Printable ModeCaminul adventist, 11
|
11:1 Cap. 9 - Casatorii interzise 11:2 Casatorii intre crestini si necredinciosi. Exista in lumea crestina o indiferenta surprinzatoare, alarmanta, fata de invatatura din Cuvantul lui Dumnezeu cu privire la casatoria intre crestini si necredinciosi. Multi care pretind ca-L iubesc pe Dumnezeu si se tem de El aleg sa urmeze propriile lor inclinatii, in loc sa ia aminte la sfatul Intelepciunii Nemarginite. Intr-o problema ce afecteaza in mod vital fericirea si bunastarea ambelor parti atat pentru lumea aceasta, cat si pentru cea viitoare, ratiunea, judecata si teama de Dumnezeu sunt lasate la o parte; iar stapanirea o are impulsul orb si hotararea incapatanata. 11:3 Barbati si femei, care de altfel sunt sensibili si constiinciosi, nu iau in seama sfatul; ei sunt surzi la apelurile si rugamintile prietenilor, rudelor si slujitorilor lui Dumnezeu. Un cuvant de avertizare este socotit ca amestec impertinent, iar prietenul care este suficient de credincios, rostind aceasta obiectie, este tratat ca dusman. Aceasta este ceea ce urmareste Satana. El ademeneste sufletul care este vrajit, indragostit nebuneste. Ratiunea lasa sa cada haturile stapanirii de sine pe grumazul poftei patimase; patima nesfintita pune stapanire pana ce, prea tarziu, victima se trezeste intr-o viata de mizerie si sclavie. Acesta nu este un tablou plasmuit de imaginatie, ci o realitate. Dumnezeu nu sfinteste acele uniri prin casatorie pe care le-a interzis in mod expres. 1 11:4 Poruncile lui Dumnezeu sunt clare. Domnul a poruncit Israelului din vechime sa nu se uneasca prin casatorii cu natiunile idolatre din jurul lor. "Sa nu te unesti prin casatorie cu ele; sa nu-ti dai fiicele dupa fiii lor." 11:5 Este dat si motivul. Intelepciunea infinita, vazand dinainte urmarea acestor uniri, declara: "Caci ele vor indeparta pe fiul tau de a Ma urma si va sluji altor dumnezei; astfel mania Domnului se va revarsa asupra ta si te va nimici dintr-o data." "Caci tu esti un popor sfant pentru Domnul Dumnezeul tau; caci Domnul Dumnezeul tau te-a ales sa fii un popor deosebit, al Lui, mai presus de oricare popor de pe fata pamantului." 11:6 Si in Noul Testament exista interziceri asemanatoare in ce priveste casatoria crestinilor cu paganii. Apostolul Pavel, in prima sa epistola catre Corinteni, spune: "Sotia este legata prin lege cata vreme traieste barbatul ei; insa daca barbatul ei moare, este libera sa se casatoreasca cu cine vrea; numai in Domnul." 11:7 Din nou, in cea de-a doua epistola, el scrie: "Nu va injugati la un jug nepotrivit cu cei necredinciosi; caci ce legatura este intre neprihanire si faradelege; sau cum poate sta impreuna lumina cu intunericul? Ce intelegere poate fi intre Hristos si Belial? Sau ce legatura are cel credincios cu cel necredincios? Cum se impaca templul lui Dumnezeu cu idolii? Caci noi suntem templul Dumnezeului celui viu, cum a zis Dumnezeu: 'Eu voi locui si voi umbla in mijlocul lor; Eu voi fi Dumnezeul lor si ei vor fi poporul Meu. De aceea: Iesiti din mijlocul lor si despartiti-va de ei, zice Domnul, nu va atingeti de ce este necurat si va voi primi. Eu va voi fi Tata si voi imi veti fi fii si fiice, zice Domnul Cel Atotputernic.'" 2 11:8 Blestemul lui Dumnezeu apasa asupra multora, care s-au legat prin casatorii nepotrivite in acest veac. Daca Biblia ar lasa aceste probleme intr-o lumina vaga, neclara, 11:9 atunci calea pe care o aleg multi tineri ar fi scuzabila. Insa cerintele Bibliei nu sunt porunci incomplete; ele necesita o desavarsita curatie a cugetului, cuvantului si faptei. Ii suntem recunoscatori lui Dumnezeu, pentru ca avem Cuvantul Sau - o lumina pe carare; nimeni nu ar trebui sa greseasca drumul. Tinerii ar trebui sa-si faca obiceiul de a-L cerceta si de a da atentie sfaturilor cuprinse in el, caci greselile cu urmari triste sunt totdeauna consecinte ale departarii de preceptele acestuia. 3 11:10 Dumnezeu interzice casatoria credinciosilor cu necredinciosii. Niciodata n-ar trebui ca poporul lui Dumnezeu sa se aventureze pe terenul interzis. Casatoria intre credinciosi si necredinciosi este interzisa de Dumnezeu. Insa prea adesea inima neconvertita urmeaza dorintele ei firesti si sunt intemeiate astfel casatorii nesfintite. Datorita acestui lucru, multi barbati si femei sunt fara nadejde si fara Dumnezeu in lume. Aspiratiile lor nobile s-au naruit; printr-un lant de circumstante, ei sunt prinsi in cursa lui Satana. Aceia care sunt condusi de pasiune si impuls vor avea de cules o recolta amara in aceasta viata, iar calea lor poate sfarsi prin pierderea sufletului lor. 4 11:11 Aceia care sustin ca sunt de partea adevarului calca in picioare vointa lui Dumnezeu atunci cand se casatoresc cu necredinciosi; ei pierd darul harului Sau si depun eforturi amare in vederea pocaintei. Cel necredincios s-ar putea sa aiba un caracter moral excelent, insa faptul ca el sau ea nu a raspuns cerintelor lui Dumnezeu si a neglijat o mantuire atat de mare constituie un motiv suficient de intemeiat, pentru ca sa nu se realizeze aceasta unire. Caracterul celui necredincios ar putea fi asemenea celui al tanarului caruia Domnul Isus i-a adresat cuvintele: "Iti mai lipseste un singur lucru." 5 11:12 Exemplul lui Solomon. Exista oameni cuprinsi de saracie si intuneric, pe care Dumnezeu i-ar primi la Sine si i-ar face 11:13 utili pe pamant si pentru slava cerului, insa Satana este in mod continuu la lucru pentru a nimici planurile Sale si a-i trage spre pierzare prin casatoria cu cei al caror caracter este de asa natura, incat pur si simplu ii smulg de pe calea vietii. Foarte putini pot iesi din aceasta incurcatura, biruitori. 6 11:14 Satana a stiut foarte bine care aveau sa fie urmarile ascultarii; in timpul primei parti a domniei lui Solomon - ani de glorie datorita intelepciunii, marinimiei si judecatii drepte a imparatului - el a cautat sa aduca influente care aveau sa submineze in ascuns credinciosia lui Solomon fata de principii si sa-l determine sa se desparta de Dumnezeu. Ca dusmanul a avut succes in eforturile lui stim din acest raport: "Solomon s-a inrudit cu imparatul Faraon al Egiptului, a luat pe fiica lui Faraon si a adus-o in cetatea lui David." 11:15 Formand aceasta alianta cu o natiune pagana si pecetluind aceasta intelegere prin casatoria cu o printesa idolatra, el a nesocotit poruncile lui Dumnezeu pentru mentinerea curatiei poporului Sau. Speranta ca aceasta sotie egipteana ar fi convertita nu a fost decat o slaba scuza pentru pacat. Incalcand o porunca directa de a ramane aparte fata de celelalte natiuni, regele a unit taria sa cu un brat slab. 11:16 Un timp, Dumnezeu, in mila Sa induratoare, nu a luat in seama teribila sa greseala. Sotia lui Solomon a fost convertita; iar regele, facand uz de intelepciunea sa, s-a luptat mult sa stavileasca fortele raului, pe care nechibzuinta sa le pusese in miscare. Insa Solomon incepuse sa piarda din vedere pe Cel care era Izvorul puterii si slavei sale. Inclinatiile firesti au triumfat asupra ratiunii. Pe masura ce increderea in sine crestea, el cauta sa aduca la indeplinire planul lui Dumnezeu pe propria lui cale... 11:17 Multi dintre cei care marturisesc a fi crestini considera, ca si Solomon, ca se pot uni cu cei fara Dumnezeu, crezand ca influenta 11:18 lor asupra celor ce se afla pe o cale rea va fi benefica; insa cat de adeseori chiar ei insisi, prinsi in cursa si invinsi, cedeaza in privinta credintei lor sfinte, sacrifica principiile si se despart de Dumnezeu. Un pas gresit conduce la altul, pana cand ajung in punctul in care isi dau seama ca nu pot rupe lanturile care ii leaga. 7 11:19 Scuza - "El simpatizeaza cu religia." Se aduce uneori scuza ca cel necredincios simpatizeaza cu religia si ca este tot ce poate fi de dorit intr-o companie, cu exceptia unui singur lucru - nu este crestin. Desi cea mai buna judecata a credinciosului poate sugera ca nu este potrivita unirea pe viata a credinciosului cu necredinciosul, totusi, in noua cazuri din zece, inclinatiile firesti triumfa. Decaderea spirituala incepe in momentul in care se face legamantul la altar; zelul pentru religie este descurajat si o fortareata dupa alta este daramata, pana ce amandoi stau unul langa celalalt sub drapelul negru al lui Satana. Chiar in cadrul sarbatorii de nunta, spiritul lumesc triumfa asupra constiintei, credintei si adevarului. In noul camin, momentul dedicat rugaciunii nu este respectat. Mirele si mireasa s-au ales unul pe celalalt indepartandu-L pe Isus. 8 11:20 Schimbarea s-a produs in cel credincios. La inceput, cel credincios s-ar putea sa nu arate opozitie in noua relatie; insa cand se aduce in centrul atentiei subiectul adevarului Bibliei, deodata se dezvaluie aceasta atitudine: "Te-ai casatorit cu mine, stiind ca sunt ceea ce sunt; nu vreau sa fiu tulburat. De acum inainte, sa fie inteles ca este interzisa orice discutie privitoare la vederile tale proprii." Daca cel credincios va manifesta in vreun fel seriozitate in ce priveste credinta sa, aceasta este luata drept lipsa de bunavointa fata de cel care nu prezinta interes pentru experienta crestina. 11:21 Cel credincios considera ca, in noua relatie, el trebuie sa cedeze intrucatva fata de cel pe care l-a ales ca tovaras de viata. Se sustin distractiile sociale, lumesti. La inceput se manifesta o mare opozitie fata de acestea, insa pe masura ce interesul pentru adevar scade, indoiala si necredinta iau locul credintei. Nimeni nu s-ar astepta ca cel care altadata era un credincios hotarat, constiincios si un devotat urmas al lui Hristos sa devina vreodata indoielnic, sovaitor. O, ce schimbare a produs aceasta casatorie neinteleapta! 9 11:22 Este un lucru primejdios sa te unesti cu cineva lumesc. Satana stie foarte bine ca ceasul legamantului casatoriei poate insemna pentru multi tineri si tinere incheierea experientei lor religioase si a utilitatii lor. Ei sunt pierduti pentru Hristos. O perioada de timp, printr-un efort sustinut, ar putea sa traiasca o viata de crestin, insa toate stradaniile lor intampina influenta puternica din directia opusa. Odinioara era un privilegiu si o bucurie pentru ei sa vorbeasca despre credinta si speranta lor; insa acum, ei nu doresc sa mentioneze acest subiect, pentru ca stiu ca pe acela de care si-au legat destinul nu-l intereseaza. Drept urmare, credinta in adevarul cel pretios se stinge in inima lor, iar Satana tese in mod ascuns in jurul lor plasa scepticismului. 10 11:23 Riscand bucuriile cerului. "Pot merge oare doi oameni impreuna fara a se invoi?" "Daca doi dintre voi se invoiesc sa ceara ceva Tatalui Meu din ceruri, le va da." Ce ciudat! In timp ce unul dintre cei atat de strans uniti este implicat, devotat, celalalt este indiferent si nepasator; unul cauta calea spre viata vesnica, iar celalalt se afla pe calea cea larga ce duce spre moarte. 11:24 Sute de tineri L-au sacrificat pe Domnul Hristos si cerul, ca urmare a casatoriei cu persoane neconvertite. Oare 11:25 dragostea si partasia cu Isus are pentru ei valoare, atat de neinsemnata incat prefera compania bietilor muritori? Este oare cerul atat de neinsemnat, incat risca bucuriile acestuia de dragul unuia care nu are dragoste pentru pretiosul Mantuitor? 11 11:26 A te uni cu un necredincios inseamna a te aseza pe tine insuti pe terenul lui Satana. Il intristezi pe Duhul lui Dumnezeu si pierzi protectia Sa. Iti poti permite tu sa stai intr-un asemenea raport de forte in batalia pentru viata vesnica? 12 11:27 Intreaba-te: "Oare nu cumva un sot necredincios imi va indeparta gandurile de la Isus? El este un iubitor mai mult de placeri decat de Dumnezeu; oare nu cumva ma va determina el si pe mine sa-mi gasesc placerea in lucrurile in care el isi gaseste placerea?" Calea catre viata vesnica este abrupta si aspra. Nu-ti mai lua bagaje in plus care sa-ti ingreuneze mersul. 13 11:28 O casa deasupra careia umbrele dainuiesc mereu. Inima tanjeste dupa dragoste omeneasca si aceasta iubire nu este suficient de puternica, suficient de curata sau suficient de pretioasa pentru a lua locul iubirii lui Isus. Doar in Mantuitorul ei sotia poate gasi intelepciunea, taria si harul de a trece prin grijile, raspunderile si necazurile vietii. Ea trebuie sa faca din Isus taria si calauza ei. Femeia trebuie sa se predea lui Hristos inainte de a se darui vreunui prieten pamantesc si a incepe vreo relatie care sa fie in conflict cu acesta. Aceia care doresc sa afle adevarata fericire trebuie sa aiba binecuvantarea cerului asupra a tot ceea ce le apartine si asupra a tot ceea ce fac. Datorita neascultarii de Dumnezeu exista atat de multe inimi si camine in suferinta. Sora mea, daca doresti sa ai o casa deasupra careia sa nu se ridice niciodata umbre, nu-ti lega viata cu unul care este un vrajmas al lui Dumnezeu. 14 11:29 Argumentele unui crestin. Ce ar trebui sa faca orice crestin atunci cand ajunge in situatia dificila 11:30 in care se pune la incercare soliditatea principiului religios? Cu o hotarare demna de imitat, el ar trebui sa spuna deschis: "Eu sunt un crestin constiincios. Eu cred ca ziua a saptea a saptamanii este Sabatul biblic. Credinta si principiile noastre merg in directii opuse. Nu putem fi fericiti impreuna, deoarece, daca eu continuu sa doresc mai departe cunoasterea vointei lui Dumnezeu, ma voi deosebi tot mai mult de lume si ma voi asemana din ce in ce mai mult cu Hristos. Daca tu continui sa nu vezi frumusetea lui Hristos si nu te simti atras de adevar, vei iubi mai departe lumea, pe care eu nu o pot iubi, in timp ce eu voi iubi lucrurile lui Dumnezeu pe care tu nu le poti iubi. Lucrurile spirituale trebuie judecate spiritual. Fara discernamant spiritual, tu nu vei putea intelege ceea ce cere Dumnezeu de la mine sau sa-ti dai seama de obligatiile pe care le am fata de Stapanul pe care-L slujesc; din aceasta cauza, tu vei avea impresia ca te voi neglija datorita indatoririlor religioase. Nu vei fi fericit, ci gelos pe seama sentimentelor pe care le am fata de Dumnezeu, iar eu voi fi sigura in ceea ce priveste convingerile mele religioase. Cand iti vei schimba felul in care vezi lucrurile, cand inima ta va raspunde cerintelor lui Dumnezeu, cand vei invata sa-L iubesti pe Mantuitorul meu, atunci relatia noastra ar putea fi reluata." 11:31 Credinciosul face astfel un sacrificiu pentru Hristos, pe care constiinta sa il aproba si care arata ca pentru el viata vesnica pretuieste atat de mult, incat nu-si poate permite riscul de a o pierde. El considera ca este mai bine sa ramana necasatorit decat sa se lege pe viata cu unul care alege mai degraba lumea decat pe Domnul Isus si care l-ar indeparta de crucea lui Hristos. 15 11:32 O casatorie sigura. O casatorie poate fi intemeiata in siguranta numai in Hristos. Dragostea omeneasca poate fi manifestata prin legaturi foarte stranse doar in masura in care este alimentata de dragostea divina. Doar acolo unde domneste Hristos poate exista dragoste profunda, adevarata, neegoista. 16 11:33 Cand unul dintre parteneri se converteste dupa casatorie. Acela care s-a casatorit cand era neconvertit are, datorita convertirii sale, intr-o masura mai mare, obligatia de a fi credincios tovarasului sau de viata, oricat de mari ar fi diferentele de ordin religios; totusi, cerintele lui Dumnezeu trebuie avute in vedere inaintea oricarei relatii omenesti, chiar daca urmarea va fi necazul si persecutia. Printr-un spirit iubitor si bland, aceasta credinciosie poate duce la castigarea celui necredincios. 17 11:34 1. Testimonies for the Church, Vol. 5, p.365, 366. 11:35 2. Id., p.363, 364. 11:36 3. Fundamentals of Christian Education, p.102, 103. 11:37 4. Id., p.500, 501. 11:38 5. Testimonies for the Church, Vol. 4, p.505. 11:39 6. Id., Vol. 5, p.124. 11:40 7. Fundamentals of Christian Education, p.498-500. 11:41 8. Testimonies for the Church, Vol. 4, p.505. 11:42 9. Id., p.505, 506. 11:43 10. Id., p.504, 505. 11:44 11. Id., p.507. 11:45 12. Id., Vol. 5, p.364. 11:46 13. Id., p.363. 11:47 14. Id., p.362, 363. 11:48 15. Id., Vol. 4, p.506, 507. 11:49 16. Divina vindecare, p.260. 11:50 17. Patriarhi si profeti, p.168. |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: