19:20 Si fiara a fost prinsa. Si impreuna cu ea, a fost prins prorocul mincinos, care facuse inaintea ei semnele, cu care amagise pe cei ce primisera semnul fiarei, si se inchinasera icoanei ei. Amandoi acestia au fost aruncati de vii in iazul de foc, care arde cu pucioasa.
Fiara. Vezi comentariul de la cap. 17,3.8. Prinsa. Razboiul de dupa venirea lui Hristos este scurt si dramatic, deoarece chiar de la inceputul lui ,,fiara” si ,,proorocul mincinos” sunt prinsi (vezi comentariul de la cap. 16,17.19).
Proorocul mincinos. Adica protestantismul decazut, care este inselat de Satana si coopereaza cu acesta (vezi comentariul de la cap. 13,11–17; 16,14). ,,Proorocul” este cel care vorbeste in folosul altcuiva (vezi comentariul de la Matei 11,9). ,,Proorocul” acesta vorbeste in folosul primei fiare, in legatura cu vindecarea ,,ranii de moarte” a acesteia (vezi comentariul de la cap. 13,12; 17,8), pentru a determina lumea sa se uneasca in ascultare fata de ea.
Semnele … amagise. Vezi comentariul de la cap. 13,13.14; 16,14; 17,2; 18,2.3.23.
Semnul fiarei. Vezi comentariul de la cap. 13,16; vezi si cap. 14,9; 16,1.
Icoanei. Vezi comentariul de la cap. 13,14; 14,9.
Iazul de foc. Sau ,,iazul care este foc”. Aceasta sintagma atrage imediat atentia cititorului asupra sintagmei identice din cap. 20,10, care la randul ei pare sa sugereze ca ambele sintagme fac referire la acelasi eveniment legat de foc, si anume distrugerea celor nelegiuiti, la sfarsitul celor o mie de ani. Dar acest lucru ridica o problema. Este evident ca in capitolul 19 se vorbeste despre evenimentele aflate in stransa legatura cu cea de-a doua venire a lui Hristos. De aceea, a sustine ca iazul de foc mentionat in cap. 19,20 descrie un eveniment de la sfarsitul mileniului inseamna a scoate acest verset din context. Daca este posibil, este intotdeauna mai bine sa se gaseasca o explicatie care permite oricarei afirmatii sa-si mentina locul intr-un pasaj al Scripturii. In ce priveste cap. 19,20, acest lucru este posibil pe premisa credibila ca va fi o judecata cu foc atat la inceputul cat si la sfarsitul mileniului. Nu e nici o inconsecventa si nici o contradictie daca vorbim despre un iaz de foc la inceputul mileniului si despre altul la sfarsitul acestuia.
In aceasta privinta, James White scria urmatoarele: ,,Asadar, cu voia dumneavoastra, sunt doua iazuri de foc, cate unul la fiecare capat al celor o mie de ani” (RH 21 ian., 1862).