2:16 Si faptul acesta se va vedea in ziua cand, dupa Evanghelia mea, Dumnezeu va judeca, prin Isus Hristos, lucrurile ascunse ale oamenilor.
In ziua. Adica timpul judecatii finale (Fapte 17,31). KJV leaga versetul acesta de Romani 2,12, punand vers. 13-15 in paranteza. Totusi, nu este necesar ca vers. 13-15 sa fie privite ca parantetice. Versetul 16 poate fi privit ca rezumand intreaga argumentatie precedenta.
Dupa Evanghelia mea. Unii au inteles lucrul acesta ca insemnand ca era atat de increzator in adevarul soliei Sale incat putea sa sustina ca Evanghelia sa urma sa fie norma la judecata finala (vezi 1Cor 15,1; Gal 1,6-9). Totusi, Pavel se poate sa fi vrut sa spuna ca faptul notat, si anume ca oamenii nu numai ca vor fi judecati, dar vor fi judecati de Isus Hristos, este aratat in Evanghelie. Judecata viitoare este clar aratata in Vechiul Testament (Dan 7,9-12.26.27). Dar una din invataturile distincte ale Evangheliei este ca Acela care a trait si a murit pentru ca sa mantuiasca pe oameni urmeaza si sa-i judece (2Cor 5,10).
Prin Isus Hristos. Biblia invata lamurit ca Isus este nu numai Mantuitorul, ci si Judecatorul nostru (Mat 25,31-46; Ioan 5,22.27; Fapte 10,42; 17,31; 2Tim 4,1).
Lucrurile ascunse. [,,secretele”, KJV]. Tocmai prin aceste lucruri ascunse se descopera cu adevarat caracterul (Prov 7,19). Intrucat Dumnezeu are un raport exact al fiecarui lucru ascuns din viata noastra (Ecl 12,14; cf. Mat 10,26; Luca 8,17; 1Cor 4,5), El poate sa judece fara sa aiba ,,in vedere fata omului” (Rom 2,6.11; cf. GC 486). ,,Caci toata fapta o va aduce Dumnezeu inaintea judecatii, cu toate cele ascunse” (Ecl 12,14, Nitz.). Versetul acesta explica mai mult argumentul principal din Romani 2. Iudeul favorizat, cu toata cunostinta sa din lege, era inclinat sa priveasca de sus la omul dintre neamurile ignorante si sa-l declare nevrednic de mantuire. Dar numai Dumnezeu, care poate citi viata launtrica, e in situatia sa ia astfel de hotarari. Inclinatia iubitoare, graba de a asculta de legea constiintei sunt lucruri pe care numai Dumnezeu le poate cunoaste deplin. Totusi, acestea sunt lucruri esentiale care constituie cu adevarat respectarea Legii lui Dumnezeu. Acestea sunt calitati ale caracterului pe care Dumnezeu le asteapta si de la iudeu si de la cel dintre neamuri, iar la judecata finala, nici o umbra de evlavie exterioara nu va compensa lipsa lor.