8:16 Insusi Duhul adevereste impreuna cu duhul nostru ca suntem copii ai lui Dumnezeu.
Insusi Duhul. Genul gramatical al cuvantului pentru ,,duh”. Gr. pneuma, e neutru. In consecinta, pronumele ,,insusi” trebuie la fel sa fie neutru in greceste. Cand se face referire la Duhul Sfant prin numele masculin parakletos, ,,Mangaietor”, e folosit pronumele masculin (vezi Ioan 15,26; 16,7.13). Este lucru evident ca personalitatea Duhului Sfant nu poate fi demonstrata prin genul pronumelor care pot fi folosite (cf. AA 53; TM 64). Slujba si lucrarea Duhului Sfant ne-au fost facute cunoscut in Scripturi (vezi Ioan 14,26; 16,8.13-15; Rom. 8,26 etc.), dar natura Duhului Sfant este un mister. ,,Cu privire la astfel de mistere, care sunt pre adanci pentru puterea de pricepere omeneasca, tacerea e de aur”. (A A 52).
Impreuna cu duhul nostru. Marturia duhului credinciosului insusi ca e copil al lui Dumnezeu depinde de marturia Duhului Sfant ca este asa ceva. Comparati pasajul ,,Nimeni nu poate sa zica: ’Isus este Domnul’ decat prin Duhul Sfant” (1 Cor. 12,3). E la fel de adevarat ca nimeni nu poate numi cu adevarat pe Dumnezeu Tata decat prin acelasi Duh (Gal. 4,6). Urmatoarea redare face pasajul acesta aproape paralel cu Gal. 1,6: ,,Cand strigam: ’Ava! Tata!’ Spiritul Insusi da marturie impreuna cu spiritul nostru ca suntem copii ai lui Dumnezeu” (RSV)
Copii ai lui Dumnezeu. In acelasi fel cum devenim copii ai lui Dumnezeu prin puterea regeneratoare a Duhului Sfant (Ioan 1,12.13; 3,5), asigurarea continua ca suntem inca copii ai lui Dumnezeu vine prin Duhul lui Dumnezeu salasluind inauntru (Rom. 8,14). Ca El locuieste in noi se poate cunoaste prin prezenta roadelor Duhului Sfant in viata noastra (Gal. 5,22). Daca este iubire in inima noastra fata de Dumnezeu si fata de semenii nostri, putem sti ca am trecut de la moarte la viata (1 Ioan 3,14) si am devenit copii ai Parintelui nostru ceresc (Mat. 5,44.45), adoptati in familia cereasca.