11:5 Tot asa, si in vremea de fata, este o ramasita datorita unei alegeri, prin har.
Tot asa. Asa cum pe vremea lui Ilie apostazia lui Israel nu era atat de universala cum parea sa fie, si asa cum profetul in deznadejdea lui o credea sa fie, tot asa acum lepadarea lui Hristos nu era atat de deplina in extindere cum ar fi putut unii sa presupuna. Era acum, asa cum fusese si atunci, o ramasita credincioasa. Dumnezeu inca se ocupa de poporul Sau folosindu-se de acelasi principiu.
Ramasita. Gr. leimma, de la verbul leipo, ,,a lasa”. Leimma, nu mai apare nicaieri in alta parte in NT si numai aici in LXX-a (2 Regi 19,4). In alta parte, in NT ,,ramasita” este de la kataleimma (Rom. 9,27), si de la loipos (Apoc. 11,13; 12,17; 19,21). Totusi, intelesul nu este substantial diferit.
Alegeri prin har. Dumnezeu alege pe aceia care constituie ramasita Sa care accepta prevederile Sale de har. Ei nu au castigat situatia lor ca membri prin faptele lor, ci au acceptat fara plata harul oferit lor (vers. 6). Motivul pentru care ramasese numai o ramasita de credinciosi in Israel e ca majoritatea iudeilor se incredeau cu incapatanare in propriile lor fapte in loc sa se sprijine pe harul lui Dumnezeu. De aceea, Dumnezeu Si-a retras Duhului harului Sau respins si a lasat pe cei ce nu voiau sa se pocaiasca pe seama inimii lor impietrite (vers. 7-10). Ramasita credincioasa de pe vremea lui Pavel era alcatuita din ce care primeau pe Isus ca Mesia si care devenisera membrii ai bisericii crestine (vezi AA 376, 377).