Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Web / Marcu

Marcu 7:2


7:2 Ei au vazut pe unii din ucenicii Lui pranzind cu mainile necurate, adica nespalate.

Ei au vazut. [,,Cand au vazut”, KJV]. Fariseii si carturarii stiau, natural, ca ucenicii nu faceau altceva decat sa urmeze obiceiul adoptat de Isus (cf. la Luca 11,38). Indirect acesta era un atac personal la Isus. Carturarii si Fariseii intentionau sa atribuie lui Isus dispretuirea legilor lor. Procedand indirect ar fi evitat probabil si sa ofenseze pe aceia care gandeau bine cu privire la Isus. Conducatorii din Ierusalim priveau la oamenii analfabeti si simpli din Galileea cu dispret si de obicei se refereau la ei numindu-i amme ha’ares, literal ,,oameni ai pamantului” (vezi p. 55). Tocmai in tovarasia unei astfel de gloate ca acesti galileeni simpli a avut loc aceasta confruntare.

Pranzind. [,,Mancau paine”, KJV]. Literal, ,,paini”, dar aici probabil insemnand ,,hrana” in general.

Necurate. Gr. koinos, originar insemnand ,,de rand”, adica, avute de multi oameni. Mai tarziu el ajuns sa insemne ,,vulgar” sau ,,profan” si tocmai in sensul acesta foloseste Marcu cuvantul aici (cf. la Fapte 10,14).

Nespalate. Evident scriind pentru neiudei (vezi p. 564) care altminteri nu ar fi inteles natura atacului pe care il dadeau acum spionii, Marcu defineste ce vrea sa spuna prin ,,necurate”. Matei, scriind probabil in primul rand iudeilor (vezi p. 273), nu da o astfel de afirmatie explicativa. Spalarea la care se face aici referire era strict ritualista, nu sanitara. Ritualul acesta se spune ca ar fi constat din turnarea unei mici cantitati de apa pe degetele si palma unei primei maini si apoi pe cealalta cu mana inclinata asa ca apa curgea de pe palma catre incheietura mainii (avandu-se grija tot timpul ca apa sa curga inapoi in palma) si apoi pe rand frecand o mana cu palma celeilalte maini. Cantitatea minima de apa prescrisa era aceea care putea fi continuta intr-o coaja si jumatate de ou. Se pare, totusi, ca acolo unde nu era apa, era permisa o ablutiune uscata in care persoana ar fi facut pur si simplu miscarile de spalare a mainilor sale in felul prescris.