99:1 Domnul imparateste: popoarele tremura; El sta pe heruvimi: pamantul se clatina.
INTRODUCERE. - Psalmul 99 preamareste calitate de imparat a Iehova, invitandu-i pe toti oamenii sa marturiseasca maretia Lui si sa se inchine doar Lui, singurul care e sfant. Psalmul repeta soliile Psalm 93 si 97 in forme variate - toate trei incep cu expresia "Domnul imparateste" -si, asemenea Psalmului 93, pune un accent deosebit pe sfintenie ca fiind atributul si cerinta principala a lui Dumnezeu (vezi Psalm 93,5; 99.3.5.9). Structura frumoasa si complexa a Psalmului 99 scoate la iveala doua refrene mai mari (in forma usor modificate, la finele strofei intai si a doua, v. 5-9) si trei refrene mai mici (v. 3.5.9) dezvoltate in "Domnul Dumnezeul nostru este sfant" la a tria aparitie a Lui
1. Domnul imparateste. Vezi Psalm 93,1; 96,10; 97,1. Tremura. Cand Iehova Isi manifesta puterea de imparat, oamenii tremura inaintea Lui (vezi
Isaia 64,2). Pe heruvimi. [Intre heruvimi, KJV]. Vezi Psalm 80,1; 5T 754. Se clatina. Compara cu Psalm 77,18; 114,7.
99:2 Domnul este mare in Sion, si inaltat peste toate popoarele.
Mare in Sion. Vezi la Psalm 48,1.2; cf. Psalm 95,3. Popoarele. Adica natiunile. Dumnezeu, care Isi are capitala in Sion, carmuieste toate natiunile.
99:3 Sa laude oamenii Numele Tau cel mare si infricosat, caci este sfant!
Numele Tau mare si infricosat. Vezi Psalm 111,9; vezi la Psalm 5,11; 7,17; cf. Deuteronom 28,58.
[El, KJV]. Ebr. hu', care se poate referi fie la "nume", reprezentand caracterul esential al lui Iehova, fie la "Domnul". Traducerea "El este sfant" e mai compatibila cu repetarea refrenului in v. 5 si 9. Nu exista nici o diferenta esentiala intre aceste doua traduceri. Sfintenia este unul din atributele supreme ale lui Dumnezeu. Sfintenie se cere si de la copiii lui Dumnezeu (vezi Levitic 19,2). Aceasta este prima aparitie a refrenului mai mic (vezi introducere la Psalm 99; de asemenea
v. 5 si 9).
99:4 Sa laude oamenii taria Imparatului, caci iubeste dreptatea! Tu intaresti dreptatea, Tu faci dreptate si judecata in Iacov.
Taria imparatului. Prima propozitie a v. 4 ar trebui probabil sa fie legata cu ideea anterioara si pasajul sa fie redat: "El este sfant si puternic, un Imparat care iubeste dreptatea". Imparatul este evident Iehova (vezi v. 1). Forta de baza a caracterului lui Dumnezeu e in favoarea dreptatii (vezi Isaia 61,8).
Tu. Emfatic in ebraica, probabil pentru a arata contrastul intre Marele Imparat si imparatii pamantesti.
99:5 Inaltati pe Domnul, Dumnezeul nostru, si inchinati-va inaintea asternutului picioarelor Lui, caci este sfant!
Inaltati. Vezi Psalm 30,1; 34,3. Versetul acesta constituie prima aparitie a refrenului mai mare (vezi introducerea la Psalm 99; de asemenea v. 8).
Caci este sfant. A doua aparitie a refrenului mai mic (vezi la v. 3). Expresia poate fi tradusa si astfel incat sa se refere la asternutul picioarelor lui Dumnezeu. In literatura religioasa ugaritica (vezi
p. 618), asternutul picioarelor Dumnezeirii este o parte importanta a mobilierului divin.
99:6 Moise si Aaron, dintre preotii Lui, si Samuel, dintre cei ce chemau Numele Lui, au chemat pe Domnul, si El i-a ascultat.
Moise si Aaron. Printr-o trecere rapida, versetul acesta prezinta exemple de oameni sfinti reprezentativi care s-au inchinat lui Dumnezeu, au mijlocit pentru semenii lor si au primit raspuns la rugaciunile lor. Concluzia de aici e ca toti - preot si popor - ar trebui sa I se inchine lui Iehova. Dumnezeu cauta mijlocitori si astazi.
Cu toate ca, in general, nu a fost considerat preot, Moise este enumerat printre preoti, probabil datorita pozitiei lui de conducere spirituala si lucrarii lui legate de sanctuar (vezi Exod 24,6-8; 32,30-32; 40,18-33; Levitic 8,6-30).
Samuel. Samuel e in mod deosebit mentionat, alaturi de Moise, ca avand putere la Dumnezeu in rugaciune (vezi Ieremia 15,1; cf. 1 Samuel 7,8.9; 1 Samuel 12,19-23).
Numele. Vezi la Psalm 7,17.
99:7 El le-a vorbit din stalpul de nor; ei au pazit poruncile Lui si Legea, pe care le-a dat-o El.
Stalpul de nor. Vezi Exod 33,9; Numeri 12,5.
Au pazit. Ei au ascultat de legile lui Dumnezeu si El a raspuns rugaciunilor lor. Ascultarea de voia lui Dumnezeu e conditia ascultarii rugaciunii.
99:8 Doamne, Dumnezeul nostru, Tu i-ai ascultat; ai fost pentru ei un Dumnezeu iertator, dar i-ai pedepsit pentru greselile lor.
Iertator. Atat Moise cat si Aaron au pacatuit, dar Dumnezeu in indurarea Sa i-a iertat (vezi Exod 32,1-24; Numeri 20,12.13; cf. Psalm 106,32). "Ei" probabil se refera la popor, in general. I-ai pedepsit. Mustrarile lui Dumnezeu au cuprins chiar si pe oamenii sfinti pomeniti in v. 6. Moise si Aaron nu au fost primiti in Canaan din cauza pacatului lor la Meriba (vezi Numeri 20,12). Greselile. Literal, "faptele"; contextul sugereaza actiuni voite, indaratnice. Compara cu Eclesiastul 7,29.
99:9 Inaltati pe Domnul, Dumnezeul nostru, si inchinati-va pe muntele Lui cel sfant! Caci Domnul, Dumnezeul nostru, este sfant!
Inaltati pe Domnul. Versetul 9 este a doua aparitie a refrenului mai mare in forma usor modificata (vezi la v. 5). Muntele Lui cel sfant. Sionul, centrul national de inchinare (vezi la Psalm 48,2). Domnul Dumnezeul nostru este sfant. A treia aparitie a refrenului mai mic, in forma dezvoltata (vezi la v. 3.5).
COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE 1�
PK 176
1-3�
MH 438; 8T 285
1-5�
PK 29
9�
MH 415; 8T 264