Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Ellen White / Web / Minte Caracter si Personalitate vol.1

Minte Caracter si Personalitate vol.1, 11


11:1 Cap. 8 - Mintea si religia

11:2 Iubirea lui Hristos umple de viata intreaga fiinta. - Iubirea pe care o raspandeste Hristos umple de viata intreaga fiinta umana. Ea vindeca, prin atingerea sa, fiecare parte vitala a organismului - creierul, inima, nervii - si activeaza energiile superioare ale fiintei; elibereaza sufletul de vinovatia, tristetea, anxietatea si ingrijorarea care distrug puterile vietii; aduce cu sine seninatate si pace si inspira in suflet o bucurie pe care nimic din ceea ce este pamantesc nu o poate risipi, o bucurie in Spiritul Sfant, o bucurie datatoare de sanatate si viata. - MH 115 (1905)

11:3 Lucrarea lui Hristos este aceea de a-i vindeca pe cei cu inima zdrobita. - Puterea vindecatoare a lui Dumnezeu este prezenta in structura intrinseca a sistemului natural. Daca este taiat un copac, daca o fiinta umana este ranita sau isi fractureaza un os, natura incepe imediat sa repare raul produs. Chiar inainte de a aparea nevoia, agentii vindecatori sunt deja pregatiti, iar atunci cand este afectata o parte a sistemului, toate energiile sunt mobilizate pentru a realiza lucrarea de refacere. Tot astfel este si in domeniul spiritual. Inainte ca pacatul sa genereze nevoia, Dumnezeu a prevazut si a pregatit remediul. Fiecare suflet care cedeaza ispitei este lovit si ranit de catre vrajmas; dar, ori de cate ori apare pacatul,

11:4 Mantuitorul este prezent. Lucrarea lui Hristos este aceea de a-i "vindeca pe cei cu inima zdrobita, de a propovadui robilor de razboi slobozirea, de a da drumul celor apasati" (Luca 4,18). - Ed 113 (1903)

11:5 Reteta Mantuitorului pentru vindecarea suferintelor mintale si spirituale. - Cuvintele Mantuitorului nostru, "Veniti la Mine si Eu va voi da odihna" (Matei 11,28), reprezinta reteta pentru vindecarea bolilor fizice, mintale si spirituale. Desi oamenii au adus suferinta asupra lor insisi, datorita propriilor lor greseli, Hristos ii trateaza cu compasiune. Ei pot gasi ajutor in Isus si El va face lucruri mari pentru aceia care au incredere. - MH 115 (1905)

11:6 Superioritatea Evangheliei in raport cu stiinta si literatura. - Stiinta si literatura nu sunt in stare sa aduca in mintea intunecata a oamenilor acea lumina pe care numai Evanghelia glorioasa a Fiului lui Dumnezeu o poate aduce. Singurul care este capabil sa realizeze marea lucrare de iluminare a sufletului este Fiul lui Dumnezeu. Nu este de mirare ca apostolul Pavel declara cu convingere: "Caci mie nu mi-e rusine de Evanghelia lui Hristos; fiindca ea este puterea lui Dumnezeu pentru mantuirea fiecaruia care crede" (Romani 1,16). Evanghelia lui Hristos se intrupeaza in cei care cred si ii transforma in epistole vii, cunoscute si citite de catre toti oamenii. In acest fel, aluatul neprihanirii dospeste toata plamadeala. Intelepciunea cereasca ne face in stare sa discernem si sa apreciem trasaturile veritabile ale maretiei caracterului, deoarece unicul standard, estimat ca fiind suficient, in ochii lui Dumnezeu este sfintirea. - RH, 15, 1891. (FE 199, 200)

11:7 Numai Evanghelia poate vindeca relele care aduc blestemul asupra societatii. - Hristos este singurul remediu al pacatelor si suferintelor omenesti. Numai Evanghelia harului Sau poate vindeca relele care aduc blestemul asupra societatii. Nedreptatea manifestata de cei bogati fata de saraci si ura saracilor impotriva celor bogati isi au radacinile in egoism, iar egoismul nu poate fi eradicat decat prin supunerea fata de Hristos. Numai El poate transforma o inima inraita de pacat, intr-o inima iubitoare. Fie ca slujitorii lui Dumnezeu sa predice Evanghelia cu puterea Duhului trimis de Hristos; si sa lucreze asemenea lui Isus, pentru binele oamenilor. Atunci omenirea

11:8 va fi binecuvantata si innobilata intr-o asemenea masura, incat rezultatele care se vor manifesta vor depasi cu mult tot ceea ce ar fi fost posibil de realizat prin intermediul puterilor omenesti. - COL 254 (1900)

11:9 Desavarsirea poate fi realizata numai printr-o dezvoltare armonioasa. - Dezvoltarea mintii constituie obligatia noastra morala atat fata de noi insine, cat si fata de societate si fata de Dumnezeu. Cu toate acestea, mijloacele folosite in vederea cultivarii facultatilor intelectuale nu trebuie sa fie concepute niciodata in detrimentul calitatilor morale si spirituale. In realitate, nivelul cel mai inalt al desavarsirii nu poate fi atins decat atunci cand insusirile intelectuale se dezvolta in armonie cu trasaturile morale. - CT 541 (1913)

11:10 Influenta divina transforma mintea. - In parabola, femeia a introdus aluatul in plamadeala. Era necesar sa se adauge ceva care lipsea. Aluatul divin exercita o influenta asemanatoare. Cand mintea este transformata, facultatile ei sunt trezite la viata. Constiinta care fusese moarta isi recapata sensibilitatea. La convertire, omul nu este dotat cu insusiri noi, care sa nu fi existat mai inainte, dar aptitudinile pe care le are sunt sfintite si innobilate. O asemenea schimbare nu poate fi produsa prin intermediul puterilor omenesti. Ea este in exclusivitate rezultatul interventiei Duhului Sfant.

11:11 Lectia aflata in pilda aluatului va fi inteleasa numai atunci cand mintea noastra se va afla sub calauzirea Duhului lui Dumnezeu. Aceia care isi deschid inimile pentru a primi adevarul vor ajunge sa constientizeze faptul ca, in procesul de transformare a caracterului, cel mai puternic agent este Cuvantul lui Dumnezeu. - RH, 25 iulie 1899

11:12 Adevarul Evangheliei confera o aparare sigura. - Cunoasterea si intelegerea profunda a invataturilor Cuvantului lui Dumnezeu constituie o necesitate vitala pentru fiecare dintre noi. Mintea noastra trebuie sa fie pregatita pentru a suporta orice incercare si pentru a rezista in fata oricarei ispite, indiferent daca acestea provin din exteriorul sau interiorul fiintei. Noi trebuie sa ne constientizam motivatiile, pentru a sti de ce credem ceea ce credem si de ce ne aflam de partea lui Dumnezeu. Adevarul trebuie sa exercite o permanenta supraveghere a inimilor noastre, pentru a ne avertiza si pentru a ne mobiliza impotriva oricarui vrajmas. Toate resursele puterilor intunericului vor fi indreptate impotriva noastra; iar aceia care sunt indiferenti si neglijenti, aceia care si-au legat afectiunile de

11:13 comorile pamantesti si care nu s-au dedicat intelegerii relatiei dintre Dumnezeu si poporul Sau vor constitui niste victime sigure. Nici o putere in afara cunoasterii adevarului, asa cum este el in Isus, nu ne va putea face capabili sa ramanem statornici; dar cel care detine o asemenea cunoastere va invinge o mie, iar doi vor pune pe fuga zece mii. - RH, 29 aprilie 1884. (HC 332)

11:14 Consacrarea noastra fata de Hristos aduce pace. - Viitorul nostru depinde in intregime de dispozitia inimii noastre de a-L primi in mod personal pe Isus, Printul pacii. Mintea poate gasi liniste si odihna numai in si prin consacrarea fiintei noastre fata de Hristos, in care se afla plinatatea puterii. Datorita nadejdii mari si minunate descoperite celui care cunoaste Marele Dar, inima se va bucura in Dumnezeu, Mantuitorul nostru, si va primi acea pace, acea mangaiere si acea speranta, pe care numai El le poate oferi sufletului. In acest fel, veti fi atat de plini de multumire, incat Ii veti aduce slava lui Dumnezeu pentru marea iubire si pentru harul ce v-au fost daruite.

11:15 Priviti spre Isus Hristos, Ajutorul vostru! Spuneti-I bun venit si bucurati-va de prezenta Sa iubitoare. Mintea voastra poate fi innoita in fiecare zi. A accepta pacea si odihna, a va inalta mai presus de temeri si a-L lauda pe Dumnezeu pentru binecuvantarile pe care le primiti reprezinta un privilegiu care va apartine. Nu ridicati bariere constituite din lucruri lipsite de valoare, care Il tin pe Isus departe de sufletul vostru. Schimbati-va atitudinea; incetati sa va lamentati; exprimati-va multumirea pentru marea iubire a lui Hristos, care a fost si este aratata fata de voi. - Lt 294, 1906

11:16 O minte preocupata de Hristos descopera o motivatie stimulatoare. - Daca am ingadui ca mintea noastra sa fie preocupata mai mult de Domnul Hristos si de lumea cereasca, am descoperi un temei puternic si o motivatie stimulatoare pentru a ne angaja in bataliile Domnului. Contemplarea slavei acelei lumi mai bune, care va deveni curand propriul nostru camin, va face ca influenta mandriei si a iubirii de lume sa-si piarda puterea. Atunci cand sunt asezate alaturi de farmecul lui Hristos, toate atractiile pamantesti par sa aiba doar o mica valoare. - RH, 15 noiembrie 1887

11:17 O cunoastere care fortifica mintea si intareste sufletul. - Noi avem nevoie de acea cunoastere care va fortifica mintea si va intari sufletul si

11:18 care ne va face sa fim oameni mai buni. Educarea inimii este mult mai importanta decat simpla acumulare a cunostintelor teoretice. Este bine si chiar esential sa ne insusim o cultura intelectuala apreciata in lumea in care traim; dar, daca lasam eternitatea in afara intereselor noastre, vom comite o greseala pe care nu o vom putea repara niciodata. - MH 450 (1905)

11:19 Mintea si razboiul spiritual. - Progresul nostru din punct de vedere al puritatii morale depinde de un mod corect de a gandi si de a actiona. "Nu ce intra in gura spurca pe om, ci ce iese din gura, aceea spurca pe om". "Caci din inima ies gandurile rele, uciderile, preacurviile, curviile, furtisagurile, marturiile mincinoase, hulele. Iata lucrurile care spurca pe om" (Matei 15,11.19.20).

11:20 Gandurile rele distrug sufletul. Puterea transformatoare schimba inima, innobiland si purificand gandirea. Harul nu se poate manifesta in vietile noastre, daca nu exercitam un efort sustinut de a ne indrepta gandurile in mod permanent asupra lui Hristos. Mintea trebuie sa se angajeze intr-un razboi spiritual. Fiecare gand trebuie sa fie mentinut intr-o atitudine de supunere si ascultare fata de Domnul Hristos. Toate aspectele comportamentale trebuie sa fie supuse calauzirii din partea lui Dumnezeu. - Lt 123, 1904

11:21 Preocuparea mintii ca mijloc de aparare impotriva raului. - Ca mijloc de aparare impotriva raului, preocuparea mintii cu lucruri bune este de o mai mare valoare decat nenumaratele interdictii disciplinare sau legale. - Ed 213 (1903)

11:22 O imaginatie pervertita produce intunecime. - daca ochiul mintii este indreptat spre minunatia tainei neprihanirii si spre superioritatea valorilor spirituale, in comparatie cu cele lumesti, intreaga fiinta va fi plina de lumina. Dar, daca imaginatia este pervertita de fascinatia splendorii si a faimei pamantesti, pana cand ajunge sa le considere vrednice de dorit, intreaga fiinta se va umple de intunecime. Preocuparea pentru comorile lumii degradeaza si secatuieste puterile mintii. - RH, 18 septembrie 1888

11:23 Mintea indreptata spre Creator, si nu spre inaltarea de sine. - Acolo unde se va acorda atentia cuvenita cerintelor importante, implicate de acest principiu [de a lucra pentru slava lui Dumnezeu], unele metode uzuale de educatie vor fi radical schimbate. In loc de a favoriza un spirit de competitie, apeland la mandria si la ambitia egoista, profesorii se vor stradui sa le inspire elevilor lor dragostea de adevar, frumusete si calitate, sa trezeasca in ei dorinta de a excela in toate domeniile carora le sunt dedicati. In loc de fi orientata spre atingerea unor simple standarde pamantesti sau de a fi motivata de dorinta de inaltare de sine, dorinta care in ea insasi este degradanta si injositoare, mintea va fi indreptata spre Creator si va urmari sa-L cunoasca si sa devina asemenea Lui. - PP 595, 596 (1890)

11:24 Apa vie in locul unor fantani crapate. - Isus a cunoscut nevoile sufletului omenesc. Inima nu poate fi satisfacuta de fast, bogatii si onoare. "Daca inseteaza cineva, sa vina la Mine". Cei bogati, cei saraci, cei din pozitii inalte si cei cu situatii umile, toti sunt la fel de bineveniti. El fagaduieste sa elibereze inimile impovarate, sa-i mangaie pe cei intristati si sa aduca speranta pentru cei disperati.

11:25 Multi dintre aceia care Il ascultau pe Isus erau indurerati datorita sperantelor inselate, multi sufereau datorita unor necazuri nestiute de nimeni, multi incercasera sa-si satisfaca dorintele arzatoare ale inimii, cautand lucrurile lumii si slava omeneasca; dar cand toate acestea fusesera obtinute, ei au descoperit ca trudisera numai pentru a ajunge la o fantana crapata, din care nu isi puteau alina setea. In mijlocul aparentei de stralucire si bucurie, ei erau tristi si nemultumiti.

11:26 Deodata, meditatia lor plina de amaraciune a fost intrerupta de o chemare surprinzatoare: "Daca inseteaza cineva", si in timp ce ascultau cuvintele care aveau sa urmeze, in mintea lor a inceput sa se aprinda scanteierea unei noi raze de speranta. Duhul Sfant continua sa le prezinte un simbol in care, in cele din urma, au reusit sa inteleaga oferta nepretuitului dar al mantuirii. - DA 454 (1898)

11:27 Necesitatea unirii puterii divine cu eforturile omenesti. - Duhul Sfant pune la dispozitie intreaga putere necesara pentru a sustine sufletul care se straduieste din rasputeri si lupta ca sa reziste in mijlocul situatiilor disperate, in mijlocul ostilitatii din partea celor apropiati, in miezul urii acestei lumi,

11:28 in amaraciunea constiintei propriilor nedesavarsiri si greseli. Unirea puterii divine cu eforturile omenesti si o legatura stransa, necontenita, de la inceput si pana la sfarsit, cu Dumnezeu, Sursa puterilor infinite, constituie o nevoie imperativa si absoluta. - RH, 19 mai 1904. (HC 151)