English Home Romanian Home
Electronic Bible Online Pages Multi Language Phone Application One Language d/">Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Electronic Books Online Pages Build Ebook Phone Application Download Ebook Phone Application Download Desktop Application Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Create Bible Application Create E-Books Application
Credits News
About our project   |    Mobile Pages   |   
Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Web / Faptele Apostolilor

Adventist

Romanian_non-diacritics

Printable ModePrintable Mode

Faptele Apostolilor, 22


22:1 Cap. 20 - Proslavirea crucii

22:2 Dupa ce au petrecut un timp lucrand in Antiohia, Pavel a propus conlucratorului sau sa porneasca intr-o noua calatorie misionara. "Sa ne intoarcem", a zis el lui Barnaba, "si sa mergem pe la fratii din toate cetatile, in care am vestit Cuvantul Domnului, ca sa vedem ce mai fac".

22:3 Atat Pavel, cat si Barnaba erau plini de iubire fata de aceia care primisera de curand solia Evangheliei prin lucrarea lor si doreau sa-i mai vada o data. Pavel n-a parasit niciodata aceasta grija iubitoare. Chiar si cand se gasea in indepartate campuri misionare, departe de locul unde lucrase mai inainte, el continua sa poarte pe inima povara de a indemna pe acesti convertiti sa ramana credinciosi, ducandu-si "sfintirea pana la capat, in frica de Dumnezeu" (2 Cor. 7,1). Continuu, el cauta sa-i ajute sa devina crestini de sine statatori, care se dezvolta, tari in credinta, plini de zel si cu inima intreaga in consacrarea lor lui Dumnezeu si a lucrarii de inaintare a Imparatiei Sale.

22:4 Barnaba era gata sa mearga cu Pavel, insa dorea sa-l ia cu ei si pe Marcu, care se hotarase din nou sa se consacre lucrarii. Pavel insa n-a fost de acord cu aceasta. El "socotea ca nu este bine sa ia cu ei pe acela" care, in timpul primei lor calatorii misionare, ii parasise intr-o vreme de nevoie. El nu era dispus sa scuze slabiciunea lui Marcu de a fi parasit lucrarea in schimbul sigurantei si odihnei caminului. El a sustinut ca cineva cu atat de putina statornicie nu era potrivit pentru o lucrare care cerea rabdare, sacrificiu de sine, curaj, devotament, credinta, un spirit gata de sacrificiu si, daca ar fi fost nevoie, chiar viata. Atat de aprinsa a fost neintelegerea, incat Pavel si Barnaba s-au despartit, ultimul ramanand la parerile sale si luand cu sine pe Marcu. Astfel, "Barnaba a luat cu el pe Marcu si a plecat cu corabia la Cipru. Pavel si-a ales pe Sila, si a plecat, dupa ce a fost incredintat de frati in grija harului Domnului".

22:5 Calatorind prin Siria si Cilicia, unde au intarit bisericile, in cele din urma, Pavel si Sila au ajuns la Derbe si Listra, in provincia Licaonia. La Listra, Pavel fusese improscat cu pietre; cu toate acestea, il gasim din nou la locul primei sale primejdii. El era nerabdator sa vada cum rabdau proba cercarii aceia care primisera Evanghelia prin lucrarea sa. El nu a fost dezamagit, caci credinciosii din Listra ramasesera tari in fata violentei impotriviri.

22:6 Aici, Pavel l-a intalnit din nou pe Timotei, care fusese martor al suferintelor lui, la sfarsitul primei sale vizite la Listra, si, in mintea caruia, impresia facuta atunci s-a adancit cu trecerea vremii, pana cand s-a convins ca era de datoria lui sa se dedice lucrarii de slujire.

22:7 Inima lui era strans legata de aceea a lui Pavel si el dorea mult sa se impartaseasca de lucrarea apostolului, ajutand la deschiderea de noi drumuri.

22:8 Sila, tovarasul de lucru al lui Pavel, era un lucrator incercat, dotat cu darul profetiei; dar lucrarea ce trebuia facuta era asa de mare, incat se cerea sa fie formati mai multi lucratori pentru o slujire activa. In Timotei, Pavel a vazut pe unul care aprecia sfintenia lucrarii unui slujitor al Evangheliei; care nu se speria de perspectiva suferintei si a prigoanei; si care era dispus sa se lase invatat. Totusi, apostolul nu s-a avantat sa-si ia raspunderea de a instrui pe Timotei, un tanar neincercat in ce priveste lucrarea Evangheliei, fara ca mai intai el insusi sa fi fost multumit in ce priveste caracterul si trecutul vietii lui Timotei.

22:9 Tatal lui Timotei era grec, iar mama sa iudeica. Inca de copil, Timotei cunoscuse Scripturile. Evlavia pe care a vazut-o in viata caminului sau era sanatoasa si inteleapta. Credinta mamei si a bunicii sale in profetiile divine era pentru el o continua amintire a binecuvantarilor ce decurg din implinirea voii lui Dumnezeu. Cuvantul lui Dumnezeu era regula dupa care aceste doua femei cucernice il calauzisera pe Timotei. Puterea spirituala a invataturilor pe care le primise de la ele l-au pazit curat in vorbire si nemanjit de influentele rele care il inconjurau. In felul acesta, indrumatorii lui din familie au conlucrat cu Dumnezeu in pregatirea lui de a purta sarcini.

22:10 Pavel a vazut ca Timotei era credincios, statornic si sincer si l-a ales ca tovaras de lucru si calatorie. Acelea care l-au invatat pe Timotei in copilaria lui erau acum rasplatite prin aceea ca vedeau pe fiul grijii lor intr-o stransa partasie cu marele apostol. Timotei era un simplu tanar atunci cand Dumnezeu l-a ales sa fie invatator, insa principiile lui fusesera atat de bine intemeiate prin educatia primita din frageda copilarie, incat era pregatit

22:11 sa-si ocupe locul de ajutor al lui Pavel. Si, desi tanar, el si-a purtat raspunderile ca un crestin smerit.

22:12 Ca o masura de prevedere, in mod intelept Pavel l-a sfatuit pe Timotei sa se circumcida - nu ca Dumnezeu cerea aceasta, ci spre a inlatura din mintea iudeilor orice ar fi putut alcatui o obiectiune fata de lucrarea lui Timotei. In lucrarea sa, Pavel avea sa calatoreasca din cetate in cetate, prin multe locuri si, deseori, avea ocazie sa-L predice pe Hristos in sinagogile iudeilor, ca si in alte locuri de adunare. Daca s-ar fi stiut ca unul din tovarasii lui de lucru era necircumcis, lucrarea lui ar fi putut fi mult impiedicata din cauza prejudecatii si bigotismului iudeilor. Pretutindeni, apostolul a intampinat o darza impotrivire si o aspra prigonire. El dorea sa duca fratilor sai iudei, cum si Neamurilor, cunostinta Evangheliei si de aceea cauta ca, in masura in care era in armonie cu credinta, sa inlature orice pricina de impotrivire. Cu toate ca a ingaduit aceasta mai mult din cauza prejudecatii iudaice, totusi el credea si invata ca nici circumciziunea si nici necircumciziunea nu erau nimic, ci totul era Evanghelia lui Hristos.

22:13 Pavel il iubea pe Timotei, "adevaratul meu copil in credinta" (1 Tim. 1,2). Deseori, marele apostol il lua deoparte pe tanarul ucenic si-i punea intrebari in legatura cu istoria biblica, astfel ca, in timp ce calatoreau din loc in loc, cu multa grija el l-a invatat cum sa lucreze cu succes. Atat Pavel, cat si Sila, in toate legaturile lor cu Timotei, au cautat sa adanceasca impresia care deja fusese facuta asupra mintii lui cu privire la natura sfanta si serioasa a lucrarii servului Evangheliei.

22:14 In lucrarea sa, Timotei a cautat mereu sfatul si indrumarea lui Pavel. El nu facea nimic din impuls, ci dadea pe fata judecata si gandire linistita, intreband la fiecare pas: Este aceasta calea Domnului? Duhul Sfant a gasit in el pe unul care putea fi format si modelat ca templu in care sa locuiasca Prezenta divina.

22:15 Cand invataturile Bibliei sunt aduse in viata zilnica, ele au o influenta profunda asupra caracterului. Invataturile acestea Timotei le-a invatat si le-a pus in practica. El nu avea talente deosebit de stralucitoare, insa lucrarea lui era de pret pentru ca insusirile date lui de Dumnezeu le folosea in slujba Invatatorului. Faptul ca el cunostea din practica evlavia il deosebea de alti credinciosi si-l facea sa aiba influenta.

22:16 Cei care lucreaza pentru suflete trebuie sa atinga o mai adanca, mai deplina si mai lamurita cunoastere de Dumnezeu decat se poate dobandi printr-o preocupare obisnuita. Ei trebuie sa foloseasca toate energiile lor in lucrarea Invatatorului. Ei sunt prinsi intr-o chemare inalta si sfanta si, daca drept plata castiga suflete, ei trebuie sa se prinda tare de Dumnezeu, primind zilnic har si putere de la Izvorul oricarei binecuvantari. "Caci harul lui Dumnezeu, care aduce mantuire pentru toti oamenii, a fost aratat si ne invata s-o rupem cu paganatatea si cu poftele lumesti, si sa traim in veacul de acum cu cumpatare, dreptate si evlavie, asteptand fericita noastra nadejde si aratarea slavei marelui nostru Dumnezeu si Mantuitor - Isus Hristos. El S-a dat pe Sine Insusi pentru noi, ca sa ne rascumpere din orice faradelege si sa-Si curateasca un norod care sa fie al Lui, plin de ravna pentru fapte bune" (Tit 2,11-14).

22:17 Inainte de a patrunde intr-un tinut nou, Pavel si tovarasii lui au vizitat bisericile care fusesera

22:18 intemeiate in Pisidia si in locurile din imprejurimi. "Pe cand treceau prin cetati, invata pe frati sa pazeasca hotararile apostolilor si prezbiterilor din Ierusalim. Bisericile se intareau in credinta si sporeau la numar din zi in zi".

22:19 Apostolul Pavel simtea o adanca raspundere pentru cei care au fost convertiti prin lucrarea sa. Mai presus de toate lucrurile, el dorea ca ei sa fie credinciosi, "ca in ziua lui Hristos", spunea el, "sa ma pot lauda ca n-am alergat, nici nu m-am ostenit in zadar" (Filip. 2, 16). El se cutremura gandindu-se la rezultatul lucrarii sale. El simtea ca insasi propria sa mantuire ar fi putut fi primejduita daca ar fi dat gres in a-si implini datoria si bisericile nu ar fi ajuns sa conlucreze cu el in lucrarea de salvare a sufletelor. El stia ca numai predicarea nu era indestulatoare pentru formarea credinciosilor pentru a tine sus cuvantul vietii. Stia, de asemenea, ca, rand cu rand, invatatura dupa invatatura, putin ici si putin dincolo, ei trebuia sa fie invatati sa duca mai departe lucrarea lui Hristos.

22:20 Este un principiu universal acela ca oricand cineva refuza sa foloseasca puterile date lui de Dumnezeu, aceste puteri slabesc si dispar. Adevarul care nu este trait, care nu este impartasit si altora isi pierde puterea lui datatoare de viata si insusirea lui vindecatoare. De aici si temerea apostolului ca nu cumva el sa nu izbuteasca sa infatiseze pe fiecare om desavarsit in Hristos. La Pavel, nadejdea de a fi in cer scadea cand se gandea ca s-ar putea ca vreo lipsa din partea sa sa aiba drept urmare modelarea bisericii dupa chip omenesc, in loc de a fi modelata dupa chipul dumnezeiesc. Cunostinta sa, elocventa sa, minunile sale, viziunea scenelor vesnice atunci cand a fost rapit in al treilea cer - toate ar fi fost fara folos daca, prin necredinciosie in lucrarea sa, aceia pentru care el a lucrat ar fi fost

22:21 lipsiti de harul lui Dumnezeu. Si astfel, prin viu grai si prin scris, el a staruit pe langa aceia care Il primisera pe Hristos sa aiba o umblare care sa-i faca in stare a fi "fara prihana si curati, copii ai lui Dumnezeu, fara vina, in mijlocul unui neam ticalos si stricat, "ca niste lumini in lume, tinand sus Cuvantul vietii" (Filip. 2,15.16).

22:22 Fiecare adevarat slujitor al Evangheliei simte o grea raspundere pentru cresterea spirituala a credinciosilor incredintati grijii lui, o dorinta arzatoare ca ei sa fie impreuna lucratori cu Dumnezeu. El isi da seama ca de credincioasa implinire a lucrarii date lui de Dumnezeu depinde in mare masura bunastarea bisericii. Sarguincios si neobosit, el cauta sa inspire credinciosilor dorinta de a castiga suflete pentru Hristos, amintindu-si ca fiecare nou suflet adaugat bisericii va fi inca o unealta pentru implinirea planului mantuirii.

22:23 Dupa ce au vizitat bisericile din Pisidia si din regiunile invecinate, Pavel si Sila impreuna cu Timotei au trecut in "tinutul Frigiei si Galatiei", unde au propovaduit cu mare putere vestea cea buna a mantuirii. Galatenii obisnuiau sa se inchine la idoli, dar, cand apostolii le-au predicat, ei s-au bucurat de solia care le fagaduia eliberare din robia pacatului. Pavel si conlucratorii lui au proclamat invatatura neprihanirii prin credinta in jertfa ispasitoare a lui Hristos. Ei L-au prezentat pe Hristos ca fiind Acela care, vazand starea lipsita de ajutor a neamului omenesc cazut, a venit sa rascumpere pe barbati si pe femei, traind o viata de ascultare fata de Legea lui Dumnezeu si platind pretul vinovatiei neascultarii. Si, in lumina crucii, multi care

22:24 inainte n-au cunoscut nimic despre adevaratul Dumnezeu au inceput sa inteleaga maretia iubirii Tatalui.

22:25 In felul acesta, Galatenii au fost invatati adevarurile fundamentale cu privire la "Dumnezeu Tatal" si "Domnul nostru Isus Hristos", care "S-a dat pe Sine Insusi pentru pacatele noastre, ca sa ne smulga din acest veac rau, dupa voia Dumnezeului nostru si Tatal". "Prin auzirea credintei", ei au primit Duhul lui Dumnezeu si au devenit "fii ai lui Dumnezeu, prin credinta in Hristos Isus" (Gal. 1,3.4; 3,2.26).

22:26 Felul de vietuire al lui Pavel in mijlocul galatenilor a fost in asa fel, incat mai tarziu a putut spune: "Va rog sa fiti ca mine" (Gal. 4,12). Buzele lui au fost atinse cu un carbune aprins de pe altar si a fost facut in stare sa se ridice deasupra nedesavarsirilor trupesti si sa-L prezinte pe Isus ca singura nadejde a pacatosului. Cei care l-au auzit stiau ca el fusese cu Isus. Inzestrat cu putere de sus, el era in stare sa compare lucrurile spirituale cu cele spirituale si sa doboare la pamant intariturile lui Satana. Inimile erau zdrobite atunci cand prezenta iubirea lui Dumnezeu, descoperita in jertfirea singurului Sau Fiu, unul nascut, si multi erau adusi sa intrebe: Ce trebuie sa fac spre a fi mantuit?

22:27 Acest fel de a prezenta Evanghelia a caracterizat activitatea apostolului in toata lucrarea lui printre Neamuri. Totdeauna el inalta inaintea lor crucea Golgotei. "Noi nu ne propovaduim pe noi insine", spunea el in anii de mai tarziu ai experientei sale, "ci pe Domnul Hristos Isus. Noi suntem robii vostri, pentru Isus. Caci Dumnezeu, care a zis: 'Sa lumineze lumina din intuneric', ne-a luminat inimile pentru ca sa facem sa straluceasca

22:28 lumina cunostintei slavei lui Dumnezeu pe fata lui Isus Hristos" (2Cor.4,5.6).

22:29 Solii cei consacrati, care in primele zile ale crestinismului au dus unei lumi pierdute vestea cea buna a mantuirii, nu au ingaduit ca vreun gand de inaltare de sine sa manjeasca lucrarea lor de prezentare a lui Hristos si El rastignit. Ei nu au ravnit nici autoritatea, nici intaietatea. Ascunzandu-se in Mantuitorul, ei au proslavit marele plan al mantuirii si viata lui Hristos, Autorul si Desavarsitorul acestui plan. Hristos, care este acelasi ieri, azi si pentru vecie, alcatuia miezul invataturii lor.

22:30 Daca aceia care astazi propovaduiesc Cuvantul lui Dumnezeu ar ridica crucea lui Hristos mai sus si tot mai sus, lucrarea lor ar fi mult mai plina de succes. Daca pacatosii ar putea fi adusi sa priveasca la cruce cu o inima deschisa, daca ei ar putea dobandi o imagine deplina a Mantuitorului rastignit, atunci ei ar putea intelege profunzimile indurarii lui Dumnezeu si pacatosenia pacatului.

22:31 Moartea lui Hristos dovedeste iubirea cea mare a lui Dumnezeu pentru om. Ea este garantia ce ne este data in privinta mantuirii. A lua crestinului crucea este la fel cu a sterge soarele de pe cer. Crucea ne apropie de Dumnezeu, impacandu-ne cu El. Cu duioasa indurare a iubirii de tata, Iehova priveste asupra suferintei indurate de Fiul Sau pentru a salva omenirea de la moarte vesnica si ne primeste in Cel Preaiubit.

22:32 Fara cruce, omul nu ar putea avea nici o legatura cu Tatal. De ea depinde nadejdea noastra. De la ea straluceste lumina iubirii Mantuitorului si, cand la piciorul crucii pacatosul priveste in sus la Acela care a murit spre a-l salva,

22:33 este plin de o bucurie nespusa, caci pacatele ii sunt iertate. Ingenunchind in credinta la cruce, el ajunge in locul cel mai inalt la care poate ajunge omul.

22:34 Prin cruce, invatam ca Tatal ceresc ne iubeste cu o iubire nemarginita. Si atunci ne mai putem mira ca Pavel a exclamat: "Departe de mine gandul sa ma laud cu altceva decat cu crucea Domnului nostru Isus Hristos" (Gal. 6,14)? De asemenea, este privilegiul nostru acela de a ne bucura prin cruce si la fel avem privilegiul sa ne consacram cu totul Celui care S-a dat pe Sine pentru noi. Apoi, cu lumina izvorand de la Golgota si stralucind pe fetele noastre, putem porni sa descoperim aceasta lumina celor care sunt in intuneric.

Printable Mode

Seek to any passage:


Book:
Chapter:
Paragraph:

Search the text:


Search in:
Terms:
Case insensitive:


Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here. Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.

Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.

1. Install a Zip Utility from Android Market.

2. Install a File Manager from Android Market.

3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.

4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).

5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.

6. Launch PhoneMe from your smartphone.

7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.

8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.


How to install the application in Java Mobile enabled phones

It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP) technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.

A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).

The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version. Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain the software to be installed on your mobile phone.

I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing, to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.

There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor) files. These JAD files has to be uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).

There are different methods to download the applications in your mobile phone as follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid

Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of the software.


1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
 

If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is enough to access https://biblephone.intercer.net/wap/  from the browser of the mobile phone, and to access the desired Bible version, and then to make an option about MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more). After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile phone.

Many phones have only this option for installing JAVA appplications.

2. By using the infrared port of the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.

If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared port of the computer (preferable laptop).

c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g. on the games or applications directories). After you made this selection, the file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have larger fonts, full screen display etc.

3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check if exists).

4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
On this case the steps are as follows:

a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next, you will start the synchronization / data transfer application and download the JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in the games or applications directories. Next, you will have to select for run the JAR desired file.

5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to download and run Java applications.


Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific models.

Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).

Multilingual Online Ebooks

It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.


Select another version:



Source: Text from read this link, compiled by biblephone2008@gmail.com





free counters

Locations of visitors to this page






If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here. May God bless you in studying the Holy Scriptures.



Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: