1:76 Si tu, pruncule, vei fi chemat proroc al Celui Preainalt. Caci vei merge inaintea Domnului, ca sa pregatesti caile Lui,
Prooroc al Celui Prea Inalt. Aici incepe sectiunea majora a imnului lui Zaharia. De la mila Domnului, din intaia sectiune, gandurile lui Zaharia se intorc indeosebi la fiul sau de curand nascut, Ioan, care trebuia sa fie inainte mergatorul lui Mesia, solul fagaduit al Domnului. Isus este corespunzator numit ,,Fiul Celui Prea Inalt” (v. 32) si Ioan ,,prooroc al Celui Prea Inalt”. Hristos marturiseste ca Ioan era ,,mai mult decat un prooroc” (Matei 11,9); intr-adevar, el era intr-un anumit sens, cel mai mare dintre toti proorocii (vezi la Luca 1,15.17).
Inaintea Domnului. [,,Inaintea fetei Domnului”, KJV]. Prezicerile specifice ale lui Isaia (cap. 40,3) si ale lui Maleahi (cap. 3,1) au fost tarziu pretinse de Ioan ca aplicandu-se la sine (vezi Ioan 1,23; cf. Matei 11,10; Luca 3,4). ,,Domnul” este evident Mesia si Hristos este deci identificat, cel putin in cazul acesta cu Iehova (Domn; vezi vol. I, p. 172) al VT (Isaia 40,3).
Sa-I pregatesti caile. Aceasta era sarcina lui Ioan Botezatorul. El avea sa pregateasca inimile si mintea oamenilor pentru Mesia, prin cultivarea interesului fata de profetiile cu privire la EL, prin afirmarea ca sosise timpul pentru implinirea profetiilor si prin chemarea la ,,pocainta” prin care oamenii se puteau califica pentru cetatenia in imparatia lui Mesia.