English Home Romanian Home
Electronic Bible Online Pages Multi Language Phone Application One Language d/">Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Electronic Books Online Pages Build Ebook Phone Application Download Ebook Phone Application Download Desktop Application Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Create Bible Application Create E-Books Application
Credits News
About our project   |    Mobile Pages   |   
Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Web / Hristos Lumina Lumii

Adventist

Romanian_non-diacritics

Printable ModePrintable Mode

Hristos Lumina Lumii, 20


20:1 Cap. 19 - La fantana lui Iacov

20:2 IN DRUM SPRE GALILEA, Isus a trecut prin Samaria. La timpul pranzului, a ajuns in frumoasa vale a Sihemului. La intrarea acestei vai se afla fantana lui Iacov. Obosit de calatorie, S-a asezat langa fantana, in timp ce ucenicii Sai s-au dus sa cumpere de mancare.

20:3 Iudeii si samaritenii erau in mare vrajmasie si, pe cat mai mult cu putinta, evitau legaturile intre ei. Comertul cu samaritenii, in caz de nevoie, era socotit de rabini ca fiind legal; dar era condamnata orice legatura sociala cu ei. Un iudeu n-ar fi cerut cu imprumut de la samariteni si n-ar fi primit de la ei o binefacere, nici macar o bucatica de paine sau un pahar cu apa. Mergand sa cumpere hrana, ucenicii lucrau in armonie cu obiceiul natiunii lor. Dar dincolo de aceasta nu treceau. Sa ceara de la un samaritean sa le faca bine sau ei sa-l ajute, nu intra nici in mintea ucenicilor lui Hristos.

20:4 Cand S-a asezat pe marginea fantanii, Isus era slabit de foame si sete. Calatoria inceputa dis-de-dimineata fusese indelungata si acum soarele de la amiaza Il toropise. Setea Lui crestea si mai mult gandindu-Se la apa rece si invioratoare, atat de aproape si, cu toate acestea, atat de inaccesibila pentru El, deoarece n-avea nici franghie, nici vas, iar fantana era adanca. El era la fel ca ceilalti oameni si astepta ca cineva sa vina sa scoata apa.

20:5 O femeie din Samaria s-a apropiat si, parand ca nu ia seama la prezenta Lui, si-a umplut ulciorul cu apa. Cand s-a intors sa plece, Isus i-a cerut sa-I dea de baut. Un oriental n-ar fi refuzat un astfel de lucru. In rasarit, apa era numita "darul lui Dumnezeu". A da de baut unui calator insetat era considerat ca o datorie atat de sfanta, incat arabii din

20:6 desert si-ar fi parasit drumul numai pentru scopul acesta. Ura dintre iudei si samariteni o oprea pe femeie sa-I faca un bine lui Isus, dar Mantuitorul cauta un drum catre inima ei si, cu tactul izvorat din iubirea Sa divina, a cerut, nu a oferit, o facere de bine. Un dar oferit ar fi fost refuzat, dar increderea trezeste incredere. Imparatul cerului a venit la aceasta fiinta dispretuita, cerandu-i un serviciu. Acela care a facut oceanul, care stapaneste apele adancului celui mare, Acela care a deschis izvoarele si paraiele pamantului Se odihnea de oboseala la fantana lui Iacov si avea nevoie de bunavointa unui strain pentru a primi apa in dar.

20:7 Femeia a vazut ca Isus era iudeu. Surprinsa, a uitat sa-I implineasca cererea si a incercat sa-I ceara un motiv pentru aceasta. "Cum se face", a zis ea, "Tu, iudeu, ceri sa bei de la mine, femeie samariteanca?"

20:8 Isus a raspuns: "Daca ai fi cunoscut darul lui Dumnezeu si Cine este Cel ce-ti zice: 'Da-Mi sa beau!' tu singura ai fi cerut sa bei, si El ti-ar fi dat apa vie". Te miri ca am cerut de la tine un bine atat de mic, cum ar fi sa scoti apa din fantana. Daca ai fi cerut de la Mine, ti-as fi dat sa bei din apa vietii vesnice.

20:9 Femeia n-a inteles cuvintele lui Hristos, dar a simtit importanta lor solemna. Purtarea ei usuratica si batjocoritoare a inceput sa se schimbe. Crezand ca Isus vorbea despre fantana la care se afla, I-a zis: "Doamne, n-ai cu ce sa scoti apa si fantana este adanca; de unde ai putea sa ai dar aceasta apa vie? Esti Tu oare mai mare decat parintele nostru Iacov, care ne-a dat fantana aceasta si a baut din ea el insusi?" In fata ei vedea un biet calator insetat, obosit de cale si prafuit. In minte L-a comparat cu respectatul patriarh Iacov. Cultiva gandul atat de firesc ca n-ar mai exista o fantana mai buna ca aceea data de parinti. Ea privea inapoi la parinti, inainte - spre venirea lui Mesia, cu toate ca Nadejdea parintilor, Mesia in persoana, era langa ea si nu-L cunostea. Cate fiinte insetate si astazi se gasesc langa fantana de apa vie si cu toate acestea cauta sa se departeze de izvorul vietii! "Sa nu zici in inima ta: Cine se va sui in cer? (Sa pogoare adica pe Hristos din cer.) Sau: Cine se va pogori in adanc? (Sa scoale adica pe Hristos din morti)... Cuvantul este aproape de tine, in gura ta si in inima ta... Daca marturisesti deci cu gura ta pe Isus ca Domn, si daca crezi in inima ta ca Dumnezeu L-a inviat din morti, vei fi mantuit" (Rom. 10,6-9).

20:10 Isus n-a raspuns indata la intrebarea privitoare la Sine, ci cu seriozitate solemna a zis: "Oricui bea apa din apa aceasta, ii va fi iarasi sete. Dar oricui bea din apa, pe care i-o voi da Eu, in veac nu-i va fi sete; ba inca apa pe care i-o voi da Eu, se va preface in el intr-un izvor de apa, care va tasni in viata vesnica".

20:11 Acela care cauta sa-si stinga setea la fantanile acestei lumi va bea numai ca sa inseteze iarasi. Pretutindeni se gasesc oameni nemultumiti. Ei doresc ceva care sa le umple lipsa din suflet. Unul singur este Cel care le poate implini aceasta lipsa. Nevoia lumii, Cel pe care-L doresc toate popoarele, este Hristos. Harul dumnezeiesc, pe care numai El il poate da, este ca o apa vie, care curata, invioreaza si da putere sufletului.

20:12 Isus nu voia sa spuna ca o singura inghititura de apa ar fi indestulatoare pentru primitor. Acela care gusta o data din iubirea lui Hristos va dori mereu sa mai primeasca din ea si nu mai cauta nimic altceva. Bogatiile, onorurile si placerile lumii nu-l mai atrag. Strigatul continuu al inimii sale este: "Mai mult din Tine". Iar Acela care ii descopera sufletului nevoile sale este gata sa-i aline foamea si setea. Toate proviziile si tot ajutorul omenesc dau gres. Rezervoarele se vor goli, lacurile vor seca, dar Mantuitorul este o fantana care nu seaca. Putem sa bem si iar sa bem si de fiecare data provizia este innoita. Acela in care locuieste Hristos are in sine insusi o fantana de binecuvantari - "un izvor de apa din care va tasni viata vesnica". Din acest izvor, poate scoate tarie si har pentru toate nevoile.

20:13 In timp ce ii vorbea despre apa vie, femeia privea la El cu atentie, dar si cu uimire. El ii trezise interesul si dorinta dupa darul de care vorbea. Si-a dat seama ca El nu vorbea de apa din fantana lui Iacov, caci din aceasta bause ea si insetase mereu. "Doamne", I-a zis ea, "da-mi aceasta apa ca sa nu-mi mai fie sete si sa nu mai vin pana aici sa scot."

20:14 Isus a schimbat deodata conversatia. Inainte ca fiinta aceasta sa primeasca darul pe care El voia sa i-l dea, trebuia ca ea sa recunoasca pacatul si pe Mantuitorul sau. "Du-te", i-a zis El, "de cheama pe barbatul tau si vino aici." Ea a raspuns: "N-am barbat". In felul acesta, ea spera sa evite orice discutie in directia aceasta. Dar Mantuitorul a continuat: "Bine ai zis ca n-ai barbat. Pentru ca cinci barbati ai avut; si acela pe care il ai acum, nu iti este barbat. Aici ai spus adevarul".

20:15 Femeia s-a cutremurat. O mana misterioasa intorcea paginile din istoria vietii ei si scotea la iveala lucrurile pe care ea le credea

20:16 ascunse pentru totdeauna. Cine era Acela care putea sa citeasca tainele vietii ei? I-au venit in minte ganduri cu privire la vesnicie, la judecata viitoare, cand toate cele ascunse vor fi descoperite. In lumina aceasta, constiinta ei s-a trezit.

20:17 Nu putea sa nege nimic; dar a incercat sa ocoleasca orice aluzie cu privire la un subiect atat de neplacut. Cu adanc respect, I-a zis: "Doamne, vad ca esti prooroc". Atunci, nadajduind sa-si aduca la tacere constiinta, s-a indreptat spre probleme de controversa religioasa. Daca Acesta era cu adevarat un profet, fara indoiala ca putea sa-i dea indrumari asupra acestor probleme, care fusesera atat de mult discutate.

20:18 Cu rabdare, Isus i-a ingaduit sa duca vorba acolo unde voia. Dar, in acelasi timp, a folosit ocazia pentru a-i aduce la cunostinta adevarul. "Parintii nostri", a zis ea, "s-au inchinat pe muntele acesta; si voi ziceti ca in Ierusalim este locul unde sa se inchine oamenii." Chiar in fata se afla muntele Garizim. Templul lui fusese daramat si nu ramasese decat altarul. Locul de inchinare formase obiectul unei neintrerupte certe intre iudei si samariteni. Unii dintre stramosii acestora din urma facusera parte pe vremuri din Israel; dar, din cauza pacatelor lor, Domnul ingaduise sa fie infranti de un neam idolatru. Vreme de multe generatii, ei avusesera legaturi cu oameni idolatri, a caror religie a molipsit treptat credinta lor. Este adevarat, ei sustineau ca idolii nu faceau decat sa le reaminteasca despre Dumnezeul cel viu, Conducatorul universului; cu toate acestea, oamenii erau manati sa se inchine la chipurile lor cioplite.

20:19 Cand templul din Ierusalim a fost rezidit in timpul lui Ezra, samaritenii au vrut sa dea si ei ajutor. Li s-a refuzat insa acest privilegiu si de atunci a izbucnit o vrajmasie crunta intre cele doua popoare. Samaritenii au cladit un templu rival pe muntele Garizim. Aici se inchinau lui Dumnezeu dupa ritualul mozaic, desi nu renuntasera deplin la idolatrie. Dar peste ei au venit dezastre, templul lor a fost daramat de vrajmasi si parea ca se afla sub blestem; cu toate acestea, se tineau de traditiile si de formele lor de inchinare. Ei nu voiau sa recunoasca Templul de la Ierusalim ca locas al lui Dumnezeu, nici sa admita ca religia iudeilor era superioara religiei lor.

20:20 Raspunzandu-i femeii, Isus i-a zis: "Crede-Ma ca vine ceasul cand nu va veti inchina Tatalui nici pe muntele acesta, nici in Ierusalim. Voi va inchinati la ce nu cunoasteti, noi ne inchinam la ce cunoastem, caci mantuirea vine de la iudei". Isus ii dovedise ca era liber de prejudecatile iudeilor fata de samariteni. Acum cauta sa nimiceasca

20:21 prejudecata femeii samaritence contra iudeilor. Desi amintise faptul ca religia samaritenilor era stricata din cauza idolatriei, El a spus ca adevarurile cele mai mari cu privire la mantuire au fost incredintate iudeilor si ca dintre ei trebuia sa vina Mesia. In scrierile sacre, ei aveau o descriere lamurita a caracterului lui Dumnezeu si a principiilor guvernarii Sale. Isus Se aseza intre iudei ca intre aceia carora Dumnezeu le daduse o dreapta cunostinta despre Sine.

20:22 El dorea sa inalte gandurile femeii deasupra lucrurilor care priveau ceremoniile si formele, deasupra controverselor. "Vine ceasul", a zis El, "si acum a si venit, cand inchinatorii adevarati se vor inchina Tatalui in duh si adevar, fiindca astfel de inchinatori doreste si Tatal. Dumnezeu este Duh si cine se inchina Lui trebuie sa se inchine in duh si adevar."

20:23 Aici este facut cunoscut acelasi adevar pe care Domnul Isus i l-a descoperit si lui Nicodim, cand a zis: "Daca un om nu se naste din nou, nu poate vedea Imparatia lui Dumnezeu" (Ioan 3,3). Oamenii nu ajung in comuniune cu cerul, cercetand un munte sfant sau un templu sacru. Religia nu trebuie sa fie marginita la forme si ceremonii exterioare. Religia care vine de la Dumnezeu este singura religie care duce la Dumnezeu. Pentru a-L sluji corect, trebuie sa fim nascuti din Duhul Sfant. Acesta va curati inima si va innoi mintea, dandu-ne o noua putere de a-L cunoaste si a-L iubi pe Dumnezeu. Acesta ne va face sa ascultam de bunavoie de toate cerintele Lui. Aceasta este adevarata inchinare. Ea este fructul lucrarii Duhului Sfant. Toate rugaciunile sincere sunt inspirate de Duhul si asemenea rugaciuni sunt placute lui Dumnezeu. Oriunde un suflet cauta pe Dumnezeu, se da pe fata lucrarea Duhului si Dumnezeu Se descopera acelui suflet. Deoarece asemenea inchinatori cauta, El asteapta sa-i primeasca si sa faca din ei fiii si fiicele Lui.

20:24 In timp ce vorbea cu Isus, femeia a fost impresionata de cuvintele Lui. Ea n-a auzit niciodata asemenea lucruri nici de la preotii poporului ei si nici de la iudei. Cand i-a fost descris trecutul vietii, si-a dat seama de lipsa ei cea mare. A simtit setea sufletului, pe care apele fantanii din Sihar n-o puteau stinge niciodata. Nimic din ceea ce intalnise pana aici n-a atras-o catre o tinta mai inalta. Isus a convins-o ca citea tainele vietii ei si cu toate acestea a simtit ca ii este prieten, plin de mila si de iubire. In timp ce curatia prezentei Lui ii condamnase pacatul, El nu rostise nici un cuvant de acuzare, dar ii vorbise de harul Lui care-i putea innoi

20:25 sufletul. Ea a inceput sa se convinga despre natura Lui. In mintea ei s-a ridicat intrebarea: "Nu cumva acesta este Mesia asteptat de atata vreme?" Ea a zis: "Stiu ca are sa vina Mesia (caruia I se zice Hristos); cand va veni El, are sa ne spuna toate lucrurile". Isus i-a raspuns: "Eu, Cel care vorbesc cu tine, sunt Acela".

20:26 Cand femeia a auzit aceste cuvinte, in inima ei a rasarit credinta. Ea a primit vestea cea minunata din gura Invatatorului divin.

20:27 Femeia aceasta era capabila sa inteleaga. Era gata sa primeasca cea mai nobila descoperire; pentru ca se interesa de Scripturi, si Duhul Sfant ii pregatise mintea pentru a primi mai multa lumina. Studiase fagaduinta Vechiului Testament: "Domnul, Dumnezeul tau, iti va ridica din mijlocul tau, dintre fratii tai, un prooroc ca mine: sa ascultati de El!" (Deut. 18,15). Ea dorea sa inteleaga aceasta profetie. Mintea i-a fost deodata luminata. Apa vietii, viata spirituala pe care Hristos o da fiecarui suflet insetat, a inceput sa tasneasca in inima ei. Duhul Domnului lucra in ea.

20:28 Declaratia lamurita facuta de Hristos acestei femei nu putea fi facuta unui iudeu plin de indreptatire de sine. Hristos era mult mai rezervat cand vorbea fata de ei. Ceea ce a fost oprit de la iudei, ceea ce mai tarziu chiar ucenicii au pastrat in taina, a fost descoperit fata de ea. Isus a vazut ca ea va folosi cunostintele castigate pentru a face si altora parte de harul Lui.

20:29 Cand s-au intors, ucenicii au fost surprinsi vazand ca Mantuitorul vorbea cu femeia. El nu luase apa racoritoare pe care o dorise si nici nu S-a oprit sa manance din hrana adusa de ucenicii Lui. Dupa ce femeia a plecat, ucenicii L-au rugat sa manance. L-au vazut tacut, absorbit in meditare. Fata Lui stralucea de lumina si se temeau sa nu-L intrerupa din legatura cu cerul. Dar stiau ca este obosit si ca-I este foame, asa ca au socotit ca o datorie a lor sa-I reaminteasca de nevoile Lui fizice. Isus a recunoscut interesul lor plin de iubire si a zis: "Eu am de mancat o mancare pe care voi nu o cunoasteti".

20:30 Ucenicii s-au intrebat cine I-ar fi putut aduce de mancare; dar El le-a explicat: "Mancarea Mea este sa fac voia Celui ce M-a trimis si sa implinesc lucrarea Lui" (Ioan 4,34). Cand cuvintele Lui au desteptat constiinta femeii, Isus S-a bucurat. A vazut ca ea bea din apa

20:31 vietii si atunci foamea si setea Lui au fost satisfacute. Implinirea misiunii, pentru realizarea careia parasise cerul, Il imbarbata pe Mantuitorul in lucrarea Lui si-L inalta mai presus de nevoile omenesti. Cand slujea unui suflet care infometa si inseta dupa adevar, era mai placut pentru El decat sa manance sau sa bea. Pentru El, aceasta era o mangaiere si o inviorare. Facerea de bine era viata pentru sufletul Lui.

20:32 Rascumparatorul nostru inseteaza dupa recunostinta. El flamanzeste dupa simpatia si iubirea acelora pe care i-a rascumparat cu sangele Sau. El asteapta cu o dorinta de nespus ca ei sa vina la El si sa aiba viata. Dupa cum mama asteapta zambetul de recunoastere de la copilasul ei, care este un semn ca inteligenta se dezvolta, asa si Hristos cauta sa vada expresia de iubire recunoscatoare, care sa arate ca viata spirituala a inceput in suflet.

20:33 Femeia s-a umplut de bucurie cand a ascultat cuvintele lui Hristos. Descoperirea minunata aproape ca a coplesit-o. Lasand vasul de apa, s-a intors in cetate, sa duca vestea si altora. Isus cunostea cauza plecarii. Faptul ca ea lasase vasul de apa spunea, fara indoiala, ce efect au avut cuvintele Lui. Dorinta arzatoare a sufletului ei era sa primeasca apa vie; ea uitase de ce venise la fantana, uitase de setea Mantuitorului, pe care dorise sa o implineasca. Cu inima prea plina de bucurie, ea s-a grabit sa duca si altora lumina pretioasa pe care o primise.

20:34 "Veniti de vedeti un Om care mi-a spus tot ce am facut", le-a spus ea oamenilor din cetate. "Nu cumva este acesta Hristosul?" Cuvintele ei le-au atins inimile. Pe fata ei era o noua expresie, intreaga ei infatisare se schimbase. Ar fi vrut si ei sa-L vada pe Isus. "Ei au iesit din cetate si veneau spre El."

20:35 Pe cand statea inca pe marginea fantanii, Isus a privit peste holdele intinse in fata lor; verdele delicat era mangaiat de auriul luminii soarelui. Aratand ucenicilor Sai aceasta scena, a folosit-o ca simbol: "Nu ziceti voi ca mai sunt patru luni pana la seceris? Iata, Eu va spun: Ridicati-va ochii si priviti holdele, care sunt albe acum, gata pentru seceris". In timp ce vorbea, El Se uita la grupele care veneau spre fantana. Mai erau patru luni pana la seceratul graului, dar aici se gasea o recolta gata pentru seceris.

20:36 "Cine secera", a zis El, "primeste o plata si strange roada pentru viata vesnica; pentru ca si cel ce seamana si cel ce secera sa se bucure

20:37 in acelasi timp. Caci in aceasta privinta este adevarata zicerea: 'Unul seamana, iar altul secera'." Aici, Domnul Hristos arata serviciul sfant datorat lui Dumnezeu de cei ce primesc Evanghelia. Ei trebuie sa fie instrumentele Lui vii. El cere o slujire individuala. Si fie ca semanam, fie ca seceram, lucram pentru Dumnezeu. Unul seamana samanta, altul aduna recolta; si amandoi, atat seceratorul, cat si semanatorul, primesc o plata. Ei se bucura de raspandirea muncii lor.

20:38 Isus le-a zis ucenicilor: "Eu v-am trimis sa secerati acolo unde nu voi v-ati ostenit; altii s-au ostenit si voi ati intrat in osteneala lor!" Mantuitorul privea in viitor, la marea adunare din Ziua Cincizecimii. Ucenicii nu trebuiau sa priveasca aceasta ca un rezultat al eforturilor lor. Ei intrau in osteneala altor oameni. Incepand de la caderea lui Adam, Hristos incredintase samanta Cuvantului servilor Sai credinciosi, pentru a o semana in inima oamenilor. Un slujitor nevazut, chiar o forta atotputernica, lucrase in tacere, dar cu succes, pentru a produce recolta. Roua, ploaia si lumina harului lui Dumnezeu se dadusera pentru a improspata si a hrani samanta adevarului. Hristos era pe punctul de a uda samanta cu sangele Sau. Ucenicii aveau privilegiul de a fi impreuna-lucratori cu Dumnezeu. Ei erau impreuna-lucratori cu Hristos si cu barbatii sfinti de pe vremuri. Prin revarsarea Duhului Sfant in Ziua Cincizecimii, mii de oameni s-au convertit intr-o singura zi. Aceasta a fost urmarea semanatului lui Hristos, recolta lucrarii Lui.

20:39 In cuvintele spuse femeii la fantana se semanase samanta buna si cat de repede se ajunsese la recolta. Samaritenii au venit, L-au ascultat pe Isus si au crezut in El. Adunandu-se in jurul Lui la fantana, L-au asaltat cu intrebari si au primit cu bucurie explicatiile Sale cu privire la multe lucruri pe care nu le intelesesera. In timp ce ascultau, neclaritatile lor au inceput sa dispara. Ei erau ca niste oameni intr-o mare intunecime, care urmaresc o raza de lumina pana gasesc ziua. Dar nu erau multumiti cu aceasta convorbire scurta. Ei doreau sa auda mai mult si impreuna cu ei sa-L asculte si prietenii lor pe acest minunat Invatator. L-au invitat in cetatea lor si L-au rugat sa ramana cu ei. Timp de doua zile a ramas in Samaria si mult mai multi au crezut in El.

20:40 Fariseii dispretuiau simplitatea lui Isus. Ei nu voiau sa ia seama la minunile Lui si cereau un semn ca El era Fiul lui Dumnezeu. Dar samaritenii n-au cerut nici un semn si Isus n-a facut alta minune intre ei decat sa descopere femeii samaritence la fantana tainele vietii ei. Si, cu toate acestea, multi L-au primit. In bucuria lor cea noua, i-au spus femeii:

20:41 "Acum nu mai credem din pricina spuselor tale, ci din pricina ca L-am auzit noi insine si stim ca Acesta este in adevar Hristosul, Mantuitorul lumii".

20:42 Samaritenii credeau ca Mesia trebuia sa vina nu numai ca Rascumparator al iudeilor, ci al lumii intregi. Duhul Sfant a prevestit prin Moise ca Mesia trebuia sa vina ca un profet trimis de Dumnezeu. Prin Iacov, se spusese ca la El se vor aduna popoarele; iar prin Avraam, ca in El vor fi binecuvantate toate neamurile pamantului. Locuitorii din Samaria isi intemeiau credinta in Mesia pe aceste pasaje din Scriptura. Deoarece iudeii dadusera o gresita interpretare profetiilor de mai tarziu, atribuind primei veniri a lui Hristos slava de la a doua Sa venire, samaritenii se simtisera indemnati sa desconsidere celelalte Scripturi, facand exceptie numai cu cele venite prin Moise. Dar, din moment ce Mantuitorul daduse la o parte aceste interpretari gresite, multi dintre ei au primit atat profetiile de mai tarziu, cat si cuvintele lui Hristos spuse cu privire la Imparatia lui Dumnezeu.

20:43 Isus incepuse sa darame zidul de despartire dintre iudei si neamuri si sa predice lumii mantuirea. Cu toate ca era iudeu, a mers foarte bucuros intre samariteni, fara a mai lua in seama deprinderile fariseice ale neamului Sau. In ciuda prejudecatilor lor, El a primit ospitalitatea acestui popor dispretuit. A dormit sub acoperisul lor, a mancat cu ei la mesele lor - gustand din hrana pregatita si servita de mainile lor - a invatat pe strazile lor si i-a tratat cu cea mai mare amabilitate si curtenie.

20:44 In Templul de la Ierusalim, un zid scund despartea curtea din afara de partile celelalte ale cladirii sacre. Pe zidul acesta erau inscriptii in diferite limbi, facand cunoscut ca numai iudeii aveau dreptul sa treaca de acest hotar. Daca cineva dintre neamuri ar fi indraznit sa treaca de zidul acela, insemna ca a desconsiderat templul si avea sa plateasca aceasta vina cu viata. Dar Isus, care randuise templul si slujbele lui, a atras neamurile catre Sine prin legaturi de simpatie omeneasca, in timp ce harul Lui dumnezeiesc le aducea mantuirea pe care iudeii o lepadasera.

20:45 Ramanerea lui Isus in Samaria trebuia sa fie o binecuvantare pentru ucenici, care se gaseau inca sub influenta bigotismului iudaic. Ei gandeau ca, din credinciosie fata de natiunea lor, li se cerea sa cultive ura fata de samariteni. Se mirau vazandu-L pe Isus cum Se poarta. Cu toate acestea, n-au putut refuza sa urmeze exemplul Lui si, in cele doua zile cat au ramas in Samaria, si-au stapanit prejudecatile, din respect fata de Isus; dar in inima lor nu erau multumiti. Intelegeau cu greu ca, in locul dispretului si

20:46 urii, trebuie sa cultive mila si iubirea. Dar, dupa inaltarea Domnului, si-au adus aminte de invataturile Lui si le-au inteles mai bine. Dupa revarsarea Duhului Sfant, ei si-au adus iarasi aminte de privirea Mantuitorului, de cuvintele Lui, de respectul si de duiosia cu care Se purta fata de strainii acestia dispretuiti. Mai tarziu, cand a mers in Samaria, Petru a aratat acelasi spirit in lucrarea sa. Ioan, cand a fost chemat la Efes si la Smirna, si-a adus aminte de cele intamplate la Sihem si inima lui s-a umplut de recunostinta pentru Invatatorul dumnezeiesc, care, prevazand dificultatile pe care ei trebuiau sa le intampine, le-a dat ajutor prin pilda Sa.

20:47 Mantuitorul implineste acum aceeasi lucrare ca atunci cand a oferit apa vietii femeii din Samaria. Aceia care se numesc urmasi ai Lui pot dispretui si alunga pe cei dispretuiti de oameni; dar nici imprejurarile nasterii sau nationalitatea, nici modul de viata nu pot indeparta iubirea Lui de la fiii oamenilor. Oricarui suflet, oricat de pacatos ar fi, Isus ii zice: "Daca ai fi cerut de la Mine, ti-as fi dat apa vie".

20:48 Chemarea Evangheliei nu trebuie sa fie restransa si prezentata numai catorva alesi, despre care noi credem ca ne-ar face onoare daca ar primi-o. Solia trebuie sa fie adresata tuturor. Oriunde se gasesc inimi deschise pentru a primi adevarul, Hristos este gata sa le dea invatatura. El le descopera pe Tatal si inchinarea placuta Aceluia care citeste inima. Pentru unii ca acestia, nu vorbeste in pilde. Atat lor, cat si femeii la fantana, El le zice: "Eu, Cel care vorbesc cu tine, sunt Acela".

20:49 Cand S-a asezat sa Se odihneasca la fantana lui Iacov, Isus venea din Iudea, unde lucrarea Lui adusese putine roade. El fusese lepadat de preoti si de rabini si insisi oamenii care pretindeau ca sunt ucenicii Sai nu ajunsesera sa inteleaga caracterul Sau dumnezeiesc. Era obosit si flamand; cu toate acestea, nu a neglijat ocazia de a vorbi unei singure femei, desi era straina, fara legaturi cu Israel, si ducea o viata de pacat fatis.

20:50 Mantuitorul nu a asteptat sa se adune lume multa. Adesea, incepea sa dea invatatura fiind de fata numai cativa, dar, unul cate unul, trecatorii se opreau sa asculte, pana cand o multime de oameni ascultau cu uimire si temere cuvintele lui Dumnezeu vorbite de Invatatorul trimis de sus. Cel care lucreaza pentru Hristos nu trebuie sa se lase dus de ideea ca n-ar putea vorbi cu aceeasi ravna la cativa ascultatori, ca si la o mare adunare. S-ar putea intampla sa fie un singur ascultator al soliei; dar cine poate spune cat de mare va fi influenta acestuia? Pare un lucru mic chiar si pentru ucenici ca Mantuitorul sa-Si petreaca

20:51 vremea cu o femeie din Samaria. Dar El a discutat mai serios si mai elocvent cu ea decat cu imparatii, sfetnicii sau marii preoti. Invataturile pe care i le-a spus acelei femei au fost repetate pana in cele mai indepartate parti ale pamantului.

20:52 Indata ce L-a gasit pe Mantuitorul, samariteanca a adus si pe altii la El . Ea s-a dovedit un misionar mai harnic chiar decat ucenicii. Ei n-au vazut nimic in Samaria care sa arate ca era un camp promitator. Gandurile lor erau atintite asupra unei lucrari mari, care trebuia sa se faca in viitor. Nu vedeau ca in jurul lor chiar era o recolta care trebuia adunata. Dar, prin femeia pe care o dispretuiau, o intreaga cetate a fost adusa la Mantuitorul. Ea a dus indata lumina la compatriotii sai.

20:53 Femeia aceasta reprezinta lucrarea unei credinte practice in Hristos. Fiecare ucenic adevarat este nascut in Imparatia lui Dumnezeu ca misionar. Acela care bea din apa vie devine un izvor de viata. Primitorul devine un datator. Harul lui Hristos in suflet este ca un izvor in pustie, curgand pentru a-i racori pe toti si facandu-i pe cei gata sa piara doritori sa bea din apa vietii.

Printable Mode

Seek to any passage:


Book:
Chapter:
Paragraph:

Search the text:


Search in:
Terms:
Case insensitive:


Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here. Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.

Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.

1. Install a Zip Utility from Android Market.

2. Install a File Manager from Android Market.

3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.

4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).

5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.

6. Launch PhoneMe from your smartphone.

7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.

8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.


How to install the application in Java Mobile enabled phones

It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP) technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.

A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).

The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version. Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain the software to be installed on your mobile phone.

I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing, to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.

There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor) files. These JAD files has to be uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).

There are different methods to download the applications in your mobile phone as follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid

Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of the software.


1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
 

If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is enough to access https://biblephone.intercer.net/wap/  from the browser of the mobile phone, and to access the desired Bible version, and then to make an option about MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more). After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile phone.

Many phones have only this option for installing JAVA appplications.

2. By using the infrared port of the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.

If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared port of the computer (preferable laptop).

c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g. on the games or applications directories). After you made this selection, the file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have larger fonts, full screen display etc.

3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check if exists).

4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
On this case the steps are as follows:

a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next, you will start the synchronization / data transfer application and download the JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in the games or applications directories. Next, you will have to select for run the JAR desired file.

5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to download and run Java applications.


Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific models.

Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).

Multilingual Online Ebooks

It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.


Select another version:



Source: Text from read this link, compiled by biblephone2008@gmail.com





free counters

Locations of visitors to this page






If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here. May God bless you in studying the Holy Scriptures.



Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: