75:1 Cap. 73 - Nevoile noastre sociale
75:2 Dumnezeu a avut in vedere nevoile noastre sociale. Din randuielile privind educatia poporului ales reiese clar ca o viata care Il are in centru pe Dumnezeu este o viata deplina, desavarsita; El cauta sa dezvolte orice capacitate cu care ne-a inzestrat.
75:3 Autor a tot ce este frumos, El Insusi fiind un iubitor al frumosului, Dumnezeu a avut in vedere sa implineasca in copiii Sai dragostea de frumos. El n-a trecut cu vederea nici nevoile lor sociale, nici asocierile prietenesti si folositoare, care fac atat de mult pentru cultivarea simpatiei, pentru a da stralucire vietii si a o indulci.1
75:4 Influenta asocierii. Oricine isi gaseste tovarasi sau si-i face. Si prietenia aceasta va exercita o influenta spre bine sau spre rau. Toti oamenii isi fac prieteni si vor avea influenta asupra acestora si vor fi influentati la randul lor. 2
75:5 Cuvantul lui Dumnezeu pune mult accent pe prieteniile pe care ni le facem, atat barbatii, cat si femeile. Influenta asocierii este cu mult mai mare asupra mintii si caracterului in dezvoltare al copiilor si tinerilor! Prietenii pe care si-i fac, principiile pe care le adopta, obiceiurile pe care si le formeaza vor fi decisive in ce priveste utilitatea lor aici, cat si in privinta destinului lor in viitor.
75:6 Este inevitabil ca tinerii sa aiba prieteni si sa fie influentati de acestia. Acestea sunt legaturi tainice, care leaga sufletele laolalta, astfel ca inima unuia sa raspunda inimii celuilalt. Unul prinde ideile, sentimentele si spiritul celuilalt. Aceasta asociere poate fi o binecuvantare sau un blestem. Tinerii se pot ajuta
75:7 si intari unul pe celalalt, isi pot imbunatati comportamentul, caracterul, cunostintele; sau, daca isi ingaduie sa devina nepasatori si necredinciosi, ei pot exercita o influenta demoralizatoare. 3
75:8 S-a spus bine: "Spune-mi cu cine te insotesti, ca sa-ti spun cine esti". Tinerii nu isi dau seama cat de mult le este afectat atat caracterul, cat si reputatia, prin alegerea tovarasilor lor. Fiecare cauta compania unuia care are gusturi si obiceiuri asemanatoare cu ale lui. Cel care prefera societatea celor ignoranti si plini de vicii, si nu a celor intelepti si buni, arata prin aceasta ca propriul sau caracter este deficitar. Gusturile si obiceiurile sale pot fi la inceput cu totul diferite de gusturile si obiceiurile acelora a caror companie o cauta; insa, pe masura ce se amesteca cu aceasta clasa, gandurile si sentimentele lui se schimba; el sacrifica principiile cele drepte si pe nesimtite si inevitabil scade la nivelul tovarasilor sai. Ca si paraul care se face partas de proprietatile solului prin care curge, principiile si obiceiurile tinerilor ajung in mod inevitabil imbibate de caracterul tovarasilor lor. 4
75:9 Tendintele naturale sunt in jos. Daca tinerii ar putea fi convinsi sa se asocieze cu tineri curati, integri, prietenosi, efectul ar fi binefacator. Daca isi aleg prieteni care se tem de Domnul, influenta acestora ii va conduce la adevar, datorie si sfintenie. O viata crestina adevarata este o putere spre bine. Insa, pe de alta parte, cei care se imprietenesc cu barbati si femei cu un moral discutabil, cu principii si obiceiuri rele, curand vor merge pe aceeasi cale. Tendintele inimii firesti sunt in jos. Cel care se asociaza cu un sceptic va deveni curand sceptic, cel care alege compania celor stricati cu siguranta va ajunge
75:10 si el la fel. A te duce la sfatul celor rai este primul pas spre a merge pe calea celor pacatosi si a te aseza pe scaunul celor batjocoritori. 5
75:11 Pentru tinerii lumesti, iubirea de tovarasii si placeri devine o pasiune care ii absoarbe. Etalarea de imbracaminte, vizitele, ingaduirea poftei si a patimilor si invartirea intr-un cerc social destrabalat le pare ca este cel mai mare tel al vietii. Daca sunt lasati in singuratate, ei sunt nefericiti. Dorinta lor de capatai este sa fie admirati si flatati si sa faca senzatie in societate; si, cand aceasta dorinta nu este satisfacuta, viata li se pare de nesuportat. 6
75:12 Cei carora le place societatea isi ingaduie in mod frecvent aceasta trasatura, pana ce aceasta devine o pasiune dominatoare... Ei nu pot suporta sa citeasca Biblia si sa contemple lucrurile ceresti. Daca nu exista ceva care sa-i tina treji, ei se simt nenorociti. Ei nu au in ei insisi puterea de a fi fericiti, ci depind in privinta fericirii de compania altor tineri ca si ei. Puterile care ar putea fi folosite in scopuri nobile, ei le folosesc in destrabalare nesabuita. 7
75:13 Binecuvantarile sociabilitatii crestine. Sociabilitatea crestina este in general prea putin cultivata in poporul lui Dumnezeu... Cei care se inchid in ei insisi, care nu vor sa iasa din aceasta stare si sa fie o binecuvantare pentru altii, prin asocieri prietenoase, pierd multe binecuvantari; caci prin legaturi reciproce mintile se ascund, se rafineaza; prin relatii sociale se formeaza cunostinte si prietenii care au ca urmare o unitate in inima si o atmosfera de iubire, care este placuta in ochii cerului.
75:14 In special cei care au gustat iubirea lui Hristos ar trebui sa-si puna la lucru puterile pentru a fi sociabili, caci in acest fel ei pot castiga suflete pentru Mantuitorul. Domnul Hristos nu trebuie
75:15 sa stea ascuns in inima lor, inchis ca o comoara la care se ravneste, sacra si dulce, de care sa se bucure doar ei; iar dragostea lui Hristos nu trebuie manifestata numai fata de cine avem noi placere. Tinerii trebuie invatati sa fie asemenea lui Hristos, dovedind interes, amabilitate, sociabilitate fata de aceia care sunt in cea mai mare nevoie, chiar daca acestia nu sunt prietenii lor. In orice vreme si in orice loc, Domnul Hristos a dovedit un interes plin de iubire pentru familia omeneasca si a revarsat in jurul lui lumina unei vieti evlavioase, pline de optimism. 8
75:16 1. Educatie, p.38.
75:17 2. Testimonies for the Church, Vol. 4, p.587.
75:18 3. Counsels to Teachers, Parents, and Students, p.220.
75:19 4. Id., p.221.
75:20 5. Testimonies for the Church, Vol. 4, p.587.
75:21 6. Id., Vol. 5, p.112.
75:22 7. Id., Vol. 4, p.624.
75:23 8. Marturii, Vol. 6, p.175, 176.