92:1 Frumos este sa laudam pe Domnul, si sa marim Numele Tau, Preainalte,
INTRODUCERE. - Psalmul 92 este o cantare liturgica pentru celebrarea nimicirii raului si a triumfului si fericirii copiilor credinciosi ai lui Dumnezeu. Psalmul a fost inspirat de comuniunea poetului cu Creatorul in ziua de Sabat si de observarea puterii lui Dumnezeu in natura (vezi DA 281, 282). Traditia spune ca el era cantat de leviti dimineata cu prilejul jertfei de bautura, la jertfirea primului miel (vezi Neemia 28.3-9). El continua sa fie cantat la serviciul din Sabat al sinagogii moderne. In Sabat e bine sa ne intoarcem privirile de la problemele impovaratoare ale acestei lumi si sa le indreptam spre lumea vesnica, unde vom fi trai fara indoieli si framantari.
Cu privire la preambul, vezi p. 627.
1. Sa marim. [ Sa cantam laude, KJV]. Lauda e deosebit de potrivita in ziua de Sabat (vezi Ed
251). Numele. Vezi la Psalm 5,11; 7,17. Prea Inalte. Ebr. 'Elyon (vezi vol. I, p. 173).
92:2 sa vestim dimineata bunatatea Ta, si noaptea credinciosia Ta,
Dimineata. Vezi la Psalm 5,3; cf. Plangeri 3,23; SC 74, 75.
Noaptea. [In fiecare noapte, KJV]. Literal, "noptile" (vezi la Psalm 4,4; cf. Psalm 16,7). Legea mozaica avea oranduiri pentru inchinarea de dimineata si de seara prin instituirea jertfei de dimineata si de seara (vezi Exod 29,38-39).
92:3 cu instrumentul cu zece coarde si cu alauta, in sunetele harfei.
Cu instrumentul. Vezi la Psalm 33,2; cf. Psalm 57,8. Versetul sugereaza folosirea psalmului la serviciul public de inchinare. Instrumentele nu erau folosite in inchinarea personala.
92:4 Caci Tu ma inveselesti cu lucrarile Tale, Doamne, si eu cant de veselie, cand vad lucrarea mainilor Tale.
Cu lucrarile Tale. Fie lucrarea creatiunii, celebrata prin institutia Sabatului (DA 282), fie lucrarile lui Dumnezeu in general, fie vreo manifestare aparte a puterii lui Dumnezeu. Cant de veselie. Sau "voi striga de bucurie".
92:5 Cat de mari sunt lucrarile Tale, Doamne, si cat de adanci sunt gandurile Tale!
Lucrarea mainilor Tale. Vezi la Psalm 40,5.
Gandurile. Planurile si intentiile lui Dumnezeu, asa cum sunt descoperite in creatiune si in providenta Lui continua, sunt mai presus de puterea de pricepere a omului (vezi Isaia 55,8.9; Romani 11,33.34; cf. 1 Corinteni 2,9).
92:6 Omul prost nu cunoaste lucrul acesta, si cel nebun nu ia seama la el.
Omul prost. Oameni ignoranti, needucati, insensibili, nepriceputi nu pot intelege.
92:7 Daca cei rai inverzesc ca iarba, si daca toti cei ce fac raul infloresc, este numai ca sa fie nimiciti pe vecie.
Ca iarba. Problema care il framanta pe Iov (Iov 21,7-21) si care apare atat de des in psalmi (vezi Psalm 73,12-15) nu tulbura pe autorul psalmului acestuia. Ea este expusa si imediat rezolvata prin intelegerea faptului ca triumful nelegiuitilor este urmat de nimicire (vezi Psalm 73,18-20). Nimicirea este rezultatul firesc si inevitabil al nelegiuirii.
92:8 Dar Tu, Doamne, esti inaltat in veci de veci!
Inaltat. [Prea Inaltat, KJV]. Dumnezeu, neafectat de prosperitatea sau de caderea celor nelegiuiti, ramane intronat in inaltime (vezi Ed 173; MH 417).
92:9 Caci iata, Doamne, vrajmasii Tai, iata vrajmasii Tai pier: toti cei ce fac raul sunt risipiti.
Pier. [Vor pieri, KJV]. Repetarea expresiei "iata vrajmasii Tai" accentueaza ideea ca, intrucat Dumnezeu trebuie sa fie inaltat, nelegiuitii trebuie sa piara. Cei ce fac raul. Vezi v. 7.
92:10 Dar mie, Tu-mi dai puterea bivolului, si m-ai stropit cu untdelemn proaspat.
Puterea. [Cornul, KJV]. "Cornul", un simbol al puterii (vezi Deuteronom 33,17). Psalmistul avea atata incredere in prietenia sa cu Dumnezeu incat se astepta ca Dumnezeu il va ridica.
Bivolului. [Unicornului, KJV]. Un bou salbatic (vezi la Iov 39,9).
Untdelemn proaspat. Nu untdelemn vechi, ranced (vezi Psalm 23,5).
92:11 Ochiul meu isi vede implinita dorinta fata de vrajmasii mei, si urechea mea aude implinirea dorintei mele fata de potrivnicii mei cei rai.
Verset ce nu a fost comentat.
92:12 Cel fara prihana inverzeste ca finicul, si creste ca cedrul din Liban.
Inverzeste. [Inflori, KJV]. Vezi Psalm 1,3; 52,8; Osea 14,5.6; MH 286. Finicul. [Palmierul, KJV]. Palmierul era laudat pentru capacitatea lui de a ramane verde si iarna si vara (vezi Cantarea cantarilor 7,8; Ieremia 10,5). Noteaza contrastul cu vers 7.9.11. Ca cedrul. Vezi Psalm 29, 5; 104,16.17; vezi 5 T 514, 515.
La batranete. Cei drepti vor continua sa fie rodnici si sa-L preamareasca pe Dumnezeu prin faptele lor bune. Varsta inaintata poate fi cea mai rodnica parte a vietii unui om. Anii de pensie ar putea sa fie cei mai prolifici.
Plini de suc si verzi. [Grasi si infloritori, KJV]. Ei vor fi sanatosi si puternici. Metafora inceputa in v. 12 este sustinuta.
92:13 Cei saditi in Casa Domnului, inverzesc in curtile Dumnezeului nostru.
Verset ce nu a fost comentat.
92:14 Ei aduc roade si la batranete, sunt plini de suc si verzi,
Verset ce nu a fost comentat.
92:15 ca sa arate ca Domnul este drept, El Stanca mea, in care nu este nelegiuire.
Sa arate. Faptul ca varsta inaintata a celor drepti este fericita si rodnica dovedeste credinciosia lui Dumnezeu, si arata ca El Isi respecta promisiunile. Nu este nelegiuire. [Nu e dreptate, KJV]. Ultimele doua propozitii ale versetului depind probabil de prima propozitie a versetului, "ca sa arate ca Domnul este drept".
COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE
1-48T 12
2�
�
ML 200
4�
�
MH 463
4.5�
DA 282
12�
Ed 116; PP 450; 5T 514
12-14�
MH 286
13�
2T 466