1:21 Ea va naste un Fiu, si-i vei pune numele Isus, pentru ca El va mantui pe poporul Lui de pacatele sale.
Ea va naste un Fiu. [,,Ea va naste”, KJV]. Ingerul nu a spus lui Iosif ca ,,nevasta” lui urma sa-i nasca un fiu, asa cum ii spusese lui Zaharia cu privire la Ioan (Luca 1,13). Isus urma sa fie nascut ,,Fiul lui Dumnezeu”, nu fiul lui Iosif (Luca 1,35), dar din clipa nasterii lui Isus, Iosif urma sa fie ca si tatal Lui. Ca si alti copii, Isus urma sa beneficieze de tovarasia, calauzirea si protectia unui tata.
Ii vei pune numele. [,,Ii vei chema numele”, KJV]. Iosif urma sa aiba privilegiul de a da nume ,,Fiului” sau, de obicei un act considerat o prerogativa paterna (vezi Luca 1,59-63). Si Maria urma sa participe la numirea lui Isus (Luca 1,31). Numele copiilor iudei erau date oficial la opt zile dupa nastere, cand se savarsea actul circumciderii (Luca 2,21).
Isus. Vezi la v. 1.
El va mantui. Numele lui Isus inseamna ,,Iehova este mantuire” (vezi la v.1). Cuvantul tradus ,,El” este emfatic, ca si cum ingerul ar fi zis: ,,Caci El este Acela care va mantui”, etc.
Rasunand prin veacurile antichitatii se repetase fagaduinta: ,,Iata, Eu vin”. (Psalmii 40,7, Zaharia 2,10; Evrei 10,7). Timp de veacuri, poporul evreu – poporul Sau – asteptase cu infrigurare venirea Eliberatorului. Acum, ,,la plinirea vremii” (Galateni 4,4), degetul destinului arata spre Acela care urma sa implineasca aceste asteptari. Vezi la Ioan 1,14.
De pacatele lor. Pacatul a ferecat pe oameni (Romani. 6,16; 2 Petru 2,19) in inchisoarea lui (Isaia 42,7). Hristos a venit ca sa le poata desface catusele, sa deschida portile inchisorii si sa elibereze pe captivi de sub osanda mortii (Isaia 61,1; Romani. 7,24.25; Evrei 2,15). El a venit sa ne mantuiasca de pacatele noastre, nu in pacatele noastre. El a venit nu numai pentru a ne mantui de pacatele deja savarsite, dar si de tendintele noastre potentiale care conduc la pacat (Romani 7,23-25; 1 Ioan 1,7.9). El a venit pentru a ne rascumpara ,,din orice faradelege”(Tit 2,14), inclusiv orice tendinta spre rau ereditara sau cultivata (DA 671).
Hristos nu a venit sa mantuiasca pe poporul sau de puterea Romei, asa cum nadajduiau din inima iudeii, ci de puterea unui vrasmas mult mai formidabil. El nu a venit ,,sa aseze din nou imparatia lui Israel” (Fapte 1,6), ci sa restatorniceasca stapanirea lui Dumnezeu in inima oamenilor (Luca 17,20.21). Hristos nu a venit in primul rand sa mantuiasca pe oameni de saracie si de nedreptate sociala (Luca 12,13-15), asa cum pretind astazi multi apostoli ai Evangheliei sociale, ci de pacat, cauza fundamentala a saraciei si nedreptatii.