2:41 Parintii lui Isus se duceau la Ierusalim in fiecare an, la praznicul Pastelor.
Parintii lui. [Prima vizita de Paste, Luca 2,41-50. Vezi harta p. 215; diagrama p. 227.]. Referirea de aici la Iosif ca unul din parintii lui Isus nu implica nicidecum o tagaduire a nasterii din fecioara, relatata deja atat de explicit de Luca (cap. 1,31-35). In cursul copilariei Isus a acceptat si S-a folosit de grija si protectia parinteasca a lui Iosif (vezi la Matei 1,24) si chiar si ca tanar a continuat sa-i fie ,,supus” asa cum ar trebuie sa fie oricare tanar tatalui sau (vezi Luca 2,51). In v. 48 Maria vorbeste lui Isus de Iosif, numindu-l ,,tatal tau”.
Se duceau la Ierusalim. Timpul in textul grec arata ca Iosif si Maria aveau deprinderea sa mearga la Ierusalim cu scopul de a participa anual al festivitatile religioase tinute acolo (vezi la Luca 23,2). In cazul lui Iosif, participarea la cele trei mari sarbatori era ceruta de lege (vezi la Exod 23,14-17; Deuteronom 16,16). Faptul ca Maria il insotea in mod obisnuit marturiseste despre devotamentul ei pentru cele spirituale, deoarece participarea din partea femeilor, desi recomandata, nu era ceruta in mod obligatoriu.
Pastelor. Cea dintai din cele trei sarbatori anuale, celelalte fiind Ziua Cinzecimii si Corturile (vezi la Exod 23,14-17; Levitic 23,2). Comentand, asa cum o facea, eliberarea evreilor de sub apasarea Egiptului, sarbatoarea Pastelui era o amintire impresionanta a seriei de evenimente dramatice prin care Dumnezeu facuse pe Israel o natiune independenta. Importanta Pastelui pentru poporul evreu este atestata de faptul ca ei participau de obicei la festivalul acesta chiar daca era le era imposibil sa fie la Ierusalim pentru celelalte. Era punctul culminant al anului religios, deoarece fara evenimentele pe care el le comemora, ei ar fi ramas in sclavia egipteana. Nu numai atat, dar Pastele preinchipuia pe Mesia (vezi 1 Corinteni 5,7) nadejdea venirii caruia a tinut natiunea legata laolalta si a pastrat-o din generatie in generatie.