Printable ModeIndrumarea copilului, 14
|
14:1 SECTIUNEA XI 14:2 Disciplina gresita 14:3 Relele indulgentei 14:4 Iubirea adevarata nu este indulgenta. - Dragostea este cheia pentru inima unui copil, dar iubirea care-i conduce pe parinti sa le permita copiilor dorinte nelegiuite nu este o iubire care sa lucreze spre binele lor. Afectiunea zeloasa izvorata din iubirea Domnului Isus ii va face pe parinti in stare sa exercite o autoritate judicioasa si sa ceara ascultare prompta. Inimile parintilor si ale copiilor trebuie sa fie sudate impreuna asa incat, ca familie, sa poata fi un canal prin care sa curga intelepciune, virtute, ingaduinta, bunatate si iubire. (R and H. 24 iunie, 1890) 14:5 Prea multa libertate face fii risipitori. - Motivul pentru care copiii nu devin evlaviosi este ca li se ingaduie prea multa libertate. Se acorda indulgenta vointei si inclinatiei lor... Multi fii s-au departat de la principii pentru ca parintii nu au fost implinitori ai Cuvantului. Mintea si tinta trebuie sustinute de principii ferme, neabatute si sfintite. Consecventa si afectiunea trebuie sa fie promovate printr-un exemplu consistent si plin de iubire. (L. 117, 1898) 14:6 Cu cat exista mai multa indulgenta cu atat mai grea este educarea copiilor. - Parinti, faceti caminul fericit pentru copiii vostri. Prin aceasta nu vreau sa spun ca trebuie sa fiti indulgenti cu ei. Cu cat sunteti mai indulgenti fata de ei, cu atat vor fi mai greu de stapanit si cu atat mai dificil va fi pentru ei sa traiasca o viata cinstita si nobila cand vor iesi in lume. Daca le permiteti sa faca ce le place, puritatea si frumusetea caracterului lor se va ofili repede. Invatati-i sa asculte. Lasati-i sa vada ca autoritatea voastra trebuie respectata. 14:7 Aceasta poate parea sa le produca putina nefericire acum, dar ii va scuti de multa nefericire in viitor. (MS. 2, 1903) 14:8 A tolera un copil cand este tanar si gresit este un pacat. Copilul trebuie tinut sub control. (L. 144, 1906) 14:9 Daca li se ingaduie copiilor sa aiba propria lor cale, ei vor capata ideea ca trebuie sa fie asteptati, ingrijiti, rasfatati si amuzati. Ei cred ca dorintele si vointa lor trebuie satisfacute. (MS. 27, 1896) 14:10 N-ar trebui ca ea {mama} sa-si lase copilul in voia lui din cand in cand, sa-l lase sa faca ceea ce doreste si sa-i permita sa fie neascultator? Sigur ca nu! Facand astfel il lasa pe Satana sa-si infiga steagul infernal in casa ei. Ea trebuie sa lupte in batalia in care copilul nu poate lupta. Aceasta este lucrarea ei: sa mustre diavolul, sa-L caute pe Dumnezeu in mod staruitor si sa nu-l lase pe Satana sa-i ia copilul chiar din bratele ei. (MS. 70, nedatat) 14:11 Indulgenta provoaca neliniste si nemultumire. - In unele familii, dorintele copilului sunt lege. I se da tot ce doreste. Este incurajat sa nu-i placa nimic din ce nu-i place. Se asteapta ca aceste ingaduinte sa-l faca fericit pe copil dar chiar acestea il fac fara astampar, nemultumit si nesatisfacut de nimic. Indulgenta i-a stricat apetitul pentru mancarea simpla si sanatoasa si pentru folosirea simpla si sanatoasa a timpului. Cautarea satisfactiei a facut lucrarea de a impiedica dezvoltarea acelui caracter pentru acum si pentru vesnicie. (MS. 126, 1897) 14:12 Mustrarea eficace a lui Elisei pentru lipsa de respect. - Ideea ca trebuie sa ne supunem cailor copiilor pervertiti este o greseala. Chiar la inceputul lucrarii sale, Elisei a fost sfidat si ridiculizat de tinerii din Betel. El era un om de o blandete aleasa dar Duhul lui Dumnezeu l-a impulsionat 14:13 sa pronunte un blestem asupra acelora care s-au dedat la insulte. Ei au auzit despre inaltarea lui Ilie si au facut din acest eveniment solemn subiectul batjocurii lor. Elisei a dovedit ca nu trebuia luat in deradere de batrani sau tineri in chemarea lui sfanta. Atunci cand ei i-au spus ca mai bine s-ar sui, asa cum a facut Ilie inaintea lui, el i-a blestemat in numele Domnului. Judecata teribila ce a venit asupra lor a fost judecata lui Dumnezeu. 14:14 Dupa aceasta, Elisei n-a mai avut nici un necaz in misiunea lui. Timp de cinzeci de ani a intrat si a iesit pe poarta Betelului, a plecat si a venit din oras in oras, prin multimile celor mai rai si necuviinciosi, celor mai indolenti si mai desfranati tineri; dar nici unul nu l-a ridiculizat vreodata si n-a privit cu usuratate calificarea lui ca profet al Celui Prea Inalt. (5T. p. 44, 45) 14:15 Nu va lasati convinsi de lingusiri. - Parintii vor avea mult de raspuns in ziua socotelilor din cauza indulgentei lor daunatoare fata de copiii lor. Multi satisfac fiecare dorinta lipsita de ratiune pentru ca este mai usor sa scape in felul acesta de insistenta. Un copil ar trebui instruit astfel incat un refuz sa fie primit cu un spirit bun si acceptat ca definitiv. (PHJ. mai, 1890) 14:16 Nu acceptati spusele copilului mai pe sus de spusele altora. - Parintii n-ar trebui sa treaca cu usurinta peste pacatele copiilor lor. Cand aceste pacate sunt aratate de niste prieteni credinciosi, parintele n-ar trebui sa simta ca drepturile lui au fost invadate si ca a primit o ofensa personala. Obiceiurile fiecarui tanar si copil afecteaza binele societatii. Cursul rau al unui tanar poate conduce pe multi altii pe o cale rea. (R and H. 13 iunie, 1882) 14:17 Nu ingaduiti copiilor sa vada ca vorbele lor au prioritate fata de relatarile crestinilor mai in varsta. Nu le puteti face un rau mai mare. Spunand: "Eu il cred pe 14:18 copilul meu mai mult decat pe cei a caror dovada o am ca sunt copiii lui Dumnezeu, ii incurajati in obiceiul falsificarii". (R and H. 13 aprilie, 1897) 14:19 Mostenirea unui copil rasfatat. - Este imposibil sa descrii in cuvinte raul ce rezulta cand un copil este lasat de capul lui. Unii care ratacesc din cauza neglijentei din copilarie, isi vor reveni mai tarziu prin insuflarea lectiilor practice; multi sunt insa pierduti pentru totdeauna pentru ca in copilarie si tinerete au primit numai o educatie unilaterala. Copilul rasfatat are o povara grea de purtat in viata. In incercare, in dezamagire, in ispita, el isi va urma vointa nedisciplinata si gresit directionata. Copiii care n-au invatat niciodata sa asculte, vor avea caractere slabe si impulsive. Ei cauta sa conduca, dar n-au invatat sa se supuna. Ei nu au puterea morala sa-si infraneze temperamentul capricios, sa-si corecteze obiceiurile rele sau sa-si supuna vointa necontrolata. Greselile needucate si nedisciplinate in copilarie devin mostenirea maturitatii. Mintea pervertita nu poate sa discearna cum ar trebui intre ce este adevarat si ce este fals. (CT. p. 112, 113) 14:20 Disciplina slaba si roadele ei 14:21 Educatia gresita afecteaza intreaga viata religioasa. - Un blestem zace asupra parintilor care nu si-au instruit copiii sa fie tematori de Dumnezeu, permitandu-le sa se maturizeze nedisciplinati si nestapaniti. In propria copilarie li s-a permis sa dea pe fata patima si incapatanare si sa actioneze din impuls, iar ei aduc acelasi spirit in familiile lor. Ei au un temperament defectuos si sunt plini de patima in felul lor de guvernare. Chiar cand au acceptat pe Hristos, n-au biruit patimile carora li s-a permis sa stapaneasca in inima lor de copil. Ei duc cu sine prin intreaga viata religioasa rezultatele educatiei lor timpurii. Este cel mai dificil lucru sa inlaturi impresia facuta in acest fel asupra plantei Domnului; caci dupa cum este indoita ramurica, asa va fi inclinat si copacul. Daca astfel de parinti accepta adevarul, ei au de purtat o batalie grea. Ei pot fi transformati in caracter, dar intreaga lor experienta religioasa este afectata de disciplina slaba primita la inceputul vietii. Copiii lor, de asemenea, au de suferit din cauza instruirii deficitare, caci parintii le imprima greselile proprii pana la al treilea si al patrulea neam. (R and H. 9 octombrie, 1900) 14:22 Eli ai zilelor noastre. - Cand parintii aproba si perpetueaza in felul acesta greselile in copiii lor, cum a facut Eli, Dumnezeu ii va aduce in mod sigur in situatia de a vedea ca n-au distrus numai propria lor influenta, dar si pe aceea a tinerilor pe care ar fi trebuit sa-i stapaneasca... Ei vor avea de invatat lectii amare. (MS. 33, 1903) 14:23 O, daca Eli ai zilelor noastre, care sunt peste tot, prezentand scuze pentru incapatanarea copiilor lor, si-ar impune autoritatea data lor de Dumnezeu ca sa-si tina in frau si sa-si corecteze copiii! Parintii si tutorii care trec cu vederea si scuza pacatul celor care sunt in grija lor, sa-si aduca aminte ca ei devin astfel complici la aceste rele. Daca, in locul indulgentei nelimitate, nuiaua pedepsei ar fi folosita mai des, nu cu patima, ci cu iubire si rugaciune, am vedea familii mai fericite si o stare mai buna a societatii. (ST. 1881) 14:24 Neglijenta lui Eli este adusa in mod clar inaintea fiecarui tata si inaintea fiecarei mame de pe pamant. Din afectiunea lui nesfanta sau din lipsa dorintei de a indeplini o datorie neplacuta, el a cules un seceris de faradelege in fiii sai pervertiti. Atat parintele care a permis raul, cat si copiii care l-au practicat erau vinovati inaintea lui Dumnezeu si El n-a acceptat nici o jertfa si nici un dar pentru pacatul lor. (R and H. 4 mai, 1886) 14:25 Societate blestemata de caractere defectuoase. - Vai! Cand vor fi intelepti parintii? Cand vor vedea si-si vor da seama de caracterul lucrarii lor cand neglijeaza sa ceara ascultare si respect potrivit cu instructiunile Cuvantului lui Dumnezeu? Rezultatele acestei educatii slabe sunt vazute in copii cand ies in lume si-si ocupa locul in fruntea propriilor familii. Ei perpetueaza greseala parintilor. Trasaturile lor deficitare au deplina libertate de actiune si ei transmit altora gusturi si obiceiuri rele, precum si temperamentele ce au fost ingaduite sa se dezvolte in caracterele lor. Astfel, in loc de a fi o binecuvantare, ei devin un blestem pentru societate. (5T. p. 324, 325) 14:26 Rautatea ce exista astazi in lume poate fi urmarea faptului ca parintii au neglijat sa se disciplineze pe ei insisi 14:27 si pe copiii lor. Mii si mii din victimele lui Satana sunt ceea ce sunt din cauza modului neintelept in care au fost guvernati in copilarie. Mustrarea aspra a lui Dumnezeu se afla asupra acestei guvernari gresite. (MS. 49, 1901) 14:28 Slabind fraul disciplinei. - Copiii care nu sunt condusi corect, care nu sunt educati sa asculte si sa respecte, se leaga de lume, ii au la mana pe parinti si, punand un capastru asupra lor ii conduc unde vor. Chiar atunci cand copiii ar trebui sa arate respect fara discutie si ascultare de sfatul parintilor, prea adesea parintii slabesc fraul disciplinei. Parintii care inainte erau exemple stralucite de evlavie neclintita, sunt acum condusi de copiii lor. Fermitatea a disparut. Tati care au purtat crucea lui Hristos, care au pastrat chipul Domnului Isus asupra lor, care au fost neabatuti de la tinta, sunt condusi de copiii lor pe cai dubioase si nesigure. (R and H. 13 aprilie, 1897) 14:29 Facand voia copiilor mai mari. - Tati si mame care ar trebui sa inteleaga responsabilitatea ce le revine, isi slabesc disciplina pentru a satisface inclinatiile fiilor si fiicelor lor in crestere. Voia copilului este legea recunoscuta. Mame care au fost ferme, consecvente si hotarate in adeziunea lor la principii, mentinand simplitatea si fidelitatea, devin indulgente pe masura ce copiii lor cresc. In iubirea lor de etalare isi dau cu propriile maini copiii lui Satana, asa cum evreii apostati si-i treceau prin foc pentru Moloh. (MS. 119, 1899) 14:30 Dezonorand pe Dumnezeu pentru a castiga favoarea copilului. - Tati si mame dau cale libera inclinatiilor copiilor necredinciosi si-i ajuta cu bani si cu conditii favorabile ca sa-si faca aparitia in lume. 14:31 O, ce socoteala vor avea de dat lui Dumnezeu astfel de parinti! Ei Il dezonoreaza pe Dumnezeu si acorda toata onoarea copiilor lor incapatanati, deschizandu-si usile pentru distractii pe care in trecut le condamnau din principiu. Ei au permis jocuri de carti, petreceri cu dans si baluri pentru a-si castiga copiii de partea lumii. Atunci cand influenta lor asupra copiilor ar trebui sa fie cea mai puternica, purtand o marturie a ceea ce inseamna adevaratul crestinism, ei se aseaza, asemeni lui Eli, sub blestemul lui Dumnezeu, dezonorandu-L si neluand in seama cerintele Lui, cu scopul de a castiga favoarea copiilor lor. Dar o evlavie la moda nu va fi de mare valoare in ceasul mortii. Desi unii slujitori ai Evangheliei pot aproba o astfel de religie, parintii isi vor da seama ca parasesc cununa slavei ca sa obtina lauri fara nici o valoare. Doamne, ajuta-i pe tati si mame sa se trezeasca la datoria lor! (R and H. 13 aprilie, 1897) 14:32 Fii ceea ce doresti sa fie copiii tai. - Fiti ceea ce doriti sa va fie copiii. Parintii au perpetuat prin invatatura si exemplu chipul caracterului lor in urmasi. Temperamentele si cuvintele schimbatoare, aspre si lipsite de politete sunt imprimate asupra copiilor si asupra copiilor si astfel defectele parintilor in guvernare marturisesc impotriva lor din generatie in generatie. (ST. 17 septembrie, 1894) 14:33 Reactia copilului 14:34 La provocare. - Copiii sunt sfatuiti sa asculte in Domnul de parintii lor dar si parintilor li se porunceste: "Nu intaratati la manie pe copiii vostri ca sa nu fie descurajati". (MS. 38, 1895) 14:35 Deseori facem mai mult pentru a provoca decat pentru a castiga. Am vazut cum o mama a smuls din mana copilului ei ceva ce-i oferea acestuia o placere deosebita. Copilul n-a stiut motivul pentru care a fost tratat astfel si, dupa cum e normal, s-a simtit abuzat. Apoi a urmat o cearta intre parinte si copil si o pedeapsa taioasa a incheiat scena, atat cat priveste aparenta exterioara; dar batalia a lasat asupra acelei minti gingase o impresie ce nu poate fi stearsa usor. Aceasta mama a actionat neintelept. N-a judecat de la cauza la efect. Fapta ei aspra si nechibzuita a agitat cele mai rele patimi in inima copilului, iar intr-o ocazie asemanatoare aceste pasiuni vor fi trezite si intarite. (CT. p. 117) 14:36 La gasire de greseli. - Nu aveti nici un drept sa aduceti un nor intunecos peste fericirea copiilor vostri prin cicalire sau critica severa pentru greseli marunte. Raul savarsit ar trebui facut sa apara chiar asa de pacatos cum este in realitate si ar trebui adoptata o masura ferma si hotarata pentru a preveni repetarea lui; totusi copiii sa nu fie lasati intr-o stare a mintii lipsita de speranta, ci cu o doza de curaj, ca sa poata face imbunatatiri si sa castige increderea si aprobarea voastra. Copiii poate ca doresc sa faca bine, poate si-au pus tinta in inima lor sa fie ascultatori, dar au nevoie de incurajare. (ST. 1884 10 aprilie, 1884) 14:37 La disciplina prea aspra. - O, cum este dezonorat Dumnezeu intr-un camin in care nu exista o intelegere adevarata 14:38 a ceea ce constituie disciplina familiei, iar copiii devin confuzi in a intelege disciplina si guvernarea. Este adevarat ca disciplina prea aspra, prea multa critica, legi si reguli inutile duc la lipsa de respect fata de autoritate si, in cele din urma, la neglijarea acelor oranduiri pe care Domnul Hristos le voia indeplinite. (R and H. 13 martie, 1894) 14:39 Cand parintii dau pe fata un spirit aspru, sever si despotic, in copii este trezit un spirit de incapatanare si indaratnicie. Astfel ei esueaza in exercitarea influentei linistitoare pe care ar putea s-o aiba asupra copiilor lor. 14:40 Parinti, nu puteti vedea ca vorbele aspre produc rezistenta? Ce ati face voi daca ati fi tratati cu atata nechibzuinta cum ii tratati voi pe micutii vostri? Aveti datoria sa studiati de la cauza la efect. Cand v-ati certat sever copiii, cand i-ati batut cu lovituri manioase pe cei prea mici sa se apere, v-ati intrebat ce efect ar putea avea asemenea tratament asupra voastra? V-ati gandit cat de sensibili sunteti voi la cuvinte de dezaprobare si repros? Cat de repede va simtiti raniti cand credeti ca cineva nu va recunoaste capacitatile? Voi nu sunteti decat niste copii mari. Ganditi-va atunci cum trebuie sa se simta copiii vostri cand le spuneti cuvinte aspre si taioase pedepsindu-i sever pentru greseli ce nu sunt in ochii lui Dumnezeu nici pe jumatate atat de suparatoare cum este tratamentul vostru fata de ei. (MS. 42, 1903) 14:41 Multi parinti ce marturisesc a fi crestini nu sunt convertiti. Hristos nu locuieste in inimile lor prin credinta! Asprimea si imprudenta lor, temperamentul lor nestapanit ii dezgusta pe copii si-i fac sa se opuna tuturor invataturilor lor religioase. (L. 18b, 1891) 14:42 La dezaprobare continua. - In eforturile noastre de a corecta raul, sa ne pazim de tendinta de a gasi greseli 14:43 sau de a dezaproba. Dezaprobarea continua zapaceste dar nu imbunatateste. O atmosfera de critica lipsita de compatimire ucide efortul de a lucra cu multe minti si adesea cu cele mai sensibile minti. Florile nu se desfac la suflarea unui vant distrugator. 14:44 Un copil criticat frecvent pentru o anumita greseala, ajunge sa priveasca acea greseala ca fiind o particularitate a lui impotriva careia este zadarnic sa mai lupte. In felul acesta sunt create descurajarea si deznadejdea, deseori ascunse sub o aparenta de indiferenta sau bravada. (Ed. p. 291) 14:45 La porunca si dojana severa. - Unii parinti starnesc multe furtuni prin lipsa lor de autocontrol. In loc sa le ceara cu bunatate copiilor sa faca un lucru, ei le ordona pe un ton dojenitor si in acelasi timp pe buzele lor este o critica sau un repros pe care copiii nu-l meritau. Parinti, urmand aceasta cale fata de copiii vostri, le veti distruge voiosia si entuziasmul. Ei fac ce le porunciti, nu din dragoste, ci pentru ca nu indraznesc sa faca altfel. Inima lor nu este acolo. Este o corvoada in loc sa fie o placere si aceasta ii face deseori sa uite a urma toate indicatiile voastre, ceea ce va mareste iritarea si inrautateste situatia copiilor. Cand gasirea greselilor este repetata si purtarea lor rea le este prezentata in culori vii, descurajarea vine peste ei, iar ei nu sunt atenti chiar daca le-ar place sa fie. Un spirit de nepasare ii cuprinde, iar ei cauta departe de camin, departe de parintii lor acea placere si bucurie pe care nu le-au gasit acasa. Isi iau compania strazii si curand sunt la fel de corupti ca si cei mai rai. (1T. p. 384, 385) 14:46 La modul arbitrar de a actiona. - Vointa parintilor trebuie sa se afle sub disciplina Domnului Hristos. Modelati 14:47 si stapaniti de Duhul Sfant al lui Dumnezeu, ei pot sa stabileasca o guvernare necontestata asupra copiilor. Dar daca parintii sunt severi si pretentiosi in disciplina lor, fac o lucrare iremediabila. Prin felul lor arbitrar de a actiona starnesc un spirit de nedreptate. (MS. 7, 1899) 14:48 La nedreptate. - Copiii sunt sensibili la cea mai mica nedreptate, iar unii se descurajeaza si nu tin seama nici de vocea manioasa ce striga si comanda, nici de amenintarile cu pedeapsa. Prea adesea, printr-o disciplina gresita din partea parintilor, se pun bazele revoltei in inimile copiilor, pe cata vreme, daca s-ar fi urmat o cale corecta, copiii si-ar fi format caractere bune si armonioase. O mama care nu are control perfect asupra ei insasi, nu este potrivita pentru conducerea copiilor. (3T. p. 532, 533) La o lovitura sau un ghiont. - Credeti ca atunci cand mama il smuceste pe copil sau ii da o lovitura il face in stare sa vada frumusetea caracterului crestin? Nicidecum! Acest lucru tinde doar sa dea nastere la sentimente rele in inima, iar copilul nu este de loc corectat. (MS. 45, 1911) 14:49 La cuvinte aspre si lipsite de simpatie. - Hristos este gata sa-i invete pe tata si pe mama cum sa fie adevarati educatori. Aceia care invata in scoala Lui... nu vor vorbi niciodata pe un ton aspru si lipsit de simpatie, deoarece cuvintele spuse astfel zgarie urechile, slabesc nervii, cauzeaza suferinta psihica si creeaza o stare a mintii ce face imposibila infranarea temperamentului copilului caruia i s-au spus astfel de cuvinte. De multe ori acesta este motivul pentru care copiii vorbesc atat de nerespectuos cu parintii. (L. 47a, 1902) 14:50 La ridiculizare si batjocura. - Ei {parintii} nu sunt autorizati sa irite, sa certe cu asprime si sa ridiculizeze. Ei n-ar trebui 14:51 sa-i ironizeze niciodata pe copiii lor pentru trasaturile de caracter pervertite pe care ei insisi li le-au transmis. Acest fel de disciplina nu va vindeca niciodata raul. Parinti, folositi invataturile Cuvantului lui Dumnezeu pentru a-i avertiza si a-i mustra pe copiii vostri incapatanati. Aratati-le un "asa zice Domnul" pentru cerintele voastre. O mustrare ce vine asemenea Cuvantului lui Dumnezeu este mult mai eficace decat una pe tonuri manioase si aspre de pe buzele parintilor. (FE. p. 67, 68) 14:52 La nerabdare. - Nerabdarea parintilor starneste nerabdare in copii. Patima manifestata de parinti creeaza patima in copii si agita relele naturii lor... De fiecare data cand isi pierd controlul de sine, cand vorbesc si actioneaza lipsiti de rabdare, ei pacatuiesc impotriva lui Dumnezeu. (1T. p. 398) 14:53 La cearta aspra alternand cu convingere prin lingusire. - Am vazut adesea copii care, cand li se refuza ceea ce voiau, se tranteau pe dusumea suparati, dand din picioare si tipand, in timp ce mama nechibzuita cand ii lingusea ca sa-i convinga, cand ii certa sever in speranta de a-i readuce in fire. Acest tratament nu face decat sa sporeasca patima copilului. Data viitoare el foloseste aceasta metoda cu si mai mare incapatanare, increzator ca va castiga ca si in ziua precedenta. In felul acesta nuiaua este crutata, iar copilul pierdut. 14:54 Mama n-ar trebui sa-i permita copilului, in nici-o instanta, sa castige vreun avantaj asupra ei. Si pentru a mentine aceasta autoritate, nu este necesar sa recurga la masuri aspre; o mana ferma si statornica si o bunatate ce-l convinge pe copil de iubirea ta, vor atinge scopul. (PHJ. aprilie, 1890) 14:55 La lipsa de fermitate si hotarare. - Nehotararea si lipsa de fermitate pot aduce mult rau. Am cunoscut 14:56 parinti care-i spuneau copilului ca nu poate avea un anumit lucru, iar apoi se induplecau crezand ca poate sunt prea stricti si-i dadeau exact lucrul refuzat la inceput. In felul acesta sunt pricinuite rani pentru toata viata. Este o lege importanta a mintii ce n-ar trebui trecuta cu vederea - ca atunci cand un obiect dorit este refuzat cu atata fermitate incat sa nu ramana nici o speranta, mintea va inceta curand sa mai tanjeasca dupa el si va fi ocupata in urmarirea altui obiectiv. Dar, atata timp cat exista vreo speranta de a obtine obiectivul dorit, va fi depus efort pentru a-l obtine... 14:57 Cand este necesar ca parintii sa dea o porunca directa, pedeapsa pentru neascultare ar trebui sa fie la fel de invariabila ca si legile naturii. Copiii care sunt sub aceasta regula ferma si decisiva stiu ca, atunci cand un lucru este interzis sau refuzat, nu poate fi obtinut prin sacaiala sau siretlic. De aici ei invata repede sa se supuna si sunt mult mai fericiti facand astfel. Copiii parintilor nehotarati si prea indulgenti au o speranta constanta ca, prin lingusire, plans sau suparare, pot capata obiectul dorit sau ca se pot aventura sa nu asculte fara a suferi pedeapsa. In felul acesta ei sunt tinuti intr-o stare de speranta, dorinta si incertitudine care ii face nelinistiti, irascibili si nesupusi. Dumnezeu ii considera pe astfel de parinti vinovati de distrugerea fericirii copiilor lor. Aceasta conducere gresita este cauza lipsei de cainta si de religiozitate a mii de persoane. Ea s-a dovedit a fi ruina multora care au marturisit numele de crestin. (ST. 9 februarie, 1882) 14:58 La restrictii nenecesare. - Cand parintii imbatranesc si au de crescut copii tineri, tatal probabil simte ca acesti copii trebuie sa urmeze poteca accidentata si aspra pe care el insusi merge. Este dificil pentru el sa realizeze nevoia copiilor lui de a avea viata facuta fericita si placuta de catre parintii lor. 14:59 Multi parinti refuza copiilor o ingaduinta in ceea ce este lipsit de pericol si inocent si le este asa de frica sa nu-i incurajeze in cultivarea dorintelor pentru placeri nelegiuite incat nu le permit copiilor lor nici bucuriile pe care acestia ar trebui sa le aiba. De frica rezultatelor rele, ei refuza a ingadui niste placeri simple ce i-ar fi pazit chiar de raul pe care cauta sa-l evite; in felul acesta copiii cred ca nu are rost sa astepte vreo favoare si de aceea nici nu cer. Ei pleaca pe furis la placeri ce gandesc ca vor fi interzise. Increderea dintre parinti si copii este astfel distrusa. (ST. 27 august, 1912) 14:60 La refuzul privilegiilor rezonabile. - Daca tatii si mamele n-au avut o copilarie fericita, de ce ar trebui, din cauza marii lor pierderi in aceasta privinta, sa umbreasca vietile copiilor? Tatal poate crede ca aceasta este singura cale buna pentru a fi urmata. Sa-si aminteasca insa de faptul ca nu toate mintile sunt la fel constituite si, cu cat este mai mare efortul de a impiedica, cu atat va fi mai greu de stapanit dorinta de a obtine ceea ce este refuzat, iar rezultatul va fi neascultarea fata de autoritatea parinteasca. Tatal va fi mahnit de ceea ce el considera a fi calea nesupusa a fiului sau, iar inima sa va simti durere in timpul razvratirii lui. Dar n-ar fi bine pentru el sa ia in consideratie faptul ca prima cauza a neascultarii fiului sau a fost propria-i lipsa de bunavointa de a-l lasa sa faca ceea ce nu era pacat? Parintele crede ca i s-au dat suficiente motive fiului sau pentru a se abtine de la placerea lui, din moment ce el i-a refuzat-o. Dar parintii ar trebui sa-si aminteasca de faptul ca si copiii sunt fiinte inteligente si ar trebui sa procedeze cu ei in acelasi fel in care doresc ei insisi sa fie tratati. (ST. 27 august, 1912) 14:61 La severitate. - Parintii care exercita un spirit de dominatie si autoritate, transmis de catre parintii lor, si care-i face sa fie pretentiosi in disciplina si educatie, nu-si vor instrui corect copii. Prin severitatea ce o manifesta fata de greselile lor, ei starnesc cele mai rele patimi ale inimii omenesti si-i lasa pe copii cu un sentiment de nedreptate si incorectitudine. Ei gasesc in copii exact firea pe care ei insisi le-au impartasit-o. Asemenea parinti isi conduc copiii departe de Dumnezeu vorbindu-le despre subiecte religioase, deoarece religia crestina este facuta neatractiva si chiar respingatoare de catre aceasta reprezentare gresita a adevarului. Copiii vor spune: "Ei, bine! Daca asta e religie, nu vreau nimic din ea." Astfel in inima este creata vrajmasie impotriva religiei. Iar din cauza unei impuneri arbitrare a autoritatii, copiii sunt condusi sa dispretuiasca legea si guvernarea cerului. Parintii au definit destinul vesnic al copiilor lor prin modul lor gresit de conducere. (R and H. 13 martie, 1894) 14:62 La maniera linistita si amabila. - Daca parintii doresc sa aiba copii placuti, n-ar trebui sa le vorbeasca niciodata intr-un mod certaret. Adeseori mama isi ingaduie sa devina iritabila si nervoasa. De multe ori il smuceste pe copil si-i vorbeste aspru. Daca un copil este tratat intr-o maniera prietenoasa si linistita, aceasta va face mult pentru a conserva in el un temperament placut. (R and H. 17 mai, 1898) 14:63 La dragoste fierbinte si staruitoare. - Tatal, ca preot al familiei, ar trebui sa se poarte cu blandete si rabdare cu copiii lui. El ar trebui sa fie atent ca sa nu trezeasca in ei o dispozitie combativa. Sa nu permita ca pacatul sa treaca necorectat si totusi exista o cale de a corecta fara a starni patimile cele mai rele din inima omeneasca. 14:64 Sa le vorbeasca cu iubire copiilor, spunandu-le cat de intristat este Mantuitorul din cauza umblarii lor; sa ingenuncheze apoi cu ei inaintea tronului harului si sa-i prezinte lui Hristos, rugandu-L sa aiba mila de ei si sa-i conduca sa se pocaiasca si sa ceara iertare. Aproape intotdeauna, o astfel de disciplina va zdrobi inima cea mai indaratnica. 14:65 Dumnezeu doreste ca noi sa lucram simplu cu copiii nostri. Noi suntem predispusi sa uitam ca acesti copii nu au avut avantajul anilor lungi de instruire pe care l-au avut oamenii mai in varsta. Daca cei mici nu actioneaza conform cu ideile noastre, credem uneori ca merita o dojana. Dar aceasta nu va indrepta situatia. Duceti-i la Mantuitorul si spuneti-I Lui totul; apoi credeti ca binecuvantarile Lui vor veni asupra lor. (MS. 1903) 14:66 Atitudinea rudelor 14:67 Rudele indulgente sunt o problema. - Fiti atenti cum lasati conducerea copiilor vostri pe seama altora. Nimeni nu va poate elibera de responsabilitatea incredintata voua de Dumnezeu. Multi copii au fost complet ruinati prin interventia rudelor sau a prietenilor in guvernarea caminului. Mamele n-ar trebui sa le permita niciodata surorilor sau mamelor lor sa stanjeneasca inteleapta conducere a copiilor lor. Mama se poate sa fi primit cea mai buna educatie de la mama ei, totusi, in noua cazuri din zece, ca bunica, ea va rasfata copiii fiicei ei prin indulgenta si laude nesabuite. Tot efortul rabdator al mamei poate fi distrus prin acest fel de tratament. Este proverbial ca bunicii, de regula, nu sunt potriviti sa-si creasca nepotii. Barbatii si femeile ar trebui sa acorde parintilor lor tot respectul si stima dar in problema conducerii propriilor copii, ei n-ar trebui sa ingaduie nici o interferenta, ci sa tina fraul carmuirii in mainile lor. (PHJ. ianuarie, 1890) 14:68 Cand rad la lipsa de respect si la patima. - Oriunde merg, sunt indurerata de neglijarea disciplinei si a restrictiei adecvate in camin. Copiilor mici li se ingaduie sa raspunda inapoi, sa manifeste lipsa de respect si impertinenta, folosind un limbaj ce n-ar trebui sa-i fie permis nici unui copil sa-l adreseze vreodata celor mai mari. Parintii care permit folosirea limbajului indecent sunt mai vinovati decat copiii lor. Impertinenta n-ar trebui tolerata unui copil nici macar o singura data. Dar tati si mame, unchi, matusi si bunici rad la manifestarea patimii 14:69 in creatura mica de numai un an. Neascultarea sa copilareasca si modul imperfect in care-si exprima lipsa de respect sunt privite ca istetime. In felul acesta, obiceiurile rele sunt intarite, iar copilul creste pentru a fi obiectul neplacerii tuturor celor din jur. (ST. 9 februarie, 1882) 14:70 Cand descurajeaza corectia adecvata. - Eu tremur in special pentru mame cand le vad asa de oarbe si simtind atat de putin responsabilitatile ce-i revin unei mame. Ele il vad pe Satana lucrand in copilul incapatanat in varsta de numai cateva luni. Plin de patima razbunatoare, el pare sa aiba stapanire deplina. Dar s-ar putea sa fie in casa, o bunica, o matusa sau vreo alta ruda sau prieten care va cauta sa-l faca pe parinte sa creada ca ar fi o cruzime sa corecteze acel copil; cand, de fapt, tocmai contrariul este adevarat; si este cea mai mare cruzime a-i permite lui Satana sa-l stapaneasca pe copilul gingas si lipsit de ajutor. Satana trebuie mustrat. Stransoarea cu care il tine pe copil trebuie sfaramata. Daca este necesara corectie, fiti credinciosi si sinceri. Dragostea fata de Dumnezeu, adevarata mila fata de copil, va duce la indeplinirea datoriei cu credinciosie. (R and H. 14 aprilie, 1885) 14:71 Complicatiile unui grup de familii. - Nu este lucrul cel mai bun pentru copiii a doua sau trei familii care sunt inrudite prin casatorie, sa locuiasca la distante mici unele de altele. Influenta nu este buna asupra partilor. Lucrul ce-l priveste pe unul, ii priveste pe toti. Incurcaturile si necazurile pe care fiecare familie trebuie sa le experimenteze intr-o masura mai mare sau mai mica si care, pe cat posibil, ar trebui restranse in limitele cercului familiei, sunt extinse la rudele familiei si duse la adunarile religioase. Exista lucruri ce n-ar trebui sa fie cunoscute de a treia persoana, oricat de prietenoasa si indeaproape inrudita ar fi. Indivizii si familiile ar trebui sa si le poarte. Dar relatia stransa si constanta a catorva familii 14:72 are tendinta de a rupe demnitatea ce ar trebui sa fie mentinuta in fiecare camin. In indeplinirea delicatei datorii de mustrare si povatuire exista pericolul de a rani simtamintele daca nu este facuta cu cea mai mare blandete si bagare de seama. Cele mai bune exemple de caracter sunt predispuse la erori si greseli si ar trebui exersata mare grija ca nu cumva sa facem mare caz de lucruri marunte. 14:73 Astfel de relatie in familie si in biserica... este foarte placuta simtamintelor naturale dar, luand in consideratie toate aspectele, ea nu este cea mai buna pentru dezvoltarea caracterelor crestine simetrice... Toate partile ar fi mult mai fericite sa stea separate si sa se viziteze ocazional, iar influenta unuia asupra celuilalt ar fi de zece ori mai mare. Deoarece aceste familii sunt unite prin casatorie si se implica una in societatea celeilalte, fiecare este atent la greselile si erorile celorlalti si simte ca are datoria de a-i corecta; si pentru ca aceste rude sunt cu adevarat scumpe una alteia, ele sunt intristate datorita lucrurilor mici ce nu le-ar observa la aceia care nu sunt atat de aproape inruditi. Chinuri cumplite ale mintii sunt indurate deoarece apare simtamantul ca ei n-au fost tratati nepartinitor si cu tot respectul meritat. Uneori apar mici gelozii si din tantar se face armasar. Aceste mici neintelegeri si contradictii produc o mai mare suferinta mintii decat incercarile ce vin din alte surse. (3T. p. 55, 56) |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version:
If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here.
May God bless you in studying the Holy Scriptures.
Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: