Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Web / Romani

Romani 7:11


7:11 Pentru ca pacatul a luat prilejul prin ea m-a amagit, si prin insasi, porunca aceasta m-a lovit cu moartea.

Pentru ca pacatul. ,,Pentru ca” introduce o explicatie la vers. 19. Prima parte a versetului e asemanatoare cu vers. 8, dar o ordine a cuvintelor in greaca accentueaza faptul ca nu porunca, ci pacatul ,,m-a omorat”. Pacatul este din nou personificat si e prezentat ca exercitand puterea de a ispiti si nimici ceea ce normal e atribuit lui Satana.

Prin porunca. Cuvintele acesta pot fi legate cu ,,luand prilejul” sau cu ,,m-a amagit” (cf. cele de la vers. 8). Urmatoarele ,,si prin ea m-a lovit cu moartea” poate sa arate ca a doua legatura e de preferat. Pasajul atunci ar zice: ,,Deoarece pacatul, luand prilej, m-a inselat prin porunca”. Stavila pe care legea o ridica impotriva pacatului e facuta prilej pentru a sugera savarsirea pacatului.

M-a amagit. Gr. exapatao, insemnand fundamental ,,a face pe cineva sa-si piarda calea”. E folosita in NT numai de Pavel (vezi Rom. 16,18; 1 Cor. 3,18; 2 Cor. 11,3; 2 Tes. 2,3). In gradina Edenului pacatul s-a folosit de porunca: ,,Din el sa nu mancati, nici sa nu va atingeti de el, ca sa nu muriti” (Gen. 3,3), pentru ca sa inspire o pofta rea. Cand Eva a stat inaintea pomului oprit s-a intrebat de ce-i retinuse Dumnezeu fructul lui (vezi PP 54). Aceasta era ocazia lui Satana si el a folosit oprelistea dumnezeiasca pentru a ispiti pe Eva la incalcarea poruncii. Inselaciunea pacatului consta in prezentarea obiectului dorintei pacatoase ca ceva bun. Totusi dupa ce e obtinut, mai tarziu se dovedeste a fi rau (Iacov 1,14.15; cf. Evrei 3,13.17). Satana a sustinut ca prin gustarea din fructul oprit, Eva urma sa ajunga la o sfera mai inalta de existenta si sa capete o cunoastere mai vasta (vezi PP 54). In felul acesta inselator, Satana a folosit porunca ca o provocare la pacat. Si cand scopul lui rau a fost atins, a folosit aceeasi porunca neprihanita ca un mijloc de condamnare. Caci nu e Satana numai ispititorul omului; el e si parasul lui (Apoc. 12,10; cf. Iov 1,9-11; 2,4.5). In felul acesta, Eva a descoperit ca ceea ce candva dorise ca pe ceva de dorit, i-a adus numai condamnare si moarte.

Nimeni din univers nu e mai mult inselat ca un pacatos care se lasa in voia unei dorinte interzise (vezi Prov. 7,21-23).

Prin ea. Adica prin porunca.

M-a lovit cu moartea. [,,M-a omorat”, KJV; ,,Ma omori”, Nitz.]. Comparati ,,Am murit” (vers. 9). Porunca desi in sine sfanta si intentionata a aduce viata, a devenit ocazia nu numai pentru pacat, dar si pentru moarte ca o consecinta directa a lui. Si toate acestea s-au intamplat prin inselaciune. Lucrul dorit nu era cu adevarat bun, dar pofta si lacomia inspirata de ispititor l-au facut sa para asa. Un mare scop al puterii transformatoare a harului lui Dumnezeu este acela de a imprastia aceasta vraja distrugatoare, de a aduce pe oameni inapoi la adevarata intelegere a lucrurilor, adica la viata si la pace cu Dumnezeu.