54:1 Scapa-ma, Dumnezeule, prin Numele Tau, si fa-mi dreptate, prin puterea Ta?
INTRODUCERE. - Potrivit cu preambulul, fundalul istoric al psalmului este ocazia cand zifitii l-au informat pe Saul despre locul unde se ascundea David, la sud de Hebron (1 Samuel 23,19-24). Psalmul consta din doua parti, cu o schimbare brusca intre cele doua. Versetele 1-3 sunt o rugaciune fierbinte de izbavire; v. 4-7, o exprimare a recunostintei pentru izbavirea pe care psalmistul o vede cu certitudinea unui fapt implinit.
Cu privire la preambul vezi p. 616, 628, 629.
1. Prin numele Tau. Compara cu Fapte 4,12. Numele simbolizeaza caracterul (vezi la Psalm7,17).
54:2 Asculta-mi rugaciunea, Dumnezeule, ia aminte la cuvintele gurii mele.
Verset ce nu a fost comentat.
54:3 Caci niste straini s-au sculat impotriva mea, niste oameni asupritori vor sa-mi ia viata; ei nu se gandesc la Dumnezeu.
Straini. Ebr. zarin. Deoarece zarin se refera in general la straini, multi invatati resping autenticitatea preambulului Psalmului 54, intrucat zifitii nu erau straini. Totusi, zar este folosit pentru cei care nu erau descendenti ai lui Aaron sau ai lui Levi (Levitic 22,10; Numeri 1,51; 3,10), cum si pentru cei din alta familie (Deuteronom 25,5). E posibil totodata ca David sa fi folosit termenul acesta in zeflemea.
Nu se gandesc la Dumnezeu. [N-au pus pe Dumnezeu in fata lor, KJV]. Ei nu s-au purtat ca in prezenta lui Dumnezeu. Nu acorda nici o atentie autoritatii lui Dumnezeu.
Oprire. [Selah, KJV]. Vezi p.629.
54:4 Da, Dumnezeu este ajutorul meu, Domnul este sprijinul sufletului meu!
Ajutorul meu. Intr-un mod cat se poate de brusc si de dramatic, psalmistul isi exprima acum absoluta incredere in izbavirea lui Dumnezeu. Psalmistul stie ca Dumnezeu e cu el, cu toate ca oamenii sunt impotriva lui.
Sprijinitorul. LXX are expresia aceasta la singular. In LXX a doua parte a versetului spune literal: "Si Domnul este sprijinitorul [sau protectorul] sufletului meu".
54:5 Raul se va intoarce asupra potrivnicilor mei; nimiceste-i in credinciosia Ta!
In credinciosia Ta. Adica "in respectul tau pentru ceea ce este drept". In felul acesta rugaciunea scoate la iveala o atitudine de razbunare personala. David se roaga ca voia lui Dumnezeu sa aiba castig in nimicirea raului.
54:6 Atunci Iti voi aduce jertfe de buna voie, voi lauda Numele Tau, Doamne, caci este binevoitor;
De buna voie. Ebr. binedabah "cu bunavointa", "cu naturalete". Referirea este la un dar de bunavoie (vezi Exod 35,29; 36,3; Levitic 7,16; Numeri 15,3), in contrast cu acela cerut de lege. Increderea exprimata in v. 4 a devenit acum o certitudine.
Numele. Vezi la Psalm 7,17.
54:7 caci El ma izbaveste din toate necazurile, si cu ochii mei imi vad implinita dorinta privitoare la vrajmasii mei.
Ma izbaveste. [M-a izbavit, KJV]. Daca psalmul a fost scris inainte de izbavirea in sine, psalmul acesta este o expresie a increderii absolute a lui David in izbavirea finala.
COMENTARIILE LUI ELLEN G. WHITE 4 �
Te 258; 5T 514