Electronic Books / Adventist / Romanian_non-diacritics / Comentarii Biblice / Web / Luca

Luca 23:34


23:34 Isus zicea: Tata, iarta-i, caci nu stiu ce fac! Ei si-au impartit hainele Lui intre ei, tragand la sorti.

Tata, iarta-i. Isus Se refera atat la romani, cat si la iudeii care fusesera unelte pentru condamnarea si crucificarea Lui (vezi DA 744). Rugaciunea Lui, totusi, in ea insasi, nu inlatura vinovatia lor (vezi DA 744). Intr-un inteles mai larg rugaciunea aceasta cuprinde pe toti pacatosii pana la sfarsitul vremii, pentru ca toti sunt vinovati de sangele lui Isus (vezi DA 745).

Aceasta este ce dintai dintre cele sapte declaratii ale lui Isus pe cand atarna pe cruce, numite uneori Cele Sapte Cuvinte. Nici un scriitor al Evangheliei nu mentioneaza mai mult de trei, nici mai putin de una din declaratiile acestea. Aranjate din punct de vedere al timpului cele sapte ,,cuvinte” sunt dupa cum urmeaza:

1. 1. Tata, iarta-i, caci nu stiu ce fac” (v. 34).

2. 2. ,,Adevarat iti spun, ca astazi vei fi cu Mine in rai” (v. 43)

3. 3. ,,Femeie, iata fiul tau!...”Iata mama ta!” (vezi la Ioan 19,26.27).

4. 4. ,,Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, pentru ce M-ai parasit (Matei 27,46; Marcu 15,34).

5. 5. ,,Mi-e sete!” (Ioan 19,28).

6. 6. ,,S-a sfarsit!” (Ioan 19,30).

7. ,,Tata in mainile Tale imi incredintez duhul!” (vezi Luca 23,46).

Nu stiu. Conducatorii iudei luasera hotararea lor deliberata contra lui Hristos, desi lumina deplina a adevarului pe care El venise sa o descopere le statuse la dispozitie. Totusi, intr-o oarecare masura, nici chiar ei nu apreciau pe deplin ceea ce faceau. Ei nu vedeau fapta lor in cadrul ei deplin in marea lupta dintre bine si rau (vezi DA 744). Poporul de rand, ca un tot, avea o slaba conceptie despre ceea ce avea loc si zeflemelile si batjocurile lor erau facute din nestiinta. Ei ii urmau orbeste pe conducatorii lor (vezi la Matei 23,16). Ostasii romani cu atat mai putin intelegeau ce faceau, desi chiar si acum, lumina strapungea inima sutasului (vezi la Matei 27,54).

Desi pot fi citate importante dovezi textuale (cf. p. 146) pentru omiterea rugaciunii lui Isus din versetul acesta, majoritatea dovezilor favorizeaza retinerea ei.