Ei erau 3:80 lucratori ai pamantului si ingrijitori de turme si cirezi, iar in aceasta viata libera, independenta, cu ocaziile ei de munca, studiu si meditatie, ei au invatat despre Dumnezeu si si-au invatat copiii despre lucrarile si caile Sale. 3:81 Aceasta a fost metoda de educatie pe care a dorit Dumnezeu s-o stabileasca in Israel. Cand poporul a fost scos din Egipt, printre israeliti au fost putini pregatiti sa fie impreuna-lucratori cu El in educarea copiilor lor. Parintii insisi aveau nevoie de instruire si disciplina. Ca victime ale unei robii de-o viata, erau ignoranti, nepriceputi, degradati. Aveau putine cunostinte despre Dumnezeu si putina credinta in El. Erau rataciti de invataturi false si stricati prin contactul indelungat cu paganismul. Dumnezeu a dorit sa-i ridice la un nivel moral superior si in acest scop a cautat sa le dea cunostinte despre Sine Insusi. 3:82 In toate procedeele pe care le-a folosit cu ratacitorii din desert, in toate marsurile lor, incoace si-ncolo, in suferintele indurate din pricina foamei, setei si oboselii, in primejdia care venea dinspre paganii care-i dusmaneau si in manifestarea providentei Sale pentru usurarea lor, Dumnezeu cauta sa le intareasca credinta descoperindu-le puterea care lucra neincetat pentru binele lor. Si, dupa ce ii va fi invatat sa se increada in iubirea si puterea Sa, avea ca scop sa puna inaintea lor - sub forma preceptelor Legii Sale - standardul caracterului pe care, prin harul Sau, dorea ca ei sa-l atinga. 3:83 Pretioase lectii au fost date lui Israel in timpul sederii lor la Sinai. Aceasta a fost o perioada de pregatire speciala pentru mostenirea Canaanului. Si imprejurimile de aici erau favorabile implinirii scopului lui Dumnezeu. Pe varful Sinaiului, umbrind sesul unde isi pusesera oamenii corturile, odihnea stalpul de nor care fusese calauza lor in calatorie. Ca stalp 3:84 de foc noaptea, ii asigura de protectia divina; si in timp ce dormeau dusi, painea din cer se asternea usor peste tabara. Peste tot, inaltimi ametitoare, austere, vorbeau in solemna lor maretie despre neclintirea si maiestatea eterna. Omul a fost facut sa-si simta ignoranta si slabiciunea in prezenta Aceluia care "a cantarit muntii cu cantarul, si dealurile cu cumpana". Isaia 40,12. Aici, prin manifestarea slavei Sale, Dumnezeu a cautat sa impresioneze pe Israel cu sfintenia caracterului si cerintelor Sale si cu vina coplesitoare pentru neascultare. 3:85 Poporul insa era lenes in privinta invatarii lectiei. Dupa cum fusesera obisnuiti in Egipt cu reprezentarile materiale ale Dumnezeirii, si acestea de cea mai degradanta speta, le era greu sa conceapa existenta sau caracterul Celui Nevazut. Fiindu-I mila de slabiciunea lor, Dumnezeu le-a dat un simbol al prezentei Sale. "Sa-Mi faca un locas sfant", a spus Domnul; "si Eu voi locui in mijlocul lor." Exodul 25,8 3:86 Pentru construirea sanctuarului ca locuinta a lui Dumnezeu, lui Moise i s-au dat instructiuni sa faca toate lucrurile dupa modelul lucrurilor din ceruri. Dumnezeu l-a chemat pe munte si i-a descoperit lucrurile ceresti, iar tabernacolul, cu tot ceea ce tinea de el, a fost lucrat dupa chipul celor vazute acolo. 3:87 Asadar lui Israel, in mijlocul caruia a dorit sa locuiasca, i-a dezvaluit gloriosul Sau caracter desavarsit. Modelul le-a fost aratat pe munte cand Legea a fost data de pe Sinai, cand Dumnezeu a trecut pe dinaintea lui Moise si a rostit: "Domnul Dumnezeu este un Dumnezeu plin de indurare si milostiv, incet la manie, plin de bunatate si credinciosie". Exodul 34,6 3:88 Ei insa nu aveau in ei insisi nici o putere pentru a atinge acest ideal. Descoperirea de la Sinai nu putea sa-i constientizeze decat in ce privea starea lor de nevoie si neajutorare. O alta lectie, tabernacolul, urma sa-i invete, prin serviciul jertfei, lectia iertarii pacatului si a puterii, prin Mantuitorul, de a fi ascultatori. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version:
If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here.
May God bless you in studying the Holy Scriptures.
Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: