Printable ModeFaptele Apostolilor, 59
|
59:1 Cap. 57 - Descoperirea 59:2 In zilele apostolilor, credinciosii crestini erau plini de ravna si de entuziasm. Atat de neobosit au lucrat ei pentru Domnul lor, incat intr-un timp oarecum scurt, cu toata opozitia inversunata, Evanghelia Imparatiei a fost vestita tuturor oamenilor de pe meleagurile locuite ale pamantului. Zelul manifestat in acest timp de catre urmasii lui Isus a fost transmis de pana inspiratiei pentru incurajarea credinciosilor din fiecare veac. Despre biserica din Efes, pe care Domnul Isus a folosit-o ca un simbol al intregii biserici crestine din perioada apostolica, Martorul Credincios si Adevarat declara: 59:3 "Stiu faptele tale, osteneala ta si rabdarea ta, si ca nu poti suferi pe cei rai; ca ai pus la incercare pe cei ce zic ca sunt apostoli si nu sunt, si i-ai gasit mincinosi. Stiu ca ai rabdare, ca ai suferit din pricina Numelui Meu, si ca n-ai obosit" (Apoc. 2,2.3). 59:4 La inceput, experienta bisericii din Efes a fost marcata printr-o simplitate si un zel copilaresc. 59:5 Credinciosii au cautat staruitor sa asculte de fiecare cuvant al lui Dumnezeu, si viata lor a dovedit o sincera si ravnitoare iubire pentru Hristos. Ei se bucurau sa faca voia lui Dumnezeu, fiindca Mantuitorul era in inimile lor ca o prezenta dainuitoare. Plini de iubire pentru Rascumparatorul lor, cea mai inalta tinta a lor era sa castige suflete pentru El. Ei nu s-au gandit sa stranga gramada pretioasa comoara a harului lui Hristos. Ei si-au dat seama de importanta chemarii lor si, purtand povara soliei: "Pace pe pamant intre oamenii placuti Lui", ei ardeau de dorinta de a duce vestea cea buna a mantuirii pana la cele mai indepartate margini ale pamantului. Si lumea a cunoscut de la ei ca fusesera cu Isus. Oameni pacatosi, pocaiti, iertati, curatati si sfintiti au fost adusi la partasie cu Dumnezeu, prin Fiul Sau. 59:6 Membrii bisericii erau uniti in simtaminte si in fapte. Iubirea lui Hristos alcatuia lantul de aur ce ii lega laolalta. Ei se straduiau sa-L cunoasca pe Domnul din ce in ce mai pe deplin, si in viata lor se manifesta bucuria si pacea lui Hristos. Ei cercetau pe orfani si vaduve in necazurile lor si se pastrau neintinati de lume, dandu-si seama ca, daca n-ar face astfel, ar fi in contradictie cu marturisirea lor si ar fi o tagaduire a Rascumparatorului lor. 59:7 In fiecare cetate, lucrarea era dusa inainte. Erau convertite suflete care, la randul lor, simteau ca trebuie sa vorbeasca despre nepretuita comoara pe care o primisera. Ei nu-si puteau gasi odihna pana ce lumina care le luminase mintea nu ajungea sa straluceasca si asupra altora. Multi dintre necredinciosi au facut 59:8 cunostinta cu temeiurile nadejdii crestine. Apeluri personale, pline de caldura si insufletire, erau adresate celor rataciti, lepadati, ca si celor care, desi marturiseau a cunoaste adevarul, erau iubitori de placeri mai mult decat iubitori de Dumnezeu. 59:9 Dar, dupa o vreme, zelul credinciosilor a inceput sa scada, iar iubirea lor pentru Dumnezeu si unul fata de altul a scazut tot mai mult. Raceala s-a furisat in biserica. Unii au uitat chipul minunat in care au primit adevarul. Unul cate unul, vechii stegari au cazut la postul lor. Unii dintre lucratorii mai tineri, care ar fi putut sa ia parte la ducerea poverilor acestor pionieri si astfel sa fie pregatiti pentru a fi conducatori intelepti, se plictisisera de atat de deasa repetare a adevarurilor. In dorinta lor dupa ceva nou si senzational, ei au incercat sa introduca vederi noi in doctrina, mai placute multor minti, dar care nu erau in armonie cu principiile fundamentale ale Evangheliei. In increderea lor de sine, cum si in orbirea lor spirituala, ei nu au observat ca aceste sofistarii aveau sa-i faca pe multi sa se indoiasca de experientele trecutului si sa duca astfel la nedumerire si necredinta. 59:10 Cum se insista asupra acestor invataturi false, au aparut deosebiri si ochii multora au fost abatuti sa mai priveasca la Isus ca la Incepatorul si Desavarsitorul credintei lor. Discutarea punctelor neimportante de doctrina si contemplarea basmelor placute, nascocite de om, le ocupa timpul care ar fi trebuit sa fie petrecut in vestirea Evangheliei. Multimile de oameni care ar fi putut fi convinse si convertite printr-o credincioasa prezentare a adevarului erau lasate neavertizate. Spiritualitatea scadea tot mai mult, si Satana parea sa castige 59:11 ascendenta asupra celor care sustineau a fi urmasi ai lui Hristos. 59:12 In acest timp critic din istoria bisericii, Ioan a fost osandit sa fie exilat. Niciodata mai inainte biserica nu avusese mai multa nevoie de glasul lui ca acum. Aproape toti fostii sai tovarasi din slujba Evangheliei suferisera martiriul. Credinciosii care mai ramasesera infruntau o impotrivire fioroasa. Dupa toate semnele ce se aratau, nu era prea departe ziua cand vrajmasii bisericii lui Hristos aveau sa triumfe. 59:13 Mana Domnului se misca insa nevazuta in intuneric. In providenta lui Dumnezeu, Ioan a fost asezat acolo unde Hristos putea sa-i dea o minunata descoperire despre Sine si despre adevarul Lui dumnezeiesc pentru iluminarea bisericilor. 59:14 Exilandu-l pe Ioan, vrajmasii adevarului au nadajduit sa aduca la tacere pe vecie glasul credinciosului martor al lui Dumnezeu; dar, pe Patmos, ucenicul a primit o solie a carei influenta avea sa continue a intari biserica pana la sfarsitul vremii. Desi neeliberati de raspunderea faptelor lor rele, cei care l-au exilat pe Ioan au devenit unelte in mainile lui Dumnezeu, pentru a aduce la indeplinire planul cerului; si insasi stradania de a stinge lumina a asezat adevarul intr-o pozitie mai clara. 59:15 A fost intr-o zi de Sabat cand Domnul slavei S-a aratat apostolului exilat. Sabatul era pazit de Ioan tot cu aceeasi sfintenie pe Patmos, ca si atunci cand predica oamenilor in orasele si cetatile Iudeii. El considera fagaduintele pretioase ce fusesera date cu privire la ziua aceea ca fiind ale sale. "In ziua Domnului eram in Duhul", scrie Ioan. "Si am auzit inapoia mea un glas puternic, ca sunetul unei trambite, care zicea: 59:16 'Eu sunt Alfa si Omega, Cel dintai si Cel de pe urma"' M-am intors sa vad glasul care-mi vorbea. Si cand m-am intors, am vazut sapte sfesnice de aur. Si in mijlocul celor sapte sfesnice pe cineva, care semana cu Fiul omului" (Apoc. 1,10-13). 59:17 Acest ucenic iubit a fost foarte mult favorizat. El vazuse pe Domnul sau in Ghetsemani, cu fata patata de stropii de sange ai chinului de moarte si "atat de schimonosita Ii era fata si atat de mult se deosebea infatisarea Lui de a fiilor oamenilor" (Is. 52,14). El Il vazuse in mainile ostasilor romani, imbracat cu o veche mantie purpurie si purtand pe cap o cununa de spini. Il vazuse atarnand pe crucea de pe Golgota, ca obiect de cruda batjocura si deradere. Acum, din nou i s-a ingaduit lui Ioan sa priveasca pe Domnul sau. Dar cat de schimbata Ii era infatisarea! El nu mai era nicidecum un om al durerii, dispretuit si umilit de oameni. El era imbracat in vesmantul stralucirii ceresti. "Capul si parul Lui erau albe ca lana alba, ca zapada; ochii Lui erau ca para focului; picioarele Lui erau ca arama aprinsa, si arsa intr-un cuptor" (Apoc. 1,14.15.17). Glasul Lui este ca muzica unor ape. Figura Lui straluceste ca soarele. In mana Sa sunt sapte stele si din gura Sa iese o sabie cu doua taisuri, insemnul puterii Cuvantului Sau. Patmosul straluceste de slava Domnului Cel inviat. 59:18 "Cand L-am vazut", scrie Ioan, "am cazut la picioarele Lui ca mort. El Si-a pus mana dreapta peste mine, si a zis: 'Nu te teme!'" (vers. 17). 59:19 Ioan a fost intarit spre a trai in prezenta Domnului sau glorificat. Apoi, inaintea privirii sale uimite, s-a 59:20 descoperit slava cerului. I s-a ingaduit sa vada tronul lui Dumnezeu si, privind dincolo de luptele de pe pamant, sa vada ceata celor rascumparati, imbracata in haine albe. El a auzit muzica ingerilor cerului, cum si imnurile de triumf ale celor care biruisera prin sangele Mielului si cuvantul marturiei lor. In descoperirea data lui, i s-a infatisat scena dupa scena, de un interes zguduitor, din experientele poporului lui Dumnezeu, iar istoria bisericii a fost profetizata pana la incheierea vremii. In chipuri si simboluri, lui Ioan i-au fost prezentate subiecte de o nemarginita importanta, pe care el avea sa le puna in scris, pentru ca poporul lui Dumnezeu din vremea sa, cum si din veacurile viitoare, sa poata avea o inteligenta intelegere cu privire la primejdiile si luptele ce le stateau in fata. 59:21 Descoperirea aceasta a fost data pentru calauzirea si mangaierea bisericii in tot timpul dispensatiunii crestine. Totusi, invatatori religiosi au declarat ca ea este o carte sigilata si ca tainele ei nu pot fi explicate. De aceea, multi au intors spatele raportului profetic, refuzand sa consacre timp si sa studieze tainele ei. Dar Dumnezeu nu doreste ca poporul Sau sa priveasca in felul acesta cartea. Ea este "descoperirea lui Isus Hristos, pe care I-a dat-o Dumnezeu, ca sa arate robilor Sai lucrurile care au sa se intample in curand". "Ferice de cine citeste", declara Domnul, "si de cel ce asculta cuvintele acestei proorocii si pazesc lucrurile scrise in ea! Caci vremea este aproape!" (vers.1.3). "Marturisesc oricui aude cuvintele prorociei din cartea aceasta ca, daca va adauga cineva ceva la 59:22 ele, Dumnezeu ii va adauga ubuiile scrise in cartea aceasta. Si daca scoate cineva ceva din cuvintele cartii acestei proorocii, ii va scoate Dumnezeu partea lui de la pomul vietii si din cetatea sfanta, scrisa in cartea aceasta. Cel ce adevereste aceste lucruri zice: 'Da, Eu vin curand!'" (Apoc. 22,18-20). 59:23 In Apocalipsa, sunt zugravite lucrurile adanci ale lui Dumnezeu. Insusi numele dat paginilor ei inspirate - "Apocalipsa (Descoperirea)" - contrazice declaratia cum ca ea este o carte sigilata. O descoperire este ceva ce este dat pe fata. Domnul Isus Insusi a dezvaluit servului Sau tainele cuprinse in aceasta carte si planul Sau este acela ca ele sa fie deschise cercetarii tuturor. Adevarurile ei sunt adresate acelora care traiesc in ultimele zile ale istoriei pamantului, cum si celor din zilele lui Ioan. Unele din scenele descrise in aceasta profetie sunt in trecut, altele au loc acum; unele ne aduc in atentie incheierea marii lupte dintre puterile intunericului si Printul cerului, iar altele descopera triumful si bucuria celui rascumparat pe pamantul innoit. 59:24 Pentru ca nu pot explica insemnatatea fiecarui simbol din Apocalipsa, nimeni sa nu cugete ca este inutil sa cerceteze aceasta carte in straduinta de a cunoaste intelesul adevarului cuprins in ea. Cel care i-a descoperit aceste taine lui Ioan va da cercetatorului sarguincios dupa adevar o pregustare a lucrurilor ceresti. Cei a caror inima este deschisa pentru primirea adevarului vor fi facuti in stare sa inteleaga invataturile ei si li se va acorda binecuvantarea fagaduita acelora 59:25 care "asculta cuvintele acestei proorocii si pazesc lucrurile scrise in ea". 59:26 In Apocalipsa, se intalnesc si se sfarsesc toate cartile Bibliei. Aici este completarea cartii lui Daniel. Una este o profetie; cealalta o descoperire. Cartea ce a fost sigilata nu este Apocalipsa, ci acea parte din profetia lui Daniel care se refera la zilele din urma. Ingerul a poruncit: "Tu insa, Daniele, tine ascunse aceste cuvinte, si pecetluieste cartea, pana la vremea sfarsitului" (Daniel 12, 4). 59:27 Hristos a fost Acela care a poruncit apostolului sa scrie ceea ce urma sa-i fie descoperit. "Ce vezi, scrie intr-o carte", a poruncit el, "si trimite-o celor sapte biserici: la Efes, Smirna, Pergam, Tiatira, Sardes, Filadelfia si Laodicea". "Eu sunt" Cel viu. Am fost mort, si iata ca sunt viu in vecii vecilor" Scrie dar lucrurile pe care le-ai vazut, lucrurile care sunt si cele care au sa fie dupa ele. Taina celor sapte stele, pe care le-ai vazut in mana dreapta a Mea si a celor sapte sfesnice de aur: cele sapte stele sunt ingerii celor sapte biserici; si cele sapte sfesnice, sunt sapte biserici" (Apoc. 1,11.18-20). 59:28 Numele celor sapte biserici simbolizeaza biserica in diferite perioade ale erei crestine. Numarul sapte arata desavarsirea si simbolizeaza faptul ca soliile se intind pana in vremea sfarsitului, in timp ce simbolurile folosite dezvaluie starea bisericii in diferite perioade ale istoriei lumii. 59:29 Despre Hristos se spune ca El umbla in mijlocul sfesnicelor de aur. In felul acesta, este simbolizata legatura Sa cu bisericile. El este intr-o continua legatura cu poporul Sau. El cunoaste adevarata stare a lor. El observa randuiala, piosenia, cum si predarea lor. Desi El este Mare Preot si Mijlocitor in Sanctuarul de sus, El este totusi reprezentat ca umbland in sus si in jos in mijlocul bisericilor Sale de pe pamant. Cu o neobosita veghere si o neintrerupta atentie, El vegheaza sa vada daca lumina vreuneia dintre santinelele Sale arde slab sau stralucitor. Daca luminile sfesnicului ar fi lasate numai in grija omului, flacara plapanda s-ar micsora si s-ar stinge; insa El este adevaratul strajer al casei Domnului, adevaratul pazitor al curtilor templului. Grija Lui continua, cum si harul Sau sustinator alcatuiesc izvorul vietii si luminii. 59:30 Hristos este infatisat ca tinand in mana Sa dreapta sapte stele. Aceasta ne da asigurarea ca nici o biserica credincioasa fata de cele ce i s-au incredintat nu are de ce sa se teama ca ar pieri; caci nici o stea care se bucura de ocrotirea Celui Atotputernic nu poate fi smulsa din mana lui Hristos. 59:31 "Iata ce zice Cel ce tine sapte stele in mana dreapta" (Apoc. 2,1). Aceste cuvinte sunt adresate invatatorilor din biserica - cei carora Dumnezeu le-a incredintat o grea raspundere. Influenta cea placuta, care trebuie sa fie din belsug in biserica, este strans legata de slujitorii lui Dumnezeu, care trebuie sa dea pe fata iubirea lui Hristos. Stelele cerului sunt sub controlul Lui. El le umple de lumina. El le calauzeste si le indruma miscarile. Daca El nu ar face aceasta, atunci ele ar deveni stele cazatoare. Tot la fel si cu slujitorii Sai. Ei nu sunt decat unelte in mainile Sale, si orice fapta buna pe care o savarsesc este facuta prin puterea Sa. Prin ei 59:32 trebuie sa straluceasca lumina Sa. Mantuitorul trebuie sa fie rodnicia lor. Daca ei vor privi la El, asa cum El a privit la Tatal, atunci vor fi facuti in stare sa faca lucrarea Sa. Facand din Dumnezeu taria lor, El le va da stralucirea Sa spre a o reflecta in lume. 59:33 De la primele inceputuri ale istoriei bisericii, taina faradelegii, profetizata de apostolul Pavel, si-a inceput lucrarea ei funesta; si cand invatatori mincinosi, despre care Petru ii avertizase pe credinciosi, si-au introdus ratacirile lor, multi au fost prinsi in lat de invataturile lor false. Unii s-au poticnit de incercari si au fost ispititi sa se lepede de credinta. In vremea cand lui Ioan ii era data aceasta descoperire, multi isi pierdusera prima lor iubire fata de adevarul Evangheliei. Dar, in indurarea Sa, Dumnezeu nu a ingaduit ca biserica sa continue in starea ei de apostazie. Intr-o solie de necuprinsa duiosie, El Si-a manifestat iubirea Sa fata de ei, cum si dorinta Sa ca ei sa implineasca o temeinica lucrare pentru vesnicie. "Adu-ti dar aminte de unde ai cazut", starui El, "pocaieste-te si intoarce-te la faptele tale dintai" (vers. 5). 59:34 Biserica avea defecte si avea nevoie de o aspra mustrare si dojana; si Ioan a fost inspirat sa scrie solii de avertizare, de mustrare si implorare fata de aceia care, pierzand din vedere principiile fundamentale ale Evangheliei, si-ar pune in primejdie nadejdea mantuirii. Dar totdeauna cuvintele de mustrare, pe care Dumnezeu le socoteste ca fiind necesar sa fie rostite, sunt spuse cu o duioasa iubire si insotite de fagaduinta de pace pentru fiecare credincios pocait. "Iata, Eu stau la usa si bat", declara Domnul. "Daca aude cineva glasul Meu si deschide usa, voi intra la el, voi cina cu el si el cu Mine" (Apoc. 3,20). 59:35 Iar pentru aceia care in mijlocul luptei isi vor pastra 59:36 credinta in Dumnezeu, profetului i-au fost date cuvinte de lauda si fagaduinte: "Stiu faptele tale: iata ti-am pus inainte o usa deschisa, pe care nimeni n-o poate inchide, caci ai putina putere, si ai pazit Cuvantul Meu, si n-ai tagaduit Numele Meu" Fiindca ai pazit cuvantul rabdarii Mele, te voi pazi si Eu de ceasul incercarii, care are sa vina peste lumea intreaga, ca sa incerce pe locuitorii pamantului". Credinciosii erau sfatuiti: "Vegheaza si intareste ce ramane, care e pe moarte". "Eu vin curand. Pastreaza ce ai, ca nimeni sa nu-ti ia cununa" (vers. 8.10.2.11). 59:37 Printr-unul care se declara a fi "fratele vostru, care sunt partas cu voi la necaz" (Apoc. 1,9), Hristos a descoperit bisericii Sale lucrurile ce avea sa le sufere pentru Numele Sau. Privind in decursul lungilor veacuri de intuneric si superstitie, batranul exilat a vazut multimi de oameni suferind martiriul din pricina iubirii lor fata de adevar. Dar el a mai vazut si ca Acela care a sprijinit pe primii Sai martori nu avea sa uite pe credinciosii sai, urmasi in timpul secolelor de prigonire prin care ei aveau sa treaca mai inainte de incheierea vremii. "Nu te teme nicidecum de ce ai sa suferi. Iata ca diavolul are sa arunce in temnita pe unii din voi, ca sa va incerce. Si veti avea un necaz" Fii credincios pana la moarte si-ti voi da cununa vietii" (Apoc. 2,10). 59:38 Si tuturor celor credinciosi care se luptau impotriva raului Ioan a auzit dandu-li-se fagaduinta: "Celui ce va 59:39 birui, ii voi da sa manance din pomul vietii, care este in raiul lui Dumnezeu". "Cel ce va birui, va fi imbracat astfel in haine albe. Nu-i voi sterge numele din cartea vietii, si voi marturisi numele lui inaintea Tatalui Meu si inaintea ingerilor Lui". "Celui ce va birui ii voi da sa sada cu Mine pe scaunul Meu de domnie, dupa cum si Eu am biruit si am sezut cu Tatal Meu pe scaunul Lui de domnie" (Apoc. 2,7; 3,5.21). 59:40 Ioan a vazut indurarea, blandetea si iubirea lui Dumnezeu intretesuta cu sfintenia, dreptatea si puterea Sa. El i-a vazut pe pacatosi gasind un Tata in Acela de care pacatele lor ii facuse sa se teama. Si, privind dincolo de punctul culminant al marelui conflict, el a vazut cum in Sion "stateau biruitorii" pe marea de sticla, cu alautele lui Dumnezeu in mana" si cantau cantarea lui Moise si a Mielului (Apoc. 15,2.3). 59:41 Mantuitorul este infatisat inaintea lui Ioan sub simbolul Leului "din semintia lui Iuda" si al "unui Miel injunghiat" (Apoc. 5,5.6). Aceste simboluri reprezinta unirea tariei atotputernice cu iubirea jertfitoare de sine. Leul din Iuda, atat de ingrozitor pentru cei care leapada harul Sau, va fi Mielul lui Dumnezeu pentru cel ascultator si credincios. Stalpul de foc care inspira groaza si manie pentru calcatorul Legii lui Dumnezeu este semnul luminii, al indurarii si al eliberarii pentru aceia care au pazit poruncile Sale. Bratul destul de tare ca sa loveasca pe razvratit va fi puternic ca sa-l scape pe cel credincios. Oricine este credincios va fi mantuit. "El va trimite pe ingerii Sai cu trambite rasunatoare si vor 59:42 aduna pe alesii Lui din cele patru vanturi, de la o margine a cerurilor pana la cealalta" (Matei 24,31). 59:43 In comparatie cu milioanele lumii, poporul lui Dumnezeu va fi, asa cum a fost totdeauna, o turma mica; dar, daca ei stau pentru adevar, asa cum a fost el descoperit in Cuvantul Sau, Dumnezeu va fi scaparea lor. Ei stau sub cuprinzatorul scut al Celui Atotputernic. Dumnezeu este totdeauna o majoritate. Cand sunetul ultimei trambite va patrunde temnita celui mort si cel neprihanit va iesi afara in triumf, exclamand: "Unde iti este biruinta, moarte? Unde iti este boldul, moarte?" (1 Cor. 15,55) - stand apoi impreuna cu Dumnezeu, cu Hristos, cu ingerii si cu cei loiali si credinciosi din toate veacurile, copiii lui Dumnezeu vor fi o majoritate zdrobitoare. 59:44 Adevaratul ucenic al lui Hristos Il urmeaza prin lupte aspre, indurand lepadare de sine si trecand prin experienta unei dezamagiri amare; dar aceasta ii invata vinovatia si blestemul pacatului si ei ajung sa-l priveasca cu scarba. Partasi ai suferintelor lui Hristos, ei sunt randuiti sa fie partasi ai slavei Sale. In viziune sfanta, profetul a vazut ultimul triumf al ramasitei bisericii. El scrie: 59:45 "Si am vazut ca o mare de sticla amestecata cu foc; si pe marea de sticla, cu alautele lui Dumnezeu in mana, stateau biruitorii" Ei cantau cantarea lui Moise, robul lui Dumnezeu, si cantarea Mielului. Si ziceau: 'Mari si minunate sunt lucrarile Tale, Doamne, Dumnezeule, Atotputernice! Drepte si adevarate sunt caile Tale, Imparate al Neamurilor!" (Apoc. 15,2.3). 59:46 "Apoi m-am uitat si iata ca Mielul statea pe muntele Sionului; si impreuna cu El stateau o suta patruzeci si patru de mii, care aveau 59:47 scris pe frunte Numele Sau si numele Tatalui Sau" (Apoc. 14,1). In lumea aceasta, mintea lor a fost consacrata lui Dumnezeu; ei I-au slujit cu mintea si cu inima lor; si acum El poate sa puna Numele Sau "pe fruntile lor". "Si vor imparati in vecii vecilor" (Apoc. 22,5). Ei nu merg incoace si incolo, ca unii care cersesc un loc. Ei fac parte din numarul acelor oameni carora Hristos le spune: "Veniti binecuvantatii Tatalui Meu de mosteniti imparatia, care v-a fost pregatita de la intemeierea lumii". El le ureaza bun venit, ca unor copii ai Sai, zicand: 'Intra in bucuria Domnului'" (Matei 25,34.21). 59:48 "Acestia sunt cei care urmeaza pe Miel oriunde merge El. Au fost rascumparati dintre oameni, ca cel dintai rod pentru Dumnezeu si pentru Miel" (Apoc.14,4). Viziunea profetului ii descrie ca stand pe Muntele Sionului, incinsi pentru slujire sfanta, imbracati in haina alba, care este neprihanirea sfintilor. Dar toti care Il urmeaza pe Miel in ceruri trebuie ca mai intai sa-L fi urmat pe pamant nu posomorati sau in mod nestatornic, ci increzatori, cu iubire, in ascultare din toata inima, asa cum turma urmeaza pe pastor. 59:49 "Si glasul pe care l-am auzit era ca al celor ce canta cu alauta, si cantau din alautele lor. Cantau o cantare noua inaintea scaunului de domnie" Si nimeni nu putea sa invete cantarea, afara de cei o suta patruzeci si patru de mii, care fusesera rascumparati de pe pamant" In gura lor nu s-a gasit minciuna, caci sunt fara vina inaintea scaunului de domnie al lui Dumnezeu" (vers. 2-5). 59:50 "Am vazut coborandu-se din cer de la Dumnezeu, cetatea sfanta, noul Ierusalim, gatita ca o mireasa impodobita pentru barbatul ei" "Lumina ei era ca o piatra prea 59:51 scumpa, ca o piatra de iaspis, stravezie ca cristalul. Era inconjurata cu un zid mare si inalt. Avea douasprezece porti si la porti, doisprezece ingeri. Si pe ele erau scrise niste nume: numele celor douasprezece semintii ale fiilor lui Israel". "Cele douasprezece porti erau douasprezece margaritare. Fiecare poarta era dintr-un singur margaritar. Ulita cetatii era de aur curat, ca sticla stravezie. In cetate n-am vazut nici un templu; pentru ca Domnul Dumnezeu, Cel Atotputernic, ca si Mielul, sunt Templul ei" (Apoc. 21,2.11.12.21.22). 59:52 "Nu va mai fi nimic vrednic de blestem acolo. Scaunul de domnie al lui Dumnezeu si al Mielului vor fi in ea. Robii Lui ii vor sluji. Ei vor vedea fata Lui si Numele Lui va fi pe fruntile lor. Acolo nu va mai fi noapte. Si nu vor mai avea trebuinta nici de lampa, nici de lumina soarelui, pentru ca Domnul Dumnezeu ii va lumina" (Apoc. 22,3-5). 59:53 "Si mi-a aratat un rau cu apa vietii, limpede ca cristalul, care iesea din scaunul de domnie al lui Dumnezeu si al Mielului. In mijlocul petiei cetatii, si pe cele doua maluri ale raului era pomul vietii, rodind douasprezece feluri de rod, si avand rod in fiecare luna; si frunzele pomului slujesc la vindecarea Neamurilor". "Ferice de cei ce isi spala hainele, ca sa aiba drept la pomul vietii si sa intre pe porti in cetate" (vers. 1.2.14). 59:54 "Si am auzit un glas tare, care iesea din scaunul de domnie si zicea: 59:55 'Iata cortul lui Dumnezeu cu oamenii! 59:56 El va fi cu ei, 59:57 Si ei vor fi poporul Lui, 59:58 Si Dumnezeu Insusi va fi cu ei. 59:59 El va fi Dumnezeul lor'" (Apoc. 21,3). |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: