English Home Romanian Home
Electronic Bible Online Pages Multi Language Phone Application One Language d/">Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Electronic Books Online Pages Build Ebook Phone Application Download Ebook Phone Application Download Desktop Application Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Create Bible Application Create E-Books Application
Credits News
About our project   |    Mobile Pages   |   
Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Web / Parabolele Domnului Hristos

Adventist

Romanian_non-diacritics

Printable ModePrintable Mode

Parabolele Domnului Hristos, 25


25:1 Cap. 24 - Fara haina de nunta

25:2 (Capitol bazat pe textele din Matei 22, l-l4)

25:3 Parabola hainei de nunta cuprinde o invatatura cu consecinte foarte mari. Casatoria reprezinta unirea lui Dumnezeu cu omenirea; haina de nunta reprezinta caracterul pe care trebuie sa-l aiba toti aceia care vor fi socotiti pregatiti pentru nunta.

25:4 In aceasta parabola, ca si in pilda cu "Cina cea mare", este ilustrata invitatia Evangheliei si respingerea ei de catre poporul iudeu, cum si chemarea harului adresata Neamurilor. Aceasta parabola mai aduce in atentie faptul ca, aceia care resping invitatia, devin mai batjocoritori si din aceasta cauza vor suferi o pedeapsa si mai teribila. Chemarea la ospat vine din partea unui imparat. Ea porneste de la cineva care este investit cu puterea de a comanda. Ea confera, de asemenea, o mare onoare. Cu toate acestea, cinstea aceasta nu este apreciata. Autoritatea imparatului este dispretuita, in timp ce invitatia omului care a dat o cina mare a fost privita cu indiferenta. Invitatia imparatului este intampinata cu insulte si ucidere. Ei si-au batut joc de slujitorii sai, s-au purtat fata de ei cu dispret si i-au ucis.

25:5 Gospodarul care a dat cina cea mare, vazand ca invitatia sa a fost desconsiderata, a declarat ca nici unul dintre cei care au fost invitati nu vor gusta din cina sa. Dar pentru cei care au dispretuit

25:6 pe imparat, pedeapsa nu se margineste numai la excluderea din prezenta si de la masa sa. Ci, el "a trimis ostile sale, a nimicit pe ucigasii aceia, si le-a ars cetatea". Matei 22,7.

25:7 In ambele parabole, la ospat sunt invitati oaspeti, dar parabola a doua ne arata faptul ca toti aceia care iau parte la ospat, trebuie sa faca o pregatire. Cei care neglijeaza aceasta pregatire, sunt aruncati afara, "imparatul a intrat sa-si vada oaspetii; si a zarit acolo pe un om, care nu era imbracat in haina de nunta. 'Prietene', i-a zis el, 'cum ai intrat aici fara sa ai haina de nunta?' Omul acela a amutit. Atunci imparatul a zis slujitorilor sai: 'Legati-i mainile si picioarele, si luati-l si aruncati-l in intunericul de afara; acolo va fi plansul si scrasnirea dintilor'. Matei 22,1l-l3.

25:8 Chemarea la ospat a fost adresata de ucenicii Domnului Hristos. Domnul a trimis pe cei doisprezece, dupa aceea pe cei saptezeci, vestind ca Imparatia lui Dumnezeu s-a apropiat si chemand pe oameni sa se pocaiasca si sa creada in Evanghelie. Dar chemarea n-a fost ascultata. Cei care au fost chemati la ospat, n-au venit. Mai tarziu, slujitorii au fost trimisi sa spuna: "Iata ca am gatit ospatul meu: juncii si vitele mele cele ingrasate au fost taiate; toate sunt gata, veniti la nunta". Matei 22, 4. Aceasta a fost solia dusa natiunii iudaice, dupa crucificarea Domnului Hristos, dar natiunea care pretindea ca este poporul ales al lui Dumnezeu, a respins Evanghelia ce le-a fost adusa prin puterea Duhului Sfant. Multi au facut acest lucru in modul cel mai batjocoritor. Altii au fost asa de inversunati impotriva mantuirii ce le-a fost oferita, impotriva iertarii oferite pentru faptul ca au respins pe Domnul slavei, incat s-au intors impotriva celor ce le-au adus solia. S-a pornit "o mare prigonire". Fapte 8,1. Multi, atat barbati cat si femei, au fost aruncati in inchisoare, iar unii dintre slujitorii lui Dumnezeu, cum au fost Stefan si Iacob, au fost dati mortii.

25:9 In acest fel, poporul iudeu a sigilat - in dreptul lui - respingerea milei lui Dumnezeu.

25:10 Rezultatul a fost aratat de catre Domnul Hristos in parabola, imparatul "a trimis ostile sale, a nimicit pe ucigasii aceia si le-a ars cetatea". Judecata rostita a venit asupra iudeilor, prin distrugerea Ierusalimului si imprastierea lor printre natiunile lumii.

25:11 A treia chemare la ospat reprezinta vestirea Evangheliei la Neamuri. Imparatul a spus: "Nunta este gata; dar cei poftiti n-au fost vrednici de ea. Duceti-va, dar, la raspantiile drumurilor si chemati la nunta pe toti aceia pe care-i veti gasi". Matei 22, 8-9.

25:12 Slujitorii imparatului, care au mers la "raspantiile drumurilor", au "strans pe toti pe care i-au gasit, si buni si rai". Matei 22,10. Cei adunati erau foarte amestecati. Unii dintre ei nu aveau o mai mare consideratie fata de cel care dadea ospatul, decat au avut cei care au respins chemarea. Cei care au fost invitati la inceput nu-si puteau permite, gandeau ei, sa sacrifice avantajele lumesti numai pentru a lua parte la ospatul dat de imparat. Intre cei care au primit invitatia, erau si unii care se gandeau numai la interesul lor personal. Ei au venit ca sa se infrupte din bunurile ospatului, dar nu aveau nici o dorinta de a onora pe imparat.

25:13 Cand imparatul a intrat sa-i vada pe oaspeti, atunci s-a dat pe fata adevaratul caracter al tuturor. Cu acea ocazie, s-au luat masuri ca fiecarui oaspete sa i se dea o haina de nunta. Aceasta haina era un dar din partea imparatului. Prin purtarea acesteia, oaspetii aratau respectul lor fata de cel ce dadea ospatul. Dar un om era imbracat in hainele sale obisnuite. El a refuzat sa faca pregatirile cerute de imparat; a refuzat sa poarte haina ce i-a fost oferita si care a costat foarte mult. In acest fel, el a adus o insulta Domnului sau. La intrebarea imparatului: "Cum ai intrat aici fara sa ai haina de nunta?", el n-a putut raspunde nimic. El s-a condamnat singur. Atunci imparatul a zis: "Legati-i mainile si picioarele, si luati-l si aruncati-l in intunericul de afara".

25:14 Prin cercetarea de catre imparat a oaspetilor veniti la nunta, este infatisata lucrarea judecatii. Oaspetii veniti la ospatul Evangheliei sunt aceia care marturisesc a sluji lui Dumnezeu, aceia ale caror nume sunt scrise in cartea vietii. Dar nu toti aceia, care marturisesc a fi crestini, sunt si adevarati ucenici. Mai inainte ca rasplatirea finala sa fie acordata, trebuie sa se hotarasca cine dintre acestia este pregatit sa ia parte la mostenirea celor drepti. Aceasta hotarare trebuie luata mai inainte de a doua venire a Domnului Hristos pe norii cerului; caci atunci cand El vine, rasplata Sa este cu Sine, "ca sa dea fiecaruia dupa fapta lui" Apocalips 22, 12. Deci, caracterul lucrarii fiecarui om va fi hotarat mai inainte de venirea Sa, si fiecaruia dintre urmasii Domnului Hristos, rasplata ii va fi data dupa faptele sale.

25:15 Judecata de cercetare are loc in curtile ceresti, in timp ce oamenii locuiesc inca aici pe pamant. Viata tuturor acelora care marturisesc a fi urmasi ai Sai trece prin fata lui Dumnezeu. Toti sunt cercetati dupa cele ce sunt scrise in cartile din ceruri si destinul fiecaruia este hotarat pentru totdeauna, dupa faptele sale.

25:16 Prin haina de nunta din parabola, este reprezentat caracterul cel curat, fara pata, pe care il vor avea adevaratii urmasi ai Domnului Hristos. Bisericii ii este dat "sa se imbrace cu in subtire, stralucitor si curat" fara sa aiba vreo "pata, vreo zbarcitura sau altceva de felul acesta". Efeseni 5, 27. Sfanta Scriptura ne spune ca "inul subtire sunt faptele neprihanite ale sfintilor". Apocalips 19,8. Tuturor acelora care, prin credinta, il primesc ca Mantuitor personal, le este data neprihanirea Domnului Hristos, caracterul Sau cel nepatat.

25:17 Haina cea alba a neprihanirii a fost purtata de primii nostri parinti, cand ei au fost asezati de catre Dumnezeu in Edenul cel sfant. Ei au trait intr-o desavarsita ascultare de vointa lui Dumnezeu, intreaga tarie a iubirii lor era data Tatalui lor ceresc. O lumina placuta si frumoasa, lumina lui Dumnezeu, inconjura

25:18 perechea cea sfanta. Aceasta haina de lumina, era un simbol al vesmintelor lor spirituale de cereasca nevinovatie. Daca ei ar fi ramas credinciosi ascultarii de Dumnezeu, atunci aceasta lumina ar fi continuat sa-i cuprinda. Dar cand prin neascultare au pacatuit, ei au taiat legatura lor cu Dumnezeu, iar lumina care-i inconjura, s-a departat de la ei. Goi si plini de rusine ei au incercat sa inlocuiasca hainele ceresti, cosind laolalta frunze de smochin, pentru a se acoperi cu ele.

25:19 Din zilele neascultarii lui Adam si Eva, acest lucru il fac toti cei care calca Legea lui Dumnezeu. Ei au cusut laolalta frunze de smochin pentru a acoperi goliciunea adusa de calcarea Legii lui Dumnezeu. Ei au ajuns sa poarte haine facute dupa propriile lor pareri; prin faptele lor, ei au incercat sa-si acopere pacatele si sa se faca astfel primiti inaintea lui Dumnezeu.

25:20 Dar lucrul acesta nu poate fi facut niciodata. Omul nu poate inventa nimic care sa ia locul hainei nevinovatiei pe care el a pierdut-o. Nici un acoperamant din frunze de smochin, nici o haina lumeasca nu poate fi purtata de catre aceia care stau cu Domnul Hristos si cu ingerii la ospatul nuntii Mielului.

25:21 Numai vesmantul pe care Domnul Hristos ni l-a dat, numai acela ne face in stare sa putem sta in prezenta lui Dumnezeu. Acest acoperamant, haina indreptatirii Sale, Domnul Hristos il va aseza asupra fiecarui suflet credincios, pocait. "Te sfatuiesc", spunea El, "sa cumperi de la Mine... haine albe, ca sa te imbraci cu ele, si sa nu ti se vada rusinea goliciunii tale". Apocalips 3,18.

25:22 Aceasta haina, tesuta in razboiul cerului, nu are in ea nici chiar un singur fir facut dupa parerea omului. In natura Sa omeneasca, Domnul Hristos a lucrat un caracter desavarsit, iar acest caracter Se ofera sa ni-l dea si noua. "Toate faptele noastre bune (toata neprihanirea noastra, tr. engl.) sunt ca o haina manjita". Isaia 64, 6. Tot ceea ce putem face noi, este manjit de pacat. Dar Fiul lui Dumnezeu "S-a aratat ca sa ia pacatele; si in El nu este pacat". Pacatul este definit ca fiind "faradelege," 1 Ioan 3,5.4. Dar Domnul Hristos

25:23 a fost ascultator de toate cerintele Legii. Despre Sine El spunea: "Vreau sa fac voia Ta, Dumnezeule! Si legea Ta este in fundul inimii mele". Psalmul 40,8. Pe cand se afla pe pamant, El spunea ucenicilor Sai: "Eu am pazit poruncile Tatalui Meu". Prin ascultarea Sa desavarsita, a facut posibil ca fiecare fiinta omeneasca sa asculte de poruncile lui Dumnezeu. Cand ne supunem Domnului Hristos, atunci inima noastra este unita cu inima Lui, vointa noastra se cufunda in vointa Lui, mintea noastra devine atunci una cu mintea Lui, iar gandurile sunt robite Lui. Atunci, noi traim viata Lui. Aceasta inseamna sa fii imbracat cu haina neprihanirii Sale. Atunci, Domnul privind asupra noastra, nu vede haina cusuta din frunze de smochin, nu vede goliciunea si diformitatea pacatului, ci vede propria Sa haina a neprihanirii, care este ascultarea desavarsita de Legea lui Dumnezeu.

25:24 Invitatii de la ospatul nuntii au fost cercetati de catre imparat. Numai unii au fost acceptati si anume, aceia care au ascultat de cerintele Lui si s-au imbracat cu haina de nunta. Tot la fel stau lucrurile si cu oaspetii invitati la ospatul Evangheliei. Toti trebuie sa fie cercetati indeaproape de marele Imparat si numai aceia sunt primiti, care s-au imbracat cu haina neprihanirii Domnului Hristos.

25:25 Neprihanire inseamna a face ceea ce este drept, caci toti vor fi judecati dupa faptele lor. Caracterele noastre se dau pe fata prin ceea ce facem. Faptele arata daca credinta este sau nu adevarata.

25:26 Pentru noi, nu este de ajuns sa credem ca Domnul Hristos nu este un inselator, ca religia Bibliei nu este o fabula in mod iscusit ticluita. Noi putem crede ca numele lui Isus este unicul nume sub soare prin care putem fi mantuiti si totusi, s-ar putea sa nu facem din El, prin credinta, Mantuitorul nostru personal. Nu este suficient a crede teoria adevarului. Nu este de ajuns a ne marturisi credinta in Hristos si a avea numele inscrise in registrele comunitatii. "Cine pazeste poruncile Lui, ramane in El, si El in el. Si cunoastem ca El ramane in noi prin Duhul, pe care ni L-a dat". "Si

25:27 prin aceasta stim ca il cunoastem, daca pazim poruncile Lui", 1 Ioan 3,24; 2,3. Aceasta este adevarata dovada a pocaintei. Oricare ar fi marturisirea noastra de credinta, ea nu valoreaza nimic, daca Domnul Hristos nu este descoperit in noi prin fapte ale neprihanirii.

25:28 Adevarul trebuie sa fie sadit in inima. El trebuie sa aiba controlul asupra mintii si sa puna ordine in simtamintele noastre, intregul caracter trebuie sa fie imaginea Cuvantului divin. Fiecare iota si fiecare frantura de litera din Cuvantul lui Dumnezeu, trebuie sa fie aduse in practica vietii de fiecare zi.

25:29 Cel care devine partas al naturii divine, va fi in armonie cu marele standard al neprihanirii lui Dumnezeu, Legea Sa cea sfanta. Aceasta este regula prin care Dumnezeu masoara faptele, actiunile oamenilor. Prin Lege va fi probat caracterul la judecata.

25:30 Sunt multi aceia care pretind ca, prin moartea Domnului Hristos, Legea a fost desfiintata; dar facand astfel, ei contrazic chiar cuvintele Domnului Hristos care spun: "Sa nu credeti ca am venit sa stric Legea sau profetii... caci... cata vreme nu va trece cerul si pamantul, nu va trece o iota sau o frantura de slova din Lege". Matei 5, 17.18. Spre a face ispasire pentru calcarea de catre om a Legii, Domnul Hristos Si-a dat viata Sa. Daca Legea ar fi putut fi schimbata sau inlaturata, atunci n-ar fi fost nevoie ca Donului Hristos sa fi murit. Prin viata Sa traita aici pe pamant, El a onorat Legea lui Dumnezeu. Prin moartea Sa, El a statornicit-o. El si-a dat viata ca jertfa, nu pentru a nimici Legea lui Dumnezeu, nu pentru a realiza un standard mai coborat al binelui, ci pentru ca dreptatea sa poata fi mentinuta, pentru a se arata ca Legea este de neschimbat si ca ea trebuie sa ramana vesnic.

25:31 Satana a sustinut ca este cu neputinta pentru om sa asculte de poruncile lui Dumnezeu; si este adevarat ca in propriile noastre puteri noi nu putem sa ascultam de ele. Dar Domnul Hristos a venit in trup omenesc si, prin desavarsita Lui ascultare, El a dovedit faptul ca natura umana, contopita in natura divina, poate sa asculte de toate preceptele Legii lui Dumnezeu.

25:32 "Dar tuturor celor ce L-au primit, adica celor ce cred in Numele Lui, le-a dat dreptul sa se faca copii ai lui Dumnezeu". Ioan 1,12. Puterea aceasta nu se afla in fiinta omeneasca, ci este puterea lui Dumnezeu. Cand cineva primeste pe Hristos, el primeste atunci si puterea de a trai viata Lui.

25:33 Dumnezeu cere de la copiii Sai desavarsirea. Legea Sa este o transcriere a caracterului Sau si este norma tuturor caracterelor. Acest standard vesnic este prezentat tuturor, pentru ca astfel sa nu fie nici o greseala cu privire la felul oamenilor din care Dumnezeu doreste sa-Si alcatuiasca imparatia Sa. Viata Domnului Hristos aici pe pamant a fost o expresie desavarsita a Legii lui Dumnezeu si, cand aceia care pretind ca sunt copii ai lui Dumnezeu devin asemenea Domnului Hristos in caracter, atunci ei vor fi ascultatori de poruncile lui Dumnezeu. Atunci, Domnul va avea incredere in ei spre a face parte din numarul celor care vor forma familia cereasca. Imbracati in vesmantul slavit al neprihanirii Domnului Hristos, ei au un loc la ospatul imparatului. Ei au atunci dreptul de a se alatura multimii celor spalati in sangele Mielului.

25:34 Cel care a intrat in sala ospatului fara haina de nunta, reprezinta starea multora din ziua de azi. Ei marturisesc a fi crestini si pretind ia avea dreptul la binecuvantarile si privilegiile Evangheliei si totusi, ei nu simt nevoia unei transformari a caracterului. Ei n-au simtit niciodata o adevarata cainta de pacat. Ei nu si-au dat niciodata seama de cata nevoie au ei de Hristos si nici n-au exercitat credinta in El. Ei n-au ajuns sa biruiasca tendintele mostenite sau cultivate, spre rau. Si totusi ei gandesc ca sunt destul de buni prin ei insisi si se incred in propriile lor merite, in loc de a se increde in Hristos. Ca ascultatori ai Cuvantului, ei vin la ospat, dar n-au imbracat haina neprihanirii Domnului Hristos.

25:35 Multi dintre cei ce se numesc crestini sunt numai oameni morali. Ei au respins acel dar care era singurul care putea sa-i faca in stare sa onoreze pe Hristos, reprezentandu-L in lume. Lucrarea Duhului Sfant este pentru ei o lucrare straina. Ei nu sunt implinitori ai Cuvantului. Principiile cerului care-i deosebesc pe aceia care sunt una cu Hristos, de aceia care sunt una cu lumea, aproape nu se mai vad la ei. Cei care se numesc crestini,

25:36 nu mai sunt deloc un popor separat si deosebit. Linia de despartire nu se mai vede. Oamenii se supun lumii, practicilor, obiceiurilor si egoismului ei. Biserica a trecut de partea lumii in calcarea Legii, cand de fapt lumea ar fi trebuit sa se alature bisericii ascultand de Lege. Biserica se intoarce zilnic spre lume.

25:37 Toti acestia asteapta sa fie mantuiti prin moartea Domnului Hristos, in timp ce refuza sa traiasca viata Lui de sacrificiu de sine. Ei proslavesc bogatiile harului daruit si se straduiesc ca se invesmanteze intr-o aparenta neprihanire, sperand ca in felul acesta sa-si acopere defectele lor de caracter; dar eforturile lor nu vor fi de nici un folos in ziua Domnului.

25:38 Neprihanirea Domnului Hristos nu va acoperi nici un pacat cultivat cu placere. Un om poate fi in inima sa un calcator al Legii; si totusi, daca nu savarseste nici un act exterior de calcare a Legii, el poate fi considerat de catre lume ca avand o mare integritate. Dar Legea lui Dumnezeu cerceteaza tainele inimii. Fiecare fapta este judecata dupa motivele ce o determina. Numai ceea ce este in armonie cu principiile Legii lui Dumnezeu, numai aceea va rezista in ziua judecatii.

25:39 Dumnezeu este iubire. El a aratat ca iubirea este darul Domnului Hristos. "Fiindca atat de mult a iubit Dumnezeu lumea, ca a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede in El, sa nu piara, ci sa aiba viata vesnica". Ioan 3, 16. El n-a retinut nimic de la cei rascumparati ai Sai. El a dat intreg cerul, pentru ca din el noi sa putem lua putere si destoinicie, pentru ca noi sa nu fim dati inapoi sau biruiti de marele nostru vrajmas. Dar iubirea lui Dumnezeu nu-L face sa ingaduie pacatul. El n-a ingaduit pacatul nici in Satana; nu l-a ingaduit nici in Adam sau Cain si El nu-l va ingadui in nici unul dintre fiii oamenilor. El nu va inchide ochii fata de pacatele noastre si nici nu va trece cu vederea defectele noastre de caracter. El asteapta ca, in numele Sau, noi sa biruim.

25:40 Aceia care resping darul neprihanirii Domnului Hristos,

25:41 resping acele insusiri ale caracterului, care i-ar face fii si fiice ale lui Dumnezeu. Ei leapada acel singur lucru care i-ar putea face demni de un loc la ospatul nuntii Mielului.

25:42 In parabola, la intrebarea imparatului: "Cum ai intrat aici fara sa ai haina de nunta?", omul acela a amutit. Tot asa va fi si in ziua cea mare a judecatii. Acum, oamenii pot gasi scuze pentru defectele lor de caracter, dar in ziua aceea, ei nu vor mai putea prezenta nici o scuza.

25:43 Comunitatile care marturisesc, in aceasta generatie, a fi ale Domnului Hristos, se bucura de cele mai mari privilegii. Domnul ne-a fost descoperit intr-o lumina mereu crescanda. Privilegiile noastre sunt cu mult mai mari decat au fost privilegiile vechiului popor al lui Dumnezeu. Noi nu avem numai lumina cea mare ce a fost incredintata poporului Israel, ci noi avem dovezile mereu crescande ale mantuirii celei mari ce ne-a fost adusa prin Domnul Hristos. Ceea ce pentru poporul Israel era un simbol, o umbra, pentru noi este o realitate. Ei aveau istoria Vechiului Testament; noi avem Vechiul si Noul Testament. Noi avem asigurarea unui Mantuitor care are sa vina, un Mantuitor care a fost crucificat, dar care a inviat si care iesind din mormantul lui Iosif a proclamat: "Eu sunt invierea si viata". Prin cunoasterea Domnului Hristos si a iubirii Sale, Imparatia lui Dumnezeu se afla in mijlocul nostru. Domnul Hristos ne este descoperit in predici si cantat in cantari. Ospatul spiritual este din abundenta asezat inaintea noastra. Haina de nunta, care ne este pusa la dispozitie, avand un pret nespus de mare, este oferita cu generozitate si fara plata oricarui suflet. Prin solii lui Dumnezeu, ne sunt prezentate neprihanirea Domnului Hristos, indreptatirea prin credinta, "fagaduintele nespus de mari si sfinte" ale Cuvantului lui Dumnezeu, o intrare libera la Tatal, prin Hristos, mangaierea Duhului Sfant si asigurarea bine intemeiata a vietii vesnice in Imparatia lui Dumnezeu. Ce ar fi putut face Dumnezeu pentru noi si n-a facut, spre a pregati, pentru noi, cina cea mare, ospatul ceresc?

25:44 In ceruri ingerii slujitori declara ca: "Lucrarea ce ne-a fost data s-o aducem la indeplinire, a fost savarsita. Am izgonit ostile ingerilor rai. Am adus stralucire si lumina in sufletele oamenilor si am facut sa fie vie in memoria lor, iubirea lui Dumnezeu, exprimata in Isus Hristos. Le-am indreptat ochii spre Crucea Domnului Hristos. Inimile lor au fost profund miscate de sentimentul vinovatiei pacatului lor, care a crucificat pe Fiul lui Dumnezeu. Ei au fost convinsi de vinovatia lor.

25:45 Ei au vazut pasii pe care trebuie sa-i faca in procesul convertirii lor; ei au simtit puterea Evangheliei; inimile lor s-au induiosat vazand dulceata iubirii lui Dumnezeu. Ei au vazut frumusetea caracterului Domnului Hristos". Dar pentru multi totul a fost in zadar. Ei n-au vrut sa se dezbrace de hainele pamantesti, spre a putea fi imbracati cu haina cerului. Inimile lor s-au dedat la lacomie. Ei au iubit societatea lumii mai mult decat au iubit pe Dumnezeul lor.

25:46 Solemna va fi ziua hotararii finale, in viziunea profetica, apostolul Ioan o descrie astfel: "Apoi am vazut un scaun de domnie mare si alb, si pe Cel ce sedea pe el. Pamantul si cerul au fugit dinaintea Lui, si nu s-a mai gasit loc pentru ele. Si am vazut pe morti, mari si mici, stand in picioare inaintea scaunului de domnie. Niste carti au fost deschise. Si a fost deschisa o alta carte, care este cartea Vietii... Si mortii au fost Judecati dupa faptele lor, dupa cele ce erau scrise in cartile acelea". Apocalips 20, 1l-l2.

25:47 Trista va fi, in ziua aceea, revederea lucrurilor trecute, cand oamenii vor sta fata in fata cu vesnicia, intreaga viata va fi prezentata exact asa cum a fost. Placerile lumii, bogatiile si onorurile, nu vor mai parea atunci asa de importante. Oamenii vor vedea atunci ca neprihanirea pe care ei au dispretuit-o, numai ea singura are valoare. Ei vor vedea atunci ca si-au modelat caracterele lor sub influenta amagirilor lui Satana. Hainele pe care ei si le-au ales sunt de fapt semnul legamantului lor fata de marele

25:48 apostat. Ei vor vedea atunci rezultatele hotararii lor. Ei vor ajunge atunci sa cunoasca ce inseamna sa calci in picioare poruncile lui Dumnezeu.

25:49 Nu va mai fi un alt timp de har in care pacatosul sa se pregateasca pentru vesnicie, in viata aceasta noi trebuie sa ne imbracam cu haina neprihanirii Domnului Hristos. Aceasta este singura noastra ocazie de a ne forma caracterul pentru caminul pe care Domnul Hristos l-a pregatit pentru aceia care asculta de poruncile Sale.

25:50 Zilele cercarii noastre se apropie repede de incheiere. Sfarsitul este aproape. Noua ne este adresata avertizarea: "Luati seama la voi insiva, ca nu cumva sa vi se ingreuieze inimile cu imbuibare de mancare si bautura, si cu ingrijorarile vietii acesteia, si astfel ziua aceea sa vina fara veste asupra voastra". Luca 21,34. Luati seama, ca nu cumva sa fiti nepregatiti. Luati seama sa nu fiti gasiti cumva, la ospatul imparatului, fara haina de nunta.

25:51 "Caci Fiul omului va veni in ceasul in care nu va ganditi". Matei 24, 44. "Ferice de cel ce vegheaza si isi pazeste hainele, ca sa nu umble gol si sa i se vada rusinea". Apocalips 16, 15.

Printable Mode

Seek to any passage:


Book:
Chapter:
Paragraph:

Search the text:


Search in:
Terms:
Case insensitive:


Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here. Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.

Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.

1. Install a Zip Utility from Android Market.

2. Install a File Manager from Android Market.

3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.

4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).

5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.

6. Launch PhoneMe from your smartphone.

7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.

8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.


How to install the application in Java Mobile enabled phones

It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP) technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.

A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).

The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version. Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain the software to be installed on your mobile phone.

I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing, to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.

There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor) files. These JAD files has to be uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).

There are different methods to download the applications in your mobile phone as follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid

Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of the software.


1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
 

If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is enough to access https://biblephone.intercer.net/wap/  from the browser of the mobile phone, and to access the desired Bible version, and then to make an option about MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more). After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile phone.

Many phones have only this option for installing JAVA appplications.

2. By using the infrared port of the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.

If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared port of the computer (preferable laptop).

c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g. on the games or applications directories). After you made this selection, the file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have larger fonts, full screen display etc.

3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check if exists).

4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
On this case the steps are as follows:

a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next, you will start the synchronization / data transfer application and download the JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in the games or applications directories. Next, you will have to select for run the JAR desired file.

5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to download and run Java applications.


Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific models.

Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).

Multilingual Online Ebooks

It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.


Select another version:



Source: Text from read this link, compiled by biblephone2008@gmail.com





free counters

Locations of visitors to this page






If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here. May God bless you in studying the Holy Scriptures.



Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: