English Home Romanian Home
Electronic Bible Online Pages Multi Language Phone Application One Language d/">Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Electronic Books Online Pages Build Ebook Phone Application Download Ebook Phone Application Download Desktop Application Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Create Bible Application Create E-Books Application
Credits News
About our project   |    Mobile Pages   |   
Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Web / Minte Caracter si Personalitate vol.1

Adventist

Romanian_non-diacritics

Printable ModePrintable Mode

Minte Caracter si Personalitate vol.1, 25


25:1 Cap. 22 - Scoala si profesorul

25:2 Trezirea puterilor mintii. - Adevarata educatie nu consta in asimilarea fortata a cunostintelor, fara ca mintea elevilor sa fie pregatita si receptiva. Mai intai, trebuie sa fie trezit interesul care stimuleaza capacitatile intelectului. Pentru aceasta, Dumnezeu a pus la dispozitie anumite metode de predare a cunostintelor. Cel care a creat mintea si i-a stabilit regulile a prevazut si legile dezvoltarii intelectuale.

25:3 In camin si in sanctuar, prin lucrurile din natura si prin opere de arta, in munca zilnica si in ocaziile de sarbatoare, prin imaginea cladirilor sfinte si a monumentelor de aducere aminte, prin ceremonii si nenumarate simboluri, Dumnezeu a oferit poporului Israel lectii care ilustrau principiile Sale si ii imprimau in memorie lucrarile Sale minunate. Apoi, cand copiii incepeau sa puna intrebari, invatamintele date le impresionau mintea si inima. - Ed 41(1903)

25:4 Educatia este menita sa confere putere de viata. - Menirea cea mai inalta a educatiei nu este doar aceea de a comunica informatii, ci de a conferi o putere de viata care poate fi primita numai prin intermediul contactului mintii cu mintea si al sufletului cu sufletul. Numai viata poate inspira viata. - DA 250 (1898)

25:5 Cea mai inalta dezvoltare a puterilor intelectuale. - Dorinta tinerilor de a atinge cele mai inalte niveluri ale

25:6 dezvoltarii puterilor intelectuale este buna. Noi nu ar trebui sa ne opunem unei educatii in privinta careia Dumnezeu nu a stabilit nici o restrictie. Dar realizarile noastre nu sunt de nici o valoare, daca nu sunt folosite pentru slava lui Dumnezeu si pentru binele omenirii. Nu este bine ca mintea sa fie impovarata de studii care necesita eforturi intense, dar care nu sunt folositoare in sfera practica a vietii. - MH 449, 450 (1905)

25:7 Pericole legate de anumite scoli. - Multi tineri ies de pe bancile unor institutii de invatamant degradati moral si cu puterile fizice slabite, neavand nici o cunostinta in domeniul practic al vietii si incapabili de a-si aduce la indeplinire datoriile.

25:8 Privind la aceste rele, m-am intrebat: Trebuie ca fiii si fiicele noastre sa ajunga slabi din punct de vedere trupesc si moral pentru a obtine o educatie scolara? Aceasta nu ar trebui sa se intample si nu s-ar intampla, daca profesorii si elevii ar respecta legile naturii, care sunt de fapt legi ale lui Dumnezeu. Capacitatile intelectului si puterile trupului ar trebui sa fie exercitate astfel, incat tinerii sa devina oameni puternici si echilibrati. - ST, 29 iunie 1882. (FE 71)

25:9 Supravegherea educatiei. - Insusirile mintii vor fi asemenea caracterului lucrurilor cu care este hranita, secerisul va avea aceeasi natura cu semintele semanate. Nu sunt suficiente aceste fapte pentru a demonstra necesitatea de a supraveghea educatia tinerilor inca din primii ani? Nu ar fi mai bine ca tinerii sa creasca avand un oarecare nivel de ignoranta in domeniul comun acceptat ca fiind educatie decat sa devina indiferenti fata de adevarul lui Dumnezeu? - 6T (194) (1900)

25:10 Relatia dintre om si Dumnezeu sa fie inteleasa cu claritate. - Este de cea mai mare importanta ca fiecare om, caruia Dumnezeu i-a oferit capacitatea de a gandi, sa inteleaga propria relatie cu Dumnezeu. Pentru binele sau prezent si vesnic, este necesar sa se intrebe la fiecare pas: Este aceasta calea lui Dumnezeu? Trebuie sa atragem atentia, cu cea mai mare ardoare, fiecarei fiinte umane sa isi compare

25:11 propriul caracter cu Legea lui Dumnezeu, unicul standard al caracterului cerut tuturor celor care vor intra in Imparatia Sa si vor deveni cetateni ai tarii ceresti. - MS 67, 1898

25:12 Educatia cea mai inalta. - Cunoasterea cuprinzatoare, consecventa si adevarata a vietii crestine este dobandita prin studierea Cuvantului lui Dumnezeu. Aceasta este cea mai inalta educatie pe care o poate obtine orice pamantean. Acestea sunt lectiile care trebuie sa le fie predate elevilor din scolile noastre, pentru ca, la incheierea studiilor, acestia sa aiba ganduri nobile, o minte si o inima curate, pregatite sa urce pe treptele progresului si sa practice virtutile crestine. - MS 86, 1905

25:13 Obiceiurile profesorului exercita influenta. - Principiile de viata si obiceiurile profesorului ar trebui sa fie considerate ca avand o mai mare importanta chiar decat pregatirea sa profesionala. Daca este un crestin sincer, profesorul va simti nevoia de a manifesta acelasi interes in vederea educarii fizice, intelectuale, morale si spirituale a elevilor sai. Pentru a exercita o influenta corecta, profesorul trebuie sa manifeste o stapanire de sine desavarsita, iar infatisarea, cuvintele si faptele sale sa dovedeasca o inima plina de iubire. El trebuie sa aiba tarie de caracter, astfel incat caracterul elevilor sa poata fi format in aceeasi masura in care ii instruieste in domeniul stiintific.

25:14 In general, primii ani de educatie a tinerilor le modeleaza caracterul pentru intreaga viata. Cei care se ocupa de tineri trebuie sa fie deosebit de atenti pentru a descoperi inclinatiile lor intelectuale si pentru a-i invata sa-si orienteze mai bine capacitatile, astfel incat acestea sa poata fi utilizate la cel mai inalt randament. - RH, 14 iulie 1885

25:15 Evidentierea capacitatilor inalte ale mintii. - In educarea tinerilor, cea mai mare atentie trebuie sa fie acordata diversificarii metodelor de instruire, prin care pot fi evidentiate capacitatile nobile si inalte ale mintii. Parintii si profesorii sunt in mod categoric descalificati pentru lucrarea de educare a copiilor, daca nu au invatat mai intai lectiile

25:16 autocontrolului, rabdarii, blandetii, amabilitatii si iubirii. Ce pozitie importanta este aceea de parinte, educator si profesor! Foarte putini sunt aceia care inteleg nevoile esentiale ale mintii si stiu cum sa calauzeasca un intelect aflat in perioada de formare si dezvoltare a gandirii si a simtamintelor, asa cum este in cazul tinerilor. - RH, 14 iulie 1885

25:17 A fi inspirat de Duhul Sfant. - Lucrul cu mintea oamenilor este cea mai delicata activitate care poate fi indeplinita si, pentru a fi capabili de a-si realiza lucrarea in mod corect, profesorii au nevoie de inspiratia Duhului lui Dumnezeu. - MS 8, 1899

25:18 Tratarea greselilor. - Niciodata nu incercati sa faceti educatie prin evidentierea in public a erorilor sau greselilor vreunui elev, deoarece ei vor considera ca expunerea greselilor altora este o virtute. Nu umiliti niciodata un elev, prezentand in mod public pacatele, defectele sau greselile lui; nimic nu va fi mai eficient pentru impietrirea inimii lui si pentru inradacinarea in rau ca aceasta. Discutati si rugati-va cu el in particular si manifestati aceeasi amabilitate pe care Domnul Hristos a aratat-o fata de voi, care sunteti profesori. Nu incurajati niciodata un elev sa critice sau sa discute despre greselile altora. Ascundeti numeroasele pacate prin orice modalitate posibila, urmand modelul lui Hristos in tratarea celui gresit. Acest fel de educatie va fi o binecuvantare, menita sa-i pregateasca pentru viata aceasta, dar ale carei rezultate se vor prelungi pana in viata vesnica. - MS 34, 1893

25:19 Calificati pentru a se ocupa de educarea mintii oamenilor. - Fiecare profesor trebuie sa-L aiba pe Hristos in inima sa prin credinta si sa manifeste un spirit veritabil de renuntare si sacrificiu de sine pentru cauza lui Hristos. Este posibil ca cineva sa aiba o educatie si o cunoastere stiintifica suficienta pentru a-i instrui pe altii, dar are el tactul si intelepciunea necesare pentru a se ocupa de educarea mintii oamenilor? Daca in inimile educatorilor nu locuieste iubirea lui Hristos, ei nu sunt potriviti pentru a desfasura o activitate care presupune contactul cu copiii si pentru a purta responsabilitatile

25:20 solemne legate de educarea copiilor si a tinerilor. Acestor profesori le lipseste o pregatire superioara si nu stiu cum sa trateze fiintele umane. Propriul lor spirit de nesupunere si inimile lor firesti lupta pentru suprematie si a supune mintea maleabila a copiilor unei asemenea influente inseamna a o predispune la lovituri si a lasa cicatrice sufletesti, care nu vor fi sterse niciodata.

25:21 Daca un profesor nu poate fi facut sa inteleaga responsabilitatea si atentia pe care trebuie sa le manifeste in relatia cu mintea omeneasca, educatia sa a fost in unele cazuri foarte deficitara. Influenta caminului in care a crescut a fost daunatoare pentru caracter si este un lucru trist ca acest caracter deficitar sa fie reprodus in copiii aflati in grija sa. - Ced 145, 1893. (FE 260, 261)

25:22 Responsabilitati care nu trebuie incredintate celor lipsiti de experienta. - Scoala bisericii din Battle Creek constituie o parte importanta a viei care trebuie cultivata. In fiecare domeniu sunt necesari profesori cu o minte echilibrata si caractere armonioase. Nu incredintati aceasta lucrare in mainile unor tineri, care nu stiu cum sa trateze mintea oamenilor. Aceasta a fost o greseala daunatoare pentru copiii si tinerii aflati in grija lor...

25:23 Copiii si tinerii prezinta tot felul de caractere. Mintea lor este usor influentabila. Orice manifestare impulsiva si nerabdatoare din partea profesorului poate anihila influenta spre bine pe care acesta o are in virtutea calitatii sale de educator. Va fi oare o asemenea educatie folositoare pentru binele prezent si vesnic al copiilor si tinerilor? Pentru binele lor spiritual este necesara exercitarea unei influente corecte. - MS 34, 1893

25:24 Sfat adresat unui profesor impulsiv. - Fiecare profesor are anumite particularitati ale caracterului, asupra carora trebuie sa vegheze pentru ca Satana sa nu il foloseasca drept mijloc de distrugere a sufletelor,

25:25 profitand de trasaturile neconsacrate ale caracterului sau. Singura cale de a fi in siguranta este aceea ca profesorul sa invete zilnic, in scoala lui Hristos, umilinta si smerenia inimii; astfel, eul va fi ascuns in Hristos si va purta cu credinciosie jugul lui Hristos, constientizand faptul ca poarta de grija mostenitorilor lui Dumnezeu.

25:26 Trebuie sa va marturisesc faptul ca mi s-a descoperit ca in tratarea greselilor elevilor nu au fost aplicate intotdeauna cele mai bune metode si, ca urmare, sufletele au fost puse in pericol, iar unele s-au pierdut. Atitudinea gresita a profesorilor, actiunile lipsite de intelepciune si mandria au avut efecte negative. Nici o forma de viciu, spiritul lumesc sau alcoolismul nu produc o lucrare mai distrugatoare asupra caracterului, impietrind inima si deschizand calea unor rele care inving binele, decat cea cauzata de spiritul firesc si nesupus Duhului lui Dumnezeu. Accesele de manie nu vor da niciodata rezultate bune.

25:27 Cati fii ratacitori sunt tinuti la portile Imparatiei lui Dumnezeu, datorita caracterului nepotrivit al celor care pretind a fi crestini! Gelozia, invidia, mandria, lipsa de bunatate, indreptatirea de sine, impulsivitatea, rautatea, asprimea, lipsa simpatiei - acestea sunt atributele lui Satana. Profesorii se vor confrunta cu manifestarea tuturor acestor trasaturi in caracterele elevilor. Este un lucru teribil sa fii nevoit sa tratezi aceste lucruri, dar, in incercarea de a anihila raul, in multe situatii, lucratorul a ranit sufletul celui pe care il trata. - Lt 50, 1893

25:28 Nevoia unei minti echilibrate. - Profesorii care lucreaza in acest domeniu al viei Domnului au nevoie de stapanire de sine, pentru a-si pastra simtamintele si firea sub control si in supunere fata de Duhul Sfant. Ei trebuie sa evidentieze faptul ca nu au doar o experienta unilaterala, ci o minte echilibrata si un caracter armonios. - CT 191 (1913)

25:29 Hotararea de a progresa este importanta. - Desi este posibil ca realizarile unui profesor sa fi fost limitate si sa

25:30 nu detina inalta pregatire profesionala care s-ar fi cerut, totusi, daca are o intelegere profunda a naturii umane, daca este motivat de o dragoste curata fata de lucrare, de o intelegere a maretiei ei si de o dorinta hotarata de a progresa, daca este dispus sa munceasca in mod sarguincios si perseverent, va intelege nevoile elevilor sai si, prin simpatia sa, in mod progresiv, ii va inspira sa il urmeze pe calea care ii conduce inainte si in sus. - Ed 279 (1903)

25:31 Capacitatile intelectuale nu sunt utilizate nici macar pe jumatate. - Este important sa avem licee si scoli de nivel intermediar... Apelurile urgente pentru mai multi lucratori vin de pretutindeni. Tinerii si tinerele, cei de varsta mijlocie si toti cei care sunt capabili sa se angajeze in lucrarea Maestrului trebuie sa depuna toate eforturile intelectuale pentru a se pregati sa raspunda acestor apeluri. Din lumina care mi-a fost data de Dumnezeu, stiu ca noi nu utilizam capacitatile mintii noastre nici macar pe jumatate din cat am putea, daca am depune un efort perseverent pentru a ne pregati sa fim mai folositori. - CT 209 (1903)

25:32 Asocierea lucrurilor din natura cu invataturile spirituale si atingerea celor mai inalte realizari intelectuale. - In cadrul studiilor din scolile noastre, lucrurile din natura trebuie sa fie asociate cu invataturile spirituale. Indeletnicirile din agricultura ilustreaza lectiile Bibliei. Legile naturale ale pamantului dezvaluie conducerea puterii supreme a unui Dumnezeu infinit. Lumea naturala si cea spirituala sunt guvernate de aceleasi principii. Separati-L pe Dumnezeu si intelepciunea Sa de cercetarile stiintifice si veti obtine o educatie unilaterala si ingusta, moarta fata de toate acele lucruri salvatoare, capabile sa confere putere, iar omul ajunge incapabil de a dobandi nemurirea prin credinta in Hristos. Autorul naturii este Autorul Bibliei. Creatiunea si crestinismul au acelasi Dumnezeu.

25:33 Toti cei care se angajeaza in dobandirea cunoasterii trebuie sa-si propuna atingerea celui mai inalt nivel de dezvoltare intelectuala. Sa progreseze pana la limita posibilitatilor lor; domeniul lor de cercetare trebuie sa fie extins pana la limita capacitatilor lor intelectuale,

25:34 facandu-L pe Dumnezeu intelepciunea lor, depinzand de El, Cel care este infinit in cunoastere, care poate dezvalui secretele ascunse timp de veacuri si poate rezolva cele mai dificile probleme in mintea celor ce se incred in El, singurul care are nemurirea si care locuieste intr-o lumina de care nici un om nu se poate apropia. Progresand in cunoasterea lui Dumnezeu, adevaratul martor al lui Hristos trebuie sa stie ca lucrarile Sale sunt pregatite inca dinainte. "Ceea ce seamana omul, aceea va secera" (Galateni 6,7). Prin onestitate si perseverenta, printr-o grija corecta fata de trup, prin exercitarea tuturor capacitatilor mintii in vederea dobandirii cunoasterii si intelepciunii lucrurilor spirituale, fiecare suflet poate ajunge desavarsit in Hristos, Modelul perfectiunii. - SpTEd 22 aprilie 1895. (FE 375, 376)

25:35 Adevaratele invataturi nu pot impresiona mintea celor care nu cunosc adevarul Cuvantului lui Dumnezeu. - Dar omenirea decazuta nu va intelege. Stiintele naturii ar trebui sa fie subordonate Dumnezeului naturii. Adevaratele invataturi nu pot impresiona mintea acelora care nu cunosc adevarul Cuvantului lui Dumnezeu. Cand inima si mintea sunt supuse lui Dumnezeu, cand omul este dispus sa primeasca invatatura asemenea unui copil, stiinta va fi descoperita in Cuvantul lui Dumnezeu. Inalta educatie a lumii s-a dovedit a fi o farsa. Cand profesorii si studentii coboara de pe picioroangele inaltarii de sine si intra in scoala lui Hristos pentru a invata de la El, vor vorbi in mod inteligent despre inalta educatie, deoarece vor intelege faptul ca aceasta este cunoasterea care il face capabil pe om sa inteleaga profunzimile stiintei. - MS 45, 1898

25:36 Nevoia unor materiale didactice vizuale. - Utilizarea parabole-lor, a tablei de scris, a hartilor si imaginilor va fi de folos in explicarea lectiilor spirituale si in fixarea lor in memorie. Parintii si profesorii ar trebui sa caute in permanenta metode de predare din ce in ce mai bune. - Ed 186 (1903).

25:37 Evitati o varietate prea mare de hrana intelectuala. - Dumnezeu doreste ca facultatile intelectului sa fie pastrate curate.

25:38 Dar mintea este adesea hranita cu o varietate prea mare de informatii. Aceasta hrana nu poate fi asimilata si utilizata in mod corect. Creierul trebuie sa fie eliberat de toate poverile inutile. In viata vesnica nu vor fi duse decat studiile care au fost cele mai utile atat pentru viata aceasta, cat si pentru vesnicie si care au oferit cea mai buna educatie trupului si sufletului. - MS 15, 1898

25:39 Studiul si viata practica. - Nu este bine ca mintea sa fie aglomerata cu studii care necesita un mare efort de asimilare, dar care nu sunt utilizate in viata practica. O asemenea educatie va fi o pierdere pentru student, deoarece aceste studii indeparteaza dorinta si inclinatia fata de alte studii, care l-ar fi pregatit pentru a fi folositor si capabil de a-si indeplini responsabilitatile ce ii revin in calitate de conlucrator cu Dumnezeu, ajutandu-i pe cei pe care, prin invatatura si exemplu, trebuie sa-i conduca la dobandirea nemuririi. - MS 15, 1898

25:40 Nevoia pregatirii in domeniile practice al vietii. - Studierea limbii latine sau grecesti conduce la rezultate cu mult mai nesemnificative pentru noi insine, pentru lume si pentru lucrarea lui Dumnezeu decat cunoasterea si utilizarea deplina a intregii fiinte umane. A citi carti, in timp ce neglijezi insusirea deprinderilor necesare pentru a fi de folos in diferite domenii practice ale vietii, constituie un pacat. Pentru unii, pasiunea pentru carti este o risipa. Nefolosirea puterilor fizice conduce la o activitate excesiva a creierului. Acesta devine atelierul diavolului. O viata in care responsabilitatile practice legate de caminul in care traim sunt neglijate nu va fi niciodata o viata plenara. - Lt 103, 1897

25:41 Cartile si modul de gandire [ Vezi capitolul 13, "Hrana mintii".] . - Vorbitorul a continuat cu o voce solemna: "Consideri ca acesti autori [necredinciosi] pot fi recomandati ca fiind esentiali pentru obtinerea unei educatii cu adevarat inalte? Indraznesti sa recomanzi lucrarile lor unor studenti care nu sunt constienti

25:42 de adevaratul lor caracter? O data acceptate, practicile intelectuale gresite devin o putere despotica, ce incatuseaza mintea asemenea unei menghine de otel. Multi dintre cei care au acceptat si citit aceste carti, daca nu ar fi auzit niciodata de ele, ci ar fi primit in schimb cuvintele Divinului Invatator, ar fi fost cu mult mai avansati fata de stadiul actual al cunoasterii adevarurilor divine ale Cuvantului lui Dumnezeu, care ii face pe oameni intelepti pentru mantuire. Aceste carti au condus mii de oameni acolo unde satana i-a condus pe Adam si eva - la o cunoastere pe care dumnezeu le-a interzis-o. datorita invataturilor primite, studentii au renuntat la Cuvantul Domnului in favoarea unor povesti." - RH, 12 martie 1908

25:43 Principiile cuprinzatoare ale Bibliei menite sa formeze conceptiile. [ Vezi capitolul 11, "Studiul Bibliei si dezvoltarea mintii".] - In mintea fiecarui student trebuie sa fie bine inradacinat gandul ca, daca intelectul nu a fost obisnuit sa patrunda in profunzimea adevarurilor revelatiei divine si daca inima nu accepta invataturile Evangheliei lui Hristos, educatia dobandita constituie un esec. Studentul care va accepta ideile lumesti si va permite ca timpul si atentia sa-i fie absorbite in lucruri trecatoare si josnice, in locul principiilor cuprinzatoare ale Cuvantului lui Dumnezeu, va constata ca mintea sa a ajuns degradata si lipsita de putere; el isi va pierde capacitatea de a se dezvolta. Mintea trebuie sa fie antrenata in intelegerea adevarurilor importante care privesc viata vesnica. - Lt 64, 1909

25:44 Cea mai buna utilizare a diferitelor parti ce compun organismul uman. - Daca profesorii si-ar fi insusit lectiile pe care Domnul doreste ca ei sa le cunoasca, nu ar fi existat o categorie de studenti ale caror taxe trebuie sa fie achitate de catre altcineva, pentru a nu pleca din colegiu impovarati de mari datorii. Educatorii nu isi indeplinesc nici pe jumatate din responsabilitatea pe care o au, atunci cand stiu un tanar care urmeaza sa dedice ani de zile studiului intens al cartilor, fara a cauta sa castige mijloacele necesare pentru a plati pe cont propriu, ei nefacand nimic in aceasta situatie. Fiecare caz trebuie sa fie cercetat, fiecare tanar sa fie intrebat in mod

25:45 amabil si serios in acest sens, pentru a se stabili situatia lui financiara.

25:46 Fiecare dintre materiile care ii sunt predate ca fiind deosebit de folositoare trebuie sa constituie obiectul preocuparilor capacitatii intelectuale primite din partea lui Dumnezeu, in armonie cu puterile fizice, capul, trupul, mainile si picioarele sale. Intrebuintarea corecta a tuturor capacitatilor reprezinta cea mai importanta lectie ce poate fi invatata. Noi nu trebuie sa punem la lucru creierul si apoi sa ne oprim aici; sau sa facem exercitii fizice si sa ne multumim cu atat; ci trebuie ca toate componentele care alcatuiesc organismul omenesc sa ajunga la cea mai buna utilizare - creierul, oasele si muschii, trupul, capul si inima. Nici un om nu este potrivit pentru lucrarea de slujire pastorala daca nu intelege si nu pune in practica acest lucru. - Lt 103, 1897

25:47 Profesori implicati in recrearea elevilor. - Am vazut aici, in Elvetia [ Nota: Scriere din perioada vizitei autoarei in Europa (1885 - 1887) ] , unele lucruri care cred ca sunt vrednice de a fi imitate. Profesorii obisnuiesc sa iasa adesea in compania copiilor la joaca, invatandu-i sa se recreeze si fiind atenti pentru a preveni posibilele greseli. Uneori, acestia ii iau pe elevi si fac plimbari lungi impreuna. Imi place aceasta; cred ca, astfel, posibilitatile copiilor de a cadea in ispita sunt mai reduse. Profesorii par sa se implice in jocurile sportive ale copiilor, arbitrandu-le.

25:48 Nu pot admite sub nici o forma ideea ca elevii sa fie urmariti in permanenta cu neincredere si impiedicati sa se comporte ca niste copii. Dar este bine ca profesorii sa li se alature in momentele de distractie si recreatie, sa fie una cu ei, sa le demonstreze ca doresc ca ei sa fie fericiti, iar acest lucru le va inspira copiilor incredere. Ei pot fi condusi cu iubire, si nu insotindu-i la masa ori in recreatii cu o severitate aspra si inflexibila. - 5T 653 (1889)

25:49 Manifestarea increderii in elevi. - In relatiile cu elevii, educa-torul intelept va cauta sa incurajeze manifestarea increderii si sa intareasca simtul onoarei. Copiii si tinerii se vor simti incurajati daca li se acorda incredere. Multi dintre

25:50 ei, chiar si printre cei mai mici, au un profund simt al onoarei; cu totii doresc sa fie tratati cu incredere si respect si este dreptul lor sa fie tratati astfel. Ei nu trebuie facuti sa simta ca nu pot merge undeva fara a fi supravegheati. Suspiciunea demoralizeaza, determinand tocmai relele pe care dorim sa le prevenim. In loc sa-i urmareasca in permanenta, ca si cand ar suspecta raul, profesorii trebuie sa observe inclinatiile mintii elevilor si sa le ofere preocupari care vor contracara raul. Faceti ca elevii sa simta ca li se acorda incredere si cei mai multi dintre ei vor cauta sa se dovedeasca demni de aceasta. - Ed 289, 290 (1903)

25:51 Increderea elevilor este esentiala. - Profesorul trebuie sa aiba anumite aptitudini specifice activitatii sale. El trebuie sa aiba intelepciunea si tactul necesare in lucrul cu mintea. Oricat de vaste ar fi cunostintele sale stiintifice, oricat de excelente ar fi calificativele sale in alte domenii, daca nu castiga respectul si increderea elevilor, eforturile lui vor fi zadarnice. - Ed 278, 279 (1903)

25:52 Educarea celor lipsiti de maniere si de bun simt. - Daca manifestati bunatate, iubire si amabilitate fata de elevii vostri, veti culege aceleasi roade in educarea lor. Daca profesorii sunt severi, critici, aroganti si lipsiti de sensibilitate fata de simtamintele altora, vor primi din partea elevilor acelasi raspuns. Un om care doreste sa isi pastreze respectul de sine si demnitatea trebuie sa fie atent pentru a nu sacrifica respectul de sine si demnitatea celorlalti. Aceasta regula ar trebui sa fie respectata cu sfintenie in mod special in relatiile cu cei mai lipsiti de maniere, mai needucati si mai lipsiti de bun simt dintre tineri.

25:53 Voi nu stiti ce intentioneaza sa faca Dumnezeu cu acesti tineri aparent ignoranti. In trecut, Dumnezeu a acceptat si ales tocmai astfel de oameni pentru realizarea unei mari lucrari. Lucrand asupra inimii, Duhul Sau a actionat asemenea electricitatii, punand in actiune capacitati aparent inexistente, care au generat actiuni puternice si perseverente. In aceste pietre rudimentare, necioplite si lipsite de valoare, Dumnezeu a vazut metale pretioase, capabile sa reziste testului furtunii,

25:54 intemperiilor si caldurii toride. Planurile lui Dumnezeu nu sunt planurile omului si judecatile lui Dumnezeu nu sunt judecatile omului. El cerceteaza si cunoaste inima. - 2MS, 1881

25:55 Lucrul cu scolarii mai putin inzestrati intelectual. - Profesorii trebuie sa fie constienti de faptul ca au de-a face cu copii, nu cu oameni maturi. Copiii au foarte multe de invatat, iar unii sunt mai putin receptivi decat altii. Scolarii mai putin inzestrati intelectual au nevoie de o mai mare atentie decat li se acorda. Daca profesorilor care se ocupa de aceste diferite tipuri de minti le place sa dea ordine, sa dicteze si sa-si evidentieze autoritatea si daca ii trateaza pe elevi cu partinire, avand favoriti, fata de care manifesta preferinte, in timp ce altii sunt tratati cu asprime si severitate, se va crea o stare de confuzie si nesupunere. - CEd 154, 1893. (FE 269, 270)

25:56 Atmosfera din salile de clasa ii afecteaza pe elevi. - Viata religioasa a multora dintre cei care se declara a fi crestini este la fel ca a celor necredinciosi. Trasaturile rele de caracter, dobandite sau mostenite, sunt cultivate ca si cum ar fi niste calitati pretioase, in ciuda faptului ca, prin influenta pe care o exercita asupra mintii, sunt aducatoare de moarte. Altfel spus, ei traiesc dupa bunul lor plac. Experienta lor religioasa este guvernata de circumstante. Daca se intampla sa fie indrumati intr-o directie care corespunde inclinatiilor lor si nu exista ceva care sa deranjeze in vreun fel spiritul lor necrestin si nesupus, ei sunt placuti si intelegatori si vor fi foarte atragatori. Daca atunci cand in relatiile din familie sau intre prieteni apar incidente care le tulbura linistea si ii face sa devina nervosi, profesorii incredinteaza toate problemele inaintea lui Dumnezeu si apeleaza la harul Lui inainte de a se angaja in activitatea zilnica, si daca experimenteaza ei insisi salasluirea puterii, a harului si a iubirii lui Hristos in inimile lor inainte de a-si incepe lucrul, ingerii lui Dumnezeu ii insotesc in salile de clasa ale scolii.

25:57 Dar daca profesorii vin la cursuri cu un spirit iritat si provocator, atmosfera morala care le invaluie sufletele se raspandeste asupra copiilor pe care ii au in grija si, in loc de a fi pregatiti sa ii educe pe copii, ei insisi au nevoie de cineva care sa-i invete lectiile lui Isus Hristos. - CEd 149, 150, 1893. (FE 265, 266)

25:58 Nevoia de rabdare si maleabilitate (sfat adresat unui profesor). - Tu nu poti avea succes in activitatea ta ca profesor, deoarece iti lipsesc rabdarea si maleabilitatea. Tu nu stii cum sa lucrezi cu mintea oamenilor si cum sa impartasesti cunostintele in modul cel mai eficient. Daca asteptarile tale nu sunt implinite, devii nervos. Desi ai avut privilegiul de a primi o educatie intelectuala, nu esti un profesor intelept. Pentru tine, este foarte dificil sa ii ajuti sa asimileze invataturile pe cei cu o minte mai greoaie. Ai fi avut nevoie de educatie si disciplina in copilarie. Dar spiritul pe care l-ai manifestat atunci cand ai fost mustrat ti-a stricat viata. - Lt 117, 1901

25:59 Colaborarea dintre parinti si profesori. - Neglijarea educatiei copiilor inseamna neglijarea unei responsabilitati. Parintii trebuie sa inteleaga acest fapt intr-o lumina diferita. Ei trebuie sa simta ca este de datoria lor sa coopereze cu profesorul, sa incurajeze disciplina, sa se roage mai mult pentru cel care se ocupa de invatarea copiilor lor. Nu ii veti ajuta pe copii, descurajandu-i, certandu-i sau pedepsindu-i. Datorita spiritului care se dezvolta prin aceasta, veti deveni partasi la dezvoltarea unei atitudini rebele, neascultatoare si lipsite de bunatate. - MS 34, 1893

25:60 Responsabilitatea comunitatii religioase. - Nici o alta lucrare nu este mai importanta decat buna educare a copiilor nostri. Noi trebuie sa ii pazim, luptand impotriva lui Satana, pentru ca nu cumva sa ajunga in mainile sale. Cand tinerii vin in colegiile noastre, nu trebuie lasati sa simta ca au ajuns in mijlocul unor straini, carora nu le pasa de sufletele lor. Este nevoie de tati si mame in Israel, care sa vegheze asupra sufletelor lor, ca si cand ar trebui sa dea socoteala pentru ele.

25:61 Frati si surori, nu va indepartati de iubitii nostri tineri, ca si cum nu ati avea nici o responsabilitate sau obligatie deosebita fata de ei. Voi, cei care considerati ca sunteti de multa vreme crestini, aveti o lucrare de facut pentru a-i calauzi cu rabdare si bunatate pe caile cele drepte. Voi ar trebui sa le demonstrati ca ii iubiti ca pe niste membri mai tineri ai familiei Domnului, rascumparati prin sangele Sau. - RH, 26 august 1884. (FE 89, 90)

25:62 Lucrarea cu inimile nesupuse si cu inclinatiile pervertite. - Rascumparatorul nostru a avut o natura omeneasca deplina. Deoarece iubea copiii, inima Sa era intotdeauna sensibila fata de simtamantul de neajutorare al micutilor care erau victimele unui tratament aspru. Nici cel mai firav strigat de suferinta nu a ajuns vreodata in zadar la urechile Sale. Toti cei care isi asuma responsabilitatea de a-i invata pe copii se vor confrunta cu inimi nesupuse si cu inclinatii pervertite, dar lucrarea lor este aceea de a coopera cu Dumnezeu, pentru restaurarea imaginii morale a lui Dumnezeu in fiecare copil. Isus, scumpul Isus - in sufletul Sau a existat un adevarat izvor al iubirii. - CEd 149, 1893. (FE 265)

25:63 Sectiunea a V-a

25:64 Puterea invioratoare a vietii

Printable Mode

Seek to any passage:


Book:
Chapter:
Paragraph:

Search the text:


Search in:
Terms:
Case insensitive:


Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here. Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.

Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.

1. Install a Zip Utility from Android Market.

2. Install a File Manager from Android Market.

3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.

4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).

5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.

6. Launch PhoneMe from your smartphone.

7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.

8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.


How to install the application in Java Mobile enabled phones

It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP) technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.

A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).

The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version. Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain the software to be installed on your mobile phone.

I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing, to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.

There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor) files. These JAD files has to be uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).

There are different methods to download the applications in your mobile phone as follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid

Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of the software.


1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
 

If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is enough to access https://biblephone.intercer.net/wap/  from the browser of the mobile phone, and to access the desired Bible version, and then to make an option about MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more). After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile phone.

Many phones have only this option for installing JAVA appplications.

2. By using the infrared port of the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.

If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared port of the computer (preferable laptop).

c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g. on the games or applications directories). After you made this selection, the file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have larger fonts, full screen display etc.

3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check if exists).

4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
On this case the steps are as follows:

a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next, you will start the synchronization / data transfer application and download the JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in the games or applications directories. Next, you will have to select for run the JAR desired file.

5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to download and run Java applications.


Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific models.

Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).

Multilingual Online Ebooks

It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.


Select another version:



Source: Text from read this link, compiled by biblephone2008@gmail.com





free counters

Locations of visitors to this page






If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here. May God bless you in studying the Holy Scriptures.



Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: