6:10 M-am dus la Semaia, fiul lui Delaia, fiul lui Mehetabeel. El se inchisese, si a zis: Haidem impreuna in Casa lui Dumnezeu, in mijlocul Templului, si sa inchidem usile Templului: caci vin sa te omoare, si au sa vina noaptea sa te omoare.
Semaia. Nu se stie nimic mai mult despre acest profet. Cel putin cinci alti oameni cu numele acesta sunt mentionati ca au trait pe vremea lui Ezra si Neemia, dar nici unul dintre acestia nu poate fi identificat cu acest Semaia, fiul lui Delaia.
Se inchisese. Propozitia aceasta nu poate sa spuna ca Neemia l-a vizitat pe Semaia la el acasa, fiindca acesta din urma nu putea veni la el, sub motivul ca era fie necurat din punct de vedere ceremonial, fie oprit de mana Domnului sau altceva. Faptul ca o astfel de interpretare este incorecta reiese din propunerea lui Semaia catre Neemia de a-l intovarasi la Casa lui Dumnezeu. Urmeaza de aici ca Semaia s-a inchis in propria sa casa ca sa dea de inteles lui Neemia ca isi simtea amenintata viata. El a cautat astfel sa il determine pe Neemia sa fie de acord cu propunerea sa ca amandoi sa scape de cursele intinse fugind in Templu. E de asemenea posibil ca Semaia a intentionat ca aceasta autointemnitare sa fie un act simbolic, menit sa intareasca presupusa lui solie de la Dumnezeu (vezi Ezra 4,1-10; 12,3-9 etc.). Ambele pareri sunt posibile.
In mijlocul Templului. [Inauntrul Templului, KJV.] Deosebindu-se de "Casa lui Dumnezeu", "Templul" inseamna sanctuarul si nu o odaie in vreo cladire din cuprinsul domeniului Templului. Natural, nici unui laic nu-i era ingaduit sa intre in Templu (vezi Exod 29,33), iar Neemia ar fi produs neplacere lui Dumnezeu si preotilor daca ar fi urmat sfatul lui. Locul sfant era despartit de veranda Templului lui Solomon prin porti (1 Regi 6,33.34) si, fara indoiala, asa a fost si in cazul Templul refacut. Semaia a sugerat inchiderea acestor porti pentru mai multa siguranta.