4:16 De aceea mostenitori sunt cei ce se fac prin credinta, pentru ca sa fie prin har, si pentru ca fagaduinta sa fie chezasuita pentru toata samanta lui Avraam: nu numai pentru samanta aceea care este sub Lege, ci si pentru samanta aceea care are credinta lui Avraam, tatal nostru al tuturor,
De aceea... prin credinta. Literal, ,,din cauza acestei credinte”. Referirea poate fi cu privire la fagaduinta (vers. 13) sau la mostenire (vers. 14) sau in general, la modalitatea de obtinere a mantuirii. Intrucat legea aduce numai condamnare, indreptatirea si mantuirea trebuie sa vina asa cum au venit pentru Avraam, prin credinta (vezi Gal 3,11.12).
Prin har. Vezi cap. 3,24. In capitolul acesta, Pavel pune in contrast legea, faptele si meritul, pe de o parte, si fagaduinta, credinta si harul pe de alta parte. Legalismul incearca sa obtina mantuirea cu ajutorul primelor trei. Dar sistemul e sortit esecului pentru motivele deja explicate. Mantuirea nu poate sa vina decat prin har, fagaduinta si credinta, deoarece Dumnezeu trebuie sa faca fata starii de neajutorare totala a omului. Mai mult, harul si iubirea lui Dumnezeu sunt cele care castiga pe cel pacatos inapoi la impacare si la o viata de credinta.
Pentru ca. ,,In scopul”, ,,pentru ca”.
Chezasuita. [,,sigura”, KJV]. Gr. bebaios, ,,tare”, ,,stabilita”, opusa lui ,,nimicita” [fara efect] (vers. 14). Daca fagaduinta ar fi depins de conformarea perfecta a omului fata de lege, ea n-ar fi fost sigura, deoarece numai Hristos a dat dovada de o astfel de ascultare. Dar fagaduinta e tare pentru toata samanta lui Avraam, atat pentru iudei, cat si pentru neamuri, deoarece unica ei conditie este raspunsul credintei la harul lui Dumnezeu.
Toata samanta. Adica toti cei care cred (Gal 3,29). Pavel ii imparte in doua categorii.
Sub lege. [,,din lege”, KJV]. Adica cei credinciosi dintre iudei, care aveau Legea. In versiunea greaca, exista articol (vezi cap. 2,12).
Are credinta. [,,din credinta”, KJV]. Adica neamurile care cred.
Tatal nostru al tuturor. Iudeii credinciosi si neamurile credincioase constituie familia al carui
parinte spiritual este Avraam (vezi vers. 11).