Printable ModeFaptele Apostolilor, 37
|
37:1 Cap. 35 - Mantuirea pentru iudei 37:2 Dupa multe si inevitabile intarzieri, Pavel a ajuns, in cele din urma, la Corint, scena unei atat de agitate lucrari in trecut, iar de o vreme obiectul unei atentii deosebite. El a constatat ca multi dintre primii credinciosi il priveau inca cu multa dragoste, ca pe unul care le adusese cel dintai lumina Evangheliei. Cand i-a salutat pe acesti ucenici si a vazut dovezile credinciosiei si zelului lor, el s-a bucurat de faptul ca lucrarea lui in Corint nu fusese in zadar. 37:3 Credinciosii corinteni, asa porniti candva sa piarda din vedere inalta lor chemare in Hristos, dezvoltasera un puternic caracter crestin. Cuvintele si faptele lor dadeau pe fata puterea transformatoare a harului lui Dumnezeu si ei erau acum o puternica forta spre bine in acel centru al paganismului si superstitiei. In compania insotitorilor sai iubiti si a acestor credinciosi convertiti, spiritul obosit si tulburat al apostolului a gasit odihna. 37:4 In timpul sederii sale la Corint, Pavel a gasit timp sa cugete la viitor, in vederea unor noi si intinse campuri de lucrare. Gandurile lui erau in mod deosebit ocupate cu proiectata sa calatorie la Roma. Sa vada credinta crestina puternic intemeiata in marele centru al lumii cunoscute pe atunci, aceasta era una din sperantele cele mai scumpe lui, cum si unul din planurile la care tinea foarte mult. In Roma, se infiintase deja o biserica si apostolul dorea sa castige conlucrarea credinciosilor de acolo in vederea lucrarii ce urma sa fie implinite in Italia, precum si in alte tari. Pentru a pregati calea in vederea lucrarii sale printre acesti frati, dintre care multi ii erau pana acum straini, el le-a trimis o epistola, anuntandu-i despre planul sau de a vizita Roma, cum si despre nadejdea lui de a infige stindardul crucii in Spania. 37:5 In Epistola sa catre Romani, Pavel a prezentat marile principii ale Evangheliei. El a expus pozitia sa cu privire la intrebarile care framantau bisericile iudaice, cum si cele dintre Neamuri, si a aratat ca nadejdile si fagaduintele, care candva apartinusera in mod deosebit iudeilor, acum erau oferite si Neamurilor. 37:6 Cu o mare claritate si putere, apostolul a prezentat doctrina indreptatirii prin credinta in Hristos. El spera ca si alte biserici sa poata fi ajutate prin invataturile trimise crestinilor din Roma; dar cat de putin putea el prevedea influenta nespus de intinsa a cuvintelor sale! In decursul tuturor veacurilor, marele adevar al indreptatirii prin credinta a stat ca o puternica torta aprinsa, spre a-i calauzi pe pacatosii pocaiti pe calea vietii. Aceasta a fost lumina care a risipit intunericul ce invaluise mintea lui Luther si i-a dezvaluit puterea 37:7 sangelui lui Hristos de a curati de pacat. Aceeasi lumina a calauzit mii de suflete impovarate de pacat catre adevaratul Izvor de iertare si pace. Fiecare crestin are motiv sa-I multumeasca lui Dumnezeu pentru epistola catre biserica din Roma. 37:8 In aceasta epistola, Pavel si-a exprimat liber povara pe care o simtea pentru iudei. Chiar de cand se convertise - el a dorit sa-i ajute pe iudei sa dobandeasca o mai clara intelegere a soliei Evangheliei. "Dorinta inimii mele si rugaciunea mea catre Dumnezeu pentru israeliti", declara el, "este sa fie mantuiti". 37:9 Ceea ce simtea apostolul in aceasta privinta nu era o dorinta obisnuita. In rugaciune, el cerea mereu lui Dumnezeu sa lucreze pentru israelitii care nu L-au recunoscut pe Isus din Nazaret ca Mesia Cel fagaduit. "Spun adevarul in Hristos", ii asigura el pe credinciosii din Roma, "nu mint; cugetul meu, luminat de Duhul Sfant, imi este martor, ca simt o mare intristare si am o durere necurmata in inima. Caci aproape ca doresc sa fiu eu insumi anatema, despartit de Hristos, pentru fratii mei, rudele mele trupesti. Ei sunt israeliti, au infierea, slava, legamintele, darea legii, slujba dumnezeiasca, fagaduintele, patriarhii, si din ei a iesit, dupa trup Hristosul, care este mai pe sus de toate lucrurile, Dumnezeu binecuvantat in veci". 37:10 Iudeii erau poporul ales al lui Dumnezeu, prin care El intentiona sa binecuvanteze intreaga omenire. Din mijlocul lor, Dumnezeu ridicase multi prooroci. Acestia au profetizat despre venirea Mantuitorului care avea sa fie lepadat si ucis de aceia care ar fi trebuit sa fie primii care sa-L recunoasca ca fiind Cel fagaduit. 37:11 Profetul Isaia, privind in veacurile ce aveau sa vina si vazand cum erau lepadati profeti dupa profeti si, in cele din urma, chiar Fiul lui Dumnezeu, a fost inspirat sa scrie cu privire la primirea Rascumparatorului de catre cei care niciodata mai inainte nu fusesera socotiti printre copiii lui Israel. Referindu-se la aceasta profetie, Pavel spune: "Isaia merge cu indrazneala pana acolo ca zice: 'Am fost gasit de cei ce nu Ma cautau; M-am facut cunoscut celor ce nu intrebau de Mine'. Pe cand despre Israel zice: 'Toata ziua Mi-am intins mainile spre un norod razvratit si impotrivitor'". 37:12 Cu toate ca Israel a lepadat pe Fiul Sau, Dumnezeu nu i-a lepadat. Ascultati cum continua Pavel sustinerea sa: "Intreb dar: 'A lepadat Dumnezeu pe poporul Sau?' Nicidecum! Caci si eu sunt israelit, din samanta lui Avraam, din semintia lui Beniamin. Dumnezeu n-a lepadat pe poporul Sau, pe care l-a cunoscut mai dinainte. Nu stiti ce zice Scriptura, in locul unde vorbeste despre Ilie? Cum se plange lui Dumnezeu impotriva lui Israel, cand zice: 'Doamne, pe proorocii Tai i-a omorat, altarele Tale le-au surpat; am ramas eu singur, si cauta sa-mi ia viata?' Dar ce-i raspunde Dumnezeu? 'Mi-am pastrat sapte mii de barbati, care nu si-au plecat genunchiul inaintea lui Baal". Tot asa si in vremea de fata, este o ramasita datorita unei alegeri, prin har! 37:13 Israel s-a poticnit si a cazut, dar aceasta nu i-a impiedicat ca sa se ridice din nou. Raspunzand la intrebarea: "S-au poticnit ei sa cada?" apostolul raspunde: "Nicidecum! Ci, prin alunecarea lor, 37:14 s-a facut cu putinta mantuirea Neamurilor, ca sa-l faca pe Israel gelos; daca, deci, alunecarea lor a fost bogatie pentru lume si paguba lor a fost o bogatie pentru Neamuri, ce va fi plinatatea intoarcerii lor? V-o spun voua, Neamurilor: 'Intrucat sunt apostol al Neamurilor, imi slavesc slujba mea si caut, daca este cu putinta, sa starnesc gelozia celor din neamul meu, si sa mantuiesc pe unii din ei. Caci, daca lepadarea lor a adus impacarea lumii, ce va fi primirea lor din nou, decat viata din morti?'" 37:15 Era planul lui Dumnezeu ca harul Sau sa fie descoperit printre Neamuri la fel ca si printre israeliti. Lucrul acesta fusese aratat lamurit in profetiile Vechiului Testament. In sustinerea sa, apostolul foloseste unele din aceste profetii. "Nu este olarul stapan pe lutul lui", intreaba el, "ca din aceeasi framantatura de lut sa faca un vas pentru o intrebuintare de cinste si un alt vas pentru o intrebuintare de ocara? Si ce putem spune, daca Dumnezeu, fiindca voia sa-Si arate mania si sa-Si descopere puterea, a suferit cu multa rabdare niste vase ale maniei, facute pentru pieire; si sa-Si arate bogatia slavei Lui fata de niste vase ale indurarii, pe care le-a pregatit mai dinainte pentru slava (despre noi vorbesc)? Astfel, El ne-a chemat nu numai dintre Iudei, ci si dintre Neamuri, dupa cum zice in Osea: 'Voi numi popor al Meu pe cel ce nu era poporul Meu, si prea iubita pe cea care nu era prea iubita'. Si acolo unde li se zicea: 'Voi nu sunteti poporul Meu', vor fi numiti fii ai Dumnezeului celui Viu'" (Osea 1,10). 37:16 Cu toata caderea lui Israel ca natiune, printre ei a ramas totusi o ramasita evlavioasa, care trebuia sa fie mantuita. 37:17 La venirea Mantuitorului, erau barbati si femei credinciosi care primisera cu bucurie solia lui Ioan Botezatorul si fusesera astfel condusi sa cerceteze din nou profetiile cu privire la Mesia. Cand a fost intemeiata prima biserica crestina, ea a fost alcatuita din acesti iudei credinciosi care au recunoscut pe Isus din Nazaret ca pe Acela a carui asteptare ei o dorisera. La aceasta ramasita se refera Pavel cand scrie: "Daca cele dintai roade sunt sfinte, si plamadeala este sfanta; si daca radacina este sfanta, si ramurile sunt sfinte". 37:18 Pavel asemana ramasita lui Israel cu un maslin de soi, din care unele ramuri au fost taiate. El compara Neamurile cu ramurile unui maslin salbatic, altoite in trunchiul parintesc. "Daca unele ramuri au fost taiate", scrie el credinciosilor dintre Neamuri, "si daca tu erai dintr-un maslin salbatic, ai fost altoit in locul lor, si ai fost facut partas radacinii si grasimii maslinului, nu te fali fata de ramuri. Daca te falesti, sa stii ca nu tu tii radacina, ci radacina te tine pe tine. Dar vei zice: 'Ramurile au fost taiate, ca sa fiu altoit eu.' Adevarat: au fost taiate din pricina necredintei lor, si tu stai in picioare prin credinta. Nu te ingamfa dar, ci teme-te! Uita-te dar la bunatatea si asprimea lui Dumnezeu: asprime fata de cei ce au cazut, si bunatate fata de tine, daca nu incetezi sa ramai in bunatatea aceasta; altminterea, vei fi taiat si tu". 37:19 Prin necredinta si lepadarea planului cerului fata de ei, Israel ca natiune isi pierduse legatura cu Dumnezeu. Dar Dumnezeu putea sa prinda din nou de adevaratul trunchi al lui Israel ramurile care fusesera despartite de trunchiul parintesc 37:20 - ramasita care ramasese credincioasa Dumnezeului parintilor lor. "Si chiar ei", spune apostolul despre aceste ramuri rupte, "daca nu staruiesc in necredinta, vor fi altoiti; caci Dumnezeu poate sa-i altoiasca iarasi". "Daca tu", scrie el Neamurilor, "care ai fost taiat dintr-un maslin, care din fire era salbatic, ai fost altoit, impotriva firii tale, intr-un maslin bun, cu cat mai mult vor fi altoiti ei, care sunt ramuri firesti, in maslinul lor? Fratilor, pentru ca sa nu va socotiti singuri intelepti, nu vreau sa nu stiti taina aceasta: o parte din Israel a cazut intr-o impietrire, care va tine pana va intra numarul deplin al Neamurilor." 37:21 "Si atunci tot Israelul va fi mantuit, dupa cum este scris: 'Izbavitorul va veni din Sion, si va indeparta toate nelegiuirile de la Iacov. Acesta va fi legamantul, pe care-l voi face cu ei, cand le voi sterge pacatele'. In ce priveste Evanghelia, ei sunt vrajmasi, si aceasta spre binele vostru; dar, in ce priveste alegerea, sunt iubiti din pricina parintilor lor. Caci lui Dumnezeu nu-I pare rau de darurile si de chemarea facuta. Dupa cum voi odinioara n-ati ascultat de Dumnezeu, si dupa cum prin neascultarea lor ati capatat indurare acum, tot asa, ei acum n-au ascultat, pentru ca prin indurarea aratata voua, sa capete si ei indurare. Fiindca Dumnezeu a inchis pe toti oamenii in neascultare, ca sa aiba indurare de toti." 37:22 "O, adancul bogatiei, intelepciunii si stiintei lui Dumnezeu! Cat de nepatrunse sunt judecatile Lui, si cat de neintelese sunt caile Lui. Si in adevar, cine a cunoscut 37:23 gandul Domnului? Sau cine a fost sfetnicul Lui? Cine I-a dat ceva intai, ca sa aiba de primit inapoi?" "Din El, prin El, si pentru El sunt toate lucrurile. A Lui sa fie slava in veci!" 37:24 Astfel, Pavel arata ca Dumnezeu este in totul in stare sa transforme inimile atat ale iudeilor, cat si ale Neamurilor, si sa acorde fiecarui credincios in Hristos binecuvantarile fagaduite lui Israel. El repeta cuvintele lui Isaia cu privire la poporul lui Dumnezeu: "Chiar daca numarul fiilor lui Israel ar fi ca nisipul marii, numai ramasita va fi mantuita. Caci Domnul va implini pe deplin si repede pe pamant cuvantul Lui. Si, cum zisese Isaia mai inainte: 'Daca nu ne-ar fi lasat Domnul Sabaot o samanta, am fi ajuns ca Sodoma, si ne-am fi asemanat cu Gomora'." 37:25 La data cand Ierusalimul a fost distrus si templul a ajuns astfel in ruina, multe mii de iudei au fost vanduti ca sclavi in tarile pagane. Asemenea unor naufragiati pe un tarm pustiu, ei au fost risipiti printre Neamuri. Timp de o mie opt sute de ani, iudeii au ratacit in lume, din tara in tara si nicaieri nu li s-a oferit privilegiul de a-si recastiga vechiul lor prestigiu ca natiune. Defaimati, urati, prigoniti, din veac in veac, mostenirea lor a fost o mostenire de suferinta. 37:26 Cu toata osanda teribila rostita asupra iudeilor ca natiune, atunci cand ei au lepadat pe Isus din Nazaret, in tot cursul veacurilor au trait multi iudei nobili si tematori de Dumnezeu, barbati si femei, care au suferit in tacere. Dumnezeu a mangaiat inimile lor in intristare si 37:27 a privit cu mila situatia lor ingrozitoare. El a auzit rugaciunile pline de framantare sufleteasca ale acelora care Il cautasera din toata inima lor pentru a dobandi o dreapta intelegere a cuvantului Sau. Unii au invatat sa vada in umilul Nazarinean, pe care parintii lor L-au lepadat si L-au rastignit, pe adevaratul Mesia al lui Israel. Cand mintea lor a ajuns sa prinda insemnatatea profetiilor atat de bine cunoscute, dar asa de multa vreme intunecate de traditie si de o gresita interpretare, inimile lor au fost umplute de recunostinta fata de Dumnezeu pentru darul negrait revarsat de El asupra fiecarei fiinte omenesti care a ales sa primeasca pe Hristos ca Mantuitor personal. 37:28 La aceasta categorie se referea Isaia in profetia sa: "O ramasita va fi mantuita". Din zilele lui Pavel si pana in timpul de fata, Dumnezeu, prin Duhul Sfant, a adresat chemarea atat iudeilor, cat si Neamurilor. "Inaintea lui Dumnezeu nu se are in vedere fata omului", spunea Pavel. Apostolul se socotea "dator si Grecilor si Barbarilor", la fel ca si iudeilor; dar el niciodata nu a pierdut din vedere avantaje certe de care dispuneau iudeii fata de altii, "mai intai de toate, prin faptul ca lor le-au fost incredintate cuvintele lui Dumnezeu". "Evanghelia", afirma el, "este puterea lui Dumnezeu pentru mantuirea fiecaruia care crede: intai a Iudeului, apoi a Grecului", deoarece in ea este descoperita o neprihanire, pe care o da Dumnezeu prin credinta si care duce la credinta, dupa cum este scris: "Cel neprihanit va trai prin credinta". De aceasta Evanghelie a lui Hristos, la fel de roditoare atat pentru iudei, cat si pentru Neamuri, apostolul Pavel declara, in Epistola catre Romani, ca nu se rusina. 37:29 Cand Evanghelia aceasta va fi prezentata in plinatatea ei iudeilor, multi Il vor primi pe Hristos ca Mesia. Printre predicatorii 37:30 crestini putini sunt aceia care se simt chemati sa lucreze printre iudei; dar acelora care deseori au fost trecuti cu vederea, cum si tuturor celorlalti, solia indurarii si a nadejdii in Hristos trebuie sa le fie dusa. 37:31 Cu ocazia ultimei vestiri a Evangheliei, cand o lucrare deosebita trebuie sa fie facuta fata de clasele de oameni neglijate pana acum, Dumnezeu asteapta ca solii Sai sa aiba un interes deosebit fata de poporul Iudeu pe care-l gaseste in toate partile lumii. Cum Scripturile Vechiului Testament sunt intretesute cu cele ale Noului Testament in explicarea planului vesnic al lui Iehova, aceasta va fi pentru multi iudei ca zorile unei noi creatiuni, ca o inviere a sufletului. Cand ei Il vad pe Hristosul dispensatiunii Evangheliei zugravit pe paginile Scripturii Vechiului Testament, si inteleg cat de lamurit explica Noul Testament pe cel Vechi, puterile priceperii lor pana aici adormite sunt trezite si ei recunosc pe Hristos ca Mantuitor al lumii. Multi Il vor primi prin credinta pe Hristos ca pe Rascumparatorul lor. Cu ei se vor implini cuvintele: "Tuturor celor ce L-au primit, adica celor ce cred in Numele Lui, le-a dat dreptul sa se faca copii ai lui Dumnezeu" (Ioan 1,12). 37:32 Printre iudei, sunt unii care, asemenea lui Saul din Tars, sunt tari in Scripturi, si acestia vor vesti cu o putere minunata neschimbabilitatea Legii lui Dumnezeu. Dumnezeul lui Israel va face sa se infaptuiasca aceasta in zilele noastre. Bratul Sau nu s-a scurtat ca sa nu poata mantui. Cand slujitorii Sai vor lucra in credinta pentru aceia care au fost atat de mult timp neglijati si dispretuiti, mantuirea Lui se va descoperi. 37:33 "Asa vorbeste Domnul catre casa lui Iacov, El, care a rascumparat pe Avraam: 'Acum Iacov nu va mai rosi de rusine, si nu i se va mai ingalbeni fata acum. Caci cand vor vedea copiii lor, in mijlocul lor, lucrarea mainilor Mele, Imi vor sfinti Numele; vor sfinti pe Sfantul lui Iacov, si se vor teme de Dumnezeul lui Israel. Cei rataciti cu duhul vor capata pricepere, si cei ce carteau vor lua invatatura" (Isaia 29, 22-24). |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: