27:20 Preotii cei mai de seama si batranii au induplecat noroadele sa ceara pe Baraba, iar pe Isus sa-L omoare.
Au induplecat noroadele. Eforturile conducatorilor de a influenta decizia gloatei nechibzuite au constituit dovada absoluta a nesinceritatii acuzatiilor lor contra lui Isus. Mare parte din sprijinul popular al lui Isus venise din Galileea si Perea, unde lucrase recent, si peregrinii din aceste regiuni dormisera probabil in afara cetatii si inca nu intrasera in cetate la ora aceasta timpurie. Un lucru de care se temeau foarte mult conducatorii era o incercare din partea unor asemenea peregrini favorabili ca sa-L elibereze pe Isus (vezi la cap. 26,59). Acesti conducatori vicleni intentionau ca problema sa fie rezolvata inainte de a fi facuta o astfel de incercare. Gloata din Ierusalim, pe care Iosif o descrie adesea ca razvratita, era cu totul sub stapanirea conducatorilor religiosi. Pilat anticipa ca unii din prietenii lui Isus urmau sa vorbeasca in favoarea detinutului. Se pare ca el nu stia ca multimea din fata scaunului lui de judecata era formata in cea mai mare parte, daca nu in totalitate, din oameni care erau nefavorabili sau cel putin indiferenti fata de Isus. Pentru motivul acesta, trucul lui Pilat a dat gres, fara indoiala spre marea lui surpriza si intristare.
Ceara. Literal, ,,sa ceara pentru sine”. Conducatorii au propus eliberarea unui om vinovat chiar de crime – fiind un fals Mesia – si L-au acuzat pe Isus (vezi la v. 16) urgentand condamnarea adevaratului Mesia! Pentru a spune lucrurile altfel, daca Isus ar fi fost in realitate Mesia politic pe care il asteptau si daca El S-ar fi facut imparat al iudeilor si ar fi condus natiunea la revolta contra Romei, fara indoiala ca ei ar fi alergat cu gramada sub steagul Lui!