8:34 Cine-i va osandi? Hristos a murit! Ba mai mult, El a si inviat, sta la dreapta lui Dumnezeu, si mijloceste pentru noi!
Osandi. [”Condamna”; KJV]. Sau ,,va condamna”. Satana are o cunostinta precisa de toate pacatele cu care a izbutit sa-i ispiteasca pe oameni sa le faca, si le infatiseaza lui Dumnezeu ca dovada ca oamenii merita nimicirea (vezi GC 618). Dar Dumnezeu raspunde la acuzatiile aduse impotriva poporului Sau ales. Hristos a platit pentru pacatele lor cu propria Lui viata (cap. 4,25). Alesii lui Dumnezeu sunt liberi de condamnare (cap. 8,1).
A si inviat. Mai degraba, ,,a fost inviat” (vezi cap. 4,24.25; 6,4.9:7,4). Noi nu ne inchinam la un Hristos mort, ci la un Hristos viu. Acesta nu lasa a se intelege ca invierea era de o mai mare valoare decat crucificarea, ci scoate in evidenta faptul ca Hristos nu numai ca a murit, dar si acum traieste pentru a-Si completa scopul mortii Sale in favoarea noastra (vezi cap. 4,25).
Dreapta lui Dumnezeu. Dreapta era socotita ca pozitie de onoare (vezi 1 Regi 2,19; Ps. 45,9) si denota participarea la puterea si slava imparateasca (Mat. 20,21). Ca Hristos urma sa ocupe pozitia aceasta la Tatal Sau era prezis in Ps. 110,1; cf. Marcu 16,19; Fapte 7,56; ef. 1,20; Col. 3,1; 1 Petru 3,22. Pozitia Sa la dreapta inseamna nu numai slava, ci si puterea inaltatului Fiu al omului (vezi Evrei 1,3; cf. Mat. 26,64).
Mijloceste. [,,Face mijlocire”, KJV]. Gr. entugechano. Acesta este cuvantul folosit cu privire la mijlocirea Duhului Sfant din vers. 27 (vezi vers. 26). Ca Hristos este Mijlocitorul si Avocatul nostru la Tatal e clar aratat in Scriptura (Evrei 7,25; 9,24; 1 Ioan 2,1; cf. Evrei 4,14-16; 9,11.12). Aceasta nu trebuie sa fie luata ca insemnand ca Dumnezeu are nevoie sa fie convins sa faca lucruri bune pentru poporul Sau, deoarece tocmai El a iubit lumea asa ca a dat pe singurul Sau Fiu. Natura acestei mijlociri divine poate fi, eventual, ilustrata prin rugaciunea de mijlocire a lui Hristos pentru ucenicii Sai (Ioan 17,11.12.24).
In versetul acesta, Pavel a adaugat motiv langa motiv pentru asigurarea ca nimic nu poate separa pe crestin de iubirea lui Hristos. El depinde nu de un Hristos mort, ci de unul viu. Nu e numai un Hristos viu, ci unul intronat cu putere si slava. Nu e numai un Hristos in putere, ci un Hristos in iubire salvatoare, care traieste pururea pentru a face mijlocire pentru poporul Sau luptator (cf. Evrei 7,25).
Biblia zugraveste tot cerul ca lucrand fara incetare ca sa salveze pe cei alesi. In capitolul acesta, Pavel a vorbit despre lucrarea Tatalui in chemare, neprihanire si proslavire. El a descris conducerea si mijlocirea lui Hristos si a Duhului Sfant. In alta parte, ingerii sunt reprezentanti ca duhuri slujitoare care sunt ,,trimise sa indeplineasca o slujba pentru cei ce vor mosteni mantuirea” (Evrei 1,14). Cerul nu putea face ceva mai mult. Daca un om este pierdut pentru vesnicie, acesta poate fi numai rezultatul propriei lui decizii de a rezista la scopul iubitor al lui Dumnezeu si la puterea Lui de a mantui si de a le respinge.