Printable ModeMinte Caracter si Personalitate vol.1, 21
|
21:1 Cap. 18 - Atmosfera de siguranta din camin 21:2 Iubirea omeneasca trebuie sa izvorasca din iubirea divina. - Fidelitatea in casatorie nu poate fi pastrata in siguranta decat in Hristos. Iubirea omeneasca trebuie sa fie legata in modul cel mai strans de iubirea divina. [Vezi Sectiunea a V - a, "Izvorul de putere al vietii".] O afectiune profunda, adevarata si lipsita de egoism nu poate exista decat acolo unde domneste Hristos. - MH 358 (1905) 21:3 Atingerea idealului lui Dumnezeu. - Barbatii si femeile pot atinge idealul lui Dumnezeu pentru ei, daca solicita ajutorul Domnului Hristos. Ceea ce nu poate realiza intelepciunea omeneasca, harul Sau va indeplini in favoarea tuturor acelora care I se consacra pe ei insisi intr-o incredere iubitoare. Providenta Sa poate uni inimile omenesti prin legaturi a caror natura este cereasca. Iubirea acestor persoane nu va fi un simplu schimb de complimente placute si tandre. Firele tesaturilor ceresti vor fi impletite si modelate mai fin si mai rezistent decat orice lucratura omeneasca. Iar produsul lor nu va fi asemenea panzei pentru batistele de unica folosinta, ci asemenea unei stofe rezistente, care va suporta orice intemperii si incercari. Inimile vor fi unite in legatura de aur a unei iubiri nepieritoare. - MH 362 (1905) 21:4 Cantariti fiecare sentiment in perspectiva casatoriei. - Fie ca aceia care se gandesc la casatorie 21:5 sa cantareasca fiecare sentiment si sa observe cu atentie fiecare manifestare a caracterului celor cu care intentioneaza sa-si uneasca destinul vietii. Fiecare pas spre casatorie sa fie caracterizat de modestie, simplitate si sinceritate si de o dorinta staruitoare de a fi dupa placul lui Dumnezeu si spre onoarea Lui. Casatoria are implicatii atat asupra vietii de pe acest pamant, cat si asupra vietii vesnice. Un crestin sincer nu va aduce la indeplinire nici un plan care sa nu poarte semnul aprobarii lui Dumnezeu. - MH 359 (1905) 21:6 Adevarata unire este lucrarea anilor de casnicie. - Oricat de prevazator si de intelept ar fi modul in care este realizata o casatorie, putine sunt cuplurile care sunt pe deplin unite in momentul cununiei religioase. Adevarata unire a celor doi casatoriti constituie lucrarea anilor de casnicie de dupa aceea. - MH 359, 360 (1905) 21:7 Risipirea imaginii romantice a vietii de camin. - Pe masura ce viata, cu grijile si incercarile ei, asalteaza perechea proaspat casatorita, romantismul, pe care imaginatia il asociaza atat de adesea conceptiei despre viata de camin, se risipeste. Sotul si sotia ajung la o cunoastere reciproca a caracterului, care ar fi fost imposibila in cadrul relatiei de prietenie. Aceasta este cea mai critica perioada a experientei lor. Fericirea si rostul intregii lor vieti depind de directia spre care se indreapta din acest moment. Adesea, ei observa unul la altul slabiciuni si defecte la care nu s-ar fi asteptat, dar inimile pe care le-a unit iubirea vor descoperi si calitati de exceptie, la fel de surprinzatoare. Cautati sa discerneti mai degraba aspectele frumoase decat defectele. De cele mai multe ori, tocmai propria noastra atitudine si atmosfera pe care o cream in jur decid ce anume se va dezvalui in caracterul si comportamentul partenerului. 21:8 Exista multe persoane care considera ca exprimarea iubirii constituie o slabiciune si care cultiva o retinere ce determina instrainarea celorlalti. Acest spirit impiedica manifestarea simpatiei si a impreunei simtiri. Daca sunt reprimate, gesturile de generozitate si prietenie se raresc si inima devine din ce in ce mai distanta si mai rece. Noi ar trebui sa fim constienti de aceasta eroare. Iubirea nu poate dainui daca nu este exprimata. Fie ca nici o inima, care bate alaturi de voi, sa nu tanjeasca dupa bunatate si simpatie din partea voastra. - MH 360 (1905) 21:9 Iubirea stimuleaza dorinta de a atinge idealuri nobile. - Iubirea poate fi doar daruita, ea nu poate fi nici cantarita si nici pretinsa in schimb din partea celorlalti. Cultivati trasaturile cele mai nobile ale caracterului vostru si fiti dornici sa recunoasteti si sa apreciati calitatile tuturor celor din preajma. Simtamantul ca esti pretuit constituie un stimul si o satisfactie minunata. Simpatia si respectul incurajeaza efortul pentru atingerea excelentei, iar iubirea innobileaza idealurile si sporeste dorinta de a le atinge. - MH 361 (1905) 21:10 Individualitatea nu trebuie sa fie impusa. - Nici sotul, nici sotia nu au voie sa-si impuna propria personalitate in formarea celuilalt. Fiecare are o relatie personala cu Dumnezeu. El este Acela pe care trebuie sa-L intrebe: "Ce este bine sa fac?" "Ce este gresit?" "Cum as putea sa ating cel mai inalt scop al vietii mele?" Fie ca intreaga voastra afectiune sa se indrepte mai intai spre Acela care Si-a daruit viata pentru voi. Faceti din Domnul Hristos cel dintai, cel din urma si cel mai pretios deziderat al existentei voastre. Si, pe masura ce iubirea voastra fata de El devine mai profunda si mai puternica, dragostea pe care o manifestati unul fata de celalalt va fi purificata si intarita. - MH 361 (1905) 21:11 Fiecare are propria sa personalitate. Individualitatea sotiei nu trebuie sa fie niciodata absorbita de personalitatea sotului ei. Dumnezeu este Creatorul nostru. Noi suntem fapturile mainilor Sale si Ii apartinem prin rascumpararea pe care a realizat-o in dreptul nostru. Tot ce dorim este sa stim cum am putea sa raspundem sacrificiului Sau, deoarece El este Acela care ne ofera putere, ne inzestreaza cu eficienta, ne daruieste capacitatile intelectuale; si doreste ca noi sa dezvoltam in masura cea mai inalta aceste daruri pretioase, pentru slava Numelui Sau. - MS 12, 1895 21:12 Supunerea totala este datorata in exclusivitate Domnului Isus. - Dumnezeu pretinde ca sotia sa aiba neincetat in vedere respectul si slava care I se cuvin numai Lui. Singurul caruia I se datoreaza o supunere totala este Domnul Isus Hristos, care i-a rascumparat viata si a facut din ea un copil al Lui, cu pretul infinit al vietii Sale... Individualitatea ei nu trebuie sa fie anulata de personalitatea sotului, deoarece fiinta ei Ii apartine intru totul lui Dumnezeu. - Lt 18, 1891. (AH 116) 21:13 Gandul ca unirea casatoriei a fost o greseala nu are voie sa fie nutrit. - In ciuda dificultatilor, a greutatilor, 21:14 a complicatiilor si a descurajarilor care pot aparea, nici un sot si nici o sotie nu trebuie sa-si permita sa nutreasca ideea ca unirea lor in casatorie ar constitui o greseala sau un esec. Hotarati-va sa fiti unul pentru celalalt tot ce este posibil sa fiti. Continuati micile atentii pe care ati obisnuit sa vi le acordati in perioada de la inceput. Folositi toate modalitatile pentru a va incuraja reciproc in lupta cu greutatile vietii. Studiati si cautati sa descoperiti caile prin care puteti contribui la sporirea fericirii celuilalt. Cultivati o atmosfera de iubire, intelegere si rabdare unul fata de altul. Atunci, in loc de a fi sfarsitul iubirii, casatoria va fi doar inceputul ei. Caldura unei prietenii adevarate, dragostea care uneste inima cu inima nu sunt decat o pregustare a fericirii ceresti. - MH 360 (1905) 21:15 Relatiile caminului conduse de indemnurile nobile ale ratiunii. - Aceia care considera casatoria ca fiind o institutie sacra, consacrata de Dumnezeu si randuita in virtutea principiilor Sale sfinte, se vor lasa condusi de indemnurile nobile ale ratiunii. Ei vor aprecia la adevarata valoare fiecare privilegiu pe care il ofera relatia caminului. Acesti oameni ii vor privi pe copiii lor ca pe niste pietre pretioase, care le-au fost incredintate de Dumnezeu spre a fi prelucrate, indepartand prin educatie impuritatile aflate la suprafata naturii lor, pana cand isi vor capata stralucirea dorita. Ei vor nutri simtamantul unei responsabilitati extrem de solemne pentru formarea caracterului copiilor lor, astfel incat acestia sa fie capabili de a trai o viata plina de folos, de a fi o binecuvantare pentru altii prin lumina pe care o raspandesc in jur, de a face ca lumea sa fie mai buna datorita existentei lor si, in cele din urma, de a fi vrednici sa primeasca o viata mai inalta intr-o lume mai sfanta, stralucind vesnic in prezenta lui Dumnezeu si a Mielului. - HL (Partea a 2-a) 48, 1865 21:16 O familie bine organizata. - Viata unei familii bine intemeiate ar trebui sa fie organizata in mod corespunzator. Atat tatal, cat si mama sa-si cantareasca bine responsabilitatile pe care si le asuma, astfel incat sa poata lucra impreuna pentru binele cel mai inalt al copiilor lor. Ei trebuie sa evite discordiile si conflictele si sa nu-si ingaduie niciodata sa critice planurile sau sa puna la indoiala parerile celuilalt in prezenta copiilor. Daca sotia este lipsita de experienta, sa se straduiasca sa inteleaga si sa identifice acele aspecte din activitatea sa care constituie o piedica in calea eforturilor depuse de sotul ei pentru mantuirea copiilor lor. Iar sotul trebuie sa 21:17 sustina eforturile mamei, oferindu-i sfaturi intelepte si incurajari pline de iubire. - RH, 8 iulie 1902 21:18 Parintii trebuie sa se conduca pe ei insisi. - Parintii care doresc sa-si conduca familiile cu succes trebuie sa se conduca mai intai pe ei insisi. Daca doresc ca in familia lor sa fie rostite numai cuvinte placute, atunci trebuie sa faca in asa fel, incat copiii sa auda numai cuvinte placute iesind de pe buzele lor. Orice seceris este pe masura calitatii semintelor cultivate. Lucrarea solemna si sfanta a parintilor este aceea de a realiza educatia copiilor lor atat prin invataturi, cat si prin exemplul lor personal. Dumnezeu le-a incredintat responsabilitatea de a aduce inaintea Sa niste copii pregatiti pentru a asimila, inca de la cea mai frageda varsta, o cunoastere inteligenta a ceea ce inseamna sa fii urmas al lui Isus Hristos. Cele mai multe situatii in care copiii celor care pretind a fi crestini adevarati nu-L respecta si nu-L iubesc pe Dumnezeu se datoreaza faptului ca exemplul parintilor a fost gresit. Semintele falsitatii si ale fatarniciei au avut ca rezultat un seceris de maracini si spini. - MS 59, 1900 21:19 Cuvintele amabile si zambetele exprimate in familie. - Noi avem nu numai privilegiul, ci si datoria de a cultiva amabilitatea, de a avea in inimi pace cu Hristos si de a fi noi insine impaciuitori, astfel incat sa putem semana seminte pretioase care sa produca un seceris pentru viata vesnica. Aceia care nu sunt cu adevarat urmasi ai lui Hristos pot manifesta multe calitati si multe insusiri pozitive, dar caracterele lor sunt in mare masura afectate de un temperament lipsit de bunatate, nerabdator, irascibil, predispus sa caute numai greseli si sa critice cu asprime. Sotii sau sotiile care cultiva suspiciunea si neincrederea creeaza neintelegeri si conflicte in familie. Cuvintele lor amabile si zambetele lor sunt pastrate doar pentru straini, in timp ce in camin se comporta in mod iritant, alungand astfel pacea si multumirea. - Lt 34, 1894. (HC 179) 21:20 Evitarea unei vorbiri vulgare. - Tati si mame, soti si sotii, va implor, nu va complaceti intr-o atmosfera caracterizata de ganduri josnice si cuvinte vulgare. Expresiile murdare, gesturile indecente, lipsa de amabilitate in camin vor 21:21 avea o influenta neplacuta asupra voastra si, daca vor fi repetate frecvent, vor deveni a doua voastra natura. Caminul este un loc prea sfant pentru a fi murdarit de vulgaritate, senzualitate si invinuiri reciproce. Exista un Martor ceresc care declara: "Stiu faptele tale". Gradina inimii voastra sa fie impodobita cu florile iubirii, ale adevarului, ale bunatatii si ale rabdarii. - Lt 18b, 1891 21:22 Un comportament brutal si lipsit de amabilitate. - Sa nu manifestati niciodata, in cercul intim al familiei, un comportament brutal, lipsit de maniere, vulgar, neprietenos si nepoliticos. Oricat de inalte ar fi idealurile religioase pe care le predicati altora, daca in caminul vostru va comportati intr-un mod lipsit de amabilitate, sunteti niste calcatori ai poruncilor lui Dumnezeu. - RH, 29 martie 1892 21:23 Prietenii nu trebuie sa se amestece in viata unei familii (sfat adresat unui sot tanar). - Cercul intim al familiei ar trebui sa fie considerat un loc sfant, un simbol al cerului, o oglinda in care ne reflectam noi insine. Putem avea diferiti prieteni si cunostinte, dar acestora nu trebuie sa li se permita sa se amestece in viata familiei noastre. Atmosfera caminului trebuie sa ne confere un simtamant profund al apartenentei, care ne inspira incredere, siguranta, confort si odihna. 21:24 Prietenia ta cu alte femei si fete constituie o sursa de ispite pentru ele si le incurajeaza in manifestarea unei atitudini libertine, care le face sa incalce restrictiile impuse de statutul unei persoane casatorite. Desi tu nu esti constient de acest fapt, placerea ta de a te amuza si atmosfera pe care o creezi prin comportamentul tau nu sunt o marturie in favoarea caracterului sfant al casatoriei. 21:25 Trairea vietii de familie reprezinta un mare test al caracterului. Manifestarea amabilitatii si intelegerii in camin, exercitarea rabdarii, a bunavointei si a iubirii constituie calificative care indica valoarea caracterului unui sot. - Lt 17, 1895 21:26 Sotii care tanjesc dupa cuvinte iubitoare. - Multe femei tanjesc dupa cuvintele iubitoare si pline de bunatate si dupa micile atentii si amabilitati ce le sunt datorate din partea sotilor lor, care le-au ales ca tovarase de viata. Cat de multa suferinta, 21:27 cat necaz si nefericire si cat de multe suspine ar putea fi evitate, daca barbatii si femeile ar continua sa cultive interesul, atentia, cuvintele placute de apreciere si micile gesturi de curtenie care au trezit dragostea partenerilor lor la inceput si pe care le-au considerat importante atunci cand au cautat sa cucereasca inimile alesilor si aleselor lor. 21:28 Daca nu ar face altceva decat sa continue cultivarea acestor atentii minore, dar care hranesc iubirea, sotul si sotia ar fi fericiti in societatea prietenilor lor si ar exercita o influenta sfanta in familiile acestora. In interiorul sufletului ar exista o oaza de fericire pe care cu nici un chip nu ar dori sa o paraseasca in cautarea unor noi obiecte de atractie. Nevoia dupa cuvinte incurajatoare de simpatie si dupa o iubire manifestata prin expresii pline de bunatate a adus suferinta, boala si moartea prematura asupra multor sotii. - Lt 27, 1872 21:29 Sotul poate inchide usa in calea suferintei. - Sotul ar trebui sa manifeste un interes deosebit fata de bunastarea familiei sale. Daca temperamentul sotiei este sensibil, el ar trebui sa fie intelegator si atent la simtamintele ei. Printr-un asemenea comportament, sotul poate inchide usa in calea multor suferinte si boli. Cuvintele duioase, amabile si incurajatoare se vor dovedi un tratament mai eficient decat cele mai puternice medicamente. Acestea vor inspira curaj in inima deznadajduita si vor aduce atata stralucire si fericire in camin, incat intregul efort depus in faptele binevoitoare si in cuvintele amabile si incurajatoare va fi rasplatit inzecit. 21:30 Sotul ar trebui sa-si aduca aminte ca cea mai mare parte a poverii educatiei copiilor lui se afla pe umerii mamei si ca ea este aceea care se preocupa de modelarea mintii lor. Datorita acestui fapt, el trebuie sa manifeste cele mai duioase simtaminte fata de sotia sa si sa faca tot ce poate pentru a-i usura poverile. El trebuie sa se comporte in asa fel, incat sotia sa simta ca se poate baza pe afectiunea si intelegerea lui, indreptandu-si gandurile spre ceruri, acolo unde exista putere, pace si odihna deplina pentru cei obositi si impovarati. 21:31 Cand vine acasa, orice intunecime de pe fata sotului trebuie sa dispara, iar prezenta lui sa aduca lumina in familie si incurajare in inima sotiei, inspirand incredere si iubire fata de Dumnezeu. Cu sufletele unite, ei pot repeta fagaduintele lui Dumnezeu, iar binecuvantarile Sale pretioase se pot revarsa in caminul lor. Lipsa bunatatii, 21:32 mania si nemultumirea alunga prezenta Domnului Isus din casele noastre. Am vazut ingeri ai lui Dumnezeu fugind din familii in care se auzeau cuvinte neplacute, amenintari si certuri. - 1T 306, 307 (1862) 21:33 Sotul si tatal este capul familiei. - Sotul si tatal este capul familiei. Sotia asteapta din partea lui simpatie si ajutor in educarea copiilor; iar acest lucru este drept. Copiii nu sunt numai ai mamei, ci si ai lui, si de aceea tatal este in egala masura raspunzator pentru bunastarea lor. Ei asteapta de la tatal lor calauzire si sprijin; iar el are nevoie de o conceptie corecta cu privire la viata si trebuie sa poarte de grija ca familia lui sa fie inconjurata de prieteni care exercita o influenta buna; mai presus de toate, viata lui trebuie sa fie condusa de respect si iubire fata de Dumnezeu si fata de invataturile cuvintelor Sale, astfel incat sa poata indruma pasii copiilor pe carari drepte. - MH 390 (1905) 21:34 Sotia este un "ajutor potrivit" pentru sot. - Dumnezeu Insusi este acela care i-a oferit lui Adam un tovaras de viata. El a conceput "un ajutor potrivit pentru om", un ajutor care sa corespunda nevoilor lui si alaturi de care sa poata deveni una in iubire si impreuna simtire. Faptul ca Eva a fost creata din coasta lui Adam inseamna ca ea nu urma sa exercite rolul de conducator al vietii lui, dar nici sa fie injosita si considerata inferioara de catre acesta, ci sa stea alaturi de el, intr-o relatie de egalitate, pentru a fi iubita si protejata. Parte din barbat, os din oasele lui, carne din carnea lui, Eva a fost destinata sa reprezinte cel de-al doilea eu al lui Adam, ca expresie a unirii profunde si a legaturii afective care urma sa existe intotdeauna in cadrul acestei relatii. - PP 46 (1890) 21:35 Cum sa cream pacea in camin. - Daca un sot are caracterul nobil, inima curata si gandirea luminata, pe care trebuie sa le detina orice adevarat crestin, toate acestea se vor manifesta in cadrul relatiilor din familie... El va cauta sa ocroteasca sanatatea sotiei si sa-i inspire curaj, straduindu-se sa adreseze cuvinte de mangaiere si sa creeze o atmosfera de pace in camin. - MS 17, 1891. (AH 228) 21:36 Sotii trebuie sa studieze Epistola catre Efeseni si sa caute sa inteleaga atat contextul, cat si semnificatia simbolului care Il reprezinta pe Domnul Hristos ca sustinator al bisericii. Sotul este asemenea unui mantuitor al familiei sale. Va fi el intotdeauna gata sa isi incurajeze sotia si copiii, prin caracterul sau ferm si statornic si prin barbatia care i-a fost daruita de Dumnezeu? Va raspandi el in jur o atmosfera placuta si curata? Va cultiva el cu asiduitate iubirea Domnului Isus, facand din aceasta un principiu temeinic in caminul sau, atunci cand isi expune pretentia de a detine autoritatea in familie? - MS 17, 1891. (AH 117) 21:37 Sotul sa nu insiste in pretentia de a fi capul familiei. - Faptul ca un sot insista in permanenta asupra ideii ca el detine pozitia de cap al familiei nu constituie o dovada a barbatiei. Citarea repetata a Scripturii, pentru a-si afirma autoritatea in camin, nu va mari respectul fata de el. Pretentia ca sotia sa, mama copiilor lui, sa actioneze intotdeauna in conformitate cu planurile sale, ca si cum acestea ar fi infailibile, nu il va face sa fie mai barbat. 21:38 Domnul a prevazut ca sotul sa fie capul sotiei cu scopul ca el sa fie protectorul ei; el este cel care uneste familia printr-o legatura puternica, dupa cum Domnul Hristos este Capul bisericii si Mantuitorul trupului ei tainic. Fiecare sot care marturiseste ca Il iubeste pe Dumnezeu trebuie sa studieze cu atentie ce cere Dumnezeu de la el, ca detinator al unei asemenea pozitii in camin. Autoritatea lui Hristos este exercitata cu intelepciune, insotita de bunatate si blandete; asa ca fiecare sot trebuie sa isi exercite atributiile si sa-si foloseasca puterile, imitandu-L pe Acela care este Capul bisericii. - Lt 18b, 1891. (AH 215) 21:39 Sotia sa il sustina cu bucurie pe sot sa isi pastreze demnitatea. - Mi s-a aratat, de asemenea, ca sotiile comit adesea o mare greseala. Ele nu depun eforturi serioase pentru a-si stapani propriul temperament si pentru a aduce fericirea in camin. De multe ori, sotiile sunt iritate si nemultumite fara un motiv temeinic. Sotul se intoarce de la serviciu ingrijorat si obosit de truda si, in loc sa fie intampinat cu bucurie si cuvinte incurajatoare, gaseste acasa o atmosfera incarcata si apasatoare. Este si el doar un om, iar afectiunile lui pot sa se indeparteze de la sotia sa, dragostea fata de familie se raceste, caile lui devin tot mai intunecate si 21:40 curajul sau secatuieste. Treptat, demnitatea si respectul de sine, pe care i le-a daruit Dumnezeu, se pierd. 21:41 Dupa cum Hristos este Capul bisericii, tot astfel sotul este capul familiei si orice atitudine prin care sotia lui i-ar putea diminua influenta si l-ar putea determina sa-si piarda demnitatea si pozitia de raspundere pe care o detine este neplacuta inaintea lui Dumnezeu. Este de datoria sotiei sa renunte la dorintele personale si sa se supuna sotului ei. Amandoi ar trebui sa fie dispusi sa cedeze la pretentiile lor, dar Cuvantul lui Dumnezeu ofera prioritate hotararilor luate de catre sot. Faptul ca o sotie se supune aceluia pe care ea insasi l-a ales sa fie sfatuitorul, protectorul si indrumatorul ei nu reprezinta o pierdere a demnitatii ei personale. Sotul ar trebui sa-si afirme pozitia care ii revine in cadrul familiei intr-un spirit umilit, dar ferm si statornic. - 1T 307, 308 (1862) 21:42 Omul ca fiinta sociala. - Nici una dintre fiintele pe care Dumnezeu le-a adus la existenta pe pamant nu putea egala omul. "Si Dumnezeu a zis: 'Nu este bine ca omul sa fie singur; ii voi face un ajutor potrivit'" (Genesa 2,18). Omul nu a fost creat pentru a trai in singuratate; el trebuia sa fie o fiinta sociala. Oricat de minunate ar fi fost privelistile Edenului si oricat de placuta ar fi fost sederea in aceasta gradina, acestea nu ar fi reusit sa-l faca fericit cu adevarat, daca ar fi fost lipsit de tovarasie. Nici chiar compania ingerilor nu ar fi putut satisface dorinta sa dupa impreuna simtire si prietenie. Pe atunci, inca nu exista nici o alta fiinta de aceeasi natura cu el, care sa-l iubeasca si pe care sa o poata iubi. - PP 46 (1890) 21:43 Armonia in familie este posibila numai in prezenta Duhului lui Dumnezeu. - Armonia in familie nu va putea fi obtinuta niciodata, daca prezenta Duhului lui Dumnezeu lipseste din inimile noastre. Atunci cand este inspirata si calauzita de Spiritul lui Hristos, sotia va fi atenta la cuvintele pe care le rosteste si se va supune sotului ei, nu simtindu-se asemenea unei sclave, ci considerandu-se un tovaras de viata. Daca este un slujitor al lui Dumnezeu, sotul nu-si va trata sotia ca un stapan arbitrar si sever. Cand suntem nemultumiti si ingrijorati, noi nu ne putem bucura de binecuvantarea caminului, dar, daca Duhul Domnului salasluieste in familia noastra, acesta devine o pregustare a cerului. - Lt 18, 1891. (AH 118) 21:44 Locul primordial acordat cercului intim al familiei. - Toate capacitatile noastre trebuie sa fie folosite pentru Domnul Hristos. Aceasta este datoria fiecarui om fata de Dumnezeu. Prin relatia pe care o realizeaza cu Domnul Hristos, omul cel nou nu face altceva decat sa revina la acea relatie stransa cu Dumnezeu, care a fost prevazuta inca de la creatiune. Omul este un reprezentant al lui Hristos si trebuie sa cultive un spirit de rugaciune si veghere continua. Inainte de orice alte obiective marete si indepartate, responsabilitatile lui incep cu aceia care se afla in imediata sa apropiere. Datoria lui principala este fata de propriii sai copii si fata de rudele cele mai apropiate. Nu exista nici o scuza pentru cel care, lucrand in favoarea celor din societate, isi neglijeaza obligatiile fata de cei aflati in cercul intim al familiei sale. 21:45 In ziua judecatii finale, tatii si mamele vor fi solicitati sa dea socoteala pentru copiii lor. Parintii vor fi intrebati ce au facut pentru mantuirea sufletelor celor pe care si-au asumat responsabilitatea de a-i aduce pe lume. Si-au neglijat ei micutii, lasandu-i in grija strainilor? Tatilor si mamelor, nu cumva copiii vostri cresc in mijlocul unui mediu imoral si pacatos, in timp ce voi tolerati in mod constient lucrul aceasta? Oricat de mare ar fi binele pe care il faceti pentru altii, datoria pe care o aveti inaintea lui Dumnezeu, de a purta de grija copiilor vostri, nu va putea fi anulata. Bunastarea spirituala a propriilor voastre familii este mai importanta decat orice. Conduceti-va copiii spre crucea de pe Calvar si lucrati pentru ei, asa cum se cuvine sa lucrati pentru cei pentru care va trebui sa dati socoteala. - MS 56, 1899 |
Seek to any passage:
Search the text:
Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here.
Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.
Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.
1. Install a Zip Utility from Android Market.
2. Install a File Manager from Android Market.
3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.
4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).
5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.
6. Launch PhoneMe from your smartphone.
7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.
8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.
How to install the application in Java Mobile enabled phones
It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read
it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP)
technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.
A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and
progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).
The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one
table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version.
Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain
the software to be installed on your mobile phone.
I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with
INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing,
to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes
volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.
There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor)
files. These JAD files has to be
uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).
There are different methods to download the applications in your mobile phone as
follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid
Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of
the software.
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is
enough to access
https://biblephone.intercer.net/wap/ from the browser of the mobile phone,
and to access the desired Bible version, and then to make an option about
MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more).
After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile
phone.
Many phones have only this option for installing JAVA appplications.
2. By using the infrared port of the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you
shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile
phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared
port of the computer (preferable laptop).
c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile
phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile
phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the
application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g.
on the games or applications directories). After you made this selection, the
file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have
larger fonts, full screen display etc.
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate
Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check
if exists).
4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific
mobile phones.
On this case the steps are as follows:
a. On this case, you will download the application by using the computer from
the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have
to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next,
you will start the synchronization / data transfer application and download the
JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your
mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in
the games or applications directories. Next, you will have to select for run the
JAR desired file.
5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having
infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change
your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to
download and run Java applications.
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile
phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific
models.
Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the
Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).
Multilingual Online Ebooks
It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.
Select another version: