13:1 Cap. 11 - Casatorii pripite, imature
13:2 Pericolul atasarilor din timpul copilariei. Casatoriile timpurii nu trebuie incurajate. Intr-o relatie atat de importanta si cu efecte atat de indelungate, cum este casatoria, nu trebuie pasit cu graba, fara pregatire suficienta si inainte ca puterile mintale si fizice sa fie bine dezvoltate. 1
13:3 Baietii si fetele intra in relatia de casatorie avand o dragoste necoapta, o judecata imatura, neavand sentimente nobile, inalte, si se avanta in juramantul casatoriei, condusi cu totul de pasiunile lor copilaresti...
13:4 Atasamentele care s-au format in copilarie au avut adesea ca urmare camine nenorocite sau despartiri mizerabile. Legaturile timpurii, daca sunt formate fara consimtamantul parintilor, rareori s-au dovedit fericite. Sentimentele fragede trebuie retinute pana cand soseste timpul, la o varsta potrivita si o experienta suficienta ca acestea sa fie demne de onoare si sa existe siguranta de a le descatusa. Acelea care nu vor fi retinute pot conduce spre pericolul unei existente nefericite.
13:5 Un tanar care nu a trecut de varsta adolescentei are o judecata slaba in ce priveste potrivirea cu o persoana tot atat de tanara ca si el, care sa-i devina tovarasa de viata. Dupa ce judecata lor a devenit mai matura, ei se vad legati pe viata unul de celalalt si poate cu totul nepregatiti pentru a se face fericiti unul pe celalalt. Apoi, in loc sa aiba o existenta buna, incep invinuirile, sparturile se largesc pana ce se instaleaza indiferenta si neglijenta unuia fata de celalalt. Pentru ei nu exista nimic sacru in cuvantul "camin". Insasi atmosfera este otravita de cuvinte lipsite de iubire si reprosuri amare. 2
13:6 Casatoriile imature sunt raspunzatoare pentru multe dintre relele care exista astazi. Printr-o casatorie intemeiata prea devreme in viata nu se sustine nici sanatatea fizica, nici taria mintala. In general, in acest subiect, ratiunea este prea putin folosita. Multi tineri actioneaza din impuls. Acest pas, care ii afecteaza in mod serios spre bine sau spre rau, fiind o binecuvantare sau un blestem pe toata durata vietii, este prea adesea facut in graba, sub impulsul sentimentelor. Multi nu vor sa asculte sfaturile sau indemnurile care le sunt date dintr-un punct de vedere crestin. 3
13:7 Satana este continuu ocupat sa ii determine pe tinerii neexperimentati sa se grabeasca in privinta casatoriei. Insa, cu cat ridicam in slavi mai putin casatoriile care se intemeiaza acum, cu atat mai bine. 4
13:8 Urmarile casatoriilor pripite, chiar printre cei care marturisesc a fi copii ai lui Dumnezeu, sunt despartirile, divorturile si o mare confuzie in biserica. 5
13:9 Ce contrast intre cursul vietii lui Isaac si cel urmat de tinerii din timpul nostru, chiar dintre crestini! Adeseori, tinerii considera ca sentimentele lor constituie o problema in care doar propria persoana trebuie consultata - o problema in care in nici un fel nici Dumnezeu, nici parintii nu trebuie sa se amestece. Cu mult inainte de a deveni barbati sau femei, ei se considera in stare sa faca propria lor alegere, fara ajutorul parintilor lor. Doar cativa ani din viata de casatorie le sunt de obicei suficienti pentru a le arata greseala facuta, insa adesea este prea tarziu pentru a preveni urmarile rele. Caci aceeasi lipsa de intelepciune si stapanire de sine, care a determinat alegerea pripita, este cea care ingaduie agravarea raului, pana ce casatoria devine un jug care roade. In acest fel, multi si-au naruit fericirea pentru aceasta viata si speranta in viata vesnica. 6
13:10 Potentiali lucratori pentru Dumnezeu pusi in incurcatura. Barbati tineri au primit adevarul si au mers bine un timp,
13:11 insa Satana si-a tesut plasa in jurul lor, in prietenii neintelepte si casatorii slabe. El a intrezarit ca aceasta este calea prin care-i putea abate cel mai bine de pe cararea sfintirii. 7
13:12 Mi s-a aratat ca tineretul de astazi nu are simtamantul marelui pericol in care se afla. Sunt multi tineri pe care Dumnezeu i-ar accepta ca lucratori in diferitele ramuri ale lucrarii Sale, insa Satana se interpune si ii incurca in asa fel in plasa sa, incat acestia se instraineaza de Dumnezeu si devin fara putere in lucrarea Sa. Satana este un lucrator istet si perseverent. El stie foarte bine cum sa-i prinda in cursa pe cei nechibzuiti si este un fapt alarmant acela ca doar putini reusesc sa scape din vicleniile sale. Ei nu vad nici un pericol si nu se pazesc impotriva planurilor sale. El ii determina sa se lege afectiv unul de celalalt, fara sa caute intelepciunea lui Dumnezeu sau a celor pe care El i-a trimis pentru a-i sfatui, indemna si avertiza. Se incred in ei insisi si nu suporta restrictii. 8
13:13 Sfaturi pentru un tanar adolescent. Ideile tale copilaresti, de dragoste fata de fete, nu dau nimanui o parere buna despre tine. Lasandu-ti mintea sa rataceasca in aceasta directie, iti indepartezi gandurile de la studiu. Astfel, intovarasirile tale vor fi lipsite de curatie; caile tale si ale altora vor fi corupte. Exact in acest fel mi-a fost prezentat cazul tau, si, atata timp cat persisti pe propria ta cale, oricine va cauta sa te indrume, sa te influenteze sau sa-ti puna restrictii va intampina cea mai hotarata rezistenta, deoarece inima ta nu este in armonie cu adevarul si dreptatea. 9
13:14 Nepotrivirea de varsta. Cei doi s-ar putea sa nu aiba bogatie lumeasca, insa ar trebui sa aiba marea binecuvantare a sanatatii. Insa, in marea majoritate a cazurilor nu trebuie sa existe
13:15 nepotrivirea de varsta. O neglijare a acestei reguli poate afecta in mod serios sanatatea celui mai tanar si, adesea, sanatatea copiilor este jefuita de tarie fizica si mintala. Ei nu pot primi de la un parinte in varsta grija si atentia de care varsta lor frageda are nevoie si s-ar putea sa fie lipsiti de unul dintre parinti, datorita mortii acestuia, tocmai in momentul in care ar avea cea mai mare nevoie de dragoste si calauzire. 10
13:16 1. Divina vindecare, p.260
13:17 2. Solii pentru tineret, p.347, 348.
13:18 3. Id., p.348.
13:19 4. Testimonies for the Church, Vol. 2, p.252.
13:20 5. Review and Herald, 25 sep. 1888.
13:21 6. Patriarhi si profeti, p..
13:22 7. Testimonies for the Church, Vol. 5, p.114, 115.
13:23 8. Id., p.105, 106.
13:24 9. Manuscript 15a, 1896.
13:25 10. Divina vindecare, p.260