1:15 Poate ca el a fost despartit de tine, pentru o vreme, tocmai ca sa-l ai pentru vesnicie,
Poate. Desi Pavel nu declara solemn ca fuga lui Onisim a fost providentiala, el sugereaza aceasta posibilitate.
A fost despartit. Literal, ,,a fost separat”. Aceasta pare sa fie o alta sugestie ca Dumnezeu avusese un rol in fuga lui Onisim de la Filimon. Pavel nu minimalizeaza aici fuga sclavului, ci o pune in perspectiva cuprinzatoare a noii sale relatii atat cu Dumnezeu cat si cu Filimon.
O vreme. Indiferent cat timp trecuse de cand Onisim il parasise pe Filimon, in comparatie cu timpul cat se va bucura de sclavul sau in viitor, perioada de despartire a fost doar ca o clipa.
Pentru vesnicie. Gr. aionios, literal, ,,timp vesnic”, adica pentru totdeauna, dar cu unele limite (vezi Matei 25:41). Onisim avea sa fie un sclav credincios si un tovaras crestin pentru tot restul vietii sale.