English Home Romanian Home
Electronic Bible Online Pages Multi Language Phone Application One Language d/">Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Electronic Books Online Pages Build Ebook Phone Application Download Ebook Phone Application Download Desktop Application Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Create Bible Application Create E-Books Application
Credits News
About our project   |    Mobile Pages   |   
Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Web / Dieta si hrana

Adventist

Romanian_non-diacritics

Printable ModePrintable Mode

Dieta si hrana, 24


24:1 Cap. 23 - Carnea ca aliment - 1

24:2 Alimentatia cu carne - o consecinta a pacatului

24:3 (1864) Sp. Gifts IV 120, 121

24:4 639. Dumnezeu a dat primilor nostri parinti hrana pe care a randuit-o pentru neamul omenesc. A fost impotriva planurilor Sale ca sa se ia viata vreuneia dintre creaturile Lui. Nu trebuia sa existe moarte in Eden. Roadele pomilor din gradina reprezentau alimentele cerute de nevoile omului. Dumnezeu nu i-a dat voie omului sa manance carne decat dupa potop. Fusesera nimicite toate lucrurile din care putea subzista omul si de aceea, in nevoia lor, Dumnezeu i-a dat lui Noe permisiunea sa manance din animalele curate pe care le luase cu el in arca. Insa carnea animalelor nu era cel mai sanatos articol alimentar pentru om.

24:5 Oamenii care au trait inainte de potop au mancat alimente din carne si si-au satisfacut poftele pana la umplerea cupei nelegiuirii lor, iar Dumnezeu, printr-un potop, a curatit pamantul de poluarea lui morala. Apoi cel de-al treilea blestem ingrozitor a cazut asupra pamantului. Primul blestem a fost rostit asupra urmasilor lui Adam si asupra pamantului, din pricina neascultarii. Cel de-al doilea blestem a venit pe pamant dupa ce Cain l-a ucis pe fratele lui, Abel. Blestemul cel mai ingrozitor, cel de-al treilea, a venit asupra pamantului la potop.

24:6 Dupa potop, oamenii au mancat foarte multa carne. Dumnezeu a vazut cum caile omului erau stricate si ca acesta era predispus sa se inalte cu orgoliu impotriva Creatorului sau si sa urmeze inclinatiile propriei lui inimi. Si El a ingaduit acelui neam cu viata lunga sa consume carne pentru a i se scurta viata pacatoasa. Curand dupa potop, neamul omenesc a inceput sa piarda in inaltime si in numar de ani.

24:7 Stricaciunea antediluviana

24:8 (1865) H. to L., ch. 1, p. 52

24:9 640. Locuitorii Vechii Lumi erau necumpatati in mancare si bautura. Ei doreau carne, desi Dumnezeu nu le daduse permisiunea de a manca din carnea animalelor. Acestia au mancat si au baut in exces, iar apetitul lor stricat nu a cunoscut limite.

24:10 S-au dedat la o idolatrie abominabila. Au devenit violenti si neinduplecati si atat de stricati, incat Dumnezeu nu i-a mai putut rabda. Cupa nelegiuirii lor era plina, iar Dumnezeu a curatat pamantul de stricaciunea lui printr-un potop. Cand s-au inmultit pe fata pamantului dupa potop, oamenii au uitat de Dumnezeu si si-au stricat caile inaintea Sa. Necumpatarea de toate tipurile a crescut intr-o mare masura.

24:11 Esecul si paguba spirituala a lui Israel

24:12 (1905) M.H. 311, 312

24:13 641. Dieta stabilita pentru om la inceput nu includea produse alimentare animaliere. Abia dupa potop, cand fusese distrus tot ce era verde pe pamant, a primit omul permisiunea de a consuma carne.

24:14 Alegand hrana omului in Eden, Domnul a aratat care era cea mai buna dieta; in alegerea facuta pentru Israel, El a dat aceeasi lectie. I-a scos pe israeliti din Egipt si Si-a asumat instruirea lor, pentru ca ei sa poata fi un popor al Sau. Prin ei, El dorea sa binecuvanteze si sa invete lumea. El le-a dat hrana cea mai potrivita pentru acest scop, nu carne, ci mana, "painea din cer". Numai din pricina nemultumirii si cartirii lor dupa oalele cu carne ale Egiptului li s-a oferit carne, si aceasta numai pentru un timp scurt. Folosirea acesteia a provocat boala si moartea a mii dintre ei. Cu toate acestea, restrictia privind o alimentatie fara carne nu a fost niciodata acceptata din toata inima. Ea a continuat sa fie cauza nemultumirilor si cartirii, pe fata sau in taina, si nu a fost permanentizata.

24:15 La asezarea lor in Canaan, israelitilor li s-a permis sa foloseasca produse alimentare de provenienta animala, insa sub restrictii atente, care aveau scopul de a ameliora urmarile cele rele. Folosirea carnii de porc a fost interzisa, ca si a carnii altor animale, pasari si pesti, care a fost declarata necurata. De la felurile de carne ingaduita, consumarea grasimii si a sangelui a fost strict interzisa.

24:16 Puteau servi ca hrana numai acele animale care se aflau intr-o stare buna. Nici o creatura care fusese sfasiata,

24:17 care murise de la sine sau al carei sange nu fusese scurs bine nu putea fi consumata.

24:18 Indepartandu-se de la planul divin hotarat pentru dieta lor, israelitii au suferit o mare pierdere. Ei au dorit o dieta pe baza de carne si au cules urmarile. Nu au atins idealul de caracter pe care-l avea in vedere Dumnezeu si nici nu au implinit scopul Sau. Domnul "le-a dat ce cereau; dar a trimis o molima printre ei" (Psalmii 106,15). Ei au pretuit ceea ce era pamantesc mai presus decat ceea ce era spiritual si nu au atins telul Sau pentru ei, sfintenia desavarsita.

24:19 Alimentatia fara carne, pentru schimbarea dispozitiei

24:20 MS 38, 1898 642. Domnul a spus clar poporului Sau ca fiecare binecuvantare avea sa vina asupra-le daca aveau sa pazeasca poruncile Sale si sa-I fie un popor deosebit. I-a avertizat prin Moise in pustie, amintind ca sanatatea avea sa fie rasplata ascultarii. Starea mintii are mult de-a face cu sanatatea trupului si mai ales cu sanatatea organelor digestive. Ca o chestiune de ordin general, Domnul nu a dat carne poporului Sau in pustie pentru ca stia ca folosirea acestui aliment avea sa aduca boala si nesupunerea. Pentru a schimba dispozitia acestora si a le activa puterile superioare ale mintii, El a indepartat de la ei carnea animalelor moarte. Le-a dat hrana ingerilor, mana din cer.

24:21 Razvratirea si pedeapsa primita pentru aceasta

24:22 (1864) Sp. Gifts IV, 15-18

24:23 643. Dumnezeu a continuat sa hraneasca ceata iudeilor cu paine cazuta din cer; ei insa nu au fost multumiti. Apetitul lor stricat dorea carnea pe care Dumnezeu, in intelepciunea Sa, o retrasese intr-o mare masura de la ei. [...] Satana, izvorul bolii si nenorocirii, ii va aborda pe cei din poporul lui Dumnezeu cu ceea ce ii va aduce cel mai mare succes. El a controlat apetitul intr-o mare masura, din vremea experimentului incununat de succes pe care l-a avut cu Eva, cand a facut-o sa manance din fructul oprit. El a venit la inceput cu ispitele lui la multimea adaugata, egiptenii care crezusera, si i-a incitat la cartiri de revolta. Ei nu voiau sa fie multumiti

24:24 cu hrana sanatoasa pe care o daduse Dumnezeu pentru ei. Si-au stricat apetitul poftind mai multe mancaruri, mai ales din carne.

24:25 Aceste cartiri au infectat curand intregul corp al poporului. La inceput, Dumnezeu nu le-a satisfacut poftele senzuale, ci a facut ca asupra lor sa cada judecatile Sale si i-a mistuit cu fulgere din cer pe cei mai vinovati dintre ei. Totusi, in loc sa-i smereasca, aceasta nu a parut sa faca altceva decat sa le sporeasca murmurele. Cand Moise i-a auzit pe oameni plangand la usile corturilor lor si plangandu-se in toate familiile lor, a fost nemultumit. El a pus inaintea Domnului dificultatile situatiei in care se afla, spiritul nesupus al israelitilor si pozitia in care il plasase Dumnezeu fata de popor - aceea a unui tata care sa le poarte de grija, care trebuia sa ia asupra lui suferintele poporului sau. [...]

24:26 Domnul l-a indrumat pe Moise sa adune inaintea lui saptezeci de batrani, pe care-i cunostea ca fiind batrani alesi de popor. Acestia nu trebuia sa fie doar inaintati in varsta, ci oameni cu demnitate, cu o judecata sanatoasa si cu experienta, care erau capabili sa fie judecatori sau demnitari. "Aduna la Mine saptezeci de barbati, din batranii lui Israel, din cei pe care-i cunosti ca batrani ai poporului si cu putere asupra lor; adu-i la cortul intalnirii, si sa se infatiseze acolo impreuna cu tine. Eu Ma voi cobori si iti voi vorbi acolo; voi lua din duhul care este peste tine, si-l voi pune peste ei ca sa poarte impreuna cu tine sarcina poporului si sa n-o porti tu singur.

24:27 Sa spui poporului: "Sfintiti-va pentru maine, si aveti sa mancati carne, fiindca ati plans in auzul Domnului si ati zis: 'Cine ne va da carne sa mancam? Caci noi o duceam bine in Egipt!' Domnul va va da carne si veti manca. Aveti sa mancati carne nu o zi, nici doua zile, nici cinci zile, nici zece zile, nici douazeci de zile, ci o luna intreaga, pana va va iesi pe nari, si va veti scarbi de ea, pentru ca n-ati ascultat de Domnul care este in mijlocul vostru, si pentru ca ati plans inaintea Lui, zicand: 'Pentru ce am iesit noi oare din Egipt?'"

24:28 Moise a zis: "Sase sute de mii de oameni care merg pe jos alcatuiesc poporul in mijlocul caruia sunt eu, si Tu zici: 'Le voi da carne, si vor manca o luna intreaga!' Putem taia oare atatea

24:29 oi si atatia boi ca sa le ajunga? Sau nu cumva avem sa prindem toti pestii marii, ca sa le ajunga?" Domnul a raspuns lui Moise: "Nu cumva s-a scurtat oare mana Domnului? Vei vedea acum daca ceea ce ti-am spus se va intampla sau nu." [...]

24:30 "Domnul a facut sa sufle de peste mare un vant care a adus prepelite si le-a raspandit peste tabara cale cam de o zi intr-o parte si cale cam de o zi de cealalta parte in jurul taberei. Aveau o inaltime de aproape doi coti de la fata pamantului. In tot timpul zilei aceleia si toata noaptea, si toata ziua urmatoare, poporul s-a sculat si a strans prepelite; cel ce stransese cel mai putin avea zece omeri. Ei si le-au intins in jurul taberei.

24:31 Pe cand carnea era inca in dintii lor, fara sa fie mestecata, Domnul S-a aprins de manie impotriva poporului; si Domnul a lovit poporul cu o urgie foarte mare" (Num. 11,16-23.31-33).

24:32 In aceasta imprejurare, Domnul a dat poporului ceea ce nu era pentru cel mai mare bine al lor, pentru ca ei voiau acest lucru. Nu voiau sa accepte sa primeasca de la Domnul acele lucruri care aveau sa se dovedeasca a fi pentru binele lor. S-au dedat la cartiri si revolta impotriva lui Moise si impotriva Domnului pentru ca nu primeau acele lucruri care aveau sa se dovedeasca nocive pentru ei. Apetitul lor stricat ii stapanea, iar Dumnezeu le-a dat carne, dupa cum doreau, si i-a lasat sa suporte consecintele satisfacerii poftelor lor senzuale. Friguri teribile au nimicit un numar mare de oameni din popor. Cei care purtasera cea mai mare vina in cartirile lor au fost ucisi de indata ce au gustat carnea pe care o poftisera. Daca s-ar fi supus ca Domnul sa aleaga hrana pentru ei si ar fi fost recunoscatori si multumiti de hrana din care puteau manca din plin fara sa fie vatamati, ei nu ar fi pierdut favoarea Domnului si nu ar fi fost apoi pedepsiti pentru cartirile lor razvratite prin aceea ca au fost ucisi in numar mare.

24:33 Scopul lui Dumnezeu pentru Israel

24:34 (1890) C.T.B.H. 118, 119

24:35 644. Cand i-a condus pe copiii lui Israel afara din Egipt, Dumnezeu avea ca scop stabilirea lor in tara Canaanului ca un popor curat, fericit si sanatos. Sa aruncam o privire asupra mijloacelor

24:36 prin care El dorea sa realizeze acest lucru. I-a supus la un program de disciplina care, daca ar fi fost urmat cu o inima voioasa, ar fi avut ca rezultat binele, atat al lor, cat si al urmasilor lor. Intr-o mare masura, a indepartat de la ei mancarea cu carne. Acceptase ca acestia sa aiba carne ca raspuns la cererile lor zgomotoase, chiar inainte de a ajunge la Sinai, insa aceasta a fost data numai pentru o zi. Dumnezeu ar fi putut sa le dea carne tot atat de usor cum le dadea mana, insa restrictia care a fost pusa asupra poporului a fost pentru binele lor. A fost scopul Sau acela de a le da hrana potrivita pentru nevoile lor decat acea dieta aducatoare de stari febrile, inflamatorii, dieta cu care multi dintre ei erau obisnuiti din Egipt. Apetitul stricat urma sa fie adus intr-o stare mai sanatoasa pentru ca ei sa se poata bucura de hrana furnizata de la inceput pentru om - roadele pamantului, pe care Dumnezeu le-a dat lui Adam si Evei in Eden.

24:37 Daca ei ar fi fost dispusi sa-si tagaduiasca apetitul in ascultare de restrictiile Sale, slabiciunea si boala ar fi fost lucruri necunoscute printre ei. Descendentii lor ar fi avut tarie mintala si fizica. Ar fi avut o intelegere clara a adevarului si a datoriei, un discernamant ascutit si o judecata sanatoasa. Dar ei nu erau dispusi sa se supuna cerintelor lui Dumnezeu, nu au atins standardul pe care El il fixase pentru ei si nu au primit binecuvantarile ce ar fi putut fi ale lor. Ei au cartit fata de restrictiile lui Dumnezeu si au tanjit dupa oalele cu carne ale Egiptului. Dumnezeu i-a lasat sa aiba carne, dar aceasta s-a dovedit a fi un blestem pentru ei.

24:38 Un exemplu pentru noi

24:39 1 Cor. 10,6. 11 645. "Si aceste lucruri s-au intamplat ca sa ne slujeasca noua drept pilde, pentru ca sa nu poftim dupa lucruri rele, cum au poftit ei." "Aceste lucruri li s-au intamplat ca sa ne slujeasca drept pilde, si au fost scrise pentru invatatura noastra, peste care au venit sfarsiturile veacurilor."

24:40 (1873) 3T 171, 172

24:41 646. In general, membrii comunitatii din Battle Creek nu au sprijinit institutul prin exemplul lor. Ei nu au onorat lumina reformei sanatatii, ducand-o spre implinire in familiile lor.

24:42 Boala care s-a abatut asupra multor familii din Battle Creek nu ar fi trebuit sa existe daca ar fi urmat lumina pe care le-a dat-o Dumnezeu. Asemenea Israelului din vechime, ei au nesocotit lumina si nu au considerat necesar sa-si infraneze apetitul. Copiii lui Isarael voiau sa manance carne si spuneau cum spun multi in zilele noastre: "Vom muri fara carne". Dumnezeu a dat carne Israelului razvratit, dar blestemul Sau a fost asupra lui. Au murit mii dintre ei pe cand carnea pe care o poftisera era inca intre dintii lor. Avem exemplul Israelului din vechime si avertizarea de a nu face ca ei. Istoricul necredintei si razvratirii este lasat in raportul biblic ca o avertizare deosebita ca nu ar trebui sa urmam exemplul lor de a murmura impotriva cerintelor lui Dumnezeu. Cum putem trece mai departe atat de indiferenti, alegand propria noastra cale, privind acolo unde vor ochii nostri si indepartandu-ne din ce in ce mai mult de Dumnezeu cum au facut-o si evreii? Dumnezeu nu poate face lucruri mari pentru poporul Sau din pricina impietririi inimii lor si necredintei pacatoase.

24:43 Dumnezeu nu datoreaza respect nici unei persoane; insa in fiecare generatie, cei care se tem de Domnul si lucreaza cu dreptate sunt primiti de El, cata vreme cei care sunt cartitori, necredinciosi si razvratiti nu vor capata favoarea Sa si nici binecuvantarile fagaduite acelora care iubesc adevarul si umbla in el. Cei care au lumina si nu o urmeaza, ci trec cu vederea cerintele lui Dumnezeu, vor descoperi ca binecuvantarile lor vor fi preschimbate in blesteme, iar indurarile de care s-ar fi bucurat, in judecati. Dumnezeu doreste ca noi sa invatam umilinta si supunerea pe masura ce citim istoria Israelului antic, care a fost poporul Sau ales, deosebit, dar care si-a provocat singur distrugerea pentru ca a urmat propria lui cale.

24:44 (1900) 6T 372

24:45 647. Deprinderile noastre in ce priveste mancarea si bautura arata daca suntem din lume sau din numarul celor pe care Dumnezeu, prin puternica Sa sabie a adevarului, i-a despartit de lume. Acestia sunt poporul Sau deosebit, doritori de fapte bune. Dumnezeu a vorbit in Cuvantul Sau. Cazul lui Daniel si al celor trei prieteni ai sai reprezinta predici cu privire la reforma sanatatii. Insa, de-a lungul istoriei, Dumnezeu le-a vorbit copiilor lui Israel, cautand sa le interzica, pentru binele lor, mancarea de carne. El i-a intarit

24:46 cu paine din cer; "omul a mancat hrana ingerilor". Dar ei au incurajat apetitul lor pamantesc; si cu cat isi concentrau mai mult gandurile asupra oalelor cu carne ale Egiptului, cu atat mai mult li se facea scarba de hrana pe care le-o dadea Dumnezeu pentru a le pastra sanatatea fizica, mintala si morala. Le era dor de oalele cu carne, si prin aceasta au procedat la fel ca multi din zilele noastre.

24:47 Inapoi la dieta originara

24:48 [C.T.B.H. 119] (1890) C.H. 450

24:49 648. Mi-a fost aratat din nou si din nou ca Dumnezeu incearca sa ne conduca inapoi, pas cu pas, catre planul Sau de la inceput - acela ca omul sa subziste cu roadele naturale ale pamantului.

24:50 MS 115, 1903 649. Legumele, fructele si cerealele ar trebui sa compuna alimentatia noastra. Nici un dram de carne nu ar trebui sa patrunda in stomacul nostru. A consuma carne este ceva impotriva firii. Trebuie sa ne intoarcem catre scopul pe care l-a avut initial Dumnezeu la crearea omului.

24:51 (1905) M.H. 317

24:52 650. N-a venit oare vremea ca toti sa caute sa se dispenseze de produsele din carne? Cum pot cei care cauta sa devina puri, delicati si sfinti - pentru a putea sta in compania ingerilor ceresti - sa continue sa foloseasca drept aliment ceva ce are un efect atat de daunator asupra sufletului si trupului? Cum pot lua viata creaturilor lui Dumnezeu, ca sa le poata consuma carnea ca pe o delicatesa? Sa se intoarca mai bine la hrana nutritiva si delicioasa care a fost data omului la inceput si sa manifeste mila - si sa-si invete copiii sa manifeste mila - fata de necuvantatoarele pe care le-a creat Dumnezeu si le-a pus sub stapanirea noastra.

24:53 Pregatirea pentru luarea la cer

24:54 (1890) C.T.B.H. 119

24:55 651. Intre cei care asteapta venirea Domnului se va renunta in cele din urma la consumul de carne; carnea

24:56 va inceta sa mai faca parte din dieta lor. Ar trebui sa avem mereu in vedere acest tel si sa ne straduim sa lucram cu statornicie pentru implinirea lui. Nu pot crede ca prin obiceiul de a consuma carne suntem in armonie cu lumina pe care Dumnezeu a avut placerea sa ne-o dea. Mai cu seama toti aceia care au legatura cu institutiile noastre de sanatate ar trebui sa se autoeduce sa subziste cu fructe, cereale si legume. Daca in aceste lucruri actionam din principiu, daca, reformatori crestini fiind, ne educam gustul si ne modelam dieta conform planului lui Dumnezeu, atunci putem exercita o influenta asupra altora in aceasta chestiune, lucru care va fi placut inaintea lui Dumnezeu.

24:57 [C.T.B.H. 48] (1890) C.H. 116

24:58 652. Telul suprem al omului nu este acela de a-si satisface apetitul. Exista nevoi fizice de implinit; din aceasta pricina insa este oare necesar ca omul sa fie stapanit de pofta? Oamenii care cauta sa devina sfinti, curati, rafinati, pentru a fi introdusi in societatea ingerilor sfinti, sa continue acestia sa ia viata fapturilor lui Dumnezeu si sa se bucure de carnea lor ca de un articol de lux? Din ceea ce mi-a aratat Domnul, aceasta stare de lucruri va fi schimbata si poporul deosebit al lui Dumnezeu va exercita cumpatarea in toate lucrurile.

24:59 (1909) 9T 153, 154

24:60 653. Cei care au primit instructiuni privind relele care rezulta din folosirea alimentelor din carne, a ceaiului si cafelei si a preparatelor bogate si nesanatoase si care sunt hotarati sa faca un legamant cu Dumnezeu prin jertfa nu vor continua sa-si ingaduie apetitul pentru mancarea despre care stiu ca este nesanatoasa. Dumnezeu cere ca pofta sa fie curatita si ca tagaduirea de sine sa fie practicata in privinta acelor lucruri care nu sunt bune. Aceasta este o lucrare ce trebuie infaptuita inainte ca poporul Sau sa poata sta inaintea Lui ca un popor ce a atins desavarsirea.

24:61 MS 71, 1908 654. Pentru binele lor, Domnul ii sfatuieste pe cei ce fac parte din biserica ramasitei sa renunte la folosirea carnii, a ceaiului, cafelei si a altor alimente vatamatoare. Sunt o multime de alte lucruri sanatoase si bune cu care putem subzista.

24:62 Sa ne ducem sfintirea pana la capat

24:63 [R. and H., 27 mai 1902] C.H. 575, 576

24:64 655. Ar trebui sa se vada reforme mai mari in poporul celor care pretind ca asteapta apropiata aparitie a lui Hristos. Reforma sanatatii trebuie sa faca printre cei din poporul nostru o lucrare pe care nu a infaptuit-o inca. Aceia care ar trebui sa fie treji in ce priveste pericolul consumului de carne mananca inca din carnea animalelor, primejduindu-si astfel sanatatea fizica, spirituala si mintala. Multi care nu sunt acum decat pe jumatate convertiti in chestiunea consumului de carne vor parasi poporul lui Dumnezeu - pentru a nu mai umbla vreodata cu el.

24:65 In toata lucrarea noastra trebuie sa respectam legile pe care le-a dat Dumnezeu, pentru ca fortele fizice si spirituale sa poata lucra in armonie. Oamenii pot avea o forma de evlavie, pot chiar predica Evanghelia, dar cu toate acestea pot fi necuratiti si nesfintiti. Pastorii ar trebui sa fie strict cumpatati in mancare si bautura ca sa nu croiasca niste poteci sucite pentru propriile picioare, intorcandu-i din cale pe cei ce schiopateaza - cei slabi in credinta. Daca, in timp ce proclama cea mai importanta si mai solemna solie pe care a dat-o vreodata Dumnezeu, oamenii se razboiesc cu adevarul prin faptul ca isi ingaduie obiceiuri incorecte de a manca si a bea, ei iau toata puterea soliei pe care o poarta.

24:66 Cei care-si ingaduie sa manance carne, sa bea ceai si se lasa condusi de lacomie sadesc semintele ce vor da o recolta a durerii si mortii. Mancarea nesanatoasa introdusa in stomac intareste poftele care se razboiesc cu sufletul, dezvoltand inclinatiile inferioare. O dieta cu carne tinde sa dezvolte spiritul animalic. O dezvoltare a spiritului animalic reduce spiritualitatea, facand mintea incapabila de a intelege adevarul.

24:67 Cuvantul lui Dumnezeu ne avertizeaza in mod clar ca, daca nu ne infranam de la poftele carnale, firea fizica va fi adusa in conflict cu firea spirituala. Faptul de a manca in mod senzual se razboieste cu sanatatea si cu pacea. In felul acesta este provocat un razboi intre capacitatile superioare si cele inferioare ale omului. Inclinatiile inferioare, puternice si active, oprima sufletul. Cele mai inalte interese ale fapturii sunt puse in primejdie prin ingaduirea poftelor neaprobate de cer.

24:68 Letter 48, 1902

24:69 656. Cei care pretind ca au credinta in adevar trebuie sa-si pazeasca cu grija puterile trupului si ale mintii, astfel incat asupra lui Dumnezeu si cauzei Sale sa nu cada in nici un fel dezonoarea prin cuvintele si faptele lor. Obiceiurile si practicile pe care le au trebuie sa fie aduse in supunere fata de voia lui Dumnezeu. Trebuie sa acordam multa atentie dietei noastre. Mi-a fost aratat clar ca poporul lui Dumnezeu trebuie sa ia o pozitie ferma impotriva consumului de carne. Ar da Dumnezeu timp de treizeci de ani poporului Sau solia ca trebuie, daca doresc sa aiba un sange curat si minte limpede, sa renunte la folosirea mancarii cu carne, daca nu ar vrea ca ei sa dea ascultare acestei solii? Prin folosirea carnii, firea animalica este intarita si cea spirituala slabita.

24:70 (1905) M.H. 315

24:71 657. Urmarile morale negative ale dietei pe baza de carne nu sunt mai putin importante decat nenorocirile fizice. Alimentele din carne dauneaza sanatatii si tot ceea ce afecteaza corpul are un efect similar asupra mintii si sufletului. Ganditi-va la cruzimea fata de animale pe care o presupune consumul de carne si efectul ei asupra celor care o infaptuiesc si asupra celor care privesc. Cum distruge aceasta duiosia cu care ar trebui sa privim aceste fapturi ale lui Dumnezeu!

24:72 MS 22, 1887 658. Folosirea obisnuita a carnii animalelor moarte a avut o influenta rea asupra moralitatii si de asemenea asupra constitutiei fizice. Daca s-ar putea corela cauza si efectul, sanatatea proasta in fel si fel de forme s-ar descoperi ca este rezultatul sigur al consumului de carne.

24:73 Pacific Union Recorder, 9 oct. 1902 659. Cei care folosesc carnea nesocotesc toate avertizarile pe care le-a dat Dumnezeu in aceasta privinta. Ei nu au nici o dovada ca umbla pe poteci sigure. Nu au nici cea mai mica scuza pentru faptul de a consuma carnea animalelor moarte. Blestemul lui Dumnezeu sta asupra creatiei animale. De multe ori, cand este consumata, carnea putrezeste in stomac si provoaca boala. Cancerul, tumorile si bolile pulmonare sunt pe scara larga provocate de consumul de carne.

24:74 MS 3, 1897

24:75 660. Ah, daca fiecare ar putea deosebi aceste probleme asa cum mi-au fost ele prezentate, cei care sunt acum atat de nepasatori, atat de indiferenti in ce priveste zidirea caracterului lor; cei care pledeaza in favoarea ingaduintei fata de o dieta cu mancaruri cu carne nu si-ar deschide niciodata gura in apararea unui apetit pentru carnea animalelor moarte. O asemenea dieta le contamineaza sangele in vene si le stimuleaza pasiunile animalice inferioare. Le slabeste agerimea in pricepere si vigoarea gandirii legate de intelegerea lui Dumnezeu si a adevarului si a cunoasterii propriilor lor persoane.

24:76 Consumul de carne este periculos mai cu seama acum

24:77 (1905) M.H. 313

24:78 661. Carnea nu a fost niciodata cel mai bun aliment; folosirea ei este insa acum de doua ori improbabila, de vreme ce rata bolilor la animale creste atat de rapid.

24:79 (1902) 7T 124

24:80 662. Animalele devin tot mai bolnave si nu va mai dura mult pana cand hrana de natura animala va fi data la o parte de multi altii in afara de adventistii de ziua a saptea. Trebuie sa se pregateasca alimente care sunt sanatoase si sustinatoare ale vietii, asa incat barbatii si femeile sa nu aiba nevoie sa consume carne.

24:81 MS 133, 1902 663. Cand vor lua pozitie cei care cunosc adevarul de partea principiilor corecte pentru acest timp si pentru vesnicie? Cand vor fi ei credinciosi principiilor reformei sanatatii? Cand vor invata ei ca este primejdioasa folosirea carnii? Sunt instruita sa spun ca, daca a fost vreodata sigur consumul de carne, acesta nu este un lucru sigur acum.

24:82 Raport al Uniunii de Conferinte (Australia-Asia),28 iulie 1899

24:83 664. Lumina care mi-a fost data este aceea ca nu va trece prea mult inainte sa trebuiasca sa renuntam la toate produsele alimentare de origine animala. Va trebui sa se renunte chiar si la lapte. Boala se inmulteste cu repeziciune. Blestemul lui Dumnezeu se afla asupra pamantului, pentru ca omul l-a blestemat. Obiceiurile si practicile oamenilor au adus pamantul intr-o asemenea stare, incat pentru familia omeneasca trebuie sa se gaseasca un alt aliment ca inlocuitor

24:84 al celor de provenienta animala. Nu avem nevoie deloc de carne. Dumnezeu ne poate da altceva.

24:85 (1870) 2T 404, 405

24:86 665. Daca ati putea cunoaste exact natura carnii pe care o mancati, daca ati putea vedea in viata animalele a caror carne le-o luati cand sunt moarte, v-ati intoarce cu dezgust de la mancarea voastra cu carne. Chiar animalele acelea a caror carne o mancati sunt adesea atat de bolnave, incat, daca ar fi lasate in pace, ar muri de la sine; dar in timp ce suflarea de viata mai este in ele, ele sunt ucise si aduse pe piata. Voi luati in mod direct in organismul vostru germenii si otrava cea mai grozava, si totusi nu va dati seama de aceasta.

24:87 Suferinta animalelor si efectele ei

24:88 (1905) M.H. 314

24:89 666. Adesea, animalele sunt duse la targ si vandute pentru carnea lor - cand ele sunt atat de bolnave, incat proprietarii lor se tem sa le mai pastreze. Si chiar unele dintre metodele de ingrasare a lor pentru piata produc boala. Inchise, lipsite de lumina si aer curat, respirand atmosfera grajdurilor murdare, ingrasandu-se probabil cu hrana degradata, intregul corp se contamineaza curand cu materia stricata.

24:90 Animalele sunt adesea transportate pe distante lungi si supuse la mari suferinte pana sa ajunga la targ. Luate de pe pajistile verzi si calatorind kilometri intregi, obositori, pe drumurile prafuite si arzatoare sau inghesuite in vagoane murdare, tremurand de epuizare, adesea lipsite timp de multe ore de apa si hrana, bietele creaturi sunt conduse la moarte pentru ca fiintele omenesti sa se poata bucura de trupurile lor moarte.

24:91 (1864) Sp. Gifts IV, 147, 148

24:92 667. Multi mor de boli provocate in intregime de consumul de carne; cu toate acestea, lumea nu pare sa se intelepteasca. Sunt adesea sacrificate animale care au fost manate o distanta apreciabila pana la locul de taiere. Sangele lor s-a infierbantat. Ele sunt ingrasate si au fost lipsite de un exercitiu fizic sanatos, iar cand trebuie sa calatoreasca pana departe, devin surmenate si epuizate - si in acea stare sunt ucise pentru a fi vandute la piata. Sangele lor este foarte inflamat, iar cei care consuma carnea vitelor mananca otrava. Unii nu sunt afectati chiar atunci,

24:93 in vreme ce altii au atacuri in forma unor dureri severe si mor de febra, holera sau vreo alta boala necunoscuta.

24:94 Foarte multe animale sunt vandute pentru piata marilor orase de catre aceia care stiu ca sunt bolnave, iar cei care le cumpara nu sunt intotdeauna in necunostinta de cauza in aceasta privinta. Mai ales in marile orase se practica la o scara mare acest lucru, iar consumatorii de carne nu au cunostinta de faptul ca mananca animale bolnave.

24:95 Unele animale care sunt aduse pentru a fi sacrificate par sa-si dea seama din instinct ce va avea loc si devin furioase, literalmente nebune. Sunt ucise in timp ce se afla in starea aceea, iar carnea le este pregatita pentru piata. Carnea lor este otrava si celor care au mancat-o le-a provocat crampe, convulsii, apoplexie si moarte subita. Totusi, cauza tuturor acestor suferinte nu este atribuita carnii.

24:96 Unele animale sunt tratate fara omenie in timp ce sunt aduse la taiere. Sunt efectiv torturate si, dupa ce au indurat multe ore de suferinta extrema, sunt macelarite. Porcii au fost pregatiti pentru piata chiar si atunci cand molima era inca asupra-le, iar carnea lor otravitoare a raspandit boli contagioase - si ceea ce a urmat a fost o mortalitate extinsa.

24:97 Rezultatele fizice ale unei diete cu carne sporesc predispozitia la boala si moarte subita

24:98 (1868) 2T 64

24:99 668. tredispozitia de a lua boala este de zece ori marita prin consumul de carne.

24:100 Letter 83, 1901 669. Medicii lumesti nu pot sa ofere un motiv pentru cresterea rapida a bolii in sanul familiei omenesti. Dar stim ca o mare parte din aceasta suferinta este cauzata de consumarea carnii moarte.

24:101 (1896) E. from U.T., p. 8

24:102 670. Animalele sunt bolnave, iar noi, consumand din carnea lor, sadim semintele bolii in propriile noastre tesuturi, in propriul sange. Apoi, expuse schimbarilor dintr-o atmosfera malarica, se fac simtite

24:103 cu putere; de asemenea, cand suntem expusi unor epidemii si boli contagioase, organismul nu se afla in starea de a se impotrivi bolii.

24:104 (1868) 2T 61

24:105 671. Aveti carne pe voi, dar nu este din material bun. Va este mai rau din cauza acestui volum de carne. Daca fiecare din voi s-ar limita la o dieta alimentara mai simpla, care v-ar diminua greutatea corporala cu unsprezece sau treisprezece kilograme, ati fi mult mai putin expusi la boala. Consumul de carne a dat nastere unui sange si unor tesuturi de calitate proasta. Trupurile voastre se afla intr-o stare de inflamare, gata sa se imbolnaveasca. Sunteti expusi la atacuri puternice de boala si la moarte subita, intrucat constitutia voastra nu are puterea de a se reface si impotrivi bolii. Va veni un timp cand taria si sanatatea cu care v-a placut sa va laudati se vor dovedi a fi slabiciune.

24:106 Sange bolnav

24:107 (1896) E. from U.T., p. 4

24:108 672. M-am simtit indemnata de Duhul lui Dumnezeu sa pun inaintea multora faptul ca suferinta si sanatatea lor proasta erau provocate de nesocotirea luminii date lor cu privire la reforma sanatatii. Le-am aratat ca dieta lor cu carne, presupusa ca fiind esentiala, nu era necesara si ca, intrucat erau compusi din ceea ce mancau, creierul, oasele si muschii lor erau intr-o stare nesanatoasa, pentru ca au trait cu carnea animalelor moarte; ca sangele lor era stricat de aceasta dieta nepotrivita; ca acea carne pe care o mancau era bolnava si ca intreg organismul lor devenea grosolan si corupt.

24:109 (1870) 2T 368

24:110 673. Mancarurile cu carne vor scadea valoarea sangelui. Pregatiti hrana cu condimente si mancati-o cu prajituri si placinte bogate si veti avea un sange de calitate proasta. Organismul este impovarat peste masura incercand sa asimileze acest fel de hrana. Placintele cu carne si muraturile, care nu ar trebui sa fie vreodata introduse intr-un stomac, vor da sangelui o calitate jalnica. Iar o hrana de calitate proasta, pregatita intr-un mod nepotrivit si in cantitate insuficienta, nu poate sa dea un sange bun. Mancarea cu carne si o hrana grea vor avea aceleasi rezultate ca si o dieta saraca.

24:111 (1896) E. from U.T., p. 7

24:112 674. Cancerul, tumorile si toate bolile inflamatorii sunt cauzate in mare parte de consumul de carne.

24:113 Din lumina pe care mi-a dat-o Dumnezeu, raspandirea larga a cancerului si tumorilor se datoreaza in mare masura hranirii cu carne moarta.

24:114 Cancer, tuberculoza, tumori

24:115 MS 3, 1897 675. Dieta cu carne este o chestiune serioasa. Sa traiasca fiintele omenesti cu carnea animalelor moarte? Raspunsul, dupa lumina pe care a dat-o Dumnezeu, este nu, hotarat nu. Institutii ale reformei sanatatii ar trebui sa dea educatie in aceasta directie. Medicii, care pretind ca inteleg organismul omenesc, nu ar trebui sa-si incurajeze pacientii sa subziste cu carnea animalelor moarte. Ei ar trebui sa sublinieze cresterea numarului bolilor din lumea animalelor. Marturia cercetatorilor este aceea ca putine animale nu au vreo boala si ca practica de a consuma un volum mare de carne rezulta in contractarea bolilor de tot felul - cancer, tumori, scrofuloza, tuberculoza si un numar mare de alte afectiuni asemanatoare.

24:116 (1905) M.H. 313

24:117 676. Cei care consuma alimente din carne stiu prea putin ce mananca. Adesea, daca ar putea vedea animalele cat sunt in viata si ar cunoaste calitatea carnii pe care o consuma, s-ar intoarce de la ea cu dezgust. Oamenii mananca neincetat carne, care este plina de germeni tuberculosi si cancerosi. Astfel se transmit tuberculoza, cancerul si alte boli fatale.

24:118 (1875) 3T 563

24:119 677. Mesele multor asa-zise crestine sunt pregatite zilnic cu o varietate de feluri de mancare ce irita stomacul si produc o stare febrila organismului. Mancarea pe baza de carne constituie articolul alimentar principal pe mesele multor familii, pana cand sangele le este plin de umori canceroase si scrofuloase. Corpurile lor sunt compuse din ceea ce mananca. Insa cand insa vin boala si suferinta asupra lor, se considera ca este o napasta a Providentei.

24:120 Scade vigoarea mintala

24:121 [C.T.B.H. 47] (1890) C.H. 115

24:122 678. Cei care folosesc carnea fara restrictii nu au mereu un creier neintunecat si un intelect activ, pentru ca folosirea carnii animalelor tinde sa creeze o structura grosiera a trupului si sa amorteasca sensibilitatile delicate ale mintii.

24:123 Buletinul Conferintei Generale, 12 aprilie 1901 679. Dumnezeu doreste ca facultatile de perceptie ale celor din poporul Sau sa fie limpezi si in stare de a presta munca grea. Daca insa subzistati cu o dieta pe baza de carne, nu trebuie sa va asteptati ca mintea voastra sa fie rodnica. Gandurile trebuie curatite; atunci va veni binecuvantarea lui Dumnezeu asupra poporului Sau.

24:124 (1868) 2T 62, 63

24:125 680. Celor care folosesc fara restrictii carnea le este cu neputinta sa aiba un creier neintunecat si un intelect activ.

24:126 (1896) E. from U.T., p. 4

24:127 681. Se manifesta o letargie alarmanta in privinta subiectului senzualitatii inconstiente. Este ceva obisnuit sa se consume carnea animalelor moarte. Acest lucru stimuleaza pasiunile inferioare ale organismului uman.

24:128 E. from U.T., p. 7 682. O dieta cu carne schimba dispozitia si intareste trasaturile animalice. Suntem compusi din ceea ce mancam, iar consumul prea mare de carne va diminua activitatea intelectuala. Studentii vor avea realizari mult mai mari in studiile lor daca nu ar gusta niciodata carne. Cand partea animalica a agentului omenesc este intarita prin consumul de carne, puterile intelectuale scad direct proportional. O viata religioasa poate fi castigata si mentinuta cu mai mult succes daca se renunta la carne, caci aceasta dieta stimuleaza activitatea intensa a inclinatiilor senzuale si slabeste natura morala si spirituala. "Caci firea pamanteasca se lupta impotriva Duhului, si Duhul impotriva firii pamantesti."

24:129 Intareste pasiunile inferioare

24:130 (1869) 2T 352

24:131 683. Daca a fost vreodata un timp in care dieta sa fie de tipul cel mai simplu, el este acum. Carnea nu trebuie pusa inaintea copiilor nostri. Influenta ei este de a excita si intari

24:132 pasiunile inferioare si are tendinta de a amorti puterile morale.

24:133 M.S. 50, 1904 684. Am fost invatata ca folosirea carnii are tendinta de a animaliza firea omeneasca si de a-i jefui pe barbati si femei de dragostea si compasiunea pe care ar trebui sa le simta pentru oricine. Noi suntem ziditi din ceea ce mancam, iar cei a caror dieta este compusa in mare parte din hrana animala sunt adusi intr-o stare in care permit pasiunilor inferioare sa puna stapanire pe puterile superioare ale fapturii. [...]

24:134 Nu trasam nici o linie precisa de urmat in dieta. Exista multe feluri de alimente sanatoase. Dar spunem, cu toate acestea, ca alimentele pe baza de carne nu sunt un aliment bun pentru poporul lui Dumnezeu. Aceasta animalizeaza fiintele umane. Intr-o tara ca aceasta, in care se gasesc din abundenta fructe, cereale si nuci, cum se poate gandi cineva ca trebuie sa manance carnea animalelor moarte?

24:135 Letter 200, 1903 685. Daca lucrurile ar fi asa cum trebuie in familiile care alcatuiesc comunitatile noastre, am putea aduce o slujire de doua ori mai mare pentru Domnul. Lumina ce mi-a fost data este ca trebuie sa purtam o solie hotarata in ce priveste reforma sanatatii. Cei ce folosesc mancaruri pe baza de carne intaresc inclinatiile inferioare si pregatesc calea pentru ca boala sa-i prinda in mreje.

24:136 (1868) 2T 60, 61

24:137 686. Familia voastra mananca in mare masura alimente cu carne si inclinatiile senzuale s-au intarit, cata vreme cele intelectuale au slabit. Noi suntem alcatuiti din ceea ce mancam, si daca ne hranim in mare parte cu carnea animalelor moarte, vom fi partasi la natura lor. Voi ati favorizat partea mai grosolana a constitutiei voastre, in timp ce latura rafinata a fost slabita.

24:138 Buletinul Conferintei Generale, 12 aprilie 1901 687. Dorim ca adevarul patrunzator al Cuvantului lui Dumnezeu sa ia in stapanire pe fiecare din poporul nostru inainte de terminarea acestei conferinte. Vrem ca acestia sa inteleaga ca hrana potrivita pentru ei nu este carnea. O astfel de dieta cultiva pasiunile animalice in ei si in copiii lor. Dumnezeu doreste sa ne

24:139 educam copiii dupa obiceiuri corecte de a manca, de a ne imbraca si de a munci. El doreste ca noi sa facem ce putem pentru a repara masinaria umana avariata.

24:140 [Efectul carnii si al alimentelor grele asupra copiilor - 348, 350, 356, 357, 361, 578, 621, 711]

24:141 Calea cea mai sigura

24:142 (1868) 2T 64

24:143 688. Puterile intelectuale, morale si fizice sunt prejudiciate prin folosirea cu regularitate a carnii. Consumul de carne deranjeaza organismul, intuneca intelectul si toceste sensibilitatea morala. Va spunem, draga frate si sora, calea cea mai sigura este sa lasati carnea in pace.

24:144 Cauza nu este recunoscuta

24:145 (1905) M.H. 315

24:146 689. Efectele unei diete pe baza de carne pot intarzia sa se arate; acest lucru nu este insa o dovada ca nu este daunatoare. Putini pot fi convinsi sa creada ca tocmai carnea pe care au mancat-o este cea care le-a otravit sangele si le-a produs suferinta.

24:147 (1896) E. from U.T., p. 8

24:148 690. Mi-a fost prezentat acest subiect sub diferite aspecte. Mortalitatea provocata de consumul de carne nu este perceputa; daca ar fi, nu am mai auzi argumente si scuze aduse in favoarea ingaduirii apetitului pentru carne moarta. Pentru satisfacerea foamei avem o multime de lucruri bune, fara a mai aduce cadavre pe mesele noastre in scopul ca acestea sa constituie meniul nostru.

24:149 [C.T.B.H. 48] (1890) C.H. 115

24:150 691. Multi mor de boli datorate in totul consumului de carne, aceasta in timp ce cauza reala abia daca este suspectata de catre ei insisi sau altii. Unii nu simt imediat efectele ei, dar acest lucru nu este o dovada ca nu le face rau. Ea poate sa-si faca lucrarea cu siguranta asupra organismului, desi pe moment victima poate sa nu-si dea seama de nimic.

24:151 (1868) 2T 61

24:152 692. In apararea satisfacerii poftei voastre de a consuma carne, ati spus in repetate randuri: "Oricat de vatamatoare poate fi pentru altii,

24:153 mie nu-mi face nici un rau, pentru ca am folosit-o toata viata". Dar nu stii cat de bine v-ar fi fost daca v-ati fi abtinut de la folosirea mancarii cu carne.

24:154 In special porcii sunt declarati periculosi

24:155 (1868) 2T 96

24:156 693. Dumnezeu ti-a dat lumina si cunoastere, despre care tu ai marturisit ca au venit direct de la El si ca te-au invatat sa-ti tagaduiesti apetitul. Tu stii ca folosirea carnii de porc este contrara poruncii Sale speciale, date nu pentru ca a dorit in mod deosebit sa-Si demonstreze autoritatea, ci pentru ca aceasta este daunatoare celor ce o consuma. Folosirea ei face ca sangele sa devina impur, asa incat scrofuloza si alti germeni infecteaza organismul si intregul corp sufera. In mod deosebit, nervii fini si sensibili ai creierului ajung slabiti si atat de incetosati, incat lucrurile sfinte nu vor mai fi vazute ca atare, ci vor fi plasate la un nivel inferior, al lucrurilor obisnuite.

24:157 (1905) M.H. 313, 314

24:158 694. Tesuturile carnii de porc colcaie de paraziti. Despre porc, Dumnezeu a zis: "Sa-l priviti ca necurat. Sa nu mancati din carnea lor si sa nu va atingeti de trupurile lor moarte" (Deuteronom 14,8). Aceasta porunca a fost data deoarece carnea de porc nu este potrivita ca aliment. Porcii sunt animale care se hranesc cu starvuri, si aceasta este singura folosinta pentru care au fost destinati. Niciodata, in nici o imprejurare, carnea lor nu trebuia sa fie consumata de fiintele umane.

24:159 (1865) H. to L., ch. 1, p. 58

24:160 695. Carnea de porc, desi reprezinta un articol alimentar dintre cele mai obisnuite, este si unul din cele mai vatamatoare. Dumnezeu nu a interzis evreilor sa manance carnea de porc numai pentru a-Si arata autoritatea, ci pentru ca nu era un articol alimentar potrivit pentru om. Ea avea sa-i umple organismul cu scrofuloza si, mai ales in climatul acela cald, aceasta producea lepra si diferite alte boli. Influenta ei in acel climat asupra organismului era cu mult mai vatamatoare decat intr-un climat mai rece. Insa Dumnezeu nu a avut in plan niciodata ca aceasta carne de porc sa fie consumata - in nici o imprejurare. Paganii foloseau carnea de porc ca articol alimentar, iar poporul american a folosit carnea de porc ca un articol important in dieta lor.

24:161 Carnea porcilor nu ar fi buna la gust in starea ei naturala. Este facuta acceptabila la gust printr-o asezonare bogata, fapt care face ca un lucru foarte rau sa devina si mai rau. Carnea de porc, mai presus de orice alta carne, produce o stare foarte rea a sangelui. Cei care consuma carnea de porc in mod curent nu pot fi altfel decat bolnavi. Cei care fac mult exercitiu fizic in aer liber nu-si dau seama tot atat de bine de efectele rele ale consumului de carne de porc cum isi dau seama cei a caror viata se desfasoara in cea mai mare parte intre patru pereti, ale caror obiceiuri sunt sedentare si a caror munca este intelectuala.

24:162 Insa nu numai sanatatea fizica este vatamata prin consumul de carne de porc. Este afectata mintea, iar calitatile sale delicate sunt tocite prin folosirea acestui articol alimentar grosolan. Oricaror fapturi vii le este cu neputinta sa fie sanatoase cand murdaria este elementul lor natural si cand se hranesc cu toate lucrurile ce provoaca greata. Carnea porcilor este compusa din ceea ce mananca acestia. Daca fiintele omenesti le consuma carnea, la randul lor, vor avea sangele si carnea stricate de necuratiile transmise prin carnea de porc.

24:163 Consumul carnii de porc a produs scrofuloza, lepra si umori canceroase. Folosirea ei inca provoaca neamului omenesc cea mai profunda suferinta.

24:164 [Atitudinea lui Daniel fata de carnea de porc - 34]

24:165 Sangele si grasimea animala

24:166 (1868) 2T 61

24:167 696. Ca familie, sunteti departe de a fi scutita de boala. Ati folosit grasimea animalelor, pe care Dumnezeu, prin Cuvantul Sau, o interzice in mod expres: "Aceasta este o lege vesnica pentru urmasii vostri, in toate locurile unde veti locui; cu nici un chip sa nu mancati nici grasime, nici sange. Sa nu mancati sange, nici de pasare, nici de vita, in toate locurile in care veti locui. Cine va manca vreun fel de sange, va fi nimicit din poporul sau" (Lev. 3,17; 7,26.27).

24:168 Letter 102, 1896 697. Carnea este servita mirosind a grasime pentru ca aceasta este pe placul gustului pervertit. Atat sangele, cat si grasimea animalelor sunt consumate ca articole de lux. Insa Domnul a dat indrumari deosebite ca acestea sa nu fie mancate. De ce? Pentru ca folosirea lor va crea in organismul omului un flux sangvin bolnav.

24:169 Neluarea in seama a indrumarilor deosebite ale Domnului a adus asupra fiintelor omenesti o varietate de dificultati si boli. [...] Daca introduc in organismul lor ceea ce nu poate produce o carne buna si un sange bun, ei trebuie sa suporte rezultatele faptului ca au nesocotit Cuvantul lui Dumnezeu.

24:170 Pestele este adesea contaminat

24:171 (1905) M.H. 314, 315

24:172 698. In multe locuri, pestii sunt atat de contaminati de murdariile cu care se hranesc, incat constituie o cauza a bolilor celor ce-i consuma. Acesta este cazul concret in care pestii vin in contact cu materia deversata de marile orase. Pestii care se hranesc cu reziduurile de dejectie pot ajunge in ape aflate la distanta si pot fi prinsi intr-un loc in care apa este curata si proaspata. Astfel, folositi ca hrana, ei produc boala si moartea celor care nu suspecteaza pericolul.

24:173 Recunoasterea starilor de urgenta

24:174 (1890) C.T.B.H. 117, 118

Printable Mode

Seek to any passage:


Book:
Chapter:
Paragraph:

Search the text:


Search in:
Terms:
Case insensitive:


Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here. Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.

Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.

1. Install a Zip Utility from Android Market.

2. Install a File Manager from Android Market.

3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.

4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).

5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.

6. Launch PhoneMe from your smartphone.

7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.

8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.


How to install the application in Java Mobile enabled phones

It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP) technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.

A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).

The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version. Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain the software to be installed on your mobile phone.

I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing, to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.

There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor) files. These JAD files has to be uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).

There are different methods to download the applications in your mobile phone as follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid

Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of the software.


1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
 

If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is enough to access https://biblephone.intercer.net/wap/  from the browser of the mobile phone, and to access the desired Bible version, and then to make an option about MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more). After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile phone.

Many phones have only this option for installing JAVA appplications.

2. By using the infrared port of the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.

If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared port of the computer (preferable laptop).

c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g. on the games or applications directories). After you made this selection, the file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have larger fonts, full screen display etc.

3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check if exists).

4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
On this case the steps are as follows:

a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next, you will start the synchronization / data transfer application and download the JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in the games or applications directories. Next, you will have to select for run the JAR desired file.

5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to download and run Java applications.


Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific models.

Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).

Multilingual Online Ebooks

It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.


Select another version:



Source: Text from read this link, compiled by biblephone2008@gmail.com





free counters

Locations of visitors to this page






If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here. May God bless you in studying the Holy Scriptures.



Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: