5:15 Dar cu darul fara plata nu este ca si cu greseala; caci, daca prin greseala unuia singur, cei multi au fost loviti cu moartea, apoi cu mult mai mult harul lui Dumnezeu si darul, pe care ni l-a facut harul acesta intr-un singur om, adica in Isus Hristos, s-au dat din belsug celor multi.
Greseala. Gr. paraptoma. Literal ,,o alunecare”, ,,un pas gresit”, ,,o greseala”, ,,o gafa”. Acesta este un cuvant potrivit pentru a fi folosit pentru caderea lui Adam din neprihanire.
Darul fara plata. Gr. charisma, derivat de la charis, ,,har” (vezi cap. 3,24) si inseamna ,,un act de har”, ,,un dar din har”. Charisma e folosit pentru puterile supranaturale care sunt date de Duhul Sfant (2 Cor. 12,4.31). Pavel prefigureaza aici primul sau contrast intre efectul pacatului lui Adam si acela al lucrarii lui Hristos. Nu e nici o comparatie intre caderea de la neprihanire si darul harului.
Unuia. [de la unul, KJV]. Literal ,,a unuia”, adica ,,a lui Adam”. Multi, literal ,,cu multi” care este echivalentul cu ,,toti” cum e aratat de expresia ,,toti oamenii” din vers. 18. Harul. Vezi cap. 3,24. pentru Pavel harul lui Dumnezeu nu este numai favoarea Lui
nemeritata dar si puterea mantuitoare a iubirii Sale prin Isus Hristos.
Darul. Definit ca ,,darul neprihanirii” in vers. 17.
Intr-un singur Om. [,,Printr-un om” KJV]. Literal ,,prin Acel singur om”.
S-a dat din belsug. [,,abundent” KJV]. Gr. perisseuo, ,,a fi mai sus si pe deasupra”. Comparati folosirea cuvantului in Rom. 3,7; 1 Cor. 14,12 (,,aveti din belsug”, ,,a excela”); 2 Cor. 1,5 etc.
Celor multi. [,,La multi”, KJV]. Literal, ,,la cei multi”. Hristos a murit pentru intregul neam omenesc (2 Cor. 5,14.15; Evrei 2,9; 1 Ioan 2,2). Oferta mantuirii e facuta tuturor oamenilor (Mat. 11,28.29; Marcu 16,15; Ioan 7,37; Apoc. 22,17). In felul acesta s-au luat masuri pentru a preintampina toate relele caderii lui Adam, o prevedere tot atat de extensiva in aplicabilitatea ei ca si ruina pricinuita de pacat.
Totusi, acest dar al neprihanirii nu e de nici un folos daca nu e primit prin credinta (Ioan 3,16) si nu toti oamenii aleg sa creada. Desi s-au luat ample masuri pentru salvarea tuturor, numai relativ putini accepta harul oferit (Mat. 22,14). Nu e limita in darul insusi, ci numai bunavointa omului de a-l primi.