English Home Romanian Home
Electronic Bible Online Pages Multi Language Phone Application One Language d/">Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Electronic Books Online Pages Build Ebook Phone Application Download Ebook Phone Application Download Desktop Application Download Ipod / MP4 Player Package Electronic Online Mobile Pages
Create Bible Application Create E-Books Application
Credits News
About our project   |    Mobile Pages   |   
Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Web / Neemia

Adventist

Romanian_non-diacritics

Printable ModePrintable Mode

Neemia, 7


7:1 Dupa ce s-a zidit zidul si am pus usile portilor, au fost pusi in slujbele lor usierii, cantaretii si Levitii.

Usierii. Conform vechii datini, era datoria usierilor de a veghea asupra Casei lui Dumnezeu si de a deschide si inchide portile curtilor Templului (1 Cronici 9,17-19; 26,12-19).

Cantaretii. De obicei cantaretii si levitii randuiti sa-i ajute pe preoti nu pazeau Templul. In conditiile speciale de acum, Neemia a dat acestor doua grupe sarcina suplimentara de a face de paza pe zidurile si la portile cetatii.



7:2 Am poruncit fratelui meu Hanani, si lui Hanania, capetenia cetatuii Ierusalimului, om care intrecea pe multi prin credinciosia si prin frica lui de Dumnezeu,

Fratelui meu, Hanani. Vezi la cap. 1,7. Era potrivit cu practica orientala ca Neemia sa-l numeasca pe Hanani unul dintre cei doi primari ai cetatii Ierusalim. Loialitatea lui fata de Neemia era sigura. Refaia si Salum raspundeau de districtele indepartate si de suburbiile Ierusalimului (cap. 3,9.12).

Hanania. Numele de Hanania reapare deseori (Ezra 10,28; Neemia 3,8; 10,23; 12,12.41), dar este greu de spus daca este vorba de o singura persoana sau de mai multe. Acest Hanania, insa, pare sa fi fost o persoana deosebita de cele pomenite in alta parte. Neemia i-a dat o pozitie de incredere datorita caracterului sau, deoarece "intrecea pe multi" ca om credincios si temator de Dumnezeu.

Capetenia cetatuii. [Carmuitor al palatului, KJV.] Probabil fortareata Templului (vezi la cap. 2,8).



7:3 si le-am zis: Sa nu se deschida portile Ierusalimului inainte de caldura soarelui, si usile sa fie inchise cu incuietorile, in fata voastra. Locuitorii Ierusalimului sa faca de straja, fiecare la locul lui, inaintea casei lui.

Inainte de caldura soarelui. [Pana nu s-a incins soarele, KJV.] Portile cetatilor erau de obicei deschise la rasaritul soarelui, dar in timpul acestei perioade critice era necesara luarea de masuri suplimentare de paza. De aceea portile nu trebuia sa fie deschise decat dimineata tarziu, cand toate garzile erau la postul lor.

Usile sa fie inchise. Timpul pentru inchiderea portilor nu e dat. Expresia explicativa "in fata voastra" ["in timp ce ei stau", KJV] inseamna probabil ca portile urmau sa fie inchise si zavorate inainte ca garzile sa se retraga.

Sa faca de straja. Semnificatia ultimei parti a v. 3 este ca, in timpul noptii, cand portile erau inchise, locuitorii Ierusalimului urmau sa fie atenti si pregatiti sa raspunda unui eventual atac.

Fiecare la locul lui. [Fiecare la straja lui, KJV.] Aceasta expresie vorbeste despre un anume tip militar regulat de organizare. Garzile erau impartite pe straji, fiind de serviciu un anumite numar de ore in fiecare zi si in timpul noptii.



7:4 Cetatea era incapatoare si mare, dar popor era putin in ea, si casele nu erau zidite.

Casele nu erau zidite. Aceasta nu vrea sa spuna ca nu existau deloc case, intrucat cetatea fusese repopulata de 90 de ani. Inseamna ca in raport cu marimea cetatii, relativ putine case fusesera recladite si ca mai era inca mult spatiu neocupat pe care urma sa se zideasca case. Cand Neemia a venit la Ierusalim, el a gasit Templul refacut, dar cea mai mare parte a cetatii era inca in ruine. Noul stat era fundamental agricol si functionase fara o capitala reala. Acum cetatea avea ziduri si era sigura de locuit si potrivita pentru a fi capitala. Problema care-l preocupa pe Neemia era sa-i faca pe oameni sa locuiasca in cetate si sa aiba grija ca acestia sa aiba adapost.



7:5 Dumnezeul meu mi-a pus in inima gandul sa adun pe mai mari, pe dregatori si poporul, ca sa-i numar. Am gasit o carte cu spitele de neam ale celor ce se suisera intai din robie, si am vazut scris in ea cele ce urmeaza.

Mi-a pus in inima. Privind terenurile neocupate din interiorul zidurilor cetatii, Neemia s-a gandit ce ar fi trebuit sa faca pentru a indrepta situatia. S-a simtit indemnat sa faca un recensamant al populatiei, care ar fi oferit informatii despre populatia aproximativa a cetatilor si satelor. Dar datele lui s-ar fi putut determina de asemenea care orase si districte puteau mai mult sa-si permita sa contribuie la repopularea Ierusalimului. Un astfel de recensamant, potrivit uzantei iudaice, se facea pe familii (vezi Numeri 1,17-47; 1 Cronici 21,5.6).

Am gasit o carte. [Am gasit un registru, KJV.] Adica a exilatilor care venisera din Babilon sub conducerea lui Zorobabel si Iosua (Ezra 2). Neemia a inclus o copie a acestui registru in memoriile lui, pastrand in felul acesta doua copii, una in Ezra 2,1-70 si cealalta in Neemia 7,6-73.

Cele doua liste sunt aproape identice, prezentand diferente minore (vezi la Ezra 2,2). Despre comentariile privind numele din lista lui Neemia, vezi la numele acestea din Ezra 2,1-70. Aici vor fi luate in discutie doar variatiile mai importante.



7:6 Iata pe cei din tara care s-au intors din robie, din aceia pe care ii luase robi Nebucadnetar, imparatul Babilonului, si care s-au intors la Ierusalim si in Iuda, fiecare in cetatea lui.

Verset ce nu a fost comentat.

7:7 Au plecat cu Zorobabel, Iosua, Neemia, Azaria, Raamia, Nahamani, Mardoheu, Bilsan, Misperet, Bigvai, Nehum, Baana. Numarul barbatilor din poporul lui Israel:

Nahamani. La cele unsprezece nume date in Ezra 2,2, aici este adaugat cel al lui Nahamani. Mai sunt usoare deosebiri in ortografierea numelor: Azaria in loc de Seraia, Raamia in loc de Reelaia, Misperet in loc de Mitpar etc. Cei mai multi comentatori explica variatiile admitand erori de transcriere. Dar aceste diferente pot fi tot atat de bine explicate pe temeiul faptului ca o lista a fost facuta in Babilon, inainte de pornirea caravanei spre Iudea, in timp ce a doua este o copie a unei liste facute mai tarziu in Palestina.



7:8 fiii lui Pareos, doua mii o suta saptezeci si doi;

Verset ce nu a fost comentat.

7:9 fiii lui Sefatia, trei sute saptezeci si doi;

Verset ce nu a fost comentat.

7:10 fiii lui Arah, sase sute cincizeci si doi;

Verset ce nu a fost comentat.

7:11 fiii lui Pahat-Moab, din fiii lui Iosua si ai lui Ioab, doua mii opt sute optsprezece;

Verset ce nu a fost comentat.

7:12 fiii lui Elam, o mie doua sute cincizeci si patru;

Verset ce nu a fost comentat.

7:13 fiii lui Zatu, opt sute patruzeci si cinci;

Verset ce nu a fost comentat.

7:14 fiii lui Zacai, sapte sute saizeci;

Verset ce nu a fost comentat.

7:15 fiii lui Binui, sase sute patruzeci si opt;

Verset ce nu a fost comentat.

7:16 fiii lui Bebai, sase sute douazeci si opt;

Verset ce nu a fost comentat.

7:17 fiii lui Azgad, doua mii trei sute douazeci si doi;

Verset ce nu a fost comentat.

7:18 fiii lui Adonicam, sase sute saizeci si sapte;

Verset ce nu a fost comentat.

7:19 fiii lui Bigvai, doua mii saizeci si sapte;

Verset ce nu a fost comentat.

7:20 fiii lui Adin, sase sute cincizeci si cinci;

Verset ce nu a fost comentat.

7:21 fiii lui Ater, din familia lui Ezechia, nouazeci si opt;

Verset ce nu a fost comentat.

7:22 fiii lui Hasum, trei sute douazeci si opt;

Verset ce nu a fost comentat.

7:23 fiii lui Betai, trei sute douazeci si patru;

Verset ce nu a fost comentat.

7:24 fiii lui Harif, o suta doisprezece;

Verset ce nu a fost comentat.

7:25 fiii lui Gabaon, nouazeci si cinci;

Gabaon. Pentru Gabaon, Ezra 2,20 foloseste Ghibar, un nume de-altfel necunoscut. Ghibar poate fi o varianta a numelui sau o eroare de scriere. Dar Gabaon este de preferat.



7:26 oamenii din Betleem si din Netofa, o suta optzeci si opt;

Verset ce nu a fost comentat.

7:27 oamenii din Anatot, o suta douazeci si opt;

Verset ce nu a fost comentat.

7:28 oamenii din Bet-Azmavet, patruzeci si doi;

Verset ce nu a fost comentat.

7:29 oamenii din Chiriat-Iearim, din Chefira si din Beerot, sapte sute patruzeci si trei;

Verset ce nu a fost comentat.

7:30 oamenii din Rama si din Gheba, sase sute douazeci si unu;

Verset ce nu a fost comentat.

7:31 oamenii din Micmas, o suta douazeci si doi;

Verset ce nu a fost comentat.

7:32 oamenii din Betel si din Ai, o suta douazeci si trei;

Verset ce nu a fost comentat.

7:33 oamenii din celalalt Nebo, cincizeci si doi;

Verset ce nu a fost comentat.

7:34 fiii celuilalt Elam, o mie doua sute cincizeci si patru;

Verset ce nu a fost comentat.

7:35 fiii lui Harim, trei sute douazeci;

Verset ce nu a fost comentat.

7:36 fiii lui Ierihon, trei sute patruzeci si cinci;

Verset ce nu a fost comentat.

7:37 fiii lui Lod, lui Hadid si lui Ono, sapte sute douazeci si unu;

Verset ce nu a fost comentat.

7:38 fiii lui Senaa, trei mii noua sute treizeci.

Verset ce nu a fost comentat.

7:39 Preoti: fiii lui Iedaia, din casa lui Iosua, noua sute saptezeci si trei;

Verset ce nu a fost comentat.

7:40 fiii lui Imer, o mie cinci zeci si doi;

Verset ce nu a fost comentat.

7:41 fiii lui Pashur, o mie doua sute patruzeci si sapte;

Verset ce nu a fost comentat.

7:42 fiii lui Harim, o mie saptesprezece.

Verset ce nu a fost comentat.

7:43 Leviti: fiii lui Iosua si lui Cadmiel, din fiii lui Hodva, saptezeci si patru.

Lui Iosua. Textul paralel din Ezra 2,40 pare sa ofere o varianta mai buna a textului din Neemia 7,43 (vezi si Ezra 3,9). Pasajul de aici ar trebui probabil sa spuna: "Iosua si Cadmiel din fiii lui Hodeva". Acest stramos al lui Iosua si Cadmiel apare sub cele trei forme de Hodavia (Ezra 2,40) si Iuda (Ezra 3,9).



7:44 Cantareti: fiii lui Asaf, o suta patruzeci si opt.

Verset ce nu a fost comentat.

7:45 Usieri: fiii lui Salum, fiii lui Ater, fiii lui Talmon, fiii lui Acub, fiii lui Hatita, fiii lui Sobai, o suta treizeci si opt.

Verset ce nu a fost comentat.

7:46 Slujitori ai Templului: fiii lui Tiha, fiii lui Hasufa, fiii lui Tabaot,

Verset ce nu a fost comentat.

7:47 fiii lui Cheros, fiii lui Sia, fiii lui Padon,

Verset ce nu a fost comentat.

7:48 fiii lui Lebana, fiii lui Hagaba, fiii lui Salmai,

Verset ce nu a fost comentat.

7:49 fiii lui Hanan, fiii lui Ghidel, fiii lui Gahar,

Verset ce nu a fost comentat.

7:50 fiii lui Reaia, fiii lui Retin, fiii lui Necoda,

Verset ce nu a fost comentat.

7:51 fiii lui Gazam, fiii lui Uza, fiii lui Paseah,

Verset ce nu a fost comentat.

7:52 fiii lui Besai, fiii lui Mehunim, fiii lui Nefisim,

Verset ce nu a fost comentat.

7:53 fiii lui Bacbuc, fiii lui Hacufa, fiii lui Harhur,

Verset ce nu a fost comentat.

7:54 fiii lui Batlit, fiii lui Mehida, fiii lui Harsa,

Verset ce nu a fost comentat.

7:55 fiii lui Barcos, fiii lui Sisera, fiii lui Tamah,

Verset ce nu a fost comentat.

7:56 fiii lui Netiah, fiii lui Hatifa.

Verset ce nu a fost comentat.

7:57 Fiii robilor lui Solomon: fiii lui Sotai, fiii lui Soferet, fiii lui Perida,

Verset ce nu a fost comentat.

7:58 fiii lui Iaala, fiii lui Darcon, fiii lui Ghidel,

Verset ce nu a fost comentat.

7:59 fiii lui Sefatia, fiii lui Hatil, fiii lui Pocheret-Hatebaim, fiii lui Amon.

Verset ce nu a fost comentat.

7:60 Toti slujitorii Templului si fiii robilor lui Solomon: trei sute nouazeci si doi.

Verset ce nu a fost comentat.

7:61 Iata pe cei ce au plecat din Tel-Melah, din Tel-Harsa, din Cherub-Adon, si din Imer, si care n-au putut sa-si arate casa parinteasca si neamul, ca dovada ca erau din Israel.

Verset ce nu a fost comentat.

7:62 Fiii lui Delaia, fiii lui Tobia, fiii lui Necoda, sase sute patruzeci si doi.

Verset ce nu a fost comentat.

7:63 Si dintre preoti: fiii lui Hobaia, fiii lui Hacot, fiii lui Barzilai, care luase de nevasta pe una din fetele lui Barzilai, Galaaditul, si a fost numit cu numele lor.

Verset ce nu a fost comentat.

7:64 Si-au cautat cartea spitelor neamului lor, dar n-au gasit-o. De aceea au fost dati afara din preotie,

Verset ce nu a fost comentat.

7:65 si dregatorul le-a spus sa nu manance din lucrurile prea sfinte pana nu va intreba un preot pe Urim si Tumim.

Verset ce nu a fost comentat.

7:66 Adunarea intreaga era de patruzeci si doua de mii trei sute saizeci de insi,

Verset ce nu a fost comentat.

7:67 afara de robii si roabele lor, in numar de sapte mii trei sute treizeci si sapte. Printre ei se aflau doua sute patruzeci si cinci de cantareti si cantarete.

Verset ce nu a fost comentat.

7:68 Aveau sapte sute treizeci si sase de cai, doua sute patruzeci si cinci de catari,

Verset ce nu a fost comentat.

7:69 patru sute treizeci si cinci de camile, si sase mii sapte sute douazeci de magari.

Verset ce nu a fost comentat.

7:70 Multi din capii de familie au facut daruri pentru lucrare. Dregatorul a dat vistieriei o mie de darici de aur, cincizeci de potire, cinci sute treizeci de vesminte preotesti.

Dregatorul a dat. [Tirsata a dat, KJV.] Dregatorul a dat (vezi la Ezra 2,63). Aceasta e o informatie suplimentara fata de cele din Ezra 2,68.69. In lista anterioara, darul lui Zorobabel nu e inregistrat separat de cel al celorlalti capi de familie. Raportul din lista lui Neemia e mai detaliat si poate mai exact decat cel dat in cealalta copie.



7:71 Capii de familie au dat in vistieria lucrarii douazeci de mii de darici de aur si doua mii doua sute de mine de argint.

Verset ce nu a fost comentat.

7:72 Celalalt popor a dat douazeci de mii de darici de aur, doua mii de mine de argint, si saizeci si sapte de vesminte preotesti.

Verset ce nu a fost comentat.

7:73 Preotii si Levitii, usierii, cantaretii, oamenii din popor, slujitorii Templului si tot Israelul s-au asezat in cetatile lor.

Verset ce nu a fost comentat.

Printable Mode

Seek to any passage:


Book:
Chapter:
Paragraph:

Search the text:


Search in:
Terms:
Case insensitive:


Special note for ANDROID SmartPhones
I recommend to download PhoneMe emulator for Android from here. Especially I recommend phoneME Advanced - Foundation Profile + MIDP High Resolution b168 rev20547 from here, or from here.

Then you have to build your application, to transfer the .jar and .jad files on your mobile phone and run using this nice emulator.

1. Install a Zip Utility from Android Market.

2. Install a File Manager from Android Market.

3. Download and install PhoneMe, as mentioned above.

4. Build your application by using Download Multilingual Service or Dynamic Download (zip).

5. Copy the zip file into your Android Phone and unzip the content in a folder, and then write down the path to the unzipped files and the name of the .jad file.

6. Launch PhoneMe from your smartphone.

7. Inside PhoneMe, write to the main window the path and the name to the .jad file, above mentioned. Will look something like: file:///mnt/sd/download/BiblePhone.jad and then press enter.

8. The application will be installed, and next a hyperlink will be available below the above mentioned textbox. On this way you can install as many of MIDP application you like on your Android Phone.


How to install the application in Java Mobile enabled phones

It is possible now to have the Holy Scriptures on your mobile phone and to read it wherever you are due to the Mobile Information Device Profile (MIDP) technology in 1.0 and 2.0 versions, developed for Java applications.

A good advice is to try in the beginning the MIDP 1.0 / 128 Kbytes version, and progressively to advance to MIDP 2.0 and larger volumes (512 Kbytes or more).

The application is available for MIDP 2.0, MIDP 1.0. You have only to select one table on the field MIDP2.0 or MIDP1.0, according to the desired Bible version. Then, you shall make a click on the JAR (Java Archive) file in order to obtain the software to be installed on your mobile phone.

I recommend you to start with STARTER(MIDP1.0old) edition, then to continue with INTERMEDIATE(MIDP1.0), and in the end, if the mobile phone supports this thing, to try to install the ADVANCED (MIDP2.0) edition. Also, start with 128 kbytes volumes, continue with 512 kbytes, and at the end try the version in one file.

There are cases where the mobile phone requires so called JAD (Java Descriptor) files. These JAD files has to be uploaded, on this case, together with the desired JAR files(s).

There are different methods to download the applications in your mobile phone as follows:
1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
2. By using the infrared port of the mobile phone
3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone
4. By cable link between PC ad mobile phone
5. If none from the above cases are valid

Next, we shall examine each case in order to have a successfully installation of the software.


1. Directly from Internet by using a WAP or GPRS connection
 

If your have Internet access on your mobile phone (e.g. WAP or GPRS), it is enough to access https://biblephone.intercer.net/wap/  from the browser of the mobile phone, and to access the desired Bible version, and then to make an option about MIDP1.0 or MIDP2.0, and finally to select the desired module (e.g. one or more). After the last selection, the desired version will be downloaded on your mobile phone.

Many phones have only this option for installing JAVA appplications.

2. By using the infrared port of the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.

If you don't have access to Internet directly from your mobile phone, then you shall have to pass to this step requiring to have infrared ports on your mobile phone and on the computer.
a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to activate the infrared port on the mobile phone and align it with the infrared port of the computer (preferable laptop).

c. Then a window will appear asking what file you want to send to the mobile phone. Next, you will select the downloaded JAR file, and after OK, the mobile phone will ask you if you want to load that file. You say YES and the application will be downloaded on your mobile phone.
d. Probably, you will be asked by the mobile phone where you want to save it (e.g. on the games or applications directories). After you made this selection, the file will be ready to be loaded for run.
The displaying preference can be set inside the application in order to have larger fonts, full screen display etc.

3. By wireless Bluetooth access to the mobile phone

Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
This situation is similar with the infrared case. You have only to activate Bluetooth access on your mobile phone (check if exists) and on the computer (check if exists).

4. By cable link between PC ad mobile phone
Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones.
On this case the steps are as follows:

a. On this case, you will download the application by using the computer from the Internet (i.e. JAR files).
b. Once the application is downloaded (preferable on the desktop) you will have to set up the wired connection between the mobile phone and the computer. Next, you will start the synchronization / data transfer application and download the JAR file in your mobile phone. Surely, you will have to consult the CD of your mobile phone.
c. By this application you shall transfer into your mobile phone the JAR file in the games or applications directories. Next, you will have to select for run the JAR desired file.

5. If none from the above cases are valid
On this unhappy case, I recommend you to find a friend with a laptop having infrared / Bluetooth capabilities, or to buy a data link cable, or to change your current model of mobile phone.
Unfortunately, some models of mobile phones require only WAP/GPRS in order to download and run Java applications.


Sometimes there is a need for a special uploader software for specific mobile phones. Therefore check the documentation of them and also the page for specific models.

Why so many versions? Simple, because not all the mobile phones support the Bible in one file with MIDP 2.0 (the most advanced for the time being).

Multilingual Online Ebooks

It is possible now to have the inspirational ebooks on your browser and to read it allowing you to make comparisons between different translations or versions for a specific language. This occasion is unique, and you have only to browse to the desired author and book.


Select another version:



Source: Text from read this link, compiled by biblephone2008@gmail.com





free counters

Locations of visitors to this page






If you have any questions, remarks, suggestions, please contact me here. May God bless you in studying the Holy Scriptures.



Sitemap: Please select the BiblePhone modules in your language: