5:1 Cap. 3 - Invatatorul adevarului, singurul educator sigur
5:2 In lume sunt doua clase de educatori. Una este formata din cei pe care Dumnezeu ii face canale de lumina; cealalta este a celor pe care Satana ii foloseste ca agenti ai sai - intelepti in a face raul. Una contempla caracterul lui Dumnezeu si creste in cunoasterea lui Isus. Ea este complet dedicata acelor lucruri care aduc iluminare si intelepciune cereasca, spre inaltarea sufletului. Orice capacitate a educatorilor din aceasta clasa este in slujba lui Dumnezeu. Chiar si gandurile lor sunt supuse lui Hristos. Cealalta clasa este asociata cu printul intunericului, care este permanent in alerta pentru a gasi posibilitatea de a-i invata pe altii stiinta raului si care, daca i se permite, nu va pregeta sa-si imprime calea in inima si in minte.
5:3 Este mare nevoie de ridicarea standardului neprihanirii in scolile noastre, de predarea acelei invataturi dupa randuiala lui Dumnezeu. Daca Hristos ar intra in institutiile noastre de educare a tinerilor, le-ar curati asa cum a curatit templul, eliminand multe lucruri care au o influenta nefasta. Multe dintre cartile pe care le studiaza tinerii ar fi date la o parte, si, in locul lor, ar fi puse altele, promovand o cunoastere bogata si abundand in comori pentru inima si minte, care sa calauzeasca in siguranta conduita.
5:4 Este scopul lui Dumnezeu acela ca falsele principii, falsele rationamente si sofisticari ale lui Satana sa fie pastrate
5:5 in mintea tinerilor si a copiilor nostri? Vor fi prezentate elevilor nostri lucruri pagane, drept acumulari de valoare la bagajul lor de cunostinte? Isi imagineaza aceia care se declara reformatori ce cauta sa-i indrume pe copii si tineri pe calea dreapta, pe calea trasata pentru rascumparatii Domnului, ca Dumnezeu vrea ca ei sa prezinte tinerilor, spre studiu, ceea ce Ii reprezinta gresit caracterul si Il pune intr-o lumina falsa? Vor fi ideile necredinciosilor si teoriile usuraticilor considerate demne de atentia elevului, pentru motivul ca sunt emanatii ale unor oameni pe care lumea ii admira ca fiind mari ganditori? Vor culege cei care-si declara credinta in Dumnezeu idei si expresii ale acestor autori nesfinti, tinandu-le ca pe niste giuvaeruri pretioase, care trebuie pastrate printre comorile mintii? Fereasca Dumnezeu!
5:6 Domnul a revarsat peste acesti oameni, pe care lumea ii admira, daruri intelectuale inestimabile si i-a inzestrat cu minti superioare. Dar ei nu si-au folosit puterile spre slava lui Dumnezeu. Ei s-au despartit de El, asa cum a facut si Satana. Dar, facand aceasta, le-au mai ramas inca multe din valoroasele resurse intelectuale, date de Domnul. Pe acestea, insa, le-au pus intr-o slujba gresita pentru a da satisfactie simtamintelor lor lumesti, pentru a face atractive conceptiile printului raului.
5:7 Este adevarat ca, in scrierile necredinciosilor, se gasesc ganduri nobile,
5:8 atractive pentru minte. Dar ele au o explicatie. Nu a fost Satana purtator de lumina, partas la slava lui Dumnezeu in cer si imediat dupa Isus, in ceea ce priveste puterea si maiestatea? In cuvintele Inspiratiei, el este descris ca fiind plin de intelepciune si desavarsit in frumusete. Profetul declara: "Asa vorbeste Domnul Dumnezeu: ajunsesei la cea mai inalta desavarsire, erai plin de intelepciune si desavarsit in frumusete. Erai un heruvim ocrotitor, cu aripile intinse; te pusesem pe muntele cel sfant al lui Dumnezeu si umblai prin mijlocul pietrelor scanteietoare. Ai fost fara prihana in caile tale, din ziua cand ai fost facut, pana in ziua cand s-a gasit nelegiuirea in tine"(Ezechiel 28,12.14.15).
5:9 Lucifer a pervertit maretia si puterea cu care l-a inzestrat Creatorul. Cu toate acestea, cand isi urmareste scopul, el poate provoca oamenilor simtaminte de admiratie. Satana poate sa-si inspire agentii cu ganduri ce par inaltatoare si nobile. N-a venit el la Isus cu citate din Scriptura atunci cand intentiona sa-L copleseasca cu ispita? Tot asa vine si la oameni, mascandu-si ispitele sub o aparenta de bunatate si facandu-i sa-l creada nu vrajmasul, ci mai degraba prietenul omenirii. In acest mod a sedus el oamenii, ademenindu-i cu ispite subtile si dezorientandu-i cu aparente inselatoare.
5:10 Dumnezeu prezentat gresit
5:11 Satana Ii imputa lui Dumnezeu toate relele pe care le mosteneste natura umana. El Il prezinta ca pe un Dumnezeu care Se bucura de suferintele creaturilor Sale, un Dumnezeu razbunator si insensibil. Satana este cel care a inventat doctrina
5:12 chinului vesnic ca pedeapsa pentru pacat, pentru ca astfel putea sa-i duca pe oameni la necredinta si razvratire, sa tulbure sufletele si sa detroneze ratiunea umana.
5:13 Privind pe pamant si vazand ratacirile in care sunt dusi oamenii, Dumnezeu stia ca trebuia sa mearga acolo un Invatator divin. Prin prezentarile incorecte ale vrajmasului, multi au fost atat de amagiti, incat s-au inchinat unui dumnezeu fals, imbracat in atributele unui caracter satanic. Aceia care se afla in ignoranta si intuneric moral trebuie sa primeasca lumina, lumina spirituala, pentru ca lumea nu-L cunoaste pe Dumnezeu si El trebuie descoperit intelegerii oamenilor. Adevarul a privit din cer pe pamant si n-a vazut reflectarea imaginii Sale, intrucat norii densi ai intunericului spiritual invaluiau lumea. Numai Domnul era in stare sa risipeasca acesti nori, pentru ca El este Lumina lumii. Prin prezenta Sa, El a putut sa destrame umbrele intunecate pe care Satana le-a aruncat intre om si Dumnezeu.
5:14 O prezentare adevarata
5:15 Fiul lui Dumnezeu a venit pe acest pamant pentru a arata oamenilor caracterul Tatalui, ca ei sa poata invata sa I se inchine in spirit si in adevar. El a venit pentru a semana adevarul in lume. El avea cheile tuturor comorilor intelepciunii si putea sa deschida portile stiintei si sa puna in evidenta nedescoperite surse de cunoastere, esentiale pentru mantuire. Lumina care lumineaza tot omul venit pe lume si orice aspect al adevarului Ii erau cunoscute.
5:16 In zilele lui Hristos, invatatorii vremii ii instruiau pe oameni in traditiile parintilor, prin basme copilaresti, amestecate cu idei ale celor considerati a fi inalte autoritati. Dar nimeni nu putea afla lumina sau putere in invatatura lor.
5:17 Isus vorbea ca nimeni altul pana la El. El revarsa peste oameni intreaga bogatie de cunoastere si intelepciune a cerului. El nu venise pentru a prezenta incertitudini, ci pentru a rosti adevarul fundamentat pe principii. Isus ar fi putut face dezvaluiri stiintifice, care sa puna in inferioritate descoperirile celor mai mari savanti, dar nu aceasta era misiunea Lui. El a venit pentru a-i cauta si salva pe cei pierduti, si nu Si-ar fi permis sa se abata de la acest obiectiv. El a redescoperit adevaruri care fusesera ingropate sub balastul erorii si le-a debarasat de pretentiile si traditiile oamenilor, proclamandu-le apoi pentru a dainui vesnic. El a scos adevarul la lumina si l-a pus in forma potrivita pentru a putea straluci in splendoarea lui originala. Ce minune, multimile mergeau in urma Domnului, ascultand cuvintele Lui si-I aduceau slava!
5:18 Hristos aducea lumii ceva cu totul contrar prezentarilor lui Satana, referitoare la caracterul lui Dumnezeu, si cauta sa-i convinga de iubirea Tatalui, care "atat de mult a iubit lumea, ca a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede in El, sa nu piara, ci sa aiba viata vesnica"(Ioan 3,16). El le-a subliniat oamenilor necesitatea rugaciunii, a pocaintei, a marturisirii si a parasirii pacatului
5:19 si i-a invatat cinstea, toleranta, mila si compasiunea, cerandu-le sa ii iubeasca nu numai pe cei care ii iubeau, ci si pe aceia care ii urau si-i tratau ostil. Prin toate acestea, El le arata caracterul Tatalui, care este indelung rabdator, milos, plin de iubire, incet la manie si plin de bunatate si de adevar. Cand Moise i-a cerul Domnului sa-i arate slava Sa, Domnul a spus: "Voi face sa treaca pe dinaintea ta toata frumusetea Mea"(Exod. 33,19). "Si Domnul a trecut pe dinaintea lui, si a strigat: 'Domnul Dumnezeu este un Dumnezeu plin de indurare si milostiv, incet la manie, plin de bunatate si credinciosie, care Isi tine dragostea pana in mii de neamuri de oameni, iarta faradelegea, razvratirea si pacatul, dar nu socoteste pe cel vinovat drept nevinovat, si pedepseste faradelegea in copii si in copiii copiilor lor pana la al treilea si al patrulea neam!' Indata Moise s-a plecat pana la pamant si s-a inchinat"(Exod. 34,6-8).
5:20 Cand vom fi in stare sa intelegem caracterul lui Dumnezeu, asa cum a facut Moise, si noi ne vom grabi sa ne plecam in adorare si lauda.
5:21 Numai intelepciunea lui Dumnezeu ne poate deslusi tainele planului de mantuire. Intelepciunea omului poate sau nu poate fi de pret, dupa cum va demonstra experienta, dar intelepciunea lui Dumnezeu este de neinlocuit. In ceea ce priveste acumularile omenesti, puteti avea lipsuri, dar trebuie sa aveti credinta in iertarea care v-a fost adusa cu un pret infinit, altfel toata intelepciunea dobandita pe pamant va pieri o data cu voi.
5:22 Vom aduce in scolile noastre pe semanatorul de neghina? Vom ingadui noi oamenilor care au fost invatati de vrajmasul a tot ce inseamna adevar sa se ocupe de educatia tinerilor nostri? Sau vom lua Cuvantul lui Dumnezeu drept calauza noastra? De ce sa luati cuvintele nestatornice
5:23 ale oamenilor drept intelepciune de admirat, cand o intelepciune mai mare si sigura va sta la dispozitie? De ce supuneti atentiei elevilor autori minori, cand Cel ale carui cuvinte sunt duh si viata va invita: "Veniti la Mine toti cei truditi si impovarati, si Eu va voi da odihna. Luati jugul Meu asupra voastra, si invatati de la Mine, caci Eu sunt bland si smerit cu inima; si veti gasi odihna pentru sufletele voastre"(Mat. 11, 28. 29). Isus sfatuia:
5:24 "Lucrati nu pentru mancarea pieritoare, ci pentru viata vesnica si pe care v-o va da Fiul omului; caci Tatal, adica Insusi Dumnezeu, pe El L-a insemnat cu pecetea Lui"(Ioan 6,27). Cand vom asculta de acest cuvant, vom intelege corect invataturile Scripturii si vom aprecia adevarul ca pe cea mai de pret comoara cu care sa ne imbogatim mintea si vom avea astfel in noi un izvor de apa a vietii, rugandu-ne asemenea psalmistului: "Deschide-mi ochii ca sa vad lucrurile minunate ale Legii Tale". Vom vedea atunci ca "judecatile Domnului sunt adevarate, toate sunt drepte. Ele sunt mai de pret decat aurul, decat aurul curat, sunt mai dulci decat mierea, decat picurul de faguri."(Ps. 119,18; 19, 9-11).
5:25 Numai viata poate da viata. Numai acela are viata, care este conectat la Izvorul vietii, si numai el poate fi un canal de viata. Pentru ca sa-si indeplineasca menirea, invatatorul trebuie sa fie o intrupare vie a adevarului, un canal viu, prin care intelepciunea si viata sa poata fi transmise. O viata curata, rezultat al unor principii ferme si obiceiuri corecte, trebuie, prin urmare, sa fie considerata drept cea mai importanta calificare.