22:17 Si Duhul si Mireasa zic: Vino! Si cine aude, sa zica: Vino! Si celui ce ii este sete, sa vina; cine vrea, sa ia apa vietii fara plata!
Duhul. Duhul Sfant, Cel care da energie vietii de credinta a crestinilor, care le da tarie pentru a trai o viata de biruinta asupra raului si pentru a trece cu bine prin timpul stramtorarii. Mireasa. Fara indoiala ca aici este aceeasi figura de stil ca si in cap. 21,9.10 (vezi
comentariul de acolo).
Zic. Sau ,,continua sa zica”.
Vino. Cei mai multi comentatori considera ca acesta este un raspuns la fagaduinta Domnului Isus din v. 12: ,,Iata, Eu vin curand”. Domnului Hristos I se cere sa-Si implineasca fagaduinta. Aceasta este una din interpretarile posibile. De asemenea, este posibil sa fie vorba de un apel facut lumii necredincioase, de a accepta Evanghelia.
Cine aude. Numarul singular atrage atentia catre individ. Oamenii vor fi mantuiti cate unul, nu ca biserici sau adunari. Mantuirea este ceva strict personal. In Noul Testament cuvantul tradus ,,aude” (akouo) cuprinde in general ideea auzirii eficiente, adica a auzirii si ascultarii soliei auzite. Acesta este sensul de aici. Numai cei care aud si primesc solia sunt calificati sa repete chemarea. Vezi comentariul de la Matei 7,24.
Sa zica. Singularul sugereaza ideea ca fiecare credincios ca persoana trebuie sa zica bun-venit, facand astfel public dorul sau viu dupa a doua venire si dorinta ca si altii sa se bucure de binecuvantarile Domnului Hristos.
Ii este sete. Adica ii este sete dupa cele dumnezeiesti (vezi cap. 21,6). Vezi comentariul de la Matei 5,6.
Sa vina. Un indemn dat fiecarei persoane lipsite sa foloseasca avantajul fagaduintei din cap.
21:6.
Cine vrea. Oferta este universala. Nimeni nu este exclus de la posibilitatea mantuirii. Hristos este ,,jertfa de ispasire pentru pacatele ... intregii lumi” (1 Ioan 2,2). Doctrina falsa ca anumite persoane sunt predestinate pierzarii este tagaduita de aceasta declaratie a lui Ioan (vezi comentariul de la Romani 8,29).
Apa vietii. Oricine doreste sa mosteneasca nemurirea este invitat sa bea din ea. Apa vietii este oferita tuturor (vezi comentariul de la cap. 21,6; compara cu Isaia 55,1–3). Fara plata. Sau ,,gratuit”.