7:22 Si, drept raspuns, le-a zis: Duceti-va de spuneti lui Ioan ce ati vazut si auzit: orbii vad, schiopii umbla, leprosii sunt curatiti, surzii aud, mortii invie, si saracilor li se propovaduieste Evanghelia.
Drept raspuns le-a zis. [,,Isus raspunzand a zis”, KJV]. Catre sfarsitul zilei Isus S-a intors catre cei doi soli si le-a dat o solie pentru a o duce inapoi celui care-i trimisese, o solie care s-a dovedit indestulatoare pentru a raspunde la intrebarile lui Ioan si ale ucenicilor lui (vezi DA 217). Toate indoielile au fost linistite, chiar daca s-ar fi putut sa fi fie aspecte ale imparatiei lui Hristos care nu erau deplin intelese.
Spuneti lui Ioan. Raspunsul lui Hristos la intrebarea celor doi ucenici ai lui Ioan este o parafrazare a lui Isaia 61,1) un pasaj recunoscut de iudei din timpul lui Isus ca fiind precis mesianic (vezi la Luca 4,18-21). Nu s-ar fi putut da un raspuns mai impresionant.
Hristos n-a mentionat ,,ziua razbunarii” nici la Nazaret, nici cu ocazia aceasta (vezi Isaia 61,2; Luca 4,19). In solia Lui adresata lui Ioan, Isus, de asemenea, n-a spus nimic despre ,,eliberarea” celor ,,robiti” (Isaia 61,1). O astfel de referire ar fi putut fi usor gresit inteleasa si ar fi putut trezi o falsa nadejde in inima lui Ioan pentru eliberare din inchisoare. Implicata in raspunsul lui Isus era explicatia ca El nu venise sa nimiceasca pe pacatosi (vezi Luca 9,56; Ioan 3,17; 12,47), ci sa-i refaca, fizic, mintal si spiritual. El venise ,,pentru ca ei sa aiba viata si sa o aiba din belsug” (Ioan 10,10). Raspunsul lui Isus la intrebarea lui Ioan: ,,Tu esti Acela care are sa vina?” era, ca sa zicem asa: ,,Da, dar Eu nu sunt felul acela de Mesia pe care voi il asteptati”.
Ce ati vazut si ati auzit. Nu sunt martori mai buni ca martorii oculari. Hristos a facut din acesti doi soli martori oculari ai lucrarii pe care El o facea pentru sufletele si trupurile oamenilor (cf. Luca 1,2; Ioan 1,14; 2 Petru 1,16; 1 Ioan 1,1.2).
Saracilor. Taranii si lucratorii de rand, analfabeti primeau putina atentie de la Fariseii mandri si de la rabinii invatati. Atentia lor, in cea mai mare parte, era rezervata pentru oamenii bogati si influenti. ,,Gloata cea mare” cu inima deschisa si cu credinta simpla, erau atrasi de Hristos si ,,Il asculta cu placere” (Marcu 12,37). Adesea, printre iudeii de pe vremea lui Hristos, cei ,,saraci” erau saraci nu numai in bunurile lumesti, dar erau si apasati si mahniti de catre oamenii din pozitii de putere si influenta (vezi la Matei 5,3). Vezi p. 55.
Evanghelia. Sau ,,vesti bune” (vezi la Marcu 1,1).