English Home Romanian Home
Electronic Bible Online Pages Multi Language Phone Application One Language d/">Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Electronic Books Online Pages Build Ebook Phone Application Download Ebook Phone Application Download Desktop Application Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Create Bible Application Create E-Books Application
Credits News
About our project   |    Mobile Pages   |   
Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Web / Psalmi

Adventist

Romanian_non-diacritics

Printable ModePrintable Mode

Psalmi, 69


69:1 Scapa-ma, Dumnezeule, caci imi ameninta apele viata.

INTRODUCERE. - Psalmul 69 este plangerea unui om coplesit de durere si chinuit de vrajmasia semenilor sai, suferind de dragul credintei sale in Dumnezeu. Cu toate ca psalmistul descrie propria sa suferinta, mai multe pasaje au fost aratate de scriitorii NT ca avand aplicatie la Hristos, Cel fara pacat care a suferit. Pavel confirma obarsia davidica a psalmului (Romani 11, 9).

Cu privire la preambul vezi p. 616, 628.

1. Scapa-ma. Versetul 1 da tonul ideii fundamentale a psalmului. Apele. Simbol al unor necazuri mari(vezi la Psalm 32,6; 42,7). Viata. [Sufletul, KJV]. "Sufletul" e folosit idiomatic pentru pronumele "ma" (vezi la Psalm

16,10).

In noroi. Vezi la Psalm 40,2.

Nu ma pot tine. Adica "nu e loc pe care sa pot sta".

Apele. Ebr. shibboleth, "un rau curgator", tradus "raul" ["canal", KJV] in Isaia 27,12. Shibboleth este cuvantul pe care efraimitii nu au fost in stare sa il rosteasca atunci cand le.a cerut Iefta (vezi la Judecatori 12,6).



69:2 Ma afund in noroi, si nu ma pot tine; am cazut in prapastie, si dau apele peste mine.

Verset ce nu a fost comentat.

69:3 Nu mai pot strigand, mi se usuca gatlejul, mi se topesc ochii, privind spre Dumnezeul meu.

Strigand. Ebr. qara', nu plangand, ci chemand pe Dumnezeu in ajutor.

Se usuca. De vorbire peste masura (vezi la Psalm 22,15).



69:4 Cei ce ma urasc fara temei, sunt mai multi decat perii capului meu; ce puternici sunt cei ce vor sa ma piarda, cei ce pe nedrept imi sunt vrajmasi; trebuie sa dau inapoi ce n-am furat.

Ma urasc fara temei. Isus a aplicat la Sine cuvintele acestea (vezi Ioan 15,25).



69:5 Dumnezeule, Tu cunosti nebunia mea, si greselile mele nu-Ti sunt ascunse.

Greselile. [Pacatele, KJV]. Cu toate ca psalmistul crede ca sufera "fara temei" (v. 4) pe masura acuzatiilor vrajmasilor sai, el recunoaste ca e pacatos. Nu-Ti sunt ascunse. Compara cu Psalm 139,1-4.



69:6 Sa nu ramana de rusine, din pricina mea, cei ce nadajduiesc in Tine, Doamne, Dumnezeul ostirilor! Sa nu roseasca de rusine, din pricina mea, cei ce Te cauta, Dumnezeul lui Israel!

Din pricina mea. Psalmistul se leaga sa nu faca nimic din ce ar face de rusine pe copiii credinciosi ai lui Dumnezeu. Principiul enuntat aici este un moto excelent pentru o purtare crestina merituoasa. Sa nu facem niciodata nimic ce ar aduce dezonoare cauzei lui Dumnezeu.

Versetul acesta este un excelent exemplu de paralelism sinonimic (vezi p. 24), cele doua jumatati avand acelasi inteles de baza.



69:7 Caci pentru Tine port eu ocara, si imi acopera fata rusinea.

Pentru Tine. Adevarata cauza a vrajmasiei era devotamentul psalmistului fata de Dumnezeu. Oamenii pacatosi dispretuiesc pe aceia care-I slujesc lui Dumnezeu (vezi MB 53). Purtarea copiilor lui Dumnezeu face de rusine pe pacatosi.

Rusinea. Aici referindu-se la acuzatiile calomnioase ingramadite asupra psalmistului (vezi Psalm 44,15.16).



69:8 Am ajuns un strain pentru fratii mei, si un necunoscut pentru fiii mamei mele.

Fii mamei mele. Intr-un sistem de organizare ca cel al evreilor, copiii aceluiasi tata erau adesea numai pe jumatate frati (vezi Psalm 50,20). Prin limbajul acestui verset si al v. 9.20, Hristos prezicea prin David tratamentul pe care avea sa-L primeasca din partea oamenilor (vezi AA 225).



69:9 Caci ravna Casei Tale ma mananca si ocarile celor ce Te ocarasc pe Tine cad asupra mea.

Ravna Casei Tale. Sanctuarul este obiectul ravnei psalmistului. David a dovedit ravna sa prin aducerea chivotului pe muntele Sionului (vezi 2 Samuel 6,12-19); prin dorinta de a construi o locuinta permanenta pentru Dumnezeu in Ierusalim (vezi 2 Samuel 7,2); prin strangerea de materiale de constructie pentru cladirea care nu-i fusese ingaduit sa o ridice (vezi 1 Cronici 28,14-18; 29,2-5); si prin instruirea lui Solomon cu privire la Templu (1 Cronici 28,9-13). Cand Isus i-a alungat pe schimbatorii de bani si pe negustorii din curtile Templului, ucenicii si-au adus aminte ce fusese scris cu privire la El: "Ravna Casei Tale ma mananca" (vezi Ioan 2,17; DA 158; vezi si AA 225). In lucrarea lui Dumnezeu nu exista loc pentru slujitorul apatic, indiferent.

Ocarile. Pavel a aplicat propozitia aceasta la Hristos care "nu Si-a placut Lui Insusi" (vezi Romani 15,3; cf. Psalm 89,50.51; Ieremia 20,8).



69:10 Plang si postesc, si ei ma ocarasc.

Postesc. Psalmistul s-a straduit sa se auto-disciplineze prin daruire de sine.

Nu ocaresc. Vrajmasii isi bateau joc de psalmist pentru ca se straduia sa fie un sincer urmas al lui Dumnezeu (vezi v. 7-9).



69:11 Ma imbrac cu sac, si ei ma batjocoresc.

Sac. Un semn de pocainta si smerire (vezi la Psalm 30,11).

Batjocoresc. [Proverb, KJV]. Ebr. mashal, "zicala" sau " batjocura" redat prin "de pomina" in Psalm 44,14.



69:12 Cei ce stau la poarta vorbesc de mine, si cei ce beau bauturi tari ma pun in cantece.

Cei ce stau. Fie o referire la judecatori (vezi la Rut 4,1), care sunt apoi infatisati ca se unesc cu gloata pentru a lua in ras pe psalmist, fie o aluzie la oameni lenesi care-si pierde vremea pe la portile cetatii (vezi la Psalm 9,14).

Vorbesc de mine. [Vorbesc contra mea, KJV]. Psalmistul este subiectul tuturor discutiilor.

Cei ce beau bauturi tari. [Betivii, KJV]. Literal, "bautorii de bauturi tari". Psalmistul este subiectul cantecelor satirice pline de batjocuri ale celor beti (vezi Psalm 35,15.6); el este tinta glumelor lor josnice (vezi Iov 30,9).



69:13 Dar eu catre Tine imi inalt rugaciunea, Doamne, la vremea potrivita. In bunatatea Ta cea mare, raspunde-mi, Dumnezeule, si da-mi ajutorul Tau!

Vremea potrivita. Literal, "o vreme de indurare" (vezi Isaia 49,8). Evident, psalmistul isi dadea seama ca nici o vreme nu putea fi mai potrivita decat cea de fata, cand era ocarat pe nedrept.



69:14 Scoate-ma din noroi, ca sa nu ma mai afund! Sa fiu izbavit de vrajmasii mei si din prapastie!

Din noroi. Compara cu v. 2.



69:15 Sa nu mai dea valurile peste mine, sa nu ma inghita adancul, si sa nu se inchida groapa peste mine!

Groapa. Vezi la Psalm 28,1.



69:16 Asculta-ma, Doamne, caci bunatatea Ta este nemarginita. In indurarea Ta cea mare, intoarce-Ti privirile spre mine,

Indurarea Ta cea mare. [Indurarile Tale duioase, KJV]. Vezi la Psalm 51,1.



69:17 si nu-Ti ascunde fata de robul Tau! Caci sunt in necaz: grabeste de m-asculta!

Nu-ti ascunde fata. Vezi la Psalm 4,6; cf. Psalm 13,1; Psalm 30,7.

Grabeste de m-asculta. Literal, "raspunde-mi repede". Psalmistul isi da seama cusiguranta ca va pieri daca nu primeste imediat ajutor.



69:18 Apropie-Te de sufletul meu si izbaveste-l! Scapa-ma, din pricina vrajmasilor mei!

Apropie-Te. Psalmistul nu poate sa rabde vesnic simtul departarii dintre el si Dumnezeu.

Sufletul meu. Folosit idiomatic pentru pronumele "mine" (vezi Psalm 16,10).



69:19 Tu stii ce ocara, ce rusine si batjocura mi se face; toti potrivnicii mei sunt inaintea Ta.

Tu stii. [Tu ai cunoscut, KJV]. Psalmistul afla mangaiere in increderea ca Dumnezeu cunoaste totul (vezi Iov 23,10).



69:20 Ocara imi rupe inima, si sunt bolnav; astept sa-i fie cuiva mila de mine, dar degeaba; astept mangaietori, si nu gasesc nici unul.

Ocara. Versetele 20 si 21 au aplicatie mesianica (vezi Matei 27,34.48; DA 746; AA 225; PK 691).

Sa-i fie cuiva mila. Compara cu Isaia 63,5. In Ghetsemani, Mantuitorului a tanjit dupa compasiune in suferinta Sa (vezi DA 687, 688). Mai tarziu a fost parasit de toti ucenicii Sai (vezi Matei 26,56; Marcu 14,50). Versetul este exprimarea singuratatii absolute.

Cele doua parti de final ale versetului constituie un paralelism sinonimic perfect, aranjat in

forma incrucisata:

"Astept sa-i fie cuiva mila de mine,

dar degeaba;

astept mangaietor

si nu gasesc nici unul."

Cuvintele zguduitoare ale acestui verset sunt parafrazate in recitativul pentru tenor: "Mustrarea Ta mi-a zdrobit inima" din oratoriul Mesia de G.F. Händel.



69:21 Ei imi pun fiere in mancare, si, cand mi-e sete, imi dau sa beau otet.

Fiere. Ebr. ro'sh, "iarba otravitoare", tradus prin "venin" in Deuteronom 32,33; "otrava" in Iov 20,16 si "buruiana otravitoare" in Osea 10,4. Dupa Marcu 15,23, "fierea" care a fost oferita lui Isus era smirna.

Mancare. Ebr. baruth, "painea mangaierii", care inseamna hrana adusa celui care jeleste de cei care simt impreuna cu ei. Folosirea cuvantului scoate in evidenta ipocrizia faptelor lor.

Otet. In ce priveste implinirea mesianica a profetiei, vezi Matei 27,34.48; Marcu 15,23; Ioan 19,29.30.



69:22 Sa li se prefaca masa intr-o cursa, si linistea intr-un lat!

Masa. Incepand cu v. 22 incepe o serie de imprecatii care continua pana la v. 28 (cu privire la psalmii de imprecatie, vezi p. 624). Pavel foloseste v. 22.23 pentru a descrie pe pacatosii impietriti ai timpului sau (vezi Romani 11,8-10).

69:23 Sa li se intunece ochii, si sa nu mai vada, si clatina-le mereu coapsele!

Sa li se intunece. O figura de stil care denota uimirea (vezi 2 Corinteni 3,14).



69:24 Varsa-Ti mania peste ei, si sa-i atinga urgia Ta aprinsa!

Varsa-Ti. Vezi Psalm 79,6; Ieremia 10,25.



69:25 Pustie sa le ramana locuinta, si nimeni sa nu mai locuiasca in corturile lor!

Locuinta. Ebr. tirah, "tabara" sau "imprejmuire", asemenea cercului de corturi ale unui trib nomad, de aici orice locuinta, tabara, castel sau palat. Psalmistul se roaga ca locul locuintei ocupat de vrajmasii sai sa fie gol si ca ei sa piara. Versetul acesta este aplicat slujbei detinute de Iuda (vezi Fapte 1,20).



69:26 Caci ei prigonesc pe cel lovit de Tine, povestesc suferintele celor raniti de Tine.

Povestesc suferintele. Adica ei sporesc intristarea celui lovit de suferinta vorbindu-i de rau caracterul si rastalmacindu-i expresiile de nerabdare spuse in incercare (vezi la Psalm 41,5-8). Versetul acesta prezinta un motiv in plus pentru imprecatia psalmistului.



69:27 Adauga alte nelegiuiri la nelegiuirile lor, si sa n-aiba parte de indurarea Ta!

Indurarea Ta. [Dreptatea Ta, KJV]. Psalmistul se roaga ca pacatosii sa fie tratati asa cum merita, nu ca si cum ar fi fost drepti.



69:28 Sa fie stersi din cartea vietii, si sa nu fie scrisi impreuna cu cei neprihaniti!

Stersi. Vezi la Exod 32,32; cf. Psalm 56,8; Daniel 12,1; Filipeni 4,3; Apocalipsa 3,5; 13,8.



69:29 Eu sunt nenorocit si sufar: Dumnezeule, ajutorul Tau sa ma ridice!

Eu. Psalmistul foloseste pronumele personal pentru a prezenta un contrast clar intre el insusi si vrajmasii mentionati in versetele precedente.

Nenorocit. Adica "lovit" sau "apasat de mizerie". Dupa cum psalmistul se roaga pentru ca vrajmasii sai mandri, orgoliosi sa fie doborati, tot asa se roaga ca el, care se afla acum in adancimile suferintei, sa fie ajutat si sa se "ridice". Ca si Psalmul 22 (vezi v. 22-31), Psalmul 69 se incheie cu juruinte de recunostinta si expresii de lauda pline de speranta.



69:30 Atunci voi lauda Numele lui Dumnezeu prin cantari, si prin laude Il voi preamari.

Numele. Vezi la Psalm 5,11; 7,17.

Prin cantari. [Cu o cantare, KJV]. Acest psalm este o implinire a juruintei psalmistului de a aduce lauda.



69:31 Lucrul acesta este mai placut Domnului, decat un vitel cu coarne si copite!

Mai placut. Vezi la Psalm 40,6-8; 51,16.17; 1 Samuel 15,22.

Vitel. [Bou sau vitel, KJV]. Cele mai bune jertfe levitice nu se puteau compara cu jertfele unei inimi recunoscatoare.



69:32 Nenorocitii vad lucrul acesta si se bucura; voi, care cautati pe Dumnezeu, vesela sa va fie inima!

Nenorocitii. [Cei smeriti, KJV]. Sau "umili", "saraci". Poporul lui Dumnezeu vede izbavirea psalmistului si i se alatura pentru a aduce multumire. Vesela sa va fie inima. [Inima voastra va trai, KJV]. Adica va fi imbarbatata, reinviorata (vezi Psalm 22,26).



69:33 Caci Domnul asculta pe cei saraci, si nu nesocoteste pe prinsii Lui de razboi.

Domnul asculta. Siguranta de izbavire a psalmistului se intemeiaza pe principiul afirmat in acest verset: Dumnezeu are grija de cei nenorociti (vezi la v. 29), de "cei saraci in duh" (vezi Matei 5,3).

Prinsii Lui de razboi. Cei care sufera sunt facuti prizonieri pentru El.



69:34 Sa-L laude cerurile si pamantul, marile si tot ce misuna in ele!

Cerurile. Chemarea la proslavire cuprinde intreaga creatiune (vezi Psalm 96,11; 148).



69:35 Caci Dumnezeu va mantui Sionul, si va zidi cetatile lui Iuda; ele vor fi locuite si luate in stapanire;

Sionul. Vezi la Psalm 2,6; 9,14; 68,16.

Cetatile lui Iuda. Vezi la Psalm 51,18.



69:36 samanta robilor Lui le va mosteni, si cei ce iubesc Numele Lui vor locui in ele.

Samanta. Sau "descendentii" (vezi Isaia 65,9).

Numele. Vezi la Psalm 5,11; 7,17. Binecuvantarea fagaduita semintei lui Avraam se va implini cu samanta spirituala a lui Avraam (vezi la 2 Samuel 7,13).

COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE

8. 9AA 225 9�



DA 158; MB 53; 4T 396

20�

AA 225

20.21�

DA 746; PK 691

30�

PK 70; 5T 317


Printable Mode

Seek to any passage:


Book:
Chapter:
Paragraph:

Search the text:


Search in:
Terms:
Case insensitive:


Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here. Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.

Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.

1. Install a Zip Utility from Android Market.

2. Install a File Manager from Android Market.

3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.

4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).

5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.

6. Launch PhoneMe from your smartphone.

7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.

8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.


How to install the application in Java Mobile enabled phones

It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP) technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.

A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).

The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version. Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain the software to be installed on your mobile phone.

I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing, to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.

There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor) files. These JAD files has to be uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).

There are different methods to download the applications in your mobile phone as follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid

Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of the software.


1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
 

If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is enough to access https://biblephone.intercer.net/wap/  from the browser of the mobile phone, and to access the desired Bible version, and then to make an option about MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more). After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile phone.

Many phones have only this option for installing JAVA appplications.

2. By using the infrared port of the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.

If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared port of the computer (preferable laptop).

c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g. on the games or applications directories). After you made this selection, the file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have larger fonts, full screen display etc.

3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check if exists).

4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
On this case the steps are as follows:

a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next, you will start the synchronization / data transfer application and download the JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in the games or applications directories. Next, you will have to select for run the JAR desired file.

5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to download and run Java applications.


Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific models.

Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).

Multilingual Online Ebooks

It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.


Select another version:



Source: Text from read this link, compiled by biblephone2008@gmail.com





free counters

Locations of visitors to this page






If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here. May God bless you in studying the Holy Scriptures.



Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: