16:4 Domnul a facut toate pentru o tinta, chiar si pe cel rau pentru ziua nenorocirii.
Pentru o tinta. [Pentru sine, KJV]. Vrea sa spuna pasajul acesta ca in planul Sau, Dumnezeu i-a creat pe oamenii nelegiuiti cu scopul de a-i pedepsi si a-i nimici? Textul acesta a fost folosit pentru a sustine cumplita doctrina a predestinatiei, care sustine ca Dumnezeu in mod intentionat i-a creat pe anumiti oameni ca sa sufere pedeapsa vesnica. Cea dintai propozitie zice tradusa literal: "Dumnezeu a facut totul cu privire la sfarsitul lui [sau raspuns]". Cuvantul tradus aici "sine" [KJV] este tradus "raspuns" in cap. 15,1 si 16,1. Traducerea aceasta sugereaza ca scriitorul vorbeste nu despre doctrina predestinatiei, ci doar despre ordinea eterna si neschimbatoare a lucrurilor, prin care pacatul aduce suferinta si moarte.
Dumnezeu i-a facut pe oameni fara prihana, dar cand omul a nascocit multe siretenii si a pacatuit (Eclesiast 7,29), el s-a facut potrivit doar pentru nimicirea din ziua incheierii tuturor lucrurilor. Aceia care isi folosesc libertatea de vointa si aleg sa fie nascuti din nou (Ioan 3,3.7), devin potriviti pentru viata vesnica si candva vor mosteni o lume purificata (2 Petru 3,13). Dumnezeu a facut ca totul sa corespunda finalului pentru care au devenit potrivite - in cazul omului, prin propria lui alegere, iar pentru restul creatiei pamantesti, prin nevinovata ei includere in distrugerea pe care a adus-o omul. In felul acesta, Domnul ne asigura ca a prevazut si S-a pregatit pentru oricare situatie. Nu va exista niciodata un pacatos nemuritor, care sa intristeze Cerul prin suferinta lui de-a lungul vesniciei (vezi la Exod 4,21).