2:4 A adunat pe toti preotii cei mai de seama si pe carturarii norodului, si a cautat sa afle de la ei unde trebuia sa Se nasca Hristosul.
Preotii cei mai de seama. Probabil marele preot in functie si preotii in viata care mai inainte detinusera functia aceea, toti fiind numiti si mai apoi demisi de Irod insusi. In cursul domniei sale de aproape 33 de ani, Irod a numit in totul noua mari preoti in aceasta sfanta slujba, care la origine fusese intentionata sa fie ereditara si pentru viata (Exod 28,1; 40,12-15; Levitic 21,16-23; Numeri 16,40; 17; 18,1-8; Deuteronom 10,6). Simon, fiul lui Boethus, se poate sa fi fost mare preot la data aceea (Iosif, Antichitati XV 9.3), sau Matia, sau Ioazar, ginere si respectiv fiu al lui Boethus, care au urmat lui Simon in rapida succesiune (ibid., XVII. 4.2; 6.4; 13.1). Altii sugerasera ca ,,marii preoti” (,,preotii cei mai de seama”) erau capeteniile celor 24 de cete (vezi la Luca 1,5). Grupul convocat de Irod pare sa fi fost oameni invatati ai natiunii, care cel mai probabil ar fi avut informatiile pe care el le dorea.
Carturarii. Oamenii acestia sunt adesea numiti juristi (Matei 22,35; Marcu 12,28) sau ,,invatati ai Legii” (Luca 5,17.21). Ei erau oameni invatati a caror datorie era sa studieze, sa pastreze, sa copieze, sa interpreteze si sa dezvolte Legea sau scrierile sfinte (vezi p. 55; vezi la Marcu 1,22).
A cautat sa afle. [,,Le-a cerut”, KJV; ,,cerceta”, G.Gal.]. Sau ,,a cercetat”, forma verbului in textul grec implicand faptul ca Irod cerceta staruitor. Pe cat se pare preotii evitau un raspuns direct. Irod a trebuit sa-l scoata de la ei. Inteleptii probabil se referisera la studierea Scripturilor ebraice si daca lucrurile stateau asa, Irod putuse, pe buna dreptate, sa presupuna ca invatatorii Legii trebuiau sa fi cunoscut mai mult decat pareau sa cunoasca. In nici un caz ei nu erau atat de necunoscatori cum pretindeau ca sunt, fie cu privire la profetiile insasi fie la evenimentele recente care aratau spre implinirea lor. Fara indoiala, ei aveau cunostinta de vedenia lui Zaharia (Luca 1,22), sau de relatarea pastorilor (vezi la Luca 2,17) si de profetia lui Simeon (Luca 2,27.28.34.35). Dar mandria si invidia inchisesera usa inimii lor fata de lumina, deoarece Dumnezeu ii trecuse cu vederea in favoarea unor pastori neciopliti si a unor pagani necircumcisi, asa cum credeau ei. Ei declarasera ca relatarile erau manifestari de fanatism si nevrednice de atentie (vezi DA 62,63).
Unde trebuia sa se nasca Hristosul. Aici Irod cauta sa se asigure cu privire la locul nasterii lui Hristos, cum mai apoi, de la magi, de timpul ei (v. 7).