1:11 plini de roada neprihanirii, prin Isus Hristos, spre slava si lauda lui Dumnezeu.
Roada neprihanirii. [,,Roadele neprihanirii”, KJV; ,,Al dreptatii rod” traducerea Nitulescu; ,,Roadele dreptatii”, G. Galaction]. Dovezile textuale favorizeaza exprimarea ,,roada neprihanirii”. Masura standard cu care Domnul Isus pune la proba caracterul este: ,,Dupa roadele lor ii veti cunoaste” (vezi comentariul de la Matei 7,15–20). Dumnezeu vrea de la noi mai mult decat doar nevinovatie; El se asteapta sa dam roade bune. Neprihanirea nu este doar absenta pacatului, ci si caracterul neprihanit al lui Hristos in viata credinciosului (vezi comentariul de la Matei 5,6.20). Toti pasii precedenti pentru care Pavel se ruga sa aiba loc in viata lor aveau sa-i duca pe credinciosii din Filipi la o manifestare a purtarii adevaratului crestin. Ei aveau sa fie umpluti de roadele acestea. Nu
o ramura ici si acolo, ci toate ramurile trebuie sa fie incarcate de roade bune.
Prin Isus Hristos. Pavel se grabeste sa le reaminteasca filipenilor ca doar prin Isus Hristos ar putea sa aiba parte de neprihanire si sa faca fapte bune (compara cu Ioan 15,1–5; Romani 4,5). Prezenta sau absenta roadelor in viata crestinului depind de legatura sa cu Hristos. Roada acelei vieti care ramane in Isus este aceeasi cu roada vietii lui Hristos.
Spre slava. Dumnezeu este onorat cel mai bine prin viata sfanta a copiilor Sai (vezi comentariul de la Ioan 15,8; compara cu 1 Corinteni 10,31; Efeseni 1,12; 1 Petru 2,12).